釋印順法師頁次：9-70東方宗教研究第２期(1990.10出版)11頁提要本文之作，算是對近世學界質疑『大智度論』作者問題的一個總回應。『大智度論』(以下簡稱『智論』)，是『摩訶般若波羅蜜經』的釋論，目前梵本無存，僅有漢文譯本，為鳩摩羅什(Kumarajiva)所譯。『智論』作者，向來傳是龍樹 (Nagarjuna)。但是近代學者如比利時的 Lamotte，日本的干潟龍祥、平川彰和加藤純章，對此定論或則否定，或則修正。否定者如 Lamotte，認為『智論』並非龍樹所作，而係某一西北印度說一切有部而轉學大乘之學者所造。修正者如干潟龍祥，雖仍肯定『智論』為龍樹所作，但是以為鳩摩羅什在漢譯過程中已有所增修。加藤純章甚至認為：作者不但不是龍樹，而且很可能來過西域，在此完成；羅什也參與此一著作。這些觀點，詳見於左列論文：1.Lamotte 著，郭忠生譯：『大智度論之作者及其翻譯』 (『諦...　

　　一、兹编之作，专欲发表区区政见，以就正于爱国达识之君于。编中寓言，颇费覃思，不敢草草。但此不过臆见所偶及，一人之私言耳，非信其必可行也。国家人群，皆为有机体之物，其现象日日变化，虽有管葛，亦不能以今年料明年之事，况于数十年后乎！况末学寡识如余者乎！但提出种种问题一研究之，广做海内达人意见，未始无小补，区区之意，实在于是。读者诸君如鉴微诚，望必毋吝教言，常惠驳义，则鄙人此书，不为虚作焉耳。　　一、人之见地，随学而进，因时而移，即如鄙人自审十年来之宗旨议论，已不知变化流转凡许次矣。此编月出一册，册仅数回，非亘数年不能卒业，则前后意见矛盾者，宁知多少，况以寡才而好事之身，非能屏除百务，潜心治此。计每月为此书属稿者，不过两三日，虽复肆虑，岂能完善。故结构之必凌乱，发言之常矛盾，自知其决不能免也。故名之曰稿本，此后随时订改，兼得名流驳正，或冀体段稍完，再写定本耳。...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋讲坛 望尽天涯路 李 辉说长论短 奉答《东方早报》赵岚先生王得后说长论短 人类距离动物究竟有多远？万 方书屋品茗 “情愿为自由而牺牲我的目光”张锡金书屋品茗 向内的路就是向外的路林和生书屋品茗 老桥漫说单正平书屋品茗 董桥的《从前》崔黎莉书屋品茗 探寻隐秘的历史河流浩 岭书屋品茗 生活在女性与神性之间王 新史海钩沉 探寻命价吴 思灯下随笔 关于三峡库区的忽发奇想王泉根灯下随笔 道义迷失的历史痕迹于展绥灯下随笔 散步、口语与哲学刘 畅灯下随笔 数码时代的阅读与写作赵 勇书林漫话 秀州一部贩书记林 谷专栏集萃 气势对气韵张 渝经济广角 生产马铃薯和生产哲学有什么不同？陈彩虹前言后语 我画美人肖惠祥补 白 闺中之事有甚于看“黄”者驿 桥封 二 吃人生番的头衔黄永厚 文画封 三 不解之解韩 羽 文画...　

　上一页 目录页 下一页　　我们在前章里曾一再的说过，民国时代最上层的政客，差不多都是天堂地狱之间的边缘人。因为他们所处的时代是个波涛翻滚的转型期。前型(有两千年历史的帝国制度)已毁；后型(今后两千年的民主制度)未奠。他们一般都是忽前忽后，不知所适的在两型之间走钢索桥。上有光明灿烂可望而不可及的天堂下有怪石嵯峨、阴森险恶的万丈深渊，一步踏错，或一念之差，便会坠入谷底，而粉身碎骨。他们自己遗臭万年不打紧，索桥被他们弄断，全民族也随之滑坡，尸填沟壑，彼岸无期。这种一失足成千古恨底最明显的例子，就是袁世凯和汪精卫了。汪氏当年如不因误听他那心际狭小而又生性泼辣的老婆之言，在一念之差中，当了汉奸，抗战后在蒋公弄得捉襟见肘、无路可走之时，就是‘汪先生’的天下了。哪还轮到胡适之、李宗仁来做总统呢？有汪在，国民党又何至愚蠢的为渊驱鱼，把整个的‘中国知识界’(The entire Chinese intellige...　

