李 竞：中科院国家天文台研究员，曾任中国天文学会理事；北京大学、北京师范大学、中科院研究生院兼任教授，主要从事恒星、银河系和天文史的研究。 内容简介： 我们都知道恐龙是出现在2.1亿年前，恐龙又灭绝在6500万年前。而这个地质纪年在一百年来有很大进步，精确度越来越提高。而没有发现任何一块恐龙的化石，年龄短于6500万年的，这已经是事实。那就是说恐龙在6500万年前，不知道因为什么事件，而突然地从地球上完全灭绝了。科学家通过推算认为，曾经有一个直径十千米的一个小天体，它以每秒40公里的速度，按照某一个入射角来撞击地球。然后撞出了一个大坑。 当年这个坑在大陆，随着沧海桑田，6500万年过去了。这个坑已经下沉到海底，而这次撞击由于地球大气的摩擦，它进入地球大气以后，就变成了一个高温的火烫烫的石头。它就形成了一个气柱，前头是气浪，这个气浪是高达两万度，两万度是什么样一个概念呢？两万...
㊣第001章 - ～偶遇美女（第一部 苦役的世界）～㊣ “可恶！可恶！啊……真是可恶！我实在够倒霉啦！” 凯亚咒骂着，为了发泄心中怒火，对身边的墙狠狠地踢上了一脚，宛如触电一般的疼痛从脚尖马上传遍了全身。 凯亚条件反射地一边捂住脚尖玩“单脚跳飞机”，一边对着墙咒骂道：“死墙，居然这么硬，可恶，我的脚痛死了，这就是十指痛归心吗？”（脚“趾”也是“指”？） 凯亚骂了两句之后，一拐一拐地继续往前走。 在今天，凯亚又被炒鱿鱼了，他原本工作在一个渔场，虽然工资不高——每月500元，但是也可以维持三餐，在这种金融风暴，社会大幅度裁员的年头，就已经是万幸了。 “可恶！”想到这里凯亚不禁又埋怨了起来。 “如果不是十年前，灼罗大陆搞什么奇怪的发明，结果失败，不但使自己的经济倒退了两百多年，而且还让撒母和冈帝大陆的经济陷入低微状态，真可谓损人不利己，真不知道灼罗大陆那些人到底在...
100年前，全世界都认为汉语是婴儿语，后来才发现原来汉语是进化过的世界最先进的语言。原来在七千年前，汉语也有罗嗦的后啜和字格，后来我们把那些无用东西都抛弃了。比如用一个“了”字就把已经完成的动作表现出来了。根本不用什么现在过去完成时那么罗嗦。 古埃及楔形文字演化成腓尼基语，腓尼基古文字又演化成希腊语，希腊语又演化为拉丁语，拉丁语又变成法语，法语又演化成英语。拉丁语向东成为斯拉夫语系，斯拉夫语系又演化成俄语。同时这也是一个宗教的传播史，是天主教分化为基督教，东正教的过程。汉语是世界上唯一不使用字母高级语言。 汉语又是唯一可用于计算机时代的语言，最适合语音控制，而不用象英语那样用手瞎摸！ 增加20倍以上的工业废水，就语言的优越性来讲，西方人没有什么资格对汉语说三道四，连文盲都知道从联合国五种工作语言找出汉语文本，因为汉语文本是最薄的那一本 中国人心...
两代帝王的阴谋与情仇：大明王朝1449 作者：王彪 赵锐勇长征出版社 出版 《大明王朝1449》第一部分 人物表 （年龄以出场时为准） 于 谦：五十岁，兵部侍郎兼河南、山西巡抚。后为兵部尚书，封少保。 朱祁镇：英宗皇帝，二十岁。 朱祁钰：英宗之异母弟，十九岁，封郕王。土木之变后立为景帝。 孙太后：英宗之母，五十岁左右。 女 贞：桃源王之女，二十岁。 兰 心：于谦之妻，四十余岁。 王 振：司礼太监，曾为英宗之师，最得英宗宠信，五十余岁，后死于土木之变。 石 亨：五十岁，于谦结义兄弟，紫荆关总兵，后为京城总兵官，封武清侯。英 宗复位后封忠国公。 徐 珵：翰林侍讲，四十余岁。后改名徐有贞，英宗复位后任兵部尚书，封武功 伯。 邝 野：兵部尚书，六十余岁。土木堡之战时战死。 王 直：吏部尚书，六十余岁。...
