作者:苏霍姆林斯基目录1、请记住:没有也不可能有抽象的学生2、教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时3、教师的时间和教学各阶段的相互依存性4、把基础知识保持在学生的记忆里5、“两套教学大纲”,发展学生思维6、谈谈对“后进生”的工作7、知识——既是目的,也是手段8、关于获取知识9、怎样把学生从事实引导到抽象真理10、第一次学习新教材11、思考新教材是上课的一个阶段12、怎样使检查家庭课业成为学生有效的脑力劳动13、评分应当是有分量的14、不要把学习之母变成后娘15、怎样检查练习本16、学科教学中的学生积极活动的内容17、教给学生观察18、怎样靠阅读扩充知识19、阅读是对“学习困难的”学生进行智育的重要手段20、不要让能力和知识关系失调21、兴趣的秘密何在22、争取学生热爱你的学科23、怎样把思想同自尊感融为一体24、淡谈学生的智力生活25、想克服负担过重现象,就得使学生有自由支配的时间...
楔子全稿张笑恒编著封面语这个世界不相信眼泪,只相信实力。没有谁能够在真空生存,能说话、会做事,就是你立足于世的核心武器!封二:会说话的人总是能在自己生活交往圈子内独占鳌头,其功效小到可以帮助自己顺利发展,大能利国利民、造福世界。古人刘勰把口才的价值提高到惊人的高度:“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师!”能办事的人首先懂得做人。要知道,山峰不是每个人都能爬上去的,总会有人在高处,有人在低处。所以每个人总会有求人办事的那一天。而求人办事就必然要放低姿态,“忍气吞声”,大家不妨学点“忍”的技巧。封底语一个人没有堂堂仪表,没有翩翩风度,甚至身体上还有着某种缺陷,这都不是阻碍他成功的关键因素,最关键的是他是否有口才。“口才、金钱、原子弹”是一个人在世界上生存和发展的三大法宝;60年代以后,又把“口才、金钱、电脑”看成是一个人最有力的三大法宝。而口才一直独冠三...
诸位法师、诸位同修: 今天华藏图书馆又一次的盛会, 我们四众同修聚集在此地研究观经,善导大师的著述。善导大师是唐朝人,是净土宗第二代的祖师,他老人家对净土宗的贡献不但深深地影响了中国,特别是日本与韩国都深受大师的影响。日本许多修净土的道场都命名为善导寺,我们台北也有个善导寺,这个善导寺是日本人所建的,遗留下来的。我们听到这一个寺的名称,就晓得他是专修净宗,而且是依善导大师教诲为中心的净土宗。 在近代中国大陆祖庭,我们几乎都公认苏州灵岩山,印光大师的道场,这是我们最近一代的祖师。印祖所依的是阿弥陀经,尤其特别推崇的是蕅益大师的弥陀要解、莲池大师的疏钞。 为什么不依无量寿经,这在过去我们宣讲无量寿经的时候,都有详尽的说明。无量寿经虽然是净宗第一经,可是自古以来没有一个完善的版本,使这部经留滞,不能流通达一千年之久,一直到夏莲居老居士这个会集本出现,大经才有完善的...
首先,野外宿营地的选择要注意以下几点: 近水 营地要选择离水源近的地方,这样既能保证做饭饮用的用水,又能提供洗漱用水。但在深山密林中,近靠水源会遇到野生动物,要格外小心注意。 背风 最好是在小山丘的背风处,林间或林边空地、山洞、山脊的侧面和岩石下面等等。 避险 营地上方不要有滚石、滚木,不要在泥石流多发地建营,雷雨天不要在山顶或空旷地上安营,以免遭到雷击。 防兽 建营地时要仔细观察营地周围是否有野兽的足迹、粪便和巢穴,不要建在多蛇多鼠地带,以防伤人或损坏装备设施。要有驱蚊、虫、蝎药品和防护措施。在营地周围遍撒些草木灰,会非常有效地防止蛇、蝎、毒虫的侵扰。 日照 营地要尽可能选在日照时间较长的地方,这样会使营地比较温暖、干燥、清洁。便于晾晒衣服、物品和装备。 平整 营地的地面要平整,不要存有树根草根和尖石碎物,也不要有凹凸或斜坡,这样会损坏装备或刺伤人员,同...