第一章　导言和问题的地位1．定义人们常说，要规定结构主义的特征是很困难的，因为结构主义的形式繁多，没有一个公分母，而且大家说到的种种“结构”，所获得的涵义越来越不同。不过，如果把在当代各种科学中和越来越时髦的流行讨论中的结构主义所具有的不同涵义加以比较，似乎还是有可能来做一次综合的尝试的。但是，如要进行这种综合，有一个明确的条件，就是必须对于事实上总是联系在一起而法理上又应该互相独立看待的两个问题，分别开来考虑：一个是积极方面，即包含在这些不同种类的结构主义之中的已经取得的成就或带来的希望里，结构观念所具有的理想；另一个是在每一个不同种类的结构主义的产生和发展过程中，伴随着反对当时占统治地位的倾向而表现出来的批判意图。在进行这种区分的时候，我们应该承认，所有“结构主义者”所已经达到或正在追求的一个具有可理解性的共同理想，是存在的；而结构主义者们的批判意图，则是十二...　

　　　　清朝末年的中日甲午战争是中国历史上一场耻辱的战争，战争历时九个月，清朝损失兵力高达六万人，被俘3000多人，丢失了朝鲜这个重要的战略盟友，割让台湾给日本，并使得倭寇势力渗透入辽东一带。这场战争的结果大大的刺激了日本侵略中国的野心，也正因如此，此后日本制定了以占领中国为目的的战争国策，并做了长期的准备，终于发动了19371945年长达八年的侵华战争。说这场战争改变了中日两国的相互地位以及中日关系，并导致了两国从此兵连祸结，恐怕是一点也不过分的。但是，今天关于甲午战争的主要评论，把战争失败的主要原因都归结到满清制度的腐败和与日本装备的差距上，似乎在开战以前满清的失败就已经成为了必然。中央电视台十年前拍摄的电视剧《北洋水师》，更将这一观点深入人心。然而，偶然间，当我知晓了先于此战300年前发生明朝抗倭援朝的真实情况后，我这一想法开始有了转变，两次战争发生在同一个地点，面对的是...　

古代人的自由与现代人的自由（法〕贡斯当阎克文 刘满贵 译冯克利 校中文版序言：贡斯当与现代自由主义 李强第一编 古代人的自由与现代人的自由之比较第二编 适用于所有代议制政府的政治原则　　 前言　　1．论人民主权　　2．论立宪君主制的王权的性质　　3．论解散代议制议会的权利　　4．论世袭制议院和不限制其成员人数的重要性　　5．论代议制议会的选举　　6．论财产条件　　7．论代议制议会的辩论　　8．论立法创制权　　9．论大臣的责任　　10．论申告大臣不值得公众信任　　11．论下属的责任　　12．论市政权力、地方当局和一种新型的联邦制　　13．论宣战与媾和的权利　　14．论宪政国家的武装力量组织　　15．论财产权不可侵犯　　16．论出版自由　　17．论宗教自由　　18．论个人自由　　19．论司法保障　　20．结语第三编　征服的精神和僧王政治及其与欧洲文明的关系...　

　　　　公元1626年9月，六十八岁的清太祖天命汗努尔哈赤，因宁远战败，深受炮伤，未留遗诏，含恨而逝。在不见刀光剑影的继位争斗中，身处不利地位的皇太极，却力克群雄，终于继承先父遗位，成为大清的第二任皇帝。　　是皇太极先后纠正了先父努尔哈赤的错误政策，完善了后金的政府体制，加强了君主专制集权。　　是皇太极确定统一华夏的宏伟目标，是他改族名“女真”为“满洲”，改国号“大金”为“大清”。　　是皇太极命令军队建造当时最先进，最具杀伤威力的武器红衣大炮，并且将单一的骑兵兵种，改建成一支骑兵、炮兵与步兵多兵种的军队。　　是皇太极用计不费一兵一卒，不发一箭一炮，使崇祯皇帝“自毁长城”，从而加速了明朝的灭亡，为顺治元年（1644）年的清军入关，入主中原，奠定了坚实的基础。　　那么，他究竟有着怎样的智谋，竟然得以扭转劣势，在众多的竞争者中，脱颖而出？在皇太极文治武功的背后究竟又有着怎样的传...　

