指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。 中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等，演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式，都是传统形式的继承和发展。 民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。琴曲《广陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》；筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》；唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》、《鹧鸪飞》；二胡曲《二泉映月》，等等，都是优秀的独奏曲目。 纯粹用锣鼓等打击乐器合奏的清锣鼓...
++++++++++++++++++++++++++++++++世界阿凡提笑话大全序言赛福鼎·艾则孜阿凡提倒骑毛驴滑稽而幽默的形象和他使人忍俊不禁的笑话，不仅我国维吾尔族人民家喻户晓，而且全国各族人民也非常熟悉，并且在世界范围内广为流传。据有关专家研究，它最初起源于十二世纪的土耳其。由于阿凡提的笑话揭露了统治者的凶暴贪婪，嘲笑了一些人的愚昧无知，体现了劳动人民勤劳、乐观、豁达向上、富于智慧和正义感，而且它诙谐幽默、讽刺辛辣、生动别致、富于内涵、脍炙人口，因而受到许多国家人民的喜爱，传遍了小亚细亚及中东、巴尔干半岛、高加索、中亚和我国新疆。如今它已被译成英文、俄文、德文、法文、日文等多种文学。有人称阿凡提是“宇宙级幽默大师”，我看这话并不过分。据说阿凡提笑话可以在世界上的四十多种语言中听到。它在流传过程中，又与各国类似阿凡提式的机智人物的故事混合在一起，以至达到难以区分的程度。...
第8章 快到下班的时候，史德对丹尼说：“下了班去喝杯咖啡如何？” “奇怪，你今天似乎春风满面，特别高兴？交了女朋友？” “如果想知道原因，下了班和我去喝咖啡。”史德还是一脸的笑容。 “看你那副神秘的样子！好，下了班一起走。啊！我先打个电话回家。” “你对素姿，比我对小菲还要好。” “对她好些就不会失去她。” 史德黯然了。 “对不起！我不是存心的。”丹尼拍一下他的肩膊：“我去打电话。” 丹尼拨过了台上的电话，史德也回到自己的办公室去。 “素姿，你在干什么？玩游戏？” “换衣服，梳头发啊！” “你不是要出去吧？” “哥哥，你真聪明，猜对了。五点钟艾文来接我到市区玩。” “最近，你为什么老跟艾文出去？”丹尼一提起艾文，心便往下沉。 “他是我的男朋友，他不该陪我吗？”...
机械化英语翻译法————领航钟平老师基础版听课笔记 （ 钟平上周末来南昌高校讲座 ）简介：本方法主要是运用数学的逻辑思维，将长难句进行划分层次，然后运用所总结的公式进行翻译。如果真正掌握后可以让语法近乎白痴的人在以后不会碰到翻译不了的句子，但切记：词汇是一切的根本。一、英语之基本规则主干先行(主、谓、宾)，废话后置(定、状)二、主干的确定构成一句话的主要条件是：主语+谓语1> 谓语：a.划出所有动词；b.排除具有下列条件的动词：从句中的、句首状语、前面无助动词的分词、to do形式（谓语+to do除外，因为它整体作谓语）、活用的动词（如动词当名词用）* 单词的活用能通过运用简单词，让写出来的句子收到意想不到的效果。例：Chinese economy is bettering!(中国的经济越来越好）You were,are and will be in my heart.(你永远在我心中）2> 主语：a.句首的第一个名词性结构；...
诸君﹕今天来同大家讲三民主义。什麽是三民主义呢？用最简单的定义说，三民主义就是救国主义。什麽是主义呢？主义就是一种思想，一种信仰，和一种力量。大凡人类对於一件事，研究当中的道理，最先发生思想﹕思想贯通了以後，便起信仰；有了信仰，就生出力量。所以主义是先由思想再到信仰，次由信仰生出力量，然後完全成立。何以说三民主义就是救国主义呢？因为三民主义是促进中国之国际地位平等，政治地位平等，和经济地位平等，使中国永久适存於世界，所以说三民主义就是救国主义。三民主义既是救国主义，试问我们今日的中国是不是应该要救呢？如果是认定应该要救的，那麽便应该信仰三民主义。信仰三民主义便能发生出极大势力，这种极大势力，便可以救中国。 二、 甚麽是民族主义？ 今天先讲民族主义。这次中国国民党改组，所用救国方法，是注重宣传，要对国人作普遍的宣传，最重要的是演明主义。中国近十余年来，有思...