35毫米照相机35毫米照相机无疑是目前最普及的机种。它体积小,重量轻,操作简直,而且往往能产生良好的技术效果,共普及带来了工艺、光学和设计上不断的革新,当代照相机己达到了一切性能自动化的程度。对于35毫米单镜头反光照相机使用者来说,不同焦距的镜头琳琅满目,具有广泛的选择余地。自动化性能自动对焦系统通常把位于画面中心的景物作为聚焦对象,并把它设想成照片的被摄主体。但是,如果被摄主体偏离中心;或者被摄体是透过或者被摄主体是被前景”框”起来的,对焦就会出现问题。控制曝光的程序设计不同,自动曝光系统也不同。有的照相机是针对画面中心测取曝光量(假定被摄主体位于画面中心),有的照相机是从画面的各个部分取样,然后综合计算成一个平均读数。其他的自动化性能包括胶片感光度识别系统(DX编码识别),它能根据印制在暗盒上的编码选取胶片的感光度,并相应校正曝光表,自动输入系统不仅提高装卸胶片的速...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经般剌密帝译卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑...
小说排行榜:/top.html 读大学,究竟读什么? 作者: 覃彪喜 序作品相关 覃彪喜—— 1980年生于湖南隆回,2002年毕业于中南大学; 先后担任大学教师、房地产策划师、IT项目经理; 现任深圳市鸿儒堂文化传播有限公司董事长。 如果你看腻了东拼西凑的大学生指南类图书,这部绝对原创的书稿一定能够让你耳目一新。没有了枯燥乏味的理论,没有了陈词滥调的说教,作者用真实而深刻的体验让我重新反思过去、定义未来。 ——廖永沃,23岁,华为技术有限公司高级工程师 ——高燃,25岁,北京高维视讯科技有限公司总裁 ——匡澜,25岁,北大金融学硕士,汇丰银行广州分行 自序:其实,我是一个大学生 让我们从周星驰的《喜剧之王》谈起。 在这部周星驰的巅峰之作中,尹天仇怀才不遇,只能在街坊福利会施展抱负——开课教授表演。舞女飘飘来他这里学习,一见面就认出他就是某部电影中“踩香蕉皮的那个...
《古代人的自由与现代人的自由》 邦雅曼·贡斯当著 刘满译 【作 者】(法)邦雅曼·贡斯当著 阎克文,刘满译 【丛书名】公共译丛 【形态项】 473 ; 20cm 【读秀号】000002082861 【出版项】 商务印书馆 , 1999 【ISBN号】 7100029627 / D081 【原书定价】 CNY27.00 网上购买 【主题词】自由(学科: 研究)近代哲学(地点: 法国) 【参考文献格式】(法)邦雅曼·贡斯当著 阎克文,刘满译. 古代人的自由与现代人的自由 贡斯当政治论文选. 商务印书馆, 1999.中文版序言:贡斯当与现代自由主义 一 哈耶克(F.A.Hayek)在论及自由主义时,曾对英国式与法国式的两种自由主义传统加以区别。前者以经验主义为基础,相信渐进的改良,相信社会的自发秩序,注重法制下的自由。后者则以建构理性(constructive rationalism)为基础,视所有社会与文化现象为人为设计之产物,强调人们可能而且应该根据某一...
陈雨露,1966年11月生,经济学博士。美国哥伦比亚大学富布赖特高级访问学者。现任中国人民大学财政金融学院院长,教育部重点研究基地中国财政金融政策研究中心主任,教授,我国最年轻的金融学博士生导师,中国国际金融学会常务理事。 主要的研究方向为开放经济下的金融理论与政策。即以经济和金融全球化为背景,考察国际资本流动、汇率浮动、国际货币一体化等方面对货币理论和金融政策的影响。 代表性的学术著作有《国际收支均衡分析》、《现代金融理论》、《国际金融》、《现代金融》、《风险管理实务》、《货币与金融经济学前沿》、《货币理论与政策、《货币经济学手册》等。曾获全国优秀青年教师奖,霍英东教育基金优秀教师奖,专著《国际资本流动的经济分析》获北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖,专著《欧元与国际货币竞争》获安子介国际贸易优秀著作奖。 内容简介 金融通俗地讲是货币资金的融通,就这一...
布局天下中国古代军事地理大势作者:饶胜文“在德不在险”(代前言)第一章 棋盘型军事地理格局第二章 四角的军事地理形势第一节 山河四塞,百二秦关——关中一 关中的历史地位二 关中四塞三 关中模式四 关中与西北第二节 上游之势,临驭六合——河北一 山川形势二 河北的三个层次及其与太行山的关系三 河北战事的两种类型及其攻守形势第三节 龙蟠虎踞,东南形胜——东南一 南北对峙与东南根本二 江淮防御体系三 南方的北伐第四节 山川险固,天府之土——四川一 山川形势二 四川在南北分合中的地位三 试析建立于四川的政权从未统一过天下的原因第三章 四边的军事地理形势第一节 河东都会,用武之地——山西一 山川形势二 山西在北方的枢纽地位三 北方统一进程中的山西第二节 依山凭河,战守之冲——山东一 山川形势...