这位不久前病故的前志愿军女文工队员，她的故事并没有随她消逝那是2001年早春的一天上午，我去参加了一个遗体告别仪式。记得那天是晴天，却觉得天空不那么晴朗，似乎空中笼罩着若有似无的浮尘。我从公主坟乘一线地铁赶到八宝山。走进公墓大门之际，觉得一切都很熟悉：一辆接一辆的汽车；熙来攘往的人们；沿灰色围墙置放着的一些纸扎的花圈。首都北京的特点之一，就是任何公共场所都不缺少往来的人群——八宝山公墓也不例外。为了向亲朋好友的遗体告别而来八宝山，已记不清多少次了。只知道每一次来这里送别远行人之后，归途中内心总不免抑郁。一想到各色人等，从南北东西、五湖四海，跨越人生的漫长或短暂的路途，汇聚到北京，最后却统统从八宝山公墓这一站集结，化为一缕青烟，永不归来。想到这里，每每摇头叹息，情绪总要受些压抑。尤其是有一年送别我的一位年轻战友——一位军队颇有影响的作曲家，因患肺癌，年仅38岁便撒手...　

书名：阴证略例作者：王好古朝代：元年份：公元1279-1368年序属性：人生天地间，而阴阳命之气，其受病亦不外乎此。医家言视证察脉，则必本诸阴与阳，岐以来，诸书可考也。至汉长沙张仲景着《伤寒》一书，其言备矣。其法皆出伊芳尹《汤液》，如《易》之于数，《春秋》之于法，盖万世不可易者。其论气脉形声，以测人之脏腑经络之微，亦不过曰∶如是为阳，如是为阴，如是为寒，如是为热，如是为有余，如是为不足，以决人之死生之变于朕兆之前，使夫学人可以按而知之，苟能详辨而勿失，则思过半矣！然混茫乎疑似之中， 葛乎毫厘之间，自非精思入神冥合造化，则不能也。是以古者之言医也，皆聪明有道之士，如孙思邈、陶隐居、葛稚川之徒，何如人也。迨夫叔世末流，多出于粗工庸人间，裒衣峨冠，挟方寸之囊，自命为医工，然试读其书，音读（音豆）且不知，况能索理于精微之地哉！如赵括之用兵，徒能诵其父之书，旋取覆败之祸。如又不能诵...　

...::: 目　　录 :::...［作家茶座］　　马拉默德：“心脏”在跳动．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈应松　　秘方．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．冯　慧　　菊开那夜．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李　榕　　往事重提．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．晓　苏　　艳遇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹军庆　　住在巷子深处的毛线女．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅爱毛　　在梦的路口守候．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．韩永明　　乌林人物（二题）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．耕　夫［散文随笔］　　一位歌唱星空和银河的诗人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐　鲁...　

《岛6：泽塔，泽塔》****************毕业纪念册***************　　整条井池街没有一栋楼房，街道两旁全部都是老房子。低矮的围墙围起院落，院落里的空地上是被雨水冲刷得若隐若现的跳房子的白线。或者家里有大一点的男生的话，院落里的墙壁上就会有一个自己装上去的篮筐，清晨的阳光照耀着男孩子年轻而汗水淋漓的后背。-郭敬明：光线消失的井池(1)-　　白光泛滥成河。　　每到夏天来临的时候，井池这条并不怎么繁华并且是整个城市里最短的街道就会变成整个城市最让人羡慕的一条街。　　说最短，是因为从街头到街尾，只有短短的三百米不到的距离。可是在这短短的距离之内却沿街长了八十七棵巨大的黄角树。八十七棵是毕小浪初一那一年夏天的暑假里一棵一棵数过来的。不多不少。刚好八十七棵。所以一到夏天，遮天蔽日的树荫就像为整条街装了个巨大的中央空调。等傍晚太阳落下去之后，只要往家门口洒点水，等水干了之后，整条街就像是...　

　　　　我们认真地分析了在太后下嫁这个问题上正反双方的基本论据。只要将双方针锋相对的八个方面的观点对比一下，看看哪方说的有道理，排除那个没有道理的，剩下的就是正确答案。　　很多观众就会很着急地问，按照您的想法，这个孝庄皇太后，她到底下嫁没下嫁给多尔衮呀？她与多尔衮有哪些感情纠葛？如果下嫁给多尔衮了，那场面是什么样呢？您别着急，答案马上就会出来！　　太后是否下嫁　　经过对比双方针锋相对的八个方面的观点，我们可以看到正方所提供的八个方面的论点，已经被反方击倒的有如下四个方面：　　论据二（弟娶其嫂的满洲旧俗）、论据五（顺治谕旨露出的破绽）、论据七（有人见过的铁证“太后下嫁诏”）和论据八（《红楼梦》里面的揭示）。　　但是，正方有四个方面的论据还站得很稳！这四个论据是：　　论据一（保全皇位的政治婚姻）、论据三（多尔衮的“皇父”称谓）、论据四（张煌言的“太后婚”诗证）和论据...　

