《深海恐光》作者：魏尕--第一章 摩天大楼血战异形在一大片一大片深蓝色大海的尽头，一幢幢，一排排的摩天大厦从地平线高高耸起，犹如无数把巨剑插向深邃的苍穹。一轮红日从东方升起，悉尼市参差林立的钢筋森林闪出片片寒光。在其中一幢六十层高的玻璃大厦顶部，随着一阵震耳欲聋的轰鸣声，一架白色的直升机犹如一只白鹰盘旋而下。直升机的驾驶员戴着墨镜，双手正熟练地操纵着机舱的升降舵朝这座玻璃大厦顶部的天台广场下降，窗外，天台广场正越变越大迎面扑来。直升机巨大的机翼在空中转出一道道白圈，一阵凌厉的劲风扑向宽阔无比的天台广场，一片片的尘雾高高弹起。‘乒‘一声，直升机的起落架碰到了地面，‘澎‘一声，机舱的大门几乎也同时找开，一对对闪亮亮的军靴踏到了地上。眨眼间，已有十多名全身一片黑的特种军人手持MP-5冲锋枪扑出，他们迅速兵分两路，一路直奔天台正中的塔楼电梯厅，另一路冲向东边天台的石栏。...
幸福的家庭〔1〕 “……做不做全由自己的便；那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。那作者，也才是真的艺术家。——而我，……这算是什么？……”他想到这里，忽然从床上跳起来了。以先他早已想过，须得捞几文稿费维持生活了；投稿的地方，先定为幸福月报社，因为润笔似乎比较的丰。但作品就须有范围，否则，恐怕要不收的。范围就范围，……现在的青年的脑里的大问题是？……大概很不少，或者有许多是恋爱，婚姻，家庭之类罢。……是的，他们确有许多人烦闷着，正在讨论这些事。〔2〕那么，就来做家庭。然而怎么做做呢？……否则，恐怕要不收的，何必说些背时的话，然而……。他跳下卧床之后，四五步就走到书桌面前，坐下去，抽出一张绿格纸，毫不迟疑，但又自暴自弃似的写下一行题目道：《幸福的家庭》。 他的笔立刻停滞了；他仰了头，两眼瞪着房顶，正在安排那安置这“...
发觉 这可是一个完全偶然的机会发现的。实在是太偶然了。 与其说是一般的偶然，更应该说不是单纯的偶然，而是好几个偶然的因素，巧上加巧碰在一起，就促成了这么件令人匪夷所思的事情。 要说是促成，还不如说是完全没有想到的事情突然出现更准确。 那天，川岛省吾也不知道怎么的，竟然会神使鬼差地躺在自己太太的床上休息。 通常省吾都不在夫妻俩的主卧房睡觉，他在自己的书房安了一张床，平时基本上都在这张床上休息。 说是床，实际上是一张简易沙发床，靠背部分可以放倒，就成了一张简易的、不是很宽的单人床。 省吾自从在这张床上睡觉以来，已经十个年头了。 当然，家里有正式的卧室，其中有一张硕大的双人床，现在归妻子志麻子一人用。不过，他们俩婚后第二年生了个女儿，隔了两年，又生了个儿子。妻子与孩子一起睡，半夜里还得起来喂奶，换尿布，忙得不可开交。在这种情况下，省吾就产生了想从...
第一章 一个犹太人的家世 流浪于欧洲中部、南部和东部的犹太人在连续二千多年的历史中饱尝了种种苦难。自从公元前六世纪以色列王国和犹太人的神殿被破坏以后，犹太人就陆陆续续地流落到中亚、西南亚、北非和欧洲。他们象种子一样散布在世界各地，以不同程度和不同形式定居在异民族中间。在世代相传的漫长生活中，他们除了保留着自己的宗教信仰、语言文字和特殊的生活习俗以外，还对各民族的文化事业的发展作出了不可低估的贡献。在近一百年的人类历史上，至少有三个犹太人，对人类的发展作出了划时代的贡献；这三个人就是马克思、爱因斯坦和弗洛伊德。 据弗洛伊德在他的《自传》中所说： 我的父母都是犹太人。我自己至今也还是一个犹太人。我有理由相信，我父亲的家族在莱茵河（科隆一带）定居已经相当长久了。但是，十四、五世纪中犹太人受到迫害，他们才向东逃走。而在十九世纪中叶，他们又从立陶宛经加里西亚而迁回到...