第一章 心理学的对象、任务和方法 心理学(Psvchology)一词源于希腊文“ψxvoλoΥoι”,意即“灵魂之科学”。这是一门既古老又年轻的科学。说它古老,是因为人类探索自己的心理现象已有两千多年的历史,从公元前四世纪古希腊亚里士多德(Aristotle,384-322B·c·)的《论灵魂》(De anima)开始;说它年轻,是因为心理学一直是包括在哲学之中的,十九世纪中叶才开始从哲学中分出来,它成为一门独立的科学①只有百来年的历史。第一节心理学的对象 心理学是研究人的科学的重要组成部分,它既是一门理论性很强,又是一门应用范围很广的科学。但是有关它的研究对象,长期以来各种心理学派各持己见,没有统一的看法。例如,以德国的冯特(W·wundt,1832一1920)为代表的构造主义学派认为,心理学研究的对象是意识经验,并首创了内省法来研究意识经验。他们把意识经验分析成感觉、意象(Image)和感情等若干基本的心理要素,认...
《人论》 作者:恩斯特·卡西尔 译者:甘阳◇第一章 人类自我认识的危机◇第二章 符号:人的本性之提示◇第三章 从动物的反应到人的应对◇第四章 人类的空间与时间世界◇第五章 事实与理想◇第六章 以人类文化为依据的人的定义◇第七章 神话与宗教◇第八章 语言◇第九章 艺术◇第十章 历史◇第十一章 科学◇第十二章 总结与结论 德国哲学家恩斯特·卡西尔Ernst Cassirer被西方学术界公认为本世纪以来最重要的哲学家之一。在西方世界影响甚广的《在世哲学家文库》将他与爱因斯坦、罗素、杜威等当代名家相提并论,专门编成一本厚达近千页的《卡西尔的哲学》1949年纽约第一版作为该文库的第六卷,并在扉页上将其誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一,现今思想界具有百科全书知识的一位学者”。 卡西尔1874年7月28日生于德国西里西亚的布累斯劳即今日波兰的弗芬茨瓦夫一个犹太富商的家庭。早年受业于新康德主义马堡学派首领海...
《88位世界富豪的成长记录》****************PAPT1*************** 第一个发明牛仔裤的人,创立了著名品牌“Levi’s”,1979年,李维公司在美国国内总销售额达13.39亿美元,国外销售盈利超过20亿美元,雄居世界10大企业之列,他由此成为最富有的牛仔裤大王。-财富之路:《88位世界富豪的成长记录》- 阅读指南 关于成长…… 成长,是大自然最平凡的奇迹,就像一粒种子可以成长为森林。 成长,也是人类最朴素的过程,就像孩童可以长大成人。 成长,当然还有另一个深沉的注解,就像思想者可以成长为哲学家——必须要在精神的炼狱中甦醒;就像士兵可以成长为将军——必须要在战火的洗礼中诞生。 成长,对于富豪而言,注定更有一番风雨涅槃的意蕴贯穿始终。从一穷二白成长为家资万贯,从打工一族成长为垄断大亨,这个成长的过程在旁人看来,犹如天方夜谭……但在这一个个富豪的成长记录中,我们...
书名:小儿卫生总微论方作者:不详朝代:宋年份:公元1158年萧序属性:唐孙真人着千金要方。谓生民之道。莫不以养小为大。若无小卒不成大。故孙氏方先小儿而后丈夫耆老。实崇本之义。譬夫良苗嘉植。初生之日。不克培其根本。去其蝥贼。鲜有不夭折者。即幸而长成。其华实亦必不茂。则小儿科之急需讲求。洵医林之先务也。惟小儿气质微弱。有病每不能自为陈说。故医家目为哑科。最不易治。习是科者。必先于天时之寒暖。地势之高下、以及人身十二经脉之环周。奇经八脉之起止。三百六十五穴之部位。平日了然于心。临证复察色听声。反复推求。始能洞悉病情。而不致偾事。故尚书谓保民如保赤子。良以保民者。必周知民间之疾苦。所恶勿施。所好与聚。而民始治。犹保赤者。必诚求赤子之隐曲。时其饥饱。适其寒温。而赤子始安。余以辁材。奉命巡阅两湖。督理军务。兼长民政。夙夜只惧。不惮博访诹谘。期举闾阎之疾苦。扫除而廓清之。为吾乡父...
