第一章　王强夜谈敌情　　到过枣庄的人，都会感到这里的煤烟气味很重，煤矿上那几柱大烟囱，不分昼夜的“咕吐、咕吐”喷吐着黑烟，棉絮似的烟雾，在山样的煤堆上空团团乱转。附近人家的烧焦池也到处冒着烟。还有矿上的运煤车和临枣铁路的火车，不住的向天空喷着一团团的白云。这四下升起的浓烟密雾，把枣庄笼罩起来，人们很难看到晴朗的蓝天，吸到清新的空气，走到哪儿都是雾气腾腾。风从山样的煤堆上吹来，带着煤沙到处飞舞，煤沙细得打到人的脸上都不觉得。人们从街上走一遭回来，用手巾往脸上一抹，会看到白毛巾上一片黑灰。白衣服两天不洗，就成灰的了。下窑的和装卸煤车的工人，在露天劳动的脚夫，就更不用说了，他们整天在煤里滚来滚去，不仅手脸染黑了，连吐出的痰都是黑的。他们也不习惯时常去擦身和洗衣，因为很难洗得清爽。就这样，他们一年到头手脸黑，穿的黑，有钱人就叫他们“煤黑”。　　鬼子来了以后，中央军跑了，...　

（末云了）（旦捧砌末唱）【那吒令】等不得水温，一声要面盆；恰递与面盆，一声要手巾；却执与手巾，一声解纽门。使的人无淹润、百般支分！（末云了）（正旦笑云）量姊妹房里有甚好？【鹊踏枝】入得房门，怎回身？厅独卧房儿窄窄别别，有甚铺呈？燕燕己身有甚么孝顺？拗不过哥哥行在意殷勤。【寄生草】卧地观经史，坐地对圣人。你观的国风、雅、颂施诂训，诵的典谟训诰居尧舜，（末云了）（正旦唱）说的温良恭俭行忠信。燕燕子理会得龙盘虎踞灭燕齐，谁会甚儿婚女聘成秦晋？（末云）这书院好。【幺篇】这书房存得阿马，会得客宾。翠筠月朗龙蛇印，碧轩夜冷灯香信，绿窗雨细琴书润。每朝席上宴佳宾，抵多少"十年窗下无人问"！（末云住）（正旦唱）【村里迓鼓】更做道一家生女，百家求问。才说贞烈，那里取一个时辰？见他语言儿栽排得淹润，怕不待言词硬，性格村、他怎比寻常世人？（末云了）（正旦唱）【元和令】无男儿只一身，担寂...　

　　丧大记　　疾病．外内皆埽．　　君大夫彻县．士去琴瑟．寝东首于北牖下．废床．彻亵衣．加新衣．体一人．男女改服．属纩以俟绝气．男子不死于妇人之手．妇人不死于男子之手．　　君夫人卒于路寝．大夫世妇卒于滴寝．内子未命．则死于下室．迁尸于寝．士之妻皆死于寝．　　复有林麓则虞人设阶．无林麓则狄人设阶．　　小臣复．复者朝服．君以卷．夫人以屈狄．大夫以玄赪．世妇以襢衣．士以爵弁．士妻以税衣．皆升自东荣．中屋履危．北面三号．卷衣投于前．司服受之．降自西北荣．其为宾．则公馆复．私馆不复．其在野．则升其乘车之左毂而复．复衣不以衣尸．不以敛．妇人复．不以袡．凡复．男子称名．妇人称字．唯哭先复．复而后行死事．　　始卒．主人啼．兄弟哭．妇人哭踊．既正尸．子坐于东方．卿大夫父兄子姓．立于东方．有司庶士．哭于堂下北面．夫人坐于西方．内命妇姑姊妹子姓．立于西方．外命妇率外宗．哭于堂上北面．...　

　　　　　　　　　※　　　　　　　※　　　　　　　※　　　　　　　　　※　　　　　　　※　　　　　　　※我有点吃不消我的二十五个老婆了。我叫龙方砚，是孤龙城的城主，一柄长剑走江湖，江湖声望三千二，剑术等级二十七，一招出手攻击群体一万七，个体两万四。简直无人能挡。我创立的孤龙门已经有了三千多个门众。平时出去前呼后拥，踩天踏地，好不威风。我如此成功，自然不能少美女相伴。我对江湖美女的要求向来是，我想要便要得到，得不到的就杀，谁敢保护她就灭门，杀到她来跪在我脚下求我要她为止。结果，美女们还真吃这套，有几个开始还扭扭捏捏的，随着我软硬兼施，先砍光她周围的人，砍得没人再敢接近她，让她觉得她周围那些信誓旦旦要保护她的少侠公子们全是废物、胆小鬼。然后让兄弟们满地宣扬：某某人是我们孤龙门老大的老婆了，谁敢欺负她，就是和孤龙门过不去。不论她承不承认。然后再给她送金银珠宝，送绝门好...　