北京圣茵美食广场是一家经营官府养生蒙菜为主的酒店，圣茵品牌在海拉尔已经有13年历史，在当地可算是个老字号了。进驻北京两年多来，仍然以个性鲜明的特色蒙味做主打，并且很快就在京城红火起 北京圣茵美食广场是一家经营官府养生蒙菜为主的酒店，圣茵品牌在海拉尔已经有13年历史，在当地可算是个老字号了。进驻北京两年多来，仍然以个性鲜明的特色蒙味做主打，并且很快就在京城红火起来。他们的官府养生蒙菜将谭氏官府菜和蒙菜做法完美地融合在一起，给京城人带来了一股清新的草原风味。主打羊肉菜做法新、风味浓，在传统蒙菜的基础上又加以改进，自开业以来就一直旺得不得了，每天的点击量都在60份以上，特别是用到的秘制羊酱，为菜品增“味”不少，总是能拽住不少回头客，可以说赚足了人气，其做法值得一学。此菜以呼伦贝尔羔羊的后腿为主料，配以十多种香料经过长时间的腌制，采用特殊的工艺盐烤而成，羊腿在烤制过程中受热...
- 页面 2-脑内革命第二卷右脑的使用将改变你的人生［日］春山茂雄 著郑 民 钦 译- 页面 3-脑内革命 １写在前面的话《脑内革命》第一卷出版后，空前畅销，实出意外，不胜惊讶。男女老少，欣然阅之，我每天都收到许多赞同我的观点的读者来信。利导思维促使分泌脑内吗啡，引导身心朝良好的方向发展。我的这个观点形成一大批 “理解”的广泛读者群。读者来信的内容各种各样，其中表达 “读后心情豁然开朗”、“看到了希望”等感想的信函最多，还有一封谈到 “按...
女配角又怎样 作者：星夜琉璃 楔子 一般言情故事被反复写就，许多桥段就如同单词加前后缀一般，虽然会有细节的差异，但是总会有似曾相识之感。用得太多之后，某些情节已经可以被称作定律。 这个故事，也是各种定律添加过前缀，后缀之后的一种排列组合。 在开端首先被想到的定律，或许该是这一条。男主角必定该是长相英俊的，并且事业有成，回到离开多年的故地，然后，很久没有再见的故人，会以一种修饰过，但本质仍是定律的巧合形式再见。 L城很久以前就是个繁华的城市，离开已有七年之久，这座城市的变化已经大到让安启哲感觉到了些许的陌生。 手握着方向盘，满眼皆是美轮美奂的高楼和流光溢彩的霓虹，让人眼花缭乱。这个地方喧闹了许多，车窗外，已经没有了那些熟悉的风景。 “表哥，你知不知道这个地段很容易堵车啊，你车上还有一个饥肠辘辘的高中生呢，你怎么就偏往这边开啊！”坐在副驾驶位上的表...
9、必须采取保护健康的卫生防护措施 ——操作区域的有害因素（有害物质、温度、湿度、噪声、照明等）必须符合国家标准。 ——确定卫生特征级别，配套必需的卫生辅助用房，配置应急卫生设施。 ——进行职业性健康检查和有害因素定期检测。10、严格控制设备的安全性能 ——设备应具有便于操作、维护和清理的合理结构、足够的强度、刚度，适当的材质和连接。 ——设备还应具备必要的要素控制仪表、安全装置和技术措施；限制过负荷、过电压安全装置；危险区域内的设备表面温度控制；点火能量、火花放电安全距离控制，高压屏蔽；承压装置的耐压、气密性能；应急的紧急安全技术措施。 ——另外，还包括：符合规定的产品品牌（包括特定项目），检验合格证书和使用说明书（包括安全内容）。11、配置防止灾害发生与扩大的联锁、报警装置 ——控制误操作的连锁装置：误操作声光信号装置；误...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-07-08 15:49:56 □薛涌 “我不是不想学中文，只是一见中文老师心里就烦。跟英文老师读书，人家循循善诱，双方平等讨论。中文老师上来就说你要记住这个，背诵那个，连为什么也不解释。谁有那个耐心？” 由当代“大儒”蒋庆先生编纂的12册“中华文化经典基础教育诵本”即将问世。蒋先生在后记中称：“近世以降，斯文见黜；经书之厄，甚于秦火。”本来以为他讲的是“文革”。但他似乎生怕别人搞错，特别申明他所指的是1912年。那年“蔡元培上台担任教育总长，一上任就废除了小学‘读经科’。从此，这个教育体系中没有了经典教育。中华民族成了抛弃自己经典的民族，我们可以用八个字来概括这种教育的后果：‘礼崩乐坏’，‘学绝道丧’”。 众所周知，蔡元培先生以兼容并包的精神主持北大，开创了近代中国为数不多的优良学术与文化传统。