书籍介绍:世上谁人能不死？　　任你风华绝代，艳冠天下，到头来也是红粉骷髅；任你一代天骄，坐拥万里江山，到头来也终将化成一抔黄土。　　不过，关于长生不死的传说却始终流传于世。　　故老相传，超脱于人世间之外，有一个浩大的长生界，那里百族林立，有实力堪比神灵的古老战族，有身体内封印着上古不灭兽魂的强大兽族，还有风姿绝世的丽人族……更有真正的神祗！　　传说，已经获得永生的千古人杰：达摩、独孤求败、西门吹雪、师妃暄、婠婠、浪翻云……都已经进入那个世界。　　在不死传说沉寂无尽岁月后，一代天骄神女武破虚空……萧晨也被卷入漫天神光中，在万众顶礼膜拜中，踏破虚空而去。　　热血澎湃的战斗，激情与欲望的诱惑……萧晨追寻着长生不死者的足迹，将慢慢揭开一个被尘封了无尽岁月的上古神话世界的面纱。章节内容开始-第001章 武破虚空　　世上谁人能不死？　　任你风华绝代，艳冠天下，到头来也是红粉骷髅；...　

第一章 露易丝之恐怖才人睁开双眼，旁边露易丝还在熟睡眼前的是昨天刚刚重逢的主人的可爱面庞。朝阳散射在露易丝的脸上，这简直就是圣女一般的美丽啊，才人这么想着…分别了只有大约一个月时间，在这仅仅一个月的时间里，露易丝竟然象被人施了魔法一样越来越可爱，只不过是她在翻身的时候“呜~~”的一声呻吟，就仿佛如天籁一般让才人屏息而听那微张的小嘴边稍稍垂下的口水的样子那熟睡中偶尔歪歪的小嘴咻~地抬起手来，呼哧呼哧揉着鼻子的样子这简直就是糟蹋美少女的形象嘛…但是…就算是那样子的露易丝、才人也无限深爱着。在两个人分别后再重逢的时候，看到对方的一切就象是加了滤镜美化一般。原来如此啊…才人在心理感叹着。那这个就是，这个就是…..那所谓“重逢”的魔法吗？连她那种样子在我看来都是如此的让人怜爱，这还真是终极的魔法啊。是呢……那昨晚露易丝的那个样子也是因为“重逢”的魔法的关系啊。...　

窝囊——献给古原的女儿　　听见钥匙钻动铁锁时的“吭登”一声响，她像遭到电击一般心惊肉跳，从坐着的草苫子上跳弹起来，心理反应出来的第一个信号就是，完蛋了！她死死盯着窑洞木门板被推开，朦胧的月光从启开的窑门里泻进来，接着闪进来两位红军战士，朝她喊着，叫她出去。　　她背靠窑壁，双手背后，想在墙壁上摸到什么可以抓住的东西，光光的窑壁连个木撅也没有。她尽管确信无疑他们是拉她出去枪毙或活埋，还是禁不住要问：“出去干什么？带我出去干什么？我不去……”回答说是队长要和她谈话。她不信，要谈就到明天去谈。前头已经有十多个人就是这样半夜里被拉出去枪毙了或活埋了。　　两位红军战士动手拉她出去。她又喊又叫，大喊大叫，她要喊得叫得让临近那些窑洞里的红军战士都知道，她被枪毙了，在今天夜里。两只手被缚在背后了，一块烂布堵塞了嘴巴，她被拽出窑洞来。　　出了窑洞，那两个红军战士一声不吭，一个从地上...　

- Page 2-一、喜欢反驳老师的大学生伽利略·伽利莱（Galileo Galilei）公元1564年2月15日出生于意大利北部近海处的比萨城。伽利略的父亲文森西奥·伽利莱是一位音乐家，当时的音乐理论在许多方面已成为抽象的数学，阻碍了音乐的进步，文森西奥和他的老师查理诺两人之间发生了一场关于音乐理论的激烈论战，他的创造力和雄辩才能导致了音乐理论与音乐实践相结合的一场革命。就在文森西奥反对纯理论的战斗之后不久，迅速变化的音乐实践导致了歌剧的诞生与和声的发展。伽利略的母亲叫吉乌利亚·安曼娣娜。伽利略是老大，下面还有两个弟弟，两个妹妹。1572年，伽利略开始上学，他是班上最聪明的学生，老师对他很满意，他的手也很灵巧。晚上，伽利略常在家里做一些能运转的小机器，其中有一种能从地上举...　

