[ 作者:昝 街 德 转贴自:本站原创 点击数:374 文章录入:yihun ]尊敬的老师:您好!前次与您在电话中“幸会”,能聆听请教,不胜欣慰!对于老师的夸赞,实感愧疚。我早就看中《周易》象数学是一切预测术之始祖,其如六爻、太乙、六壬、奇门、神数等等诸书,无非是其触类旁通之“衍生物”,虽各显其妙,为数术界增色不少,但其芜荑庞杂,良莠不齐,实难兼会。若能达目的,精一术后举一便可知三。这一点,在老师著作中找到肯定答案。我这里诸术纷呈,各路大师争相献艺,令人眼花。师云《周易》简易,“易则易之,简则易从,”是以独崇《周易》。它“简易”中蕴含不易,“元享”时预警“忧惕”,“终日乾乾、自强不息”,是我汉民族能自立于世界民族之林的精神基石,而不动声色,默然成卦,即己“胸中有数”,能观天地之悠悠,可察人事之巨细,过去、现在、将来,莫不明于我心。起卦时,吾揽群物于胸中。抚天地于一瞬,...
不知不觉已经在清华生活了2500天,每天都感受着进行“四年苦读”、“八年抗战”,甚至是又一个“十年寒窗”的清华人。本科、硕士、博士,多少中国的高材生们就是这样年复一年的,把青春抒写在了清华园里。 自己活了25年,上学就上了19年,手指脚趾加起来都快不够用了。到了就要离开校园的时候,突然有了一种应该留下点什么的感触。清华是全国教育的缩影,集合了全国最优秀的人才,浓缩了校园中最值得回味的东西,我希望能够把这些写出来。这里是中国教育的金字塔尖,相信我在清华园七年里经历的点点滴滴是很多学生和家长都感兴趣的。 作为一位同学们的大师兄,我将把在清华里体会到的最宝贵的东西,把清华人丰富、立体的生活,把清华人的喜怒哀乐和对未来的思考,原原本本地展示给大家。 同时,我也非常遗憾地看到,如今大学生的文学作品过多的只是停留在消极和颓废的层次上,难道大学四年的生活真的就只留给他们这些...
曲品卷上东海郁蓝生撰琅琊方诸生阅自昔伶人传习,乐府递兴。爂段初翻,院本继出,金元创名杂剧,国初沿作传奇。杂剧北音,传奇南调。杂剧折惟四,唱惟一人;传奇折数多,唱必匀派。杂剧但摭一事颠末,其境促;传奇备述一人始终,其味长。无杂剧则孰开传奇之门?非传奇则未■杂剧之趣也。传奇既盛,杂剧浸衰,北里之管弦播而不远,南方之鼓吹簇而弥喧。国初名流,曲识甚高,作手独异,造曲腔之名目,不下数百;定曲板之高下,不淆二三。乍见宁不骇疑,习久自当遵服。所谓规矩设矣,方圆因之。数其人,有大家、名家之别;按其帙,有极老、半旧之分。故赏其绝技,则描画世情,或悲或笑;存其古风,则凑泊常语,易晓易闻。有意架虚,不必与实事合;有意近俗,不必作绮丽观。不寻宫数调,而自解其韬;不就拍选声,而自鸣其籁。极质朴而不以为俚,极肤浅而不以为疏。商彝周鼎,古色照人;玄酒太羹,真味沁齿。先辈巨公,...
【题解】本篇表现了庄子反对束缚和羁绊,提倡一切返归自然的政治主张。全文可分成三个部分。第一部分至“此亦治天下者之过也”,以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为例,寄喻一切从政者治理天下的规矩和办法,都直接残害了事物的自然和本性。第二部分至“圣人之过也”,对比上古时代一切都具有共同的本性,一切都生成于自然,谴责后代推行所谓仁、义、礼、乐,摧残了人的本性和事物的真情,并直接指出这就是“圣人之过”。余下为第三部分,继续以马为喻,进一步说明一切羁绊都是对自然本性的摧残,圣人推行的所谓仁义,只能是鼓励人们“争归于利”。在庄子的眼里,当世社会的纷争动乱都源于所谓圣人的“治”,因而他主张摒弃仁义和礼乐,取消一切束缚和羁绊,让社会和事物都回到它的自然和本性上去。文章对于仁义、礼乐的虚伪性、蒙蔽性揭露是深刻的,但追慕上古社会的原始状态则极不可取,“无为自化”的政治主张也是消极的...