你既不是中世纪的骑士，也不是谁的救世主。 男人自诩他们无所不能。 于是，我们开始寻找伤心的女人，好去整修她们破碎的心灵。 问题是，除了修修漏水的龙头，我们没有能力去修理任何东西。 —戴维，1996 周六早晨，在我的会堂举行的仪式中，一对30岁出头的订婚夫妻走上讲坛接受牧师的祝福。在他们婚礼的前一天，这是他们进入双方关系和社会关系新层面的一个温馨的、感人的时刻。在这样一个令人嫉妒的时刻，通常仪式上会有歌声缭绕，掌声阵阵，抛撒喜糖，相互祝福，希望未来幸福甜蜜，而不会令新婚夫妇感到窘迫。可是，有些人买喜糖的目的并不友好，就连牧师都抱怨说那些满载着热情投来的硬物打疼了他。准新郎走到他的未婚妻前，用自己的身体庇护着她，没有谁提出这样的建议或要求，他这么做似乎纯粹出于本能；他用后背挡住了所有的袭击。当人们扔完糖果后，他站回她身旁自己原来的位置，她吻了他的脸颊，也许只...
教育子女中所犯的错误比别的错误更不可原谅。这和用药配错了剂量一样，第一次弄错后，消除其副作用须付出百倍的艰辛。难就难在适度。1995年，当我最小的孩子考上大学时，就有知情的好友劝我写一本“怎样培养孩子”的书。因为他们不仅为我家三个孩子都顺利考入大学自豪，而且为我家老小曾以351分的低分被照顾进高中，三年后又以531分考取吉林大学物理系而吃惊。确实，那一年我儿子的两个考分曾被写进我市范亭中学校门前的招生广告中，用以吸引新生。可是，我一直没有动笔的欲望。说实话，我和我先生对子女期望很高。我们曾希望他们进中国科技大学的少年班，希望他们考北大、清华。然而，我们的希望一个个相继落空。在孩子们时高时低的考试成绩面前，我们亦喜亦忧、患得患失，有时对他们过分严格，有时又难免放任。我想：写教育经验实在轮不到我。第一卷孩子需要什么样的父母（序二）我们做家长的往往因袭了这样的思维定势：首先考...
《酥油》作者：江觉迟点亮一盏酥油灯以旁观者的姿态去感慨其中的爱与感动，显得有些轻易。我们更想探讨的，是每个人生命的价值。其实我们每个人心中，都有一盏属于自己的酥油灯，只是尚未点燃。身边的朋友，年轻抑或壮年，似乎都被一种狂躁、焦虑的情绪席卷。拥挤着去寻找那唯一的所谓“成功”。价值和信念的缺失，令更多的人变成了时代的牵线木偶。负重的压力、紧张的彷徨、焦虑的抑郁、粗暴的内心……很多年前，梁漱溟先生问：这个世界会好吗？我们应该回答：会。如果我们每个人，都能找到独属于自己的价值和梦想。如果我们不再盲从，不再成为“成功”的奴隶，不再把内心全部交付给冰冷的数字。慢一点，找到自己，找回内心，点亮每个人心中的那盏酥油灯。我们每个人都好的时候，这个世界会好的。每个人心中都有一盏酥油灯。江觉迟的那一盏，点燃在遥远的藏区草原。她是幸运的。遵循了自己的梦想和价值。她比很多人活得更体面和奢...
