《自驱力》是美国著名作家凯普除《没有任何借口》之外最具代表性的作品。正如凯普其它作品一样,作为一名西点军校毕业的陆军指挥官和职业培训的资深专家,凯普在这部作品里为企业和员工挖掘到了“工作中激动人心的力量。”凯普认为,推动企业进步的技术、管理、制度等因素只占冰山的一小部分,而真正的推力来自员工的“自驱力”。在书中,凯普以一种富于节奏的文体,向我们描绘了“自驱力”的伟大力量:这世上有三种人,一种是先知先觉的人,一种是后知后觉的人,一种是不知不觉的人。不知不觉的人工作很辛苦,不知为何工作,他得过且过,做一天和尚敲一天钟,浑浑噩噩虚度年华。后知后觉的人仅仅把工作当成谋生的手段,落入工作的痛苦里面,每天汲汲营营奔波劳碌。但先知先觉的人不一样,他是在为自己工作,他是在享受工作,因为工作正是他生命成长的一个契机、机遇,他把工作当作一种享受,而非聊以糊口的工具。...
- Page 2-内容提要习俗是人类社会发展过程中长期沿袭下来的各种习惯的总和,不同的民族有着各自的生活习俗,它们反映了该民族的文化背景和历史传统。透过对习俗沿革的考察,可以使我们更真切地看清各民族历史发展的具体过程。本书正是基于此目的而编写的,叙述的是世界近代后期各民族人民的生活习俗沿革史。响世界近代习俗发展的自然与社会因素,然后再分欧、亚、非、美、大洋洲五单元,具体描述各大洲内各民族近代婚姻习俗、社交礼仪、传统节日、服饰文化、饮食习惯、民居、传统宗教、丧葬习俗、民间禁忌等的具体内容,最后作出总结,以习俗沿革来看世界近代历史的发展,从而提示出现代文明生活的起源与演进。- Page 3-世界近代后期生活习俗史- Page 4-一、概述...
第一部分:初到中国学习中国的语言文化籍贯与家庭(图)第一部分:初到中国学习中国的语言文化童年趣事(图) 我的童年是在农场里度过的,尽管总地说来非常平静,但也不是没有任何变故——通常发生在那些或多或少有些冒险精神的男孩子身上的意外之事——发生。我所能记得的最早一次是,一只肩膀脱臼了,家人安排车马要带我去看医生,医生家在五英里之外。当小马车在门外掉头时,因为想到很快就可以驾驶马车去访问医生了,我兴奋异常,向门口跑去。由于地面凹凸不平,不知被什么东西绊了一下,“啪”地一声摔在地上。大家都惊呆了,认为这一下雪上加霜,肯定摔坏了。但我却像没事人似的,跳起来哈哈大笑。人们发现经这么一摔,我的肩膀竟然复位了。大家都很开心,然而,意识到自己剥夺了自己驾车去拜访医生的机会,我却异常丧气。 在我的两眉之间有一道疤痕,呈“T”字形,正好可以代表我的名字——提摩太(),如同打在脸上的...
主讲人简介 周思源:北京语言大学 汉语言文化系教授。主要著作有:《红楼梦魅力探密》《红楼梦创作方法论》。先后在四十余种报刊上发表学术性文章一百多篇,主编多部文化类教材。现任红楼梦学刊编委,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员。 内容简介 公元1636年,中国历史上最后一个由满族人建立的封建王朝诞生了,康熙、雍正、乾隆三位皇帝将汉朝、唐朝、元朝以来的中国版图从此固定下来,为多民族的现代中国疆域奠定了基础,促进了中华民族文化的交融,形成了为后人称颂的“康雍乾”之世。 但封建制度的没落已成为历史的必然,为了加强统治,清庭大兴文字狱,禁锢人们的思想,帝国主义列强的入侵,都注定了它的悲剧结局。 封建社会的闭关锁国,重农轻商,轻视科学,都注定着它必将走向灭亡。而清代以康雍乾三朝的文字狱为代表的严厉的禁锢思想,更加速了这个封建王朝的灭亡。 中国经...