作者：yanling棉棉是一个很有才气的作家。她的《糖》是一部很值得一读的作品，尽管其中奇奇怪怪的描述、比喻与形容似乎充满现代乃至后现代的风格，时常令人困惑，但透过这种古怪的外表，展现在读者面前的是一位敏感而又敏锐的女性作家面对当下这个世界的思考。　　产生这种思考的现实背景是物质文明不断丰富的社会，这个社会从一开始的“那时肉、布、油等物品还在实行配给制，那时周围有很多邻居还靠到菜场捡菜皮过生活”，从“当时上海还没有酒吧”，到出现了超市，出现了有舞台的酒吧，城市在飞速地发展。与此相应的是传统的价值观念彻底被否定，文章的开始就叙述了“我”（也就是“红”）对蒙娜丽莎画像的莫名的恐惧，“这个女人极危险，而我曾是如此靠近这危险，似乎我什么都不怕，就怕看见她。”传统意义上的“美”的象征被认为是，“她的眼睛，就像一场正在发生的车祸；她的鼻子，是黑暗发出的...　

　　家庭生活是人生众多体验中最基本的一种。无论是什么样的出生背景，我们都有自己的父母，无论在身边还是不在身边，无论爱与不爱我们，所以，大地母亲和天空父亲是世界起源和人类起源的诸多神话象征中最知名的。我们都来自什么地方，无论我们在以后的生活中把自己变成什么样的一种人，我们已经有过的历史是不能改写的。我们不仅仅继承了家族的基因模式，而且还承袭了不同家庭背景的心理模式，我们后来成为什么样的一种人，有一部分决定于我们自己，另外一部分也取决于过去的遗传、家庭的种种困难。神话并不会为我们提供简单的解决办法，神话只是按照本来的面目描述家族的动力学，我们的欢乐、悲伤和错综复杂的人际关系都会保持原样。可是，有一股神秘的转化力量潜藏在这些故事的背后。尽管家庭生活的模式是永恒不变的，但变动、分裂、重组总是不断发生，如果不是发生在我们周遭的环境中，就是在我们的内心产生。　　父母与子女　...　

灌篮高手续集剧情(全国大赛篇)(一)选拔队就这样全国大赛以湘北的胜利结束了,但故事还在继续...本次大赛还有一个重要的任务,那就是由日本70年代的篮球传奇人物北川光烈在本次大赛的八强队伍中为3个月后在日本进行的亚洲青年锦标赛挑选队员.而北川光烈则是日本青年队的教练.北川也在一个20人的名单中经过一个星期的试训挑选出来了11名队员.他们是-中锋:5号森重宽(204cm,名朋工业) 4号木石瞳(199cm,湘北) 6号神宗一郎(191cm,海南)大前锋:8号土屋淳(192cm,大荣) 10号樱木花道(190.5cm,湘北)15号坂野已(192cm,爱和)小前锋:11号流川枫(189cm,湘北) 18号泽北荣治(188.5cm,山王)9号清田信长(181cm,海南)后卫:14号深津一成(183cm,山王) 13号大久保龙人(185cm,名朋工业)泽北对北川教练:"教练,我有问题.""恩?说."泽北:"我打球以来除了在山王的第一年穿过10以上的号码之外,我从来都只穿单数号码."...　

箴言——对罪愆、苦难、希望和真正的道路的观察这里译的一百余条箴言都是卡夫卡自己生前从他的笔记中选出来的，他加以誊清并编了号，但未加总标题。这里的副标题原为卡夫卡的挚友、卡夫卡遗稿的整理者和编纂者M.勃罗德所加。文中以“*”号起首的段落是被卡夫卡划掉，但未从中抽去。这是作者一生的思想、观点的高度提炼和浓缩，有极高的资料价值。1.真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。2.所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打断，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。3.人类有两大主罪，所有其他罪恶均和其有关，那就是：缺乏耐心和漫不经心。由于缺乏耐心，他们被逐出天堂；由于漫不经心，他们无法回去。也许只有一个主罪：缺乏耐心。由于缺乏耐心，他们被驱逐；由于缺乏耐心，他们回不去。...　

《伤痕岁月》作者：wesker第一章 危机的酝酿　罗顿盖尔凝视着玉女雕像，它的姿态优美，腰部的曲线和谐动人。微垂的头和环抱胸前的手臂略显出西方女子少有的赧然，他最喜欢看雕像那卷曲的头发就像是他的妻子，每当看到站在两侧的天使雕像更令他的脑海充斥着对亲人的渴望。他从来不把这三尊雕像当成一堆无价的愚蠢的石头。他要让它们都赋予生命，让它们更加的有艺术和神秘的气息。“每当做完弥撒的时候，你都会注视这些雕像很长时间？”说话的是一位基督教教会的神父，他的皮肤很白再穿上这白色的圣袍更显神圣和威严。他慢慢向罗顿走来，脚下的石子路在松软鞋子的作用下“吱！吱！”作响。“帕里斯神父，当我看到它们的时候就好像看到了我的妻子和儿女。”“你是太想念他们了，我的孩子！”罗顿其实与神父的年龄相仿，而神职人员一般都爱叫他的朝拜者为“孩子”，那样会更显得慈爱和善良。罗顿并不是纯粹的基督教教徒，他每次来朝拜都...　