主讲人简介张世君,女,重庆市人,1951年11月22日生。广州暨南大学中文系教授,文学博士,外国文学教研室主任,比较文学与世界文学专业硕士导师。 张世君教授出生在重庆市中区一个工人家庭,贫困的家境养成了她吃苦耐劳,健全自由的天性。心中牢记母亲的口头禅“叫花子养儿——一辈不强二辈强”,奋发读书向上。靠着她哥哥打扑克牌赢来的书籍,从此有了书看,也与书结缘。她在做了教授以后,鼓起勇气在45岁的时候去报考博士生,要给自己一个挑战。48岁穿上博士服,她的心中有种说不出的快乐和满足。她热爱教书,热爱写作,热爱创造的生命。至今已经出版了6部学术专著,4部文学作品。 《战争与和平》也是这样。《战争与和平》整个有10卷,在这个当中,基本上每一卷都要交代时间,比如说第9卷的开端是这样写的,从1811年年终起,西欧军队开始加强武装和集中,到了1812年这些军队怎么怎么样,怎么运作这些,你看他给你讲清楚...
四大美人艳史演义-西施艳史演义第一章开宗明义苎萝村里柳絮飞,几家儿女制罗衣。怪底西家有之子,乱头粗服浣纱溪。乱头粗服天姿绝,何物老媪生国色。向人含颦默无言,背人挥泪娇难匿。一朝应诏入吴宫,珠衫汗湿怯晓风。歌舞追欢乐未央,运筹衽席建奇功。奇功就,霸图覆。画浆芙蓉瘦,胥台麋鹿走。响廊空馆娃秋,遗香残月昏黄候。上边这首诗,是吴江文士杨蓣园咏西施的。西施虽是个女人,却生得天姿国色,容华绝代,在古往今来美女之中,可算得首屈一指的了。但是西施的容貌固然生得娇艳如花,洁白似玉,一顾倾城,再顾倾国,就是他为国雪耻,舍身报仇的一副义胆刚肠,非但是女界之中无人及得,从古至今,所说的伟男子、烈丈夫,要像她这样为了国耻,含垢忍辱,力图报复,使那破碎不堪的越国,为人奴隶的越王,重新扬眉吐气,图霸称王;已经强盛,势焰炙手的吴国,居然冰消瓦解,变成池沼。这种志气,这种作为,这种苦心孤诣,恐怕在...
目录宋词鉴赏大典·前言王禹偁词作鉴赏寇准词作鉴赏钱惟演词作鉴赏陈尧佐词作鉴赏潘阆词作鉴赏林逋词作鉴赏杨亿词作鉴赏陈亚词作鉴赏夏竦词作鉴赏范仲淹词作鉴赏柳永词作鉴赏张先词作鉴赏晏殊词作鉴赏张昪词作鉴赏石延年词作鉴赏李冠词作鉴赏宋祁词作鉴赏梅尧臣词作鉴赏叶清臣词作鉴赏欧阳修词作鉴赏王琪词作鉴赏解昉词作鉴赏韩琦词作鉴赏杜安世词作鉴赏李师中词作鉴赏蔡挺词作鉴赏司马光词作鉴赏韩缜词作鉴赏阮逸女词作鉴赏王安石词作鉴赏章楶词作鉴赏王安国词作鉴赏孙洙词作鉴赏晏几道词作鉴赏王观词作鉴赏张舜民词作鉴赏魏夫人词作鉴赏王诜词作鉴赏苏轼词作鉴赏李之仪词作鉴赏舒亶词作鉴赏黄裳词作鉴赏王雱词作鉴赏黄庭坚词作鉴赏晁端礼词作鉴赏李元膺词作鉴赏朱服词作鉴赏...
文/冯仑 万通集团董事局主席 [2009-08-17] 就我看来,民营企业发展的天花板,或者说增长极限,有四个,分别是外部环境的极限、组织的极限、商业模式的极限、企业家的能力与价值观的极限。我们应该坚守自己的贞操:第一,不争论,不讨论;第二,不要太舒服;第三,适当的降低增长速度和效率;第四,不要幻想用钱能买回贞操。只有这样,我们才能活下来,突破民营企业的增长极限 100多年以来,中国的民营企业一直长不大,活不长,生命周期无法突破15年这个坎。直到今天,这个周期率才被万科、联想、万通等企业打破,这些企业每多活一天,都多创造一天民营企业的历史。 我一直在观察和思考,究竟是哪一些东西让民营企业的发展停下来,限制了我们的脚步?换句话说,什么是民营企业的增长极限?怎么打破这个极限?就我看来,民营企业发展的天花板,或者说增长极限,有四个,分别是外部环境的极限、组织的极限、商业模式的极...