王起明回北京作者：曹桂林　　　10年前，一部《北京人在纽约》掀动了一场文化风暴，如果说，这场风暴的底蕴是基于一种世纪末的文明碰撞，那么，10年后的今天，王启明回来了———他为什么要回来？他回来干吗？他回来能干吗？也许他有本事清楚纽约是天堂还是地狱，但他是否能读懂他的老家———北京？《王起明回北京》讲述这十年间继续奋斗的故事。引子每次回到北京，都喜欢和几个老友聊聊，特别是姜文，我喜欢和他一块儿聊天。我喜欢他的跳跃思维，喜欢他的没边儿没沿儿，喜欢他的云山雾罩，更喜欢他的嘴巴拳头窝心脚。　　和姜文聊天不累，他兴致一来，你根本插不上嘴，他从不关心你的存在，好像压根儿就没你这么一个人。　　姜文聊天爱动弹。像是坐住了，话就说不出来。有时，他溜达到窗口，对着窗户说几句；有时，他溜达到门口，对着门框聊一会儿；有时，他走到墙角，对着墙角嘟囔一会儿。有时，他抽不冷子，停住脚步，对着顶棚...　

很多人想成为纵横驰骋的骏马，成为搏击长空的雄鹰……他们总是想超越自己，这是人类的优点，但有时却又是不幸的根源。对绝大多数人来说，成功是他们一生追求的目标，可是在人生的路上，衡量成功还是失败绝非只有结果这个惟一的标准，而且我们还应该考虑一下，我们为了这个“成功”付出了怎样的代价，是得大于失，还是失大于得。对成功的定义，应该说是仁者见仁，智者见智。有的人认为腰缠万贯，才是成功，可是财富却往往与幸福无关。纽约康奈尔大学的经济学教授罗伯特?弗兰克说：虽然财富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人越快乐。从研究结果来看，一旦人的基本生存需要得到基本满足后，每一元钱的增加对快乐本身都不再具有任何特别意义，换句话说，到了这个阶段，金钱就无法换算成幸福和快乐了。如果一个人在拼命追求金钱的过程中，忽略了亲情，失去了友谊，也放弃了对生命其他美好方面的享受，到最后即便成了亿万富翁，不也...　

　　　　序　　　　老百姓需要他们喜欢的书，他们喜欢了，书就畅销了。我敢断定：《射雕时代》就是这样一本畅销书。应属同一类概念的话，那么，当年《戏说乾隆》一出来，不但收视率奇高，而且诱发了十几年辫子戏的此起彼伏，究其原因，是把个大清皇帝写成了“打架泡妞”的高手，好看；而《射雕时代》是把一个出类拔萃的大学生塑造成“骗人泡妞”的高手，你说能不畅销吗？　　时下，在出书这一行中有两个“上口率”很高的词儿：炒作、包装。意思差不多，无非是说书籍印刷如何精美豪华，宣传造势如何甚嚣尘上，行销手段如何奇绝过人，但这都是书外的工夫。出书这一行的确被市场经济搞活了，但这一行的关键还在于你手里有没喜欢，叫做有“书缘”。有书缘的书就是好书，好书加上市场营销，就是畅销书。　　那么，畅销书应该具有什么样的品质呢？我想至少要具有四大素质。，不能叫题材，充其量是一个热门话题，但却也可归类于都市生活...　