板栗烧鸡【菜名】 板栗烧鸡 【所属菜系】 东北菜 【特点】 鸡肉酥烂,板栗香甜,时令佳肴,美味可口 【原料】 活雌鸡或阉鸡1只,约重1500~2000克,菜油(或化猪油)100克,豆瓣25克,老姜50克,大葱10克,白糖或冰糖25克,花椒、 料酒、酱油、精盐、味精、八角等适量。 【制作过程】 将鸡宰杀、拔毛、剖腹去内脏洗净,把鸡头、翅膀和脚至胫部切下,然后将鸡对剖开,将鸡肉斩成长3厘米、宽2厘米的长方块,把鸡头、翅膀和脚也斩成3厘米的段。锅置旺火上,下100克菜油烧热,然后将鸡块入热油锅中爆炒,待鸡肉变硬时,加入料酒及姜块、豆瓣、花椒,炒至水分渐干溢出香味时,即掺入适量水,放入少量盐、酱油和白糖、八角等。加盖焖烧至六七成熟时,再加入板栗同烧15分钟左右即可。起锅时加入葱段及味精,有少量汤汁为宜。鸳鸯戏飞龙【菜名】 鸳鸯戏飞龙 【所属菜系】 东北菜 【特点】 【原料】 飞龙肉200克,鸡脯肉50克,口蘑、蛋清、火...
书名:医方集解作者:汪昂朝代:清年份:公元1682年自序属性:孔子曰∶“能近取譬,可谓仁之方也已。”夫仁为心性之学,尚不可以无方,况于百家众艺,可以无方而能善此乎。诸艺之中,医为尤重,以其为人之司命,而圣人之所以必慎者也。窃尝思之,凡病必有症,症者,证也,有斯病必形斯候者也。证必有脉,脉者,脏腑经络、寒热虚实所由分也。有与证相符者,有与证不相符者,必参验之,而后可施治者也,察脉辨证,而方立焉。方者,一定不可易之名。有是病者,必主是药,非可移游彼此,用之为尝试者也。方之祖始于仲景,后人触类扩而充之,不可计殚,然皆不能越仲景之范围。盖前人作法后人因焉,创始者难为力,后起者易为功,取古人已验之成规而斟酌用之,为效不既易乎。然于方之有解,始于成无己,无己慨仲景之书后人罕识,爰取《伤寒论》而训诂之,诠证方,析微不度...
德一堂 恭校目录JT叔叔的中医理论基础 1第一讲:得参体中用方识身外天 3第一讲(1):观念今昔 3第一讲(2):中医基本守则 4第一讲(3):中医基本守则 10第一讲(4):妄言杂说之中医的起源 12第二讲:天地有情万物还相系是非无谓吾人岂独生 15第二讲(1):人体的共时性 15第二讲(2):天地有情万物还相系 18第二讲(3):《灵枢》 21第二讲(4):天人合一的养生观 23第二讲(5):春夏养阳,秋冬养阴 26第三讲:对错难明国医史阴阳未定人世间 31第三讲(1):什么是「气」? 31第三讲(2):阴阳应象 33第三讲(3):壮火食气 37第三讲(4):阳密乃固 39第三讲(5):阴阳虚实 41第三讲(6):气能生水 43第三讲(7):阴平阳秘 45第三讲(8):肝不能郁 47第三讲(9):再说阳平阴秘 49第四讲:肾藏志通先天域心主神跨两次元 50第四讲(1):五行浅浅说 50...
李建平,1954年10月出生,北京史研究会秘书长,研究员,兼任北京市哲学社会科学规划办公室副主任,主要从事北京历史文化研究。发表学术文章《北京街巷与历史风云》、《北京城市景观与古都文脉》、《帝都文化——北京旧城中轴线》、《北京的城墙与城门》等二十余篇;编撰《北京传统文化便览》、《北京百科词典社会科学卷》、《北京经济史资料》等著作。 内容简介: 一座见证了明清24位帝王成败荣辱的都城,一幅展现华夏文明的历史画卷,一 条串联起中国古代辉煌建筑的中轴线。 从北京的地图上我们可以看到一条贯穿南北的中轴线,历史上,这条长达7.8公里的城市中轴线南起永定门,北到钟鼓楼,汇集了北京古代城市建筑的精髓,见证了北京城的沧桑变迁。建筑大师梁思成这样赞美这条中轴线:“一根长达八公里,全世界最长,也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。...
《7S倍速考试法》第1节做好学习的准备 成功从好习惯开始 著名作家杰克·坎菲尔德说:“如果你希望出类拔萃,也希望生活方式与众不同,那么,你必须明白一点——你的习惯决定着你的未来。” 习惯确实具有如此巨大的威力吗? 习惯之所以可以主宰人生是因为习惯可以成就一个人的性格。 著名牧师华理克在他的作品《目标驱动生活》中有这样的论述:性格其实就是习惯的总和,就是你习惯性的表现。 古希腊哲学家亚里士多德也早在公元前350年便宣称:“正是一些长期的好习惯加上临时的行动才构成了美德。” 习惯成就性格,而性格决定命运。很多成绩斐然的成功人士之所以敢扬言,即使现在一败涂地,他们也能很快东山再起,就是因为他们养成的某种习惯锻造了他们的性格,而性格铸就了他们的成功。 在每一个人的眼里,爱迪生确实堪称天才,他是人类历史上最伟大的发明家,一生共创造了1093项发明,包括白炽灯泡、留声...