佛说摩呵般若波罗蜜多心经- 页面 2-目 录 ·1·目录上卷……………………………………………………………01中卷……………………………………………………………02下卷……………………………………………………………03- 页面 3-心经 ·1·无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。上卷观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢...　

目录　第一回 降莲台空莲说法第二回 劫柳寨细柳谈兵第三回 假私情两番寻旧穴第四回 真美艳一夜做新郎第五回 无情争似有情痴第六回 有情偏被无情恼第七回 续闺吟柳林藏丽质第八回 惊馆梦桃树作良缘第九回 妖狐偷镜丧全真第十回 老猿索书消勇略第十一回 柳营散处尚留一种痴情第十二回 莲梦醒时方见三生觉路 　　《归莲梦》　贼部　明　杨慎抄本第一回 降莲台空莲说法　　　话说明朝末年，山东泰安州有一乡民，姓白号双山。夫妻两口，诚实作家，持斋敬佛。生平有一毛病，是个鄙吝，随你至亲骨肉，平日相与时极其和顺。及至钱银出纳之际，无论周贫济无，就是礼上该用的，也难出手。不是推托事故，定是假装忙迫，必要短欠缺方为称心，家计颇饶。只是年近半百，无男无女。　　一日，双山夫妇商量道：“我们两个勤苦节俭，积些家业，可惜无人承任。闻得泰山上神道极灵，何不备些香烛去求祷一番。或者山神鉴格，降得子女，也完我们心事。”...　

国 语- 页面 2-国语 ·1·目录国语解叙…………………………………………………………001卷一………………………………………………………………002卷二………………………………………………………………013卷三………………………………………………………………023卷四………………………………………………………………036卷五………………………………………………………………047卷六………………………………………………………………059卷七………………………………………………………………068卷八………………………………………………………………078卷九………………………………………………………………088卷十………………………………………………………………095...　

　　作者：蒲宁　　我们是在夜里到达日内瓦的，正下着雨。拂晓前，雨停了。雨后初霁，空气变得分外清新。我们推开阳台门，秋晨的凉意扑面而来，使人陶然欲醉。由湖上升起的乳白色的雾霭，弥漫在大街小巷上。旭日虽然还是蒙朦胧珑的，却已经朝气勃勃地在雾中放着光。湿润的晨雉轻轻地拂弄着盘绕在阳台柱子上的野葡萄血红的叶子。我们盥漱过后，匆匆穿好衣服，走出了旅社，由于昨晚沉沉地睡了一觉，精神抖擞，准备去作尽情的畅游，而且怀着一种年轻人的预感，认为今天必有什么美好的事在等待着我们。　　“上帝又赐予了我们一个美丽的早晨，”我的旅伴对我说，“你发现没有，我们每到一地，第二天总是风和日丽？千万别抽烟，只吃牛奶和蔬菜。以空气为生，随日出而起，这会使我们神清气爽！不消多久，不但医生，连诗人都会这么说的……别抽烟，千万别抽，我们就可体验到那种久已生疏了的感觉，感觉到洁净，感觉到青春的活力。”　　可...　

卷第4期常州工学院学报(社科版)Vol.23No.42005年12月JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition)Dec.2005论李碧华《青蛇》主题的表现俞剑钊宁惠(苏州农业职业技术学院,江苏苏州215000)摘要:李碧华的代表作《青蛇》,以《白蛇传》为蓝本进行故事新编,赋予了作品新的主题:展现了人、妖、佛在情爱面前“人”性内部最本质的矛盾,这种矛盾体现在外部就是作品中呈现出角色的生存状态的困境。作者运用了多方面的艺术手法来体现主题(包括人物关系的设置和主人公的设置等)。关键词:李碧华;《青蛇》;人物设置;主题表现中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1673-0887(2005)04-0026-05渗出血丝,直到死亡。《青蛇》里两条美女蛇为一个一男人的争斗,最后却只是这个男人眼中无足轻重的游戏。读者在《青蛇》中看到了李碧华写的这情...　

　　刺客列传第二十六　　王学孟译注　　【说明】这是一篇类传，依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。　　关于此传的传旨，在卷一百三十《太史公自序》中，只谈到“曹子匕首，鲁获其田，齐明其信；豫让不为二心”，专诸、聂政、荆轲之事不及一语。显然，这不是此传的全部传旨。细味全传，尽管这五人的具体事迹并不相同，其行刺或行劫的具体缘由也因人而异，但是有一点则是共同的，这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉１这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。当然，如果我们站在今天的立脚点重新审视和关照这五位刺客或劫持者的行迹以及他们行刺或行劫的具体目的，我们完全可以得出一种新的认...　