Eryxiasby a Platonic Imitator (see Appendix II)Translated by Benjamin JowettAPPENDIX II.The two dialogues which are translated in the second appendix are notmentioned by Aristotle, or by any early authority, and have no claim to beascribed to Plato. They are examples of Platonic dialogues to be assignedprobably to the second or third generation after Plato, when his writingswere well known at Athens and Alexandria. They exhibit considerableoriginality, and are remarkable for containing several thoughts of the sortwhich we suppose to be modern rather than ancient, and which therefore havea peculiar interest for us. The Second Alcibiades shows that thedifficulties about prayer which have perplexed Christian theologians were...　

您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第1节：83岁的阿信离家出走了作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子　　1983年早春时节，志摩半岛上刚露出一丝浅浅的春意。田仓家的老奶奶-已经83岁高龄的阿信突然离家出走了。阿信的次子阿仁经营着16家遍布周围市镇的超级市场。而这一天正好是第17家超市开业的喜庆日子。田仓家能有这么兴盛的今天，可以说全是阿信多年辛劳的结果。可是这位劳苦功高的老祖母，却偏偏在这天离家出走了！这真是让全家人难以置信，谁也想不出老人家这么做的理由。　　这天早晨，田仓家的客厅中，壁龛已经装饰得喜气洋洋，神龛中也点起了明晃晃的佛前灯，大门口更是张灯结彩，身着礼服的家庭成员和佣人们慌里慌张地跑来跑去。　　阿信的女婿辰则正在起居室里打电话："一大早的就打扰您，真是……啊，是这样，我们这儿出了点事，想打听一下……啊，请您千万别担心，再见。"　　一直呆呆地站在客厅正中央的阿仁看了看...　

APPENDIX FGerman JournalsThe daily journals of Hamburg, Frankfort, Baden, Munich,and Augsburg are all constructed on the same general plan.I speak of these because I am more familiar with themthan with any other German papers. They contain no"editorials" whatever; no "personals"and this is rathera merit than a demerit, perhaps; no funny-paragraph column;no police-court reports; no reports of proceedingsof higher courts; no information about prize-fightsor other dog-fights, horse-races, walking-machines,yachting-contents, rifle-matches, or other sportingmatters of any sort; no reports of banquet speeches;no department of curious odds and ends of floating factand gossip; no "rumors" about anything or anybody;...　

作者自序沈威风少看红楼以前家人老称我早慧，理由是读书认字都早，而在三年级的时候，电视剧《红楼梦》拍竣，全国热播，但是我已经记不清楚是先看的电视，还是先从家中的书柜里翻出的书，但我清楚记得我找到这部书的那个下午。那淡青色，没有任何花纹装饰的封面，那仿佛丝毫不张扬不显眼的红楼梦三个字，那微微有些潮气的书页，那密密麻麻的繁体竖版的字，我有些不知所措的翻开第一页，并不能拿定主意，究竟要不要读下去。我看到的第一句话是，"话说平儿出来吩咐林之孝家的道:"大事化为小事,小事化为没事,方是兴旺之家。若得不了一点子小事,便扬铃打鼓的乱折腾起来,不成道理。"不错，我翻出来的那册旧书，并不是开篇的第一卷，而是贾府由盛至衰，山雨欲来的第三卷。幸好当时贾府还不曾一败涂地，第三卷开始尚有些强弩之末的风流气象，于是我便看了下去，很费劲，我记得，因为并没有人教我认繁体字。第三卷看了很多很多遍，心痒难忍...　

第十三章　　重阳过后，天气转入秋凉。十月，南方也有霜降，冬天已经来临。　　王映淮端着新沏的热茶，走进书房。　　这四个多月来，钟离瑨与王溱经常在一起探讨学问，以文会友，十分投契，聊到兴起时，便免不了针砭时弊，借古论今。　　“今日又有邸报，自入冬来，金兵已两次渡过黄河，又在频扰濒河州县了。”王溱将得知的消息即时转告时刻关注中原战事的妹婿。　　“可叹中原大地，又要生灵涂炭了。”钟离瑨黯然道，“而北定中原，却不知何期？”　　六月时，迫于金兵的严重威胁，赵构起用了深孚重望的李纲为相。李纲认为当务之急是料理两河，命张所为河北招抚使、傅亮为河东经制副使，对两河的义军进行联络整编，同时又命宗泽为开封留守，予以控驭。然而，李纲受主和派排挤，在位仅只75天。张所、傅亮也很快去职，抗金措施皆被废除，黄河以北，西至秦州，东至青州，全部落入金人之手。幸有宗泽仍留守东京，独当大敌，全力抵抗。...　