善恶图全传 善恶图全传(又名《善恶图》)版本:作者: 不题撰人。内容: 叙述恶徒李雷恶贯满盈终遭恶报的故事。第一回 闻仆报赶奔金陵 见世兄得授图章第二回 张三闻报回溧水 教习擒拿没毛虎第三回 张三被捉遭擒 邵青起造火牢第四回 班兄弟李府做解 巡捕官奉命拿人第五回 李雷收铁头太岁 闻公子阴鬼托梦第六回 李振远赶母逐弟 十月朝看会抢掠第七回 林孔昭哭诉城隍 金毕山改妆行刺第八回 众英雄一闹李府 猿大仙相救汤雄第九回 进卧室强奸表妹 遇义士相救千金第十回 夏秋声遭凶丧命 火汉延相会高奇第十一回 高奇关王庙卖拳 铜头太岁会天贼第十二回 权昆仑带刀拼命 白茅岭好汉称雄第十三回 公子小姐夫妇相会 铜头铁头并拼输赢第十四回 投盟兄偏不相遇 心思虑撞破寿烛第十五回 摩云师彩阴补阳 雷部神降凡点化...
****************第一部分*************** 恩真好像无可奈何似的,轻轻地把嘴放在他的嘴唇上。然后,要离开他的嘴唇的刹那,脸向前伸,打算离开他的身体的恩真,又被民宇抓住了。有人进来都不知道,互相正炽烈时,刚才那护士的声音刺耳地在病房里响起来。-出卖真心的女孩46(1)- “喂?” “哦,我,你现在在哪儿呢?” “我在家呢?怎么了?” “现在得快点见面。我现在在你住院的医院呢。你来?还是我去?” “哦,现在就去。等20分钟就行。” 民宇挂断电话,催着快点去医院。 “怎么了?谁呀?” “哦,民宇。现在得快点去见他……虽然你可能会有一点遗憾,但是丈夫因为事业问题,必须赶紧走,一起走吧。我出院以后,会看情况陪你做的……哈哈哈!” 恩真瞟了一眼狡猾地笑着的民宇,重新进了房间,准备衣服和日用品,又进厨房准备吃的东西。 “啊!”...
设定 游戏设定(10月14号更新) (起3Y点3Y中3Y文3Y网更新时间:2005-8-30 3:44:00 本章字数:1981) 基本生活技能设定: 生活技能包罗万千,但主要的赚钱生活技能可大概分为,铸造,裁缝,烹饪,种田,钓鱼,打猎,挖矿,行商。 其中铸造需要挖矿开采原料,裁缝需要打猎采集皮毛,烹饪需要打猎钓鱼获得基本原料,而种田的某些稀有 物对于铸造以及裁缝,烹饪,都十分重要。而行商根据经验以及交易次数,同样会增长熟练度以及以及称号, 称号的变更对于出售以及购买物品的需要的金钱数目相应的增加和减少。混沌纪元内所有人都无法跟这些生活 技能脱节,唯一的例外就是乞丐,但一旦身份被官府定义为乞丐而又非丐帮成员,无法穿着任何好装备和武器 直到乞丐的身份被官府重新洗清为止。 人物基本属性简介: 基本属性从出生确定后几乎无法再行增加,除非遇到奇遇或是服用某些仙药灵丹能略加一至两...