亚当斯著中华展望编I. 以基督为主之家在今日时势困厄,罪恶满盈的世代,一个以基督为主的家庭,到底能否实现?你若是基督徒,必然会关注这个问题。你关注的原因,可能正因为你自问自己的家,与以基督为主之家的标准,仍差之千里。若是这样,也并不单是你和你家的景况,与你同病的大不乏人,他们若扪心自省,也会发现面临同样的难处。我们不要自欺了,大部份信徒的家庭离圣经的准绳,距离得太可怜了,这是有目共睹的。因此,我们该先发一个问题,真正信徒之家应该是怎样的呢?是不是一个宁静和谐的家园,其中充满无止息的安逸与欢乐?绝不!最首要记住的事实:真正信徒之家原是罪人的居所。若以为信徒之家是完美或接近完美的居所,这观念绝非圣经的观念。家庭中,父母失败,且时常败得很惨。他们彼此亏负,也亏负他们的儿女,更无疑地亏负神。儿女也有失败,他们成绩表赤字连篇,在街市上大吵大闹,牧师在家作客时,故意无礼...
三无性论卷上(出无相论) 真谛三藏于广州制旨寺翻译论曰。立空品中。人空已成未立法空。为显法空故。说诸法无自性品释曰。前说空品。后说无性品。欲何所为。答曰。前说空品为显人空。但除烦恼障。是别道故。后说无性品为显法空。通除一切智障及烦恼障。是通道故。复有别用。为除世间三虚妄论。一斗诤为胜论。如露伽耶鞮迦及僧佉等论。二多闻为胜论。如四韦陀及伊鞮诃婆等论。三正行为胜论。如二乘教等。今说二空除此三论。先说人空。为除前外道两论。次说法空。为除后一二乘偏执乃至外道邪执论。显真实正行。依因此行得究竟无比故。复次说人空为破邪法。说法空为立正法。若广明论用如十八部。为显此用故说斯论。此即第一明用分也论曰。外问于何法中立此无性。应先安立是法。若说如是则无相理有所相应。实虚两境即便可见答曰。一切诸法不出三性。一分别性。二依他性。三真实性。分别性者。谓名言所显诸法自性即似尘识分。依他...
凤凰网财经:2010年09月05日摘要: 重庆梦是中国模式的载体与叙事。作为一个内陆中心城市,重庆在2008年金融危机中并没有受到严重冲击,其外向型经济只占12%。在全球金融危机影响之下,重庆却以15%的速度飞奔向前。重庆的高速发展证明了市场原教旨主义的失效,也证明了科学发展观的重要意义———以人为本、改善民生既是发展目的,也成为发展源泉。重庆通过“一座拥抱农民的城市”、“一座为低收入群众造房的城市”、“一座关爱留守儿童的城市”、“一座关注市民幸福感的城市”、“一座适宜人类居住的城市”、“一座民生型的社会主义文明城市”六大实践破解了“中国双重人格难题”。重庆实践具体地深化了对中国模式和北京共识的认识,重新定义了现代性,肯定了社会主义制度的国家能力优势,终结了“历史终结论”;重庆提出的民生幸福指数再造了共产党执政的必然性和社会主义的优越性。中国的软实力来自中国原创的思想观念与中国人编...
军统巨枭—毛人凤李海生 完颜绍元 著第一部 附骥蓄势第一章 初涉人生一方山水一方人 农家读书郎“磕头虫” “小神童”隐忍之心 “青年会”书记员自诩人凤 考入省立一中五四“弄潮” 寂寞小教员不是当兵料 “代理”秘书科长六年“蜗居”第二章 投身特工一拍即合 “熬资格”小校股长 天生是块特务料从“外藩”到“中枢” 患难显忠心第三章 戴笠身上一根毛“黄马褂”与“江山帮” 神秘的“小人物”“代理”主任秘书 “内当家”与“新家法”戴毛“蜜月”第四章 阴毒“菩萨”谦谦君子 广结善缘慈悲为怀 “公道”与“婆心”峥嵘偶露 “沙蟹”的哲学第五章 风雨磐石夜访“马半仙” 不小的“小妨碍”“第五纵队”案 唐帮办的心思快刀斩乱麻 攻心为上面谒蒋介石 登堂入室第六章 为虎作伥乌龟“毛座” 鼎力反共曲线救国 接收急先锋建立“肃奸会”...