他当教育总长废了读经，却并没有去焚书，...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-12-23 14:47:02 农民产权的现实基础 ———与李昌平先生商讨 回应与挑战 □李平 李昌平的“月度论文”《怎样实现和保护农民的产权》一针见血地指出，当前三农问题的症结是农民土地产权残缺，而解决之道是让农民的土地权利通过市场运作和抵押贷款成为真正的财富，让农民成为财富的主人。这一目标无疑是完全正确，但遗憾的是，文章没有意识到这解决之道取决于土地权利的稳定，反而对以稳定农民土地权利为立法宗旨的《农村土地承包法》不以为然，对承包法中禁止承包地调整的基本原则大加抨击，这无异于对解决之道釜底抽薪。本文将仅就李先生的“解决之道”——土地银行和农民抵押贷款——入手，提出一些不同意见，供探讨。 李先生在文章中一方面极为反对现行政策和法律(尤其是承包法)中限制乃至禁止承包地调整的规定，认为国家无权决定集体所有土地承包期有多长、是否调...
南怀瑾先生讲述 第一部分 讲经缘起 我们今天开始讲‘药师经’，为什么要讲这本经呢？主要的动机是为了这里的出家同学们，将来出去弘扬佛法的时候，必须要了解这本经。在佛教里，‘药师佛’可以说是一本在民间流传很普遍的经典，也可以说是很基本的一本经。 在民间的佛教观念里，大都是相信因果，相信轮回。至于因果的道理如何？轮回的道理何在？又都搞不清楚。那么，是否彻底的相信呢？那也未必。一般都是盲目的信仰，盲目的信仰就是迷信。 民间流行的净土宗，提倡修持念佛法门，就可以往生西方。这其中的道理在那里？大都搞不清楚。许多人为了人死亡以后，超度亡灵，诵‘阿弥陀经’或‘地藏经’，地藏经所讲的那个地狱的情况，除了一般人盲目的相信以外，现代的青年和知识份子是不会相信的，对于地藏经的道理，很难信的过。 一般民间所接触的‘阿弥陀经’、‘地藏经’、‘药师经’等等，都是最普遍的。...
唐酽“70后”一代在围城内外的困惑****************《心乱不已》第一部分*************** 宁琦红扑扑的脸色如浮动的酽酽的酒光，让我有种想抚摸和亲吻的冲动。我也不知是酒的作用还是蛇鞭的作用或是二者结合的作用，总之今晚我对她很有非分之想。宁琦并没有阻挠我的非分之想，反而变本加厉地挑逗我。她频频地劝我多吃些蛇鞭，说是吃哪补哪。马明听着哈哈大笑，说想不到一个小姑娘如此不拘小节，他的手下就没有这样的人才。我听了也很兴奋，因为当一个女孩不断地以一种非常隐晦而且文明的方式和你开着性方面的玩笑时，说明她很有可能愿意与你发展性方面的关系。为了恰到好处地表达我对她玩笑的反应，我的手在桌下轻轻地捏了她大腿一把，她的手在我手上狠狠地掐了一下，我们在桌下暗渡陈仓。我意乱情迷，并且感到了下体的胀硬，我十分担心会陷入宁琦的温柔乡里。虽然我很想，但理智告诉我不能。-《心乱不已》一...
《小逻辑》 黑格尔 著 贺麟 译 简介 【作 者】(德)黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)撰 贺麟译 【丛书名】世界哲学名著译丛 【形态项】 352 【读秀号】000000690957 【出版项】 商务印书馆 , 1950 【ISBN号】 B516.35:B81-05 【主题词】逻辑 【参考文献格式】(德)黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)撰 贺麟译. 黑格尔的小逻辑. 商务印书馆, 1950. 德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者，彻底的客观唯心主义者。 1770年8月生于德国的斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。可说是大器晚成。1831年11月14日，德国著名哲学家黑格尔逝世，享年61岁。 黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。...