前言 生活中有三个基本要素：自我、贵人、机会。其中，自我是前提，机会是目标，贵人是关键，贵人是自我把握机会的必经环节。诸葛亮之于刘备、关羽之于曹操、萧何之于刘邦和韩信……古今中外无数事实证明，与贵人的相遇可以作为机会来临的最大标志，生活中的任何成功都是“一半是我，一半是你”。贵人，就是生活中不可缺少的人。 生活中每个人都有机会与贵人相遇，这将直接关系到人生的飞跃和发展。然而，贵人并不会自己走到你的面前。在人的生活中，好运也不会常伴左右。那么，是不是只要耐心等候，就能够找到贵人呢？答案当然是否定的。如果不率先行动，以积极的姿态努力争取，贵人终将离你而去。 一旦遇到了贵人，你的生活定会产生惊人的飞跃。在感觉到成功与幸运的同时，你自身的人格魅力也将不断地迈向更高的境界。 俗话说：多一个朋友多一条路。进一步讲，贵人不是一个人，而是所有对你热情帮助的人。我们可以把...
中国的信任危机主持人：会当凌绝顶，一览众山小。圣凯诺·世纪大讲堂。常看我们这个栏目的观众呢，都会知道，生活当中一个非常小的词汇，如果拿到我们节目当中，都是一个很大的学问。比如柯俊院士，他讲的“陶冶”，那可不是一般的陶冶情操，他讲的是“陶铸”和“冶炼”的技术。比如郭可信先生，他在给我们讲“穹隆”的时候，那也不是教堂的普通屋顶，而是讲的“准晶”，那是材料结构学里一个非常复杂的学问。那今天我们讲的是“信任”，“中国的信任危机”，郑也夫教授他会怎么诠释这个“信任”呢，那也是一篇很大的学问。我们首先看一下郑教授是何许人也。主持人：郑先生好，看了您这个小片子，我发现有一个信息我不明白。1968年，您去北上务农，九年后您回到北京，当了大学生，这是本科生，那就是1978年。怎么1979年您就火箭式变成研究生了呢？难道首都师范大学的学制，本科生是一年制？郑也夫：那时候跟现在挺不一样的，那...
题记《周星驰映画》（图）（2）题记《周星驰映画》（图）（3）题记《周星驰映画》（图）（4）题记《周星驰映画》（图）（5）题记《周星驰映画》（图）（6）题记《周星驰映画》（图）（7）题记《周星驰映画》（图）（8）题记《周星驰映画》（图）（9）《周星驰映画》 一“我本身是来自草根”（1）在电影《功夫》里有个“猪笼城寨”，城寨取源于七十二家房客，亦可说是影射香港过去的那个“九龙城寨”。只不过恰恰反过来，“猪笼城寨”并不像“九龙城寨”那样藏污纳垢。在周星驰的设计中，这里除了环境挤逼，有草根阶层的市井生活，还是一个与世无争、卧虎藏龙、桃花源似的世界。“我小时候住的地方就是这模样，那是个挤满了人的地方，仿佛所有的人都贴在一起。很自然地，你会觉得你能够认识每个人，可以了解邻里之间发生的每件事。但是实际上，很多隐藏在平常邻里关系之下的事情你根本不会知道。比如说，有一天，我突然发现一个邻居...
文化视野·知人论世“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……”每当耳畔响起这熟悉的歌谣时，你心中是否泛起对童年美好的回忆？每个人的童年生活和感受都是深藏在人们心中无尽的宝藏，也是生命长河中不竭的源泉。一代文学大师鲁迅先生的童年生活如同一组明丽的画卷：灿烂的春光中有儿童的天真，无味的冬天里也能寻觅到几许童趣；自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。让我们一同走进百草园和三味书屋，去分享鲁迅儿时的快乐，去感受那色彩缤纷的春、夏、秋、冬。●写作背景这篇散文最初发表在《草原》半月刊上，发表时加的副标题是《旧事重提之六》。文中所涉及的“旧事”是鲁迅童年时代的两段生活。当时中国正处在腐败无能的清朝政府统治下，对外丧权辱国，对内实行封建专制。他童年所受的尊孔读经、科举求仕的教育，只能摧残青少年，不能培养出救国志士。这篇课文“重提旧事”的时间是1926年。这年鲁迅目睹“三·一八...