一、裳裳者华裳裳者华,其叶湑兮。我觏之子,我心写兮。我心写兮,是以有誉处兮。裳裳者华,芸其黄矣。我觏之子,维其有章矣。维其有章矣,是以有庆矣。裳裳者华,或黄或白。我觏之子,乘其四骆。乘其四骆,六辔沃若。左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之。维其有之,是以似之。·注释:天子美誉诸侯,以答“瞻彼洛矣”。一说情诗。裳裳:犹堂堂。一说车上的帷裳;一说常棣。湑(音许):盛貌。写:通泻。芸:黄盛也。章:文章。左之、右之:君子者,二、瞻彼洛矣瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至此,福禄如茨。韎韐有奭,以作六师。瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至此,鞞琫有珌。君子万年,保其家室。瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至此,福禄既同。君子万年,保其家邦。·注释:周王集诸侯于洛水,诸侯歌颂周王。洛:水名。泱泱:水深广貌。茨:屋盖。喻多。韎韐(音妹格):祭服的蔽膝。熟皮制成,用茜草染成深黄色。...
一 与她在网上相识,注定是一种辛酸的喜悦。我们的故事经过无数波折,又回到原地。我今夜面对冰冷的网路,想起在此之前的平淡岁月,想起遇见她之后的激动与彷徨,时而欣喜若狂,时而幸福地微笑,时而悲伤地叹气。但最终,黑夜把一切收走,世界重归寂静,就像我的人生。 在公元1998年7月之前,我一直都是个剑侠,在虚无的网络世界里做着劫富济贫、行侠仗义的梦。我已经记不清被杀死过多少次,也记不清成名之后杀了多少刚来的新人。《风雪江湖夜》这个游戏似乎比我的一生还漫长,直到我遇见了雪浓。 雪浓在屏幕上一出现就被一个叫“京城浪子”的家伙调戏。说起这个“京城浪子”我就一肚子气,他在我功成之前曾无数次羞辱于我。有一次还在一个叫“拈花嫣然”的MM面前偷袭我,将我击倒,然后作emote说:“用藤条把慕容雪村白白的屁股打成蜂窝煤”。真是斯文扫地、颜面丢尽。我从那一刻起就辛勤练功,发誓总有一天要一雪此耻,...
序 第一节有人说爱如鬼神,信则有,不信则无。那么我肯定是一个坚定的唯物主义无神论者。但相不相信是一回事,做不做又是另一回事。正如每个人都不会相信吹灭蜡烛就能美梦成真,但大家过生日时还是会对着蜡烛许愿。这么一说,那么如果我告诉你,我不相信爱情,却又在寻找爱情,这就很容易理解了。故事开始前,我先自我介绍一下。我绝对不是情圣,因为我几乎不具备情圣的任何优点。没有修长的身影在月光下摇曳,没有深邃的双眸去包容世界,全身家当只有破铜烂铁,即使在纷飞的大雪中摆个POSE,也只是在衬托寒风的凛冽。尽管如此,我还是足以让任何人都叫我一声情圣,因为我的名字就叫“秦胜”。就象小偷绝对不能起个名字叫小偷一样,情圣也绝对不能起个读起来象“情圣”的名字。因为情圣这两个字除了让女人又爱又恨,让男人又羡又妒之外,更容易让人联想起一种蔬菜花心大萝卜。我并不是什么泡妞高手,到现在都没女友,为这事我老妈不...
第一章 父王驾崩的那天早晨,霜露浓重,太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面。我在近山堂前晨读,看见一群白色的鹭鸟从乌桕树林中低低掠过,它们围绕近山堂的朱廊黑瓦盘旋片刻,留下数声哀婉的啼啭和几片羽毛,我看见我的手腕上、石案上还有书册上溅满了鹭鸟的灰白稀松的粪便。是鸟粪,公子。书童用丝绢替我擦拭着手腕,他说,秋深了,公子该回宫里读书了。 秋深了,燮国的灾难也快降临了。我说。前来报丧的宫役们就是这时候走近近山堂的,他们手执一面燮国公的黑豹旄旗,满身缟素,头上的丧巾在风中款款拂动。走在后面的是四名抬轿的宫役,抬着一项空轿,我知道我将被那顶空轿带回宫中。我将和我敬重或者讨厌的人站在一起,参加父王的葬礼。 我讨厌死者,即使死者是我的父亲,是统治了燮国三十年的燮王。现在他的灵柩安置在德奉殿中,周围陈列着几千朵金黄色的雏菊,守灵的侍兵们在我看来则像一些墓地上的柏树。我...