我们每个人都曾有过母亲，一提起母亲，就会让我们想起了温暖。母亲在，就有了遮风避雨的家，而家永远是温暖的。一杯茶，轻声的呵护，我们看到了母亲慈祥的脸，无怨无悔 ，漾满了温情和怜爱。出门时，耳边回绕着母亲不变的叮咛，听着有些絮叨，想起来，却是温暖。 母亲是树，儿女就是树上的枝杈，根深方能叶茂。风霜雪雨，母亲一个人扛着，把一点一滴的生命原浆，给了她的儿女们。枝繁叶茂着，树干却变得苍老起来。时间如同蛀虫，咬噬着母亲的生命，母亲却依然用部分健康的生命，支撑着儿女的人生。 小时候，扯着母亲的衣袖过马路，感觉是踏实的。长大后，母亲在儿女的眼里，一天天弱小了下去，生命的轨迹已是锈蚀斑驳。儿女的翅膀长硬了，只想往外飞，去经风雨、见世面，而母亲仍然是那棵树，苍老枯败，但飞向远方的儿女，累了、乏了，仍会回来，落在母亲这棵老树上，梳理一番心情，重温一遍母亲的絮叨，攒足气力，又振臂...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。 尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』 『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』 『又舍利弗。极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。』 『又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金...
作者：程东升 刘丽丽程东升：男，《21世纪经济报道》记者刘丽丽：女，《亚太经济时报》编辑方兴东：为《华为真相》作序 沉默的中国力量 自家人写自己的书籍，而几乎没有外界作者的著作。事实上，英特尔的故事不乏刺激性和戏剧性，也不乏诺宜斯、摩尔和格鲁夫等充满人格魅力的传奇人物。里里外外，英特尔都应该是畅销书的绝佳和迷人的题材。针对这个谜语可靠的说法是：由外界作家写一本关于英特尔的书，而格鲁夫不能对书的内容和编辑加以控制，这是一件难以接受的事情。这是为什么一批又一批的人试图为英特尔著书立传，却毫不例外以妥协和失败告终的原因所在。 在中国，有一家比英特尔更加神秘的企业，这就是华为。今天，华为作为中国高科技领域领头羊的迹象已经昭然若揭。但是，关于华为的报道非常有限，关于华为的书籍更是凤毛麟角。华为对媒体明显的刻意回避，在中国媒体市场化初期，媒体利益欲望急剧膨胀的今天，造成了一...
幼学琼林明·程登吉 撰 说明 《幼学琼林》一般都认为是明西昌人程登吉 （字允升），也有的意见认为是明景泰年间的进士邱睿（——三点水）。中国传统的蒙学读本，编得最好的，大概要数这部《幼学琼林》了。首先，相对而言，它较少封建伦理说教，而主要以传授知识为己任；其次，它包罗了十分丰富的内容，可以看作是全部传统知识类型的一个缩影，也可以称得上是一部百科全书；再次，正文部分就有释文，人们读起来颇党明白晓畅，毫无滞碍，而且释文简洁允当，决不拖泥带水；最后，它不为字数所限，不拘短长，只求偶句成对，颇便诵读。正因为如此，此书成篇后，续作不绝，增补如缕。清人邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等，都曾一再增补。此外，还有人仿效 其体式，另行撰述，如清人谭贵球的《故事逢原》就是如此。 《幼学琼林》在整个清代乃至民国时期风行全国各地，版本甚多，名称也不尽一致，如《故事寻源》、《...
金开诚，1932年生于江苏无锡，毕业于北京大学，现为北京大学教授、博士生导师，校务委员会副主任，全国政协常委，九三学社中央副主席，出版有《文艺心理学概论》、《中国书法大观》等二十余部学术专著。 内容简介 我们阅读文学作品，或者欣赏艺术作品。当你阅读一部文学作品，到动情的时候，或者怦然心动，或者潸然然泪下。我们都有过这样的审美感受。当你欣赏一幅艺术名画，比如说描绘大自然背景的油画，这个时候你可能瞬间地感到物我合一，感到你与大自然的一种契合。这是什么原因呢？这是艺术审美的心理机制在起作用。 人的心理活动不是单一的，是相当复杂的。由于我们大脑各种功能的整体发挥，感知、理解、想像、联想、情感等活动此起彼伏、相互联系、彼此促进，就形成了人的审美心理机制。 第一个问题，审美过程当中的感受和理解。人类的一切认知活动，都离不开对客观事物的反应。但是，我们人在认知不同对象...