文案：这是一篇只有五万字的短篇文，以前没事写的，所以很快就会更新完，而且每章字数较少，剧情简单明了。放荡不羁无赖攻×温文尔雅淡然公子受文案：京城里丞相家的小公子有恐女症，这可急坏了丞相和诸多女眷，于是夙双应邀来给人治病。夙双：“女子肤白如雪，肌若凝脂。”白青：“我不白吗？”夙双：“女子身材娇小，抱起来甚是软绵。”白青：“我抱起来不舒服吗？”夙双：“女子声音婉转动听，甚是悦耳。”白青：“我的声音难道不好听吗？”夙双：“……”治病不成反被掰弯，一不小心，倾心于风流浪子的故事。（嘿嘿，其实我还有一篇现代文，写的比这个用心，字数也比这个多，有兴趣的可以去看看，叫《许以情深赴余年》，么么）内容标签： 宫廷侯爵搜索关键字：主角：白青，夙双 ┃ 配角：皇灼，夙文，黄安 ┃ 其它：第1章 落水“美人”（上） 盛夏时节，蝉鸣不止，金黄色的阳光照得地面都发亮，丞相府的后院里，一位面容清秀...
序禅，妙不可言释智空禅宗，以它源远流长的历史，以它大量生动的传说和奇异精妙的禅语，以它对东方文化长期的深刻影响和对当今西方文化的不断渗透，成了一个深邃、广袤的禅的世界。在这个禅的世界里，时而花红柳绿，鼻竖眼横，极为普通，极为平常。时而海底红尘，火中白雪，奇特怪诞，令人惊疑。禅玄远而贴近，平实而空灵，难以捉摸，不可思议，充满了难解之谜，越是难解，越叫人着迷！禅对千万人的心灵亲切呼唤：归来吧！别迷途忘返，快回到自身的安宁的家园。禅告谕人们，佛在自身中，此心就是佛，如能识自心，人人都成佛。于是，人们把禅宗又称作心宗。唐代有位禅师名叫道林，他居住在浙江绍兴东南郊秦望山中的古宋枝上，与鸟鹊为邻，时人称为鸟巢和尚。他有一个弟子叫会通，有一天领来向他告辞。禅师问他到哪儿去，会通回答说：“我为寻求佛法而出家，拜您为师。但是您从不给我说法，如今我要到其他地方学佛法去。”道林禅师说...
作者: （美）格雷 白莲男人约会往北，女人约会往南作者: （美）格雷 白莲寻找属于你的另一半找到适合自己的另一半的过程就好比运动员在射击场上向靶心瞄准一样。要想瞄准并一箭中的，运动员要经过长时间的训练。当然，其中不乏有些幸运儿未经训练就一箭穿心的。但是，大多数人不会有这样好的运气。同样的道理，大多数人在未找到另一半之前会与许多人约会过。还有一些则在寻觅的旅途中踯躅徘徊、费尽周折。是上帝对他们不公吗？不是的。关键的原因在于：这些人的约会方法与方式缺少了某些环节。要想搞清楚他们到底缺少什么，那就让我们再把目光转移到射击场上吧。试想一下，你屏息静气，聚精会神，瞄准靶心，然后手动箭出，“嗖”的一声，你的箭却并未射中靶心而是掉在了地上。你射得太偏左了。意识到这一点，当你再拿起箭的时候，你自然会调整一下，这次你再射击就会往右移了一点。几经调试，你将会不断地自我矫正，不断地向靶心瞄...