《精神现象学》 黑格尔著 贺麟等译【作 者】(德)黑格尔,G.W.F.著 贺麟等译 【丛书名】 【形态项】 292 ; 19cm 【读秀号】000000844955 【出版项】 商务印书馆 , 1962 【ISBN号】 CN / B516.35 【原书定价】 ¥2.00 【主题词】德国古典哲学 【参考文献格式】(德)黑格尔,G.W.F.著 贺麟等译. 精神现象学 上册. 商务印书馆, 1962. 【作 者】[德]黑格尔 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 296 【读秀号】000004035608 【出版项】 商务印书馆 , 1979 【ISBN号】 20172·210 / B516.35/20 【原书定价】 网上购买 【参考文献格式】[德]黑格尔. 精神现象学(下卷). 商务印书馆, 1979. 这书虽是匆匆在一年内写成,不过也还是经过相当长时间的酝酿。黑格尔早在1802年就计划要写出一部系统的著作,在当时给友人的信中还约言打算在1805年秋天出版。事实上他酝酿很久,迟至1805...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门,野战门,跳蛋门,喂奶门,艳照门,北影门,海运门.....好多门!中医瑰宝苑 范中林六经辨证医案太阳证发热(长期低热)郭××,女,24岁。北京某医院医务人员。[病史)近三年来,常间歇性低热。1976年3月,感冒发烧,曾服用感冒冲剂、四环素等药。其后经常自觉畏寒发热,常患扁桃体炎和关节痛。腋温,一般在37.4~38℃,偶尔在38℃以上。曾查血沉25毫米/小时,其它如白血球和基础代谢均正常。注射卡那霉素后,热暂退,但始终呈间歇性发作。自1978年初以后,每日皆发热两次,体温在37.5℃上下。虽经治疗,未愈。1979年3月来诊,按太阳伤寒证...
中国财税浪子 王骏电话:13501281057电子邮箱:163wj@163.cm根据国家税务总局网站转发《中国税务报》文章的报道,《特别纳税调整实施办法(试行)》出台,标志着中国反避税管理工作步入科学规范、全面提升质量的新阶段。 国家税务总局国际税务司有关负责人表示,《办法》的出台,进一步完善了我国反避税相关法律体系,将有力推动我国反避税工作科学规范的进程,显示了我国税务当局在维护国家税收权益和强化国际税源管理方面的信心和决心,标志着我国反避税管理工作步入科学规范、全面提升质量的新阶段。这位负责人介绍,2008年1月1日开始实施的《企业所得税法》及其实施条例第六章规定了“特别纳税调整”条款,这是我国第一次较全面的反避税立法。其不仅包括我国实践多年的转让定价和预约定价,还借鉴国际经验,首次引入了成本分摊协议、资本弱化、受控外国企业、一般反避税以及对避税调整补税加收利息等规定。但是,《企业所得税...
〈声闻地〉中「唯」之用例考察释惠敏国立艺术学院副教授中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.19-38)19 页一、前言以「唯」(matra)来表现的佛教思想用例中, 如「唯心」、「唯识」等是众所皆知的。但是,主张「唯识」思想的瑜伽行派之根本论书《瑜伽师地论》(以下简称《瑜伽论》)中,所有的「唯」之用例是否都是与「唯识」思想有关﹖这是一个值得重视的问题。因此,本稿将以《瑜伽论》中之第十三地〈声闻地〉为主,来讨论种种「唯」之用例,以了解其不同的表现意义,并且探究其实践上、思想上的具体内容。藉此以突显初期瑜伽行派之实践与思想上的一些特征。二、唯智、唯见、唯忆念从下列〈声闻地〉「相似」(pratirupa, gzugs brnan)所缘(alambana,禅定对象)之定义中,我们可发现有「唯智...
4 目 录书屋絮语书屋絮语古 今书屋讲坛再读上帝万 方灯下随笔人道主义的现在时态孙东歌灯下随笔“恐龙胃”与“物理人生”王开岭书屋品茗“文革”文本中的“五四”:对历史话语的深度梳理张志忠书屋品茗涌动的视野邓晓芒书屋品茗百姓耳目之实舒 芜书屋品茗寻求智慧的对话赵善华其人其事穿过黑暗的那一道幽光林贤治其人其事并非为萨特和波伏瓦辩护黄忠晶说长论短从对章太炎的评价看文坛章念弛说长论短立此存照杨逢彬流年碎影古典的余韵:“东吴系”女作家 张 曦经济广角经济学是科学,不应该成为显学梁小民史海钩沉闲话晚清以来的中外通婚潮流 散 木专栏集萃我看电影(四)王 怡封 二王弼和希腊神话黄永厚 文画封 三《金钱豹》韩 羽 文画 王弼和希腊神话? 黄永厚 文画 万世不磨的事世上绝无,但这道理王者们都不信。汉末的裴徽将持肯定的圣人之“有”和持否定的老子之“无”的对立矛盾摆在王弼面前。王弼雅好老...