男人的分钟和英寸看过一部西片,好色男主角跟一个相识不久的女人上床之后,有感而发,说:「男人一生不断努力,其实所有高潮加起来不过几小时。」活地亚伦的新片《子弹横飞百老汇》中一个女角说:「爱可以很深,欲只可以寸进。」两部电影两句对白都宣告了欲的有限。欲的计算单位原来不过是分钟和英寸。许多男人自命风流,他一生的进步不过如此。再伟大的男人也不可能去到一个女人的心房,能去到心房,能留在脑海,能霸道地控制她生命的,是爱而不是欲。第一部电影的对白是男人的反思。他不断追求肉欲,突然有一天发现,他所得到的,比生命要短很多,比一天还要短,多么努力,也短过半天。然而,若有一个女人爱他,将比生命更长。若没有爱情,男人的高潮,不过是一项令人沮丧的记录。第二部电影的对白是女人的心声。男人用行动一次又一次告诉女人,他们可以将性和爱分开,他们天生如此。女人说爱可以很深,欲只可以寸进,因为她...
妥协是实现谈判目的的最终手段! 被称为“全世界最佳谈判手”的霍伯·柯恩曾经说过:“为了实现谈判的目的,谈判者必须学会以容忍的风格、妥协的态度,坚韧地面对一切。” 在谈判过程中,种种僵局和矛盾都要靠各方的妥协来解决,如此才能实现真正的双赢。同时,妥协又是一把双刃剑,因为妥协只会将其有利的一面展现到那些善于利用这一原则的人眼前,而一旦运用不当,就会不得其利、反受其害。 至于如何运用这把双刃剑,关键就是要把握妥协的“度”。商务人士既要明白什么时候应该妥协,妥协到什么程度是极限,又要明白具体谈判过程中应该如何妥协。妥协看似柔软实则坚韧,看似简单实则复杂,它就是这样让人不可捉摸,却又感到意味无穷。第一章:追求目标价值最大化引子——NESO与三星以“和”为贵 妥协是一种谈判的策略,它体现了谈判者用主动满足对方需要的方式来换取自己需要得到满足的精神实质。...
业务就是业务,无关其他。这是滑膛所遵循的原则,但这一次,客户却让他感到了困惑。首先客户的委托方式不对,他要与自己面谈,在这个行业中,这可是件很稀奇的事。三年前,滑膛听教官不止一次地说过,他们与客户的关系,应该是前额与后脑勺的关系,永世不得见面,这当然是为了双方的利益考虑。见面的地点更令滑膛吃惊,是在这座大城市中最豪华的五星级酒店中最豪华的总统大厅,那可是世界上最刁;适合委托这种业务的地方。据对方透露,这次委托加工的工件有三个,这倒无所谓,再多些他也不在乎。服务生拉开了总统大厅镶金的大门,滑膛在走进去前,不为人察觉地把手向夹克里探了一下,轻轻拉开了左腋下枪套的按扣。其实这没有必要,没人会在这种地方对他干太意外的事。大厅金碧辉煌,仿佛是与外面现实毫无关系的另一个世界,巨型水晶吊灯就是这个世界的太阳,猩红色的地毯就是这个世界的草原。这里初看很空旷,但滑膛还是很快...