　目录页 下一页　　这部拙作是作者在退休以后才执笔编写的。作为一个以历史为专业的教师，我个人自二十四岁开始在大学教授历史以来，至此已四十余年。在此将近半个世纪的教学生涯中，十、九是在美国纽约的两所大学里度过去了。在哥大研究院专授两门课，整整地教了七年。一门可说是包罗经史子集、诗词歌赋的汉学概述；另一门则是包含中国近现代史的史料学。上课时往往是推着整书车‘史料’进课室的。在纽约市立大学则前后教了近四十年。前二十年在市大各分校兼课；后二十年则在市大本部的市立学院作专任。其中十二年则兼亚洲学系的系主任，并负责设计和教授各种课目。在纽约市政府和联邦政府所主办的中学教师训练班中，也曾担纲教授多种课目。总之，四十年中在纽约市大所设计和教授的课目几近二十种之多。作为一个‘课目设计’(course proposal)的负责人，你纵不亲自上课，但对教学内容也必须有其彻底的掌握。加以纽约市大的学生和...　

书名：类经作者：张介宾朝代：明·天启四年年份：公元1624年序属性：上古时神农、黄帝君而医，岐伯诸公师而医，而医实首于伏羲。羲惧天下后世离天地人而二之也，首立一画以为天地人之总，仲尼名之为太极。太极者，天地人之心也，即所谓性命也。由一心而生八卦，复生六十四卦，列为三百八十四画。而世人之病，病在于三百八十四画中求活计，而不知一画为总，此羲之所以医千万世之病原也。自是神农有本草经，轩岐有灵素经，两大经出而言医者咸宗之。顾易卦有文王、周公、孔子三大圣人为之羽翼，然后易义昭明于天地；而灵素之后，无能羽翼之者。自秦越人以下，世称神医，而实非文王、周公、孔子之偶，况如王太仆之俦乎？！今略举其大者，如三焦胞络本有形也，而二十五难以为无形，两肾皆藏精也，而三十六难以右肾为藏精系胞之命门，头为诸经之会也，而四十七难以为诸阳之会，此秦越人之与内经左也。君火以明，相火以位，而王注改明为名...　

存 在 主 义从陀斯妥也夫斯基到沙特〔美〕Ｗ ．考夫曼　编著 陈鼓应　孟祥森　刘崎　译-存 在 主 义１译　　序三、 挚友孟祥森 （原籍河北定兴，台湾大学哲学系毕 业）曾任教于台大哲学系，现隐居台湾东部乡间，著有《耶 稣之茧》、《幻日手记》等思想性散文。翻译齐克果作品《忧 惧之概念》、《死病》、《作为一个作者我的作品之观点》、《齐 克果日记》等书。老友刘崎 （原籍湖南，台湾大学法学院毕-２ 存 在 主 义陈鼓应 一九八七年二月　北京-存 在 主 义１目　　录 　　 一、考夫曼：存在主义—— 从陀斯妥也夫斯基到　　沙特 （１）………………………………………………………二、陀斯妥也夫斯基：《地下室手记》 （５６）……………………三、齐克果：关于他自己 （９５）…………………………………　（一）关于他的使命 （９６） ………………………………………………...　

〔意〕但丁著　黄文捷译　　但丁·阿利基埃里(1265-1321) 意大利诗人，被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”　　但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。　　除《神曲》外，但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗，主要抒发对贝亚特丽契的眷恋之情，质朴清丽，优美动人，在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中，它达到了最高的成就。第一首森　林(1-12)阳光照耀下的山丘(13-30)三头猛兽(31-60)...　

人生最宝贵的两项资产，一项是头脑，一项是时间。无论你做什么事情，即使不用脑子，也要花费时间。因此，管理时间的水平高低，会决定你事业和生活的成败。每个星期有168 个小时，其中56 个小时在睡眠中度过，21 个小时在吃饭和休息中度过，剩下的91 个小时则由你来决定做什么——每天13 个小时。如何根据你的价值观和目标管理时间，是一项重要的技巧。它使你能控制生活，善用时间，朝自己的方向前进，而不致在忙乱中迷失方向。我们将用7 天的时间，学习时间管理的基本原则，了解怎样才能更有效地安排时间，减轻工作和学习压力。时间管理能帮助你制订出有效的时间表，减轻压力和忧虑，最大限度利用时间。不用担心，时间表不会让你变成机器人，相反，它能使你享受自觉支配时间的自由感。完成课程以后，你将能：·明确时间管理的五个步骤·了解时间管理中，“价值”和“目标”的含义·确认和区分不同类型的任务...