误国贼秦桧官居极品，欺天误主，贱土轻民。把一场和议为公论，妒害功臣。通贼虏怀奸诳君，那些儿立朝堂仗义依仁？英雄恨，使飞云幸存，那里有南北二朝分？张俊谋渊略广，论兵用武，立国安邦。佐中兴一代贤明将，怎生来险幸如狼？蓄祸心奸私放党，附权臣构陷忠良。朝堂上，把一个精忠岳王，屈死葬钱塘！【中吕】红绣鞋郊行茅店小斜挑草欸，竹篱疏半掩柴门，一犬汪汪吠行人。题诗桃叶渡，问酒杏花村，醉归来驴背稳。穿云响一乘山簥，见风消数盏村醪，十里松声画难描。枫林霜叶舞，养麦雪花飘，又一年秋事了。雪意商量酒价，风光投奔诗家，准备骑驴探梅花。几声沙嘴雁，数点树头鸦，说江山憔悴煞。赏雪偶成共妾围炉说话，呼童扫雪烹茶，休说羊羔味偏佳。凋情须酒兴，压逆索茶芽，酒和茶都俊煞！【中吕】阳春曲秋思千山落叶岩岩瘦，百结柔肠寸寸愁，有人独倚晚妆楼；楼外柳，眉叶不禁秋。春晴...　

(六郎云)母亲，待孩儿是看咱。兀的不气杀我也！(正旦云)六郎，你苏醒者。(唱)【骂玉郎】我则见阶直下气倒忙扶坐，我这里慌搂定紧收撮。则听的喝喽喽口内潮涎唾，我与你摇臂膊，揪耳朵高声和。【感皇恩】呀，叫一声杨景哥哥，直恁的叫不回他。我这里掐人中，七娘子揪头发，一家儿闹喧聒。不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆。却教俺怎支持，怎发付，怎结末！(带云)那王枢密呵，(唱)【采茶歌】怕不的平地起干戈，直赶上马嵬坡，(带云)倘若有些好歹呵，(唱)你可便着谁人搭救宋山河。世不曾来家愁杀我，你也心儿里精细不风魔。(六郎醒科，云)这父母之仇，几时得报？活活的气杀孩儿也。(正旦云)孩儿，我一家儿只靠的你。可便回三关去，不要在这里惹出祸来。(六郎云)奉母亲的命，孩儿不敢有违，只今晚便回三关去也。若再有甚么紧急事，着八娘子稍书来，报您孩儿知道。(正旦云)孩儿，我且问你咱，(唱)【哭皇天】那军情事非轻可，不知你曾引...　

《自然与人》吴再丰一个温馨的玫瑰梦一段羞涩的浪漫曲到了做梦的年龄，谁都想拥有一个温馨的玫瑰梦。在踏入爱河之前，俊男倩女的心中，早已有了一个完美的她或他。　　心中的她或他当今社会，提倡自由恋爱，青年男女喜结鸾凤的阶梯大多是约会。初次约会，在略带羞涩的低声交谈中，男女双方都在进行“快像判断”；像拍摄一张张快像那”“样，对对方作出判断。这时，他们会以心目中的她或他来衡量对方的容貌和气质。　　美国埃姆赫斯特大学的心理学家卡宁加姆博士，曾就容貌的魅力作了一次有趣的实验。他把女性的五官描述成23种情况，让75名自愿受试的男性根据自己的审美观来作出选择。结果，大部分男性都描画了这么一幅美女图：瓜子脸，大眼睛，大瞳孔，小鼻子，突出的颧骨，高挑的眉毛，微笑时樱桃小嘴稍启，露出一排洁白的牙齿。　　接着，卡宁加姆博士又进一步让这75名男性根据女性的面部照片来判断一下她们的性格，以及自己对她...　

柳耆卿诗酒玩江楼记　　入话：　　谁家弱女胜姮娥，行速香阶体态多﹔　　两朵桃花焙晓日，一双星眼转秋波﹔　　钗从鬓畔飞金凤，柳傍眉间锁翠娥。　　万种风流观不尽，马行十步九蹉跎。　　这首诗是柳耆卿题美人诗。　　当时是宋神宗朝间，东京有一才子，天下闻名，姓柳，双名耆卿，排行第七，人皆称为「柳七官人」。年方二十五岁，生得丰姿洒落，人材出众。吟诗作赋，琴棋书画，品竹调丝，无所不通。专爱在花街柳巷，多少名妓欢喜他。在京师与三个出名上等行首打暖：一个唤做陈师师，一个唤做赵香香，一个唤做徐鼕鼕。这三个顶老陪钱争养着那柳七官人，三个爱这柳七官人，曾作一首词儿为证。其词云：　　师师媚容艳质，香香与我情多，鼕鼕与我煞脾和，独自窝盘三个。撰字苍王未肯，权将「好」字停那。如今意下待如何？「奸」字中间着我。　　这柳七官人在三个行首家闲耍无事，一日，做一篇歌头曲尾。歌曰：　　十里荷花九里红，中...　