我自己有一个恶俗不堪的名字,明知其俗而不打算换一个,可是我对于人名实在是非常感到兴趣的。 我喜欢替人取名字,虽然我还没有机会实行过。似乎只有做父母的和岁下的塾师有这权利。除了他们,就数买丫头的老爷太太与舞女大班了。可惜这些人每每敷衍塞责;因为有例可援,小孩该叫毛头,二毛头、三毛头,丫头该叫如意,舞女该叫曼娜。 天主教的神父与耶稣教的牧师也给受洗礼的婴儿取名字(想必这是他们的职司中最有兴趣的一部分),但是他们永远跳不出乔治、玛丽、伊丽莎白的圈子。我曾经收集过二三百个英国女子通用的芳名,恐怕全在这里了,纵有遗漏也不多。习俗相沿,不得不从那有限的民间传说与宗教史中选择名字,以致于到处碰见同名的人,那是多么厌烦的事!有个老笑话:一个人翻遍了《圣经》,想找一个别致些的名字。他得意扬扬告诉牧师,决定用一个从来没人用过的名字——撒旦(魔鬼) 回想到我们中国人,有整个...
昨夜未能成眠,没法子,便穿了草履,想在院子里转一转,然后再睡。赤裸的脚下有寒气袭上来,便蜷缩双腿,望着旭日的光线淡淡地射进种着的白椿花丛里,感觉到有一股每天清晨吮吸着人的快乐的精气神儿,叹息正是它搅了自己的一夜好觉。东京郊外刮大风的天气里,无意间撞见了在屋檐下嗤溜着鼻涕的孩子,便感慨道,真想在这样的地方过日子的,是谷崎润一郎氏。东京郊外早晨的那份清爽快意,不是偶尔赶晴天一大早起床,是无法得知的。这种时候,我常常会沉吟道,人何以会对天天莅临的清晨不觉得厌倦的呢?伫立在院于里,身后是络绎起来的妻女,默不作声地系着衣带。打开露水打湿的板窗,以及微暗的房间角落里,一边叽叽咕咕着什么,一边穿着裤子、衬衣,还是一脸睡意的孩子的脸,在接下来不知该做些什么的令人不快的静谧之中,给人一种阴郁沉默着的兽类之感。这么思忖着的当儿,有一种与人无所关涉的爽快,全身处在利己主义得以极度...
图书在版编目(CIP)数据花心/张素珍著—北京:中国文联出版社,2000.3.(新纪元作家文丛) 中国版本图书馆CIP数据核字(1999)第72436号 书名《花心》作者 张素珍著 出版 中国文联出版社 责任编辑尹龙元 责任印制胡元义 开本850×11681/32 字数100千字 印张5 印数0001—2000册 版次2000年3月第1版第1次印刷 书号ISBN7—5059—3567—4/I 272 定价12.00元 简介 张素珍 1931年生于四川井研。大学毕业从事教育工作三十余年,退休后,1988年走上文学路。出版有《芬芳峨眉兰》(峨眉情》《峨眉山之子》等著作。个人事迹选入《中国当代文艺家辞典》《海内外作家诗人名录》《新世纪中国文化艺术名人文库》。现为四川省作家协会会员,四川省散文学会会员,中国散文旅游文学研究会会员。中国散文...
孤岛一 大江在这里被劈成两半。长江拦腰斩断之后,在孤岛的两翼白缎一般因风飘散。顺着江水东去,孤岛像一只负重的灰色巨鳄,吃力地溯游爬行,沿着你的错觉向你森森匍匐。水块厚重,从江底挤出江面时缓慢而又固执,呈蘑菇状簇拥豕突,大片大片浑浑黄黄地旋转。这旋转笨拙、执拗、舒坦,每一刻都显现出固体的傲慢与自负。 天气很好。四月的阳光在大清帝国瓦蓝色天空中摇摇晃晃。几片游云轻抹淡写漫不经心,对天空的主宰有一种毋须过问的自信。远处江面像一张不平整的巨形锡箔,沸沸扬扬折叠着白光。鱼鹰们勇猛地从半空扭转着身躯扎向江面,小鱼在一个狭长的甬道里停顿了几下,随即滑进了一个温热的黑色世界。 扬子岛漂浮在江心,仿佛固体的江浪堆积而成的古墓。出于一种谁也没法弄清的力量,长江水位的深浅向来无法改变扬子岛海拔的高低。未来的地质学家曾经为此大伤脑筋,但远在同治年间就有一位智者发现: 扬子岛和地...