****************《活着的事》*************** 这是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长，是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧，而不是枯燥的哲学专著。当然，更不是肤浅的廉价文学。-给盲童朋友- 各位盲童朋友，我们是朋友。我也是个残疾人，我的腿从21岁那年开始不能走路了，到现在，我坐着轮椅又已经度过了21年。残疾送给我们的困苦和磨难，我们都心里有数，所以不必说了。以后，毫无疑问，残疾还会一如既往地送给我们困苦和磨难，对此我们得有足够的心理准备。我想，一切外在的艰难和阻碍都不算可怕，只要我们的心理是健康的。 譬如说，我们是朋友，但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友，所有的健全人其实都是我们的朋友，一切人都应该是...
我绝不会犹疑与人，甚至是与女孩子谈论这问题——在这本病历中，性的问题将被公开而坦白地讨论，性器官与性功能有适当的、科学的名称。在1895~1896年期间，我发表了一些关于歇斯底里的病源学观点和形成过程的观点，时至今日，我在这里提供一个详细的病例记录，用以证实那些观点。为了减少可能引起的问题，以免节外生枝，我特作此绪论，先对我采取的步骤和方法进行必要的说明。我这些年的研究心得，还没有经过其他专家的验证，其中有些内容未免惊世骇俗。将其发表，的确有些草率。不过，我现在还要做一件同样草率的事，就是发表这些作为理论基础的资料。我肯定会遭到来自各方面的非议，比如我可能会被指责对病人的情况根本没有摸清楚，被指责为擅自将病人的隐私公开，侵犯了病人的隐私权，这些非议尽管借口不同，其险恶的居心却是相同的。因此，我干脆放弃了和解的努力，而对这些飞短流长不予理睬。...
我们的后花园需要如何保护呢？ 一，女人不能让自己冷。 冷是一切麻烦的根源。冷女人血行不畅，手脚冰凉而且痛经。血行不畅，面部就会长斑，体内的能量不能润泽皮肤，皮肤就没有生气，所以很多女人皮肤像细瓷一样完美，却一点不青春，假假的感觉；而一些年青女人再怎么长豆豆还是很有生机。更可怕的一点是，我们的生殖系统是最怕冷的，一旦体质过冷，它就会选择长更多的脂肪来保温，我们的肚脐下就会长肥肉。而一旦气血充足温暖，这些肥肉没有存在的必要，自动就会跑光光。 女人体质冷、手脚易凉和痛经是普遍的现象。现在就更加普遍： 第一，MM们节食，只吃青菜水果，怕脂肪不敢吃红肉，而青菜水果性寒凉的居多。其实，红肉是女姓的恩物，尤其是牛肉和羊肉，都含大量的铁质，可以有效地避免贫血。贫血的MM脸色自然苍白。 第二，MM们白领居多，天天上班坐着看电脑，下班倒着看电视，穿高跟鞋也实在不适合多动。出...
1南京的春夜，空气中弥漫着芳香，这芳香不仅出自花草树木，还来自流水和人，来自那些爱 欲中的男女，哀伤中的男女。唐安喜欢品味这种芳香，却不知道这芳香是这城市的精髓之一 ，是南京最神秘的欲望的传统。学院图书馆正面的那块草坪在1号楼那巨大的玻璃门敞开之后，就很少有人胆敢在黑暗时坐 进去。十几棵粗大的梧桐树围出一块阴郁的的空地，倘若在白天，只有那几个爱踢小场 足球的广东学生拎着收录机进去。90年3月，21号或者22号，晚上，D座阶梯教 室的灯在9点15分就提前灭了，唐安原想在教室里和晴聊天的计划也就被迫改变了 。他们都捧着书，缓缓地下了楼，来到学院进大门之后的那条主道上。现在去B楼的教室还早了一些。他们便各自去了宿舍。半个小时之后，也就是十点钟，他们 又准时出现在4号楼与5号楼之间的篮球场上。学院的位置离长江只有几百米，春夜的江风伴着花香吹在篮球场边的通道上。他现在 已记不得她当时讲了什么，他...
Lecture XIXOTHER CHARACTERISTICSWe have wound our way back, after our excursion through mysticismand philosophy, to where we were before: the uses of religion,its uses to the individual who has it, and the uses of theindividual himself to the world, are the best arguments thattruth is in it. We return to the empirical philosophy: the trueis what works well, even though the qualification "on the whole"may always have to be added. In this lecture we must revert todescription again, and finish our picture of the religiousconsciousness by a word about some of its other characteristicelements. Then, in a final lecture, we shall be free to make a...