随风飘散．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿　来托尔斯泰围巾．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．池　莉灰舞鞋．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．严歌苓麦粒肿．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．薛　舒袴镰·残摩．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李　锐采浆果的人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．迟子建去张城．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．手　指［田野档案］大理心得记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．冯骥才［两海之聚］把心撕碎了唱．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张承志［世纪金链］特朗斯特罗默：黑暗怎样焊住灵魂的银行．．．．．．．．．北　岛［生活在别处］签证记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姜　丰...　

1、名人幽默——美国总统们【45则】2、名人幽默——美国文学家【35则】3、名人幽默——英国文学家【45则】4、名人幽默——法国文学家【30则】5、名人幽默——外国政治家【59则】6、名人幽默——外国哲学家【33则】7、名人幽默——外国文学家【30则】8、名人幽默——科学家故事【44则】1、名人幽默——美国总统们【45则】换只手表乔治?华盛顿（1732一1799）是美国的第一位总统。他有一个年轻的秘书，一天早晨，这位秘书来迟了，他发现华盛顿正在等候着，感到很内疚，便说他的表出了毛病。华盛顿平静地回答：“恐怕你得换一只表，否则我就要换一位秘书了”开介绍信1979年夏，法国革命家康斯坦丁?沃尔涅拜访美国总统乔治?华盛顿。沃尔涅为了获准周游美国各地，请求总统开一张介绍信，华盛顿想：不开吧，让沃尔涅碰个钉子；开吧，又叫我为能。于是他在纸上写道：“康?沃尔涅不需要乔?华盛顿的介绍信。”...　

【题解】“则阳”是篇首的人名。本篇内容仍很庞杂，全篇大体可以分成两大部分，前一部分写了头十个小故事，用人物的对话来说明恬淡、清虚、顺任的旨趣和生活态度，同时也对滞留人事、迷恋权势的人给予抨击。后一部分则讨论宇宙万物的基本规律，讨论宇宙的起源，讨论对外在事物的主体认识。前一部分大体分作九小段，至“故曰待公阅休”为第一段，写公阅休清虚恬适的生活旨趣和处世态度。至“以十仞之台县众閒者也”为第二段，写圣人的心态和人们对于道的尊崇与爱慕。至“无内无外”为第三段，写一个人要善于自处，善于应物。至“譬犹一吷也”为第四段，通过巧妙的比喻指出人在世间的渺小，倡导与世无争的态度，同时讽刺和嘲弄了诸侯国之间的争夺战争。至“其室虚矣”为第五段，通过孔子之口盛赞市南宜僚“声销”而“志无穷”的潜身态度。至“内热溲膏是也”为第六段，指出为政“卤莽”、治民“灭裂”的严重危害。至“于谁责而可乎”...　

用神提要节录於穷通宝鉴和造化元钥，以供研究者参考．甲木喜用提要：喜用 简略说明寅月 丙，癸． 调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．卯月 庚，丙，丁，戊，己． 阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀．辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地． 木盛先庚，庚盛先丁．未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．戌月 庚，甲，丁，壬，癸． 土旺者用甲木，木旺者用庚金． 丁，壬，癸为佐．亥月 庚，丁，丙，戊． 用庚金，取丁火制之，丙火调候． 水旺用戊．子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚後，丙火为佐． 必须支见巳，寅，方为贵...　