作者：清.不题撰人 古吴娥川主人 编又名《莲子瓶演义》《第一奇书莲子瓶》目录第一回　见美色有心设计　求丹青故意登堂第二回　假结拜凶狠施阱　真赐赠神圣试凡第三回　陈秀才一念怜贫　裴公子两番放饵第四回　行善念刘芳遇神　设恶谋裴彪通寇第五回　设陷阱强盗露饷　畏律法秀士埋金第六回　裴公子暗施辣手　柳知府昧察惨刑第七回　松林中颜氏产子　荒郊外陈升盗尸第八回　求伸冤反惹冤孽　因逃难复救难人第九回　虎豹山两雄被获　徐家庄双杰联婚第十回　访妻踪青州露迹　念师骸山野逢魔第十一回　奸狠仆负恩陷主　侠烈汉赴险驰驹第十二回　劫法场琼玉脱网　匡朝政九龄辱奸第十三回　睹时艰力辞解组　尽忠告勇退不羁第十四回　惜英雄九龄赠书　恩酬愿明皇发驾第十五回　凤凰山花纲劫驾　赤松林琼玉除凶第十六回　唐明皇车驾回朝　梁琼玉职封镇蜀第十七回　弃绿林白高得荐　赴翰苑刘陈首登...　

绝代天骄左宏辉序第01章第02章第03章第04章第05章结 尾　　序新学年一开始，我们打算建立起寝室的新秩序：重新制定好值日表，排好每日打开水扫地的名单，规定夜晚几点之后不许喧哗，以保证大伙的睡眠，再选举一位室长－－这一次要能真正掌握奖罚的大权，还要买一些壁纸，台布和电线插座之类，将寝室布置一新……虽然明知这种蓝图设计总归徒劳，过不了多久一切规章制度就会被破坏殆尽，但是这一次总该有所不同吧？给我们些许信心是床铺格局的变化。寝室时原有七个人，四张双层床，上学期走了一个人，这样其中一张床便可有可无，把它抬走，拥挤不堪的寝室便可腾出一些开阔的空间。待清除的窗右上铺是个修神养性接近神明的好住处。蚊帐的几只角被拉得极高，仿佛庙宇的飞檐或振翅的大鸟，由于从未取下冼涤过，长期关闭的帐门一片焦黄。有夕阳斜射进的...　

　　抗日救亡的烽火在胶东半岛昆箭山区燃烧。王官庄贫农冯仁义，为逃避恶霸地主王唯一的迫害，两年前只身闯关东，留下仁义嫂拉扯着五个孩子艰难地度日。牛倌出身的共产党员姜永泉领导乡亲们武装暴动。仁义嫂的大女儿娟子拿起父亲的猎枪参加这场殊死的战斗。暴动胜利，王官庄群众公审并枪决了王唯一，建立了抗日民主政权。仁义嫂冲破重重阻力，支持娟子当妇救会长，投入抗日斗争的洪流。秋末的一个夜晚，国民党特务、王唯一的叔伯兄弟王柬芝奉命回到王官庄。他伪装进步，骗取群众信任，当了小学校长。其妻虽出身破落地主家庭，却不甘做封建婚姻制度的牺牲品，不堪丈夫的精神折磨，爱上了长工王长锁，并生下女儿杏莉。王柬芝利用妻子的隐私，挟制王长锁为他传送情报，进行特务活动。伪军分队长、王唯一之子王竹根据王柬芝的情报，带领日伪军洗劫王官庄，残酷地杀害了副村长七子等人。群众怀着仇恨的怒火祭奠烈士，村党支书德松、娟子...　

　　二战后日本经济的复兴　　日本是从战败的废墟中重建起来的。　　作品内容提要　　日本经济的成功是世界经济的奇迹。日本型经济和日本化现象蔓延全球。学　　习日本经营方式和管理模式的热潮方兴未艾。我们以二战后日本经济复兴的过程　　为基础、追本溯源，探讨大和民族经济成功的内在因素，总结日本经商成功经验，　　归纳日本商业智慧，力求使读者全面而透彻地了解日本商业的精华。　　从战败废墟中重建　　1945 年8 月15 日，日本的侵略战争吃了败仗，在这一天无条件投降。　　日本国内由于空袭的破坏，满目疮痍，遍地废墟。死亡人数有668315 人，其　　中99.5％是空袭的被害者。建筑物的毁坏，以当时币值计算，竞达4967000　　亿日元，占日本国家财富总额的42％。工业部门的灾害更加严重，日本56　　种产业的生产设备，仅存水力发电等五种尚具生产能力外，其他产业全部破　　坏无遗。由于旧殖民地的丧失，不但生产所需的原...　