《亲爱的你被我设计了》作者：席绢１天才少女一旦过了二十岁之后会称为什么？天才少女之前，是天才儿童；再之前，有没有天才婴儿这回事？似乎没有。那，一个天才过了少年期之后，只能称为天才或天资聪颖的杰出人士了。没有什么天才成人、天才老人之类的称呼。唉，天才！多么刻意去创造的名字。在“巴克”酒吧阴暗的后门巷子，完全无法想像此刻人声鼎沸的酒吧内景，以及车如流水马如龙的人潮正在前门喧哗著，为午夜十二点的钟响启开夜生活的序幕。后门，一如全天下餐厅的后门一般，一定是个窄巷，用来堆垃圾与员工出入上班的地方，当然谁也别奢想这样的地方会有人肯多加关爱加以布置一番。事实上，如果这个地方突然跳出一堆又肥又丑陋的大老鼠，古泉莲吟也不会太讶异，但她会吓死。实验室中养的白老鼠与外面横行于垃圾堆中的大灰鼠到底是不同的，在连日来的证实之后，她深深肯定不是所有的老鼠类都是可爱的。...
楔子 「柯四杰！」 「柯四杰！柯四杰！」 「算了，她跩嘛，不过是个『普级校花』，就跩成这样，怎么跟柯三良比？人家是冰山美人，不理我们这种小家子气的女生也是应该啦，走啦走啦。」 当她回过神，就看见有人指着她的鼻子酸言酸语，然后拍拍屁股，小团体走人也。 她扫过四周，教室里又只剩她孤零零的一个。 她好像被排挤了耶，才上高中，这样是不是太不利了？她花了三秒钟思考，随即自动放弃。 从小就这样；国小、国中，一开始总是会被人排挤，而且是非常严重的那一种——男生不跟她说话，女生视她如无物；她是不会在意啦…… 只是，有时候她觉得很冤枉。长相又不是天定的，柯家姊妹里就她的脸偏冰块一点，这也要怪她吗？ 人人都拿她跟她三姊来比，三姊的人缘好，在风云武术学校里是最出色的学生，今年校庆已排定她独自表演单刀剑术给外宾看，这在校内是一种莫大的荣耀，甚至学生们会因此而敬重这...
天才不是与生俱来的，这个真理同样可以运用到推销上来。如果没有推销人员的付出，销售就不会获得成功。有些人把美国式的推销颇具讽刺意味地比喻为奔跑的兔子，或是形容成威利·洛曼笔下的舞台剧——《推销员之死》中戏剧化的人物和属于另一个时代的“旅行推销员”。事实上，人们非常留恋过去的“旅行推销员”。他是一个优美的传奇，是民间传说中常常出现的主题。他理应得到更多的关注，因为他的贡献是非常巨大的，他需要超越的阻碍是很不寻常的，不仅需要事业心、想像力和智慧，而且还需要粗壮的双腿、坚强的脊背和一个功能强大的胃（能消化在遥远的“简陋”商店里买到的任何食物）。你常常能在“提供食宿”的火车上发现他们的身影，所谓的提供食宿就是在途经的小站上随便补充些食物，而且还有些小镇只能骑马或乘坐马车才能到达。推销员通常在乡村旅馆或寄宿的人家里吃早餐和中餐。中餐在许多普通的商店里解决——大多数商店都为旅...
宋城楼上报时之鼓，只不过是一种标示，坊巷市井，直至四鼓后方静，五鼓又有趁卖早市者，复起开张。时序，已被商业活动充满……晨景当晨光还在城市脸庞上闪动，巷陌里已传来了铁牌子的敲打声了——来自寺院的行者、头陀，一手执铁牌子，一手用器具敲打着，沿门高叫着“普度众生救苦难诸佛菩萨”之类的佛家用语，同时，以他们平日练就的念佛的嗓音，大声地向坊里深处报告着现在的时辰……起初，报晓的本意是教人省睡，起来勿失时机念佛。这样，行者、头陀们在日间或当月，过节时便可以上门要相应的报偿了：施主将斋饭、斋衬钱赐予他们。由于行者、头陀所具有的唤醒痴迷的本色，加之他们每日恪守时间准确无误，日子一久，行者、头陀便成了职业的报晓者了。这种职业的报晓者，甚至还从东京、临安等中心城市走到村路之上，陆游诗便是证明：“五更不用元戎报，片铁铮铮自过门。”所不同的是在大城市中的报晓者，还担负了向市民报告当天气...