作者：[苏联] 钦吉斯·艾特玛托夫第一章　　　他有两个故事。一个是他自己的，别人谁也不知道。另一个是爷爷讲的。到后来一个都没有留下来。我们说的就是这回事。　　这一年他满七周岁，虚岁八岁了。　　开头是买了一个书包。一个黑色人造革书包。提手下面有明晃晃的金属拉链。有装小东西的小夹袋。总而言之，是一个很不平常的平平常常的书包。也许，种种事情就是这个书包惹出来的。　　这个书包是爷爷在外来的流动售货车上买的。流动售货车经常带着山区牧民所需的货物到处跑，有时也到圣塔什河谷他们的护林所这里来转转。　　从护林所这里往上去，峡谷里，山坡上，全是国家保护的山林。这个护林所总共才三户人家。可是流动售货车还是时不时地来光顾一下这些看山林的人。　　他是三户人家中唯一的男孩，总是他首先发现流动售货车的到来。　　“来啦！”他喊着朝各家的门口或窗口跑去。“卖东西的汽车来啦！”...　

由于晚上睡的比较晚周日早上10点多我才醒，小样，大头，胖子还在继续睡着。本来还想叫胖子帮我搬东西来着，可一听到他那震耳欲聋的呼噜声怎么叫我忍心把他从美梦中叫醒。想想到大学来所受的种种折磨，他却能够每天倒床就睡，真是佩服。睡吧也许出了校门你便不会再有什么美梦了。简单的收拾了自己的东西，就几件衣服，床单被罩什么的。我寻思先少带些东西过去，毕竟还没跟学校方面言语，这里依然属于我，交了钱的，走人也不能返。我拎了个包走出寝室，回手关门时心里默默的祝福了他们，希望他们不要忘记我，我还会回来看他们的。又一次我坐了最讨厌的公交车，原因是先前决定买自行车的计划还没有落实，委屈一下自己吧！到了这即将是我不知道要住多久的地方。爬楼是很锻炼身体的，我一直这样认为。记得小时候看过有位百岁老人的健身方法之一就是每天走楼梯，我不想活那么大岁数，但也不想英年早逝，就让我拿爬楼梯来锻炼一下自己也...　

$$$$《白痴(一)》$$$$【俄】陀思妥耶夫斯基　著　臧仲伦　译说不尽的陀思妥耶夫斯基......《白痴》中译本序与其他作家不同,陀思妥耶夫斯基是一位超越时空的作家.他的作品既面向当时的俄国现实,又面向西欧,面向全人类,既面向现在,又面向未来,面向永恒.他既是一位伟大的文学家.艺术家,又是一位伟大的思想家.哲学家.陀思妥耶夫斯基作品中的人物和事件,以及其中包含的哲理,是多义的,不是单义的,是多层次的,不是单层次的.是超越时空的和多维的.正如世界有多复杂,人有多复杂,他的作品也就有多复杂一样,他的作品至今还有许多解不开或没有完全解开的谜.人心是个大秘密,他的作品也是个大秘密,是个无法穷尽其奥秘的浩淼无垠的宇宙.$$$$一俄罗斯人的性格特征是豪放,欧洲人的性格特征是褊狭.俄罗斯人重感情,轻理智,爱走极瑞.欧洲人重理智,轻感情,不爱走极端.对欧洲人的一言一行,可以用理智去理解;对俄罗斯人则不行,除了理智以外,还必须用自...　

皂荚释名皂角、鸡栖子、乌犀、悬刀。气味皂荚：辛、咸、温、有小毒。皂角子：辛、温、无毒。皂角刺：辛、温、无毒。木皮、根皮：辛、温、无毒。主治皂角子：1、腰脚风痛、不能履地。用皂角子一千二百个，洗净，以、酥少许熬香，研为末，加蜜做成丸子，如梧子大。每服三十丸，空心服，以蒺藜子、酸仁汤送下。2、大肠虚秘（时泻时秘）。治方同上，服至百丸，以通为度。3、下痢不止。用皂角子瓦焙为末，加米糊和成丸子，如梧子大。每服四、五十丸，陈茶送下。4、肠风下血。用皂角子、槐实各一两，加粘谷糠炒香，去糠，研为末，每服一钱，陈粟为汤送下。此方名“神效散”。5、里急后重。用无蛀的皂角子（米糠炒过），加枳壳（炒过），等分为末，以饭和末成丸子，，如梧子大。每服三十丸，热汤送下。6、小儿流涎（由于脾热有痰）。用皂角子仁半两、半夏（姜汤泡七次）王码电脑公司软件中心钱二分，共研为末，加姜汁调成丸子，如麻子大。...　