自序 一 独身者的独白 二 爱情的刽子手 三 一封神气的情书 四 假如我是女人 五 张飞的眼睛 六 中国小姐论 七 由一丝不挂说起 八 不讨老婆之“不亦快哉”（三十三则） 九 妈妈的梦幻 十 妈妈·弟弟·电影 十一 长袍心理学 十二 红玫瑰 十三 旧天子与新皇帝 十四 无为先生传 十五 充员官 十六 修改“医师法”与废止中医 十七 几条荒谬的法律 十八 老年人和棒子 十九 张天师可以歇歇了！ 二十 十三年和十三月 自序 三四年来，我写了不少杂文。其中的一部分我收在一块儿，就是这本《传统下的独白》。 这种反抗和藐视，对我说来，颇有孤独之感，所以千言万语，总觉得是个人的"独白"。 在传统的标准里，一个反抗和藐视传统的人，经常被看做是一个不正派的人。经常不为"世儒"们所喜：王充、阮籍、李贽，以及一切被目为放诞任气议古...
《论法的精神》 作者：孟德斯鸠 著 译者：张雁深 【作 者】(法)孟德斯鸠(Montesquieu)著 张雁深译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 338 ; 20cm 【读秀号】000001298755 【出版项】 商务印书馆 , 1961 【ISBN号】 7-100-00568-X / D0:D90 【原书定价】 CNY16.00 网上购买 【主题词】政治学(学科: 研究)国家和法的理论 政治学 【参考文献格式】(法)孟德斯鸠(Montesquieu)著 张雁深译. 论法的精神 上册. 商务印书馆, 1961.《论法的精神》孟德斯鸠著 张雁深译 译序 孟德斯鸠作为法国18世纪资产阶级杰出的思想家之一，成为当时进步的资产阶级向腐朽的封建主义英勇进攻的坚强斗士。《论法的精神》于1748年出版，这部影响人类社会发展进程的学术名著内容丰富，体系完整，论点严密，一经问世便震撼了世界。这部著作凝结着孟德斯鸠一生的心血，也是他的代表作，这部著作不仅使他...
中国政府制度创新王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！对于中国老百姓来说，提到政府好像是一个既可敬又可畏、既亲切又可怕、既抽象又具体的一个庞然大物。我记得所有中国拍的警匪片里头，所有的犯人无论大事小事要请示汇报的时候，他第一句话一定是“报告政府”，那么政府到底是什么？政府的权力从何而来？政府的公共管理能力应该如何改进？政府的制度要不要创新？所有这些问题，今天我们有请到中国人民大学公共管理学院副院长张成福教授给我们一一解答。王鲁湘：但是我想的就是，你现在具体的专业领域是关于这个一些公共行政领域，研究的都是一些公共组织理论和管理、公共人事行政的问题，而且特别是在去年SARS出来的时候，就是突然对我们的政府危机应对能力，是一个很大的考验，您在这个方面的话，在那个时期发表了不少关于危机应对的文章。那么您觉得一个政府是...
我是你爸爸第一章马林生对镜子里的自己还算满意，一望可知，镜子里是那种在年龄和经济的双重压力下挣扎着、煞费苦心保持的类知识分子形象。像他这种成色的类知识分子如今已经没有什么好讲究的了。只能要求自己一点: 干净——他身上和头发里散发着一股廉价的香皂味儿。马林生离开一地污水充斥着尿臊味儿的厕所，穿过昏暗的堆满牛皮纸包装的书籍的走廊，来到因开着日光灯显得凄怆的书店营业厅。书店里顾客不多，仅有的几个顾客也大都呆呆地近乎茫然地盯着书架上一本本堂皇陈列的书籍，时而抽出一本翻几下，很快便放回原处无动于衷地走开。只有儿童读物柜台略呈活跃，几个穿校服系红领巾的男孩趴在柜台上喳喳议论，流露出对柜台里五花八门的连环画的浓厚兴趣。马林生经过收款台对里面的女同事颇为矜持地点了下头：“我走了，齐老师。”“慢走。”那位胖胖的中年妇女怔了一下，客气地回答，“……马师傅。”...