怎样说话才打动人:智慧沟通的35种策略　　这本在国内外颇具影响力和极为畅销的书，在继承第一版明快的叙述风格和幽默的漫画插图的基础上，提出了更加系统、更加多样、更加具体且切实可行的沟通指导方案。尤其是对于如何避免在沟通中可能犯的错误，如何面对最难缠的人等方面的技巧对读者大有帮助。中央编译出版社的《怎样说话才打动人——智慧沟通的35 种策略》一书将为改进和完善你的沟通技巧提供最为实用的指导。前 言　　通过与他人沟通，可以实现我们的许多目标和抱负，使我们的工作取得显著的进展，使日常的工作计划圆满完成。前 言沟通的重要性　　沟通是我们生活的主要部分。不论是语言或文字、符号、非语言、故意或偶然、积极或消极，沟通是我们所做的事情中必不可少的部分。　　事实上，我们大多数人花费50%～75%的工作时间，以书面形式、面对面的形式或打电话的形式进行沟通。而在交流中80%是以语言即说的形式进行的，那么...　

　——论教育——作者：卢梭〔法〕李平沤译原序我们身患一种可以治好的病；我们生来是向善的，如果我们愿意改正，我们就得到自然的帮助。塞涅卡：《忿怒》第十一章第十三节。※ ※ ※这本集子中的感想和看法，是没有什么次序的，而且差不多是不连贯的，它开始是为了使一位善于思考的贤良的母亲看了高兴而写的。最初，我的计划只是写一篇短文，但是我所论述的问题却不由我不一直写下去，所以在不知不觉中这篇论文就变成了一本但几次努力也未见成效，不过，经过这一番努力之后，我认为，为了使大家注意这方面的问题，我应当照现在这个样子把它发表出来；而且，即使说我的见解不好，但如果能抛砖引玉，使其他的人产生良好的看法，我的时间也就没有完全白费。一个深居简出的人，把他的文章公之于世，既没有人替它吹嘘，也没有人替它辩护，甚至不知道别人对...　

　　不清洁的衣着和气味，使人产生一种错觉，以为他们也同时是穷苦而潦倒的一群。事 实上，住在附近的每一家人，不但有西国政府的补助金，更有正当的职业，加上他们将屋子 租给欧洲人住，再养大批羊群，有些再去镇上开店，收入是十分安稳而可观的。　　　　所以本地人常说，没有经济基础的撒哈拉威是不可能住到小镇阿雍来的。　　　　我去年初来沙漠的头几个月，因为还没有结婚，所以经常离镇深入大漠中去旅行。每次 旅行回来，全身便像被强盗抢过了似的空空如也。沙漠中穷苦的撒哈拉威人连我帐篷的钉都 给我拔走，更不要说随身所带的东西了。　　　　在开始住定这条叫做金河大道的长街之后，我听说同住的邻居都是沙漠里的财主，心里 不禁十分庆幸，幻想着种种跟有钱人做邻居的好处。　　说起来以后发生的事情实在是我的错。　　　　第一次被请到邻居家去喝茶回来，荷西和我的鞋子上都粘上了羊粪，我的长裙子上被罕 地小儿子的口水...　

燕垒生，一个牛逼的作家　　序：《道可道》前言　　中国的术士，一直是一个神秘的群体。身怀奇术的异人，不论是国泰民安的盛世，还是烽火连天的乱世，他们总是走在阴影里，或独善其身，或杀人越货，不论是正是邪，都留下了种种奇异故事。　　〖湖广竹山县有老祖邪教，单传一人，专窃取客商财物。其教分两派，破头老祖，即竹山师弟。学此法者，必遭雷击。学法者必先于老祖前发誓，情愿七世不得人身，方肯授法。避雷霆须用产妇马桶七个，于除夕日穿重孝麻衣，将三年内所搬运之银排设于几，叩头毕，遂钻马桶数遍，所以压天神也。有江西大贾伙计夜失三千金，旦视箱簏，丝毫不动，惟包银纸有虫蛀小孔而已。因记船过襄阳，有搭船老翁借居舱后，每晚辄焚一炷香，向空三揖三拜，口喃喃诵咒，听之不解，疑即竹山邪教也。识者包银用红纸，四面以五谷护之，则其法不能行。〗　　楔子　　〖“我刚才就说过了，你大概没听清。”克朗索尼清了清嗓...