　　——编者　　莫言年谱　　1955年2月　生于山东高密，童年时在家乡小学读书，后因文革辍学，在农村劳动多年。　　1976年　加入解放军，历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职。　　1981年　开始创作生涯，发表了《枯河》、《秋水》、《民间音乐》等作品。　　1986年 毕业于解放军艺术学院文学系。　　1991年 毕业于北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班并获文艺学硕士学位。　　2001年 《檀香刑》获台湾联合报读书人年度文学类最佳书奖。　　2005年 《四十一炮》获第2届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。　　1　　对生命的膜拜而非文学的献媚　　《蛙》中姑姑的原型是莫言大爷爷的女儿,一名从医50多年的乡村女医生,她的一生充满了传奇和悲剧色彩。在高密,不知道有多少个新生命经她之手来到这个世界,所以她被乡亲们视为“送子娘娘”,她是个隐去了年龄和辈分的圣母级人物。可后来,她又不得不在自己无奈的叹息声里中止一个个...　

张晓风　　那天早晨，天无端的晴了，使人几乎觉得有点不该。昨天才刚晴过，难道今天如此运气再晴一天？那阵子被风风雨雨折磨怕了，竟然连阳光也不敢信任起来。　　我对丈夫说：“我今天要到大屯山那一带去，主要目标是梦幻湖。”　　他一时尚未醒透，等他搞清楚，我已经带好四个橙子、两片面包和一个蛋走到门口了。　　一个人对着湖水枯坐，觉得天地间再没有比这更好的事了。湖水浅浅盈盈，只可惜不见当年的水鸟群了。不知为什么参禅的人总喜欢“面壁”，其实“面水”不是更好吗？水似柔而刚，似无而有，不落形象而又容纳万象。　　看了一上午的湖水，忽然起了兴致，大模大样的走到“地热利用研究中心”，敲了门。开门的人带我去看地热温室里种的花。玻璃花房十分美丽，小小的非洲紫罗兰一盆盆开满一屋子。“那是蟹爪兰吗？”我一转头叫起来，“怎么现在就开了？”“这里暖和，它至少要比山下早开一个月。”　　我走过去看那娇艳的...　

　　（五）仪表礼仪-金正昆　　 主讲人简介：　　金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。　　 内容简介：　　在生活和工作中，每个人都希望自己仪表堂堂而让别人赏心悦目。为打造自己的形象很多人伤透了脑筋，美容增高，拉皮减肥，大笔的钱花了，效果却往往令人失望，谦谦君子，窈窕淑女，似乎是一个不可实现的梦想。　　其实，尽管人们相貌不同，但是如果仪表修饰得体，那么我们会发现，美，唾手可得。今天，金正昆教授将为我们讲述仪表礼仪，让生活中的您靓起来。　　 （全文）　　我们曾经说，人的一切都应该是美好的。美的心灵，美的仪表，美的语言，美的服饰，美的风格，表里需要如一。一个人仅仅徒有其表是不够的，但...　

——从诺贝尔文学奖说起王理行今年是谁获诺贝尔文学奖了？ⅩⅩ国的ⅩⅩⅩⅩ。啊？没听说过嘛！他（她）是谁？我也不清楚。国内出过他（她）的作品了吗？好像没有。进入21世纪后的每年10月上旬，有关最新诺贝尔文学奖得主的消息在瑞典一公布，在关心诺贝尔文学的人们中间，类似的对话就会不绝于耳。而且，这样的对话不仅在中国常常听到，在世界上许多国家也都很流行。一次又一次出人意外2003年南非作家约翰?迈克尔?库切获诺贝尔文学奖的消息曾令许多中国的文学研究者和作家大感意外，尽管此前，他的代表作《耻》已于2002年推出中文版，一些专业报刊已刊发过几篇相关评介文章，而他在欧美文坛已经享有相当高的声誉。2002年匈牙利作家凯尔泰斯?伊姆雷在得奖前也不为人知。他获诺贝尔文学奖的消息令世人感到意外的程度，更甚于耶利内克的获奖。很多匈牙利人都没听说过这位同胞，就连匈牙利的许多大学文学教授、评论家也不知道他是谁。他...