孙春平一求作家深人生活，市里就安排他到管内的一个县当了个副书记。组织部找他谈话说得很明确，是挂职体验生活，不占干部指标。他就说，我明白，是“副七品员外郎”。众人就笑，说啥话到了作家嘴巴里，就出花样了。去县里报到那天，他去跟市委宣传部长辞行。宣传部长和他是高中的同学，在另一个县里干过一任书记，口碑不错，是有经验的。部长拉着他的手，一直把他送到汽车前，就把嘴巴凑到他耳边，低声说：“你去县里，一时一刻也别忘了是去挂职，‘不求做好官，只求做好人’。”车开了，楚哲半天也没想透到底是个什么意思，好人和好官，难道还有多大的不同吗？二楚哲刚到县里时，早上总是自己打开水和打扫房间。自己的办公室兼宿舍擦完了，还顺便将走廊也擦上一段，常慌得上班来的秘书干事们忙来抢他手里的拖布。负责领导人办公室卫生的小勤务员也一再脸红红他说，楚书记，我要挨批评了！后来，办公室主...　

　　翻开最新一期的《人物与时代》，封面的选题是《上海与香港，谁是未来的经济中心》。　　每一天都有无数的人涌入这个飞快旋转的城市带着他们的梦想；每一天，也有无数的人离开这个生硬冷漠的都会留下他们的眼泪。　　拎着LV的年轻白领从地铁站嘈杂的人群里用力地挤出来，踩着10cm的高跟鞋飞快地冲上台阶，捂着鼻子从衣裳褴褛的乞丐身边翻着白眼跑过去。　　写字楼的走廊里，坐着排成长队的面试的人群。　　星巴克里无数东方的面孔匆忙地拿起外带的咖啡袋子推开玻璃门扬长而去，一半拿出咖啡匆忙喝掉，一半小心拎着赶往老板的办公室，与之相对的是坐在里面的悠闲的西方面孔，眯着眼睛看着《shanghaidaily》，或者拿着手机大声地笑道外滩一字排开的名牌店里，服务员面若冰霜，店里偶尔一两个戴着巨大蛤蟆墨镜的女人用手指小心地拎起一件衣架上的衣服，虚弱无力，如同摸到毒药一样只用两根手指拉出来斜眼看一看，在所有店员突然容光...　

周作人精选散文集读戒律我读佛经最初还是在三十多年前。查在南京水师学堂时的旧日记，光绪甲辰（一九0四）十一月下有云：“初九日，下午自城南归经延龄巷，购经二卷，黄昏回堂。”又云：“十八日，往城南购书，又《西方接引图》四尺一纸。”“十九日，看《起信论》，又《纂注》十四页。”这头一次所买的佛经，我记得一种是《楞严经》，一种是《诸佛要集经》与《投身饲饿虎经》等三经同卷。第二次再到金陵刻经处请示教示，据云顶好修净土宗，而以读《起信论》为入手，那时所买的大抵便是论及注疏，一大张的图或者即是对于西土向往。可是我看了《起信论》不大好懂，净土宗又不怎么喜欢，虽然他的意思我是觉得可以懂的。民国十年在北京自春至秋病了大半年，又买佛经来看了消遣，这回所看的都是些小乘经，随后是大乘律。我读《梵网经》菩萨戒本及其他，很受感动，特别是贤首《疏》，是我所最喜读的书。卷三在盗戒...