1972年，我在武汉大学读书，上政治课，一个政治老师讲：“美国是腐朽、没落的资本主义国家的代表，已经日薄西山，气息奄奄了。”我，工农兵大学生，一身军装，立即站起来，反驳：“老师，我觉得你说得不对。美国虽然不像中国一样，是早晨八九点钟喷薄而出的太阳，但它也不是什么夕阳，而是正午的太阳。 老师气白了脸，结结巴巴地说：“你这个同学，怎么敢说这话！”他没有问我为什么要说这话，却用了一个“敢”字。其间心态，一眼看穿。就是这个“腐朽、没落”的资本主义国家，却在20世纪90年代领导了世界上最新的一场科技革命。我大学毕业后，正逢改革开放。 我又有一个观点：美国是由千千万万不爱自己祖国的人组成的国家，但他们都很爱美国。那时少数一些领导人，一边骂美国，一边把子女往美国送。反差巨大！讲了半天，美国可怕之处何在呢？ 我自己感觉有三点：第一，美国的精英体制不可小觑。它的干部制度，它的竞...
《求是》杂志社编审、著名杂文家牧惠2004年是中央电视台《焦点访谈》节目开播10周年。10年来，《焦点访谈》每天“用事实说话”，盯紧社会生活中的“焦点、难点、热点”，日积月累地推动着中国的改革开放和民主法治进程。对这样一个敢于“用事实说话”的电视节目，不但老百姓喜欢，国家领导也给予了充分肯定。1998年10月7日，时任总理的朱NFDA2基在和《焦点访谈》编辑、记者座谈时赠言：“舆论监督，群众喉舌，政府镜鉴，改革尖兵。”2003年8月26日，温家宝总理视察中央电视台，并在《焦点访谈》演播室赠言：“与祖国同在，与人民同行，与世界同步，与时代同进。”2004年4月8日，温总理再次给《焦点访谈》节目组发去亲笔信，强调“人民的意见、要求和呼声，是对政府工作最好的批评和监督。只有人民的批评和监督，政府才不敢松懈，才不会犯骄傲自满的错误”。教育是社会生活的重要组成部分，它既关系着千家万户的切身利益，也直接...
●在飞机上您想喝点儿什么?What would you like to drink?What would you like to drink? (您想喝点儿什么?)Well, what do you have? (您这儿都有什么?)Anything to drink? (您喝什么吗?)请来一杯咖啡。Coffee, please.要加牛奶和糖吗?With sugar and cream? *cream “牛奶”。回答“要”用Yes, please，“不要”用No, thank you.明确地给予回答是一种礼貌。午餐您要牛肉还是要鱼?What would you like for dinner, beef or fish?Beef or fish for dinner?Which would you like, beef or fish?请给我牛肉。Beef, please.您用完了吗?Have you finished?Are you through?还没有。No, not yet.我可以收走了吗?May I clear the table? *clear 有“收拾餐具”的意思。May I clear the plates off the table?请您收拾一下桌子吧。Clear the table, please.Clear the table, please. (请您收拾一下桌子吧。)...
当午后的最后一抹云霞倾洒在广西那略带阴沉的天空上方时，我在那艘有些破旧的游船上欣赏着漓江两岸的风光。当我踏上船的那一刹那，我的灵魂已经有了一种在整个世界里飞翔起来的错觉。天空的云彩显示出了一种臃肿的堆积，在那里久久不肯散去。于是我在船舱里和那些出版界的朋友高谈阔论，尝鲜品茶。然后在那慵懒的靠椅上望着窗外缓缓向后移动的风景，码头渐渐离去，远处一些模模糊糊的船只也悄然远行。于是，我们这只老旧的游艇就在有些狭窄的水道里缓缓前行。当离开那有些做作的城区时，一切表示现代化的东西都逐渐消逝。天空上似乎无故平添了许多灿烂的湛蓝，眼前原本不甚了然的一切都变得清晰无比。于是原本在舱内的许多游客都纷纷跑到船舱的顶层，或是拍照留念，或是看一些平日里期待已久的风景。于是我也上去，在楼上看到了与舱内决然不同的风景。舱内的一切本来是一种模糊和修饰，再加上里面有一些惹人生厌的烟酒味，很多乘客...