大方广佛华严经　　（第八０一卷）　　2002/7/31　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-0801　　诸位同学，请看《华严经?华藏世界品》，藏海安布庄严第三段，地面香海长行第十句，最后一句看起：　　【不可说百千亿那由他数众宝垣墙。悉共围绕。周遍严饰。】　　这一段是长行最后一句。这一句前面是数字，『不可说百千亿那由他数』，这一句是讲数字。『众宝』，这个跟前面讲的十宝不一样，「众」是多。前面讲华城，讲尸罗幢，讲阶陛、行列、栏楯，都用十宝，这个地方它不用十，它用「众」。由此可知，前面的「十」表法的义趣多。为什么？前面所说的种种庄严是主体，这是外面的『垣墙』。「垣墙」是矮的墙，通常都是四、五尺的，也就是墙内墙外能够看得见的。最高的就是一般庭院里面的垣墙，大概也就是六尺，六尺高的垣墙，所以它不是高的。这是外面的，最外面的界限，是庄严，也是防护的作用。　　我们在经典里面看到，像前面讲的栏...　

，，天心月圆胃散　妈妈打电话来，叫我下次回去时再买两罐大的胃散回家，因为上回我买的胃散已经吃完了。“怎么会呢？我不是才买回去没多久吗？”妈妈说：“因为那些囡仔都爱吃胃散，平时都吃着玩，很快就吃完了。”听妈妈讲起，我们小时候也喜欢吃胃散，一人吃一两匙，胃散没两天就吃完了。大约是三十年前，台湾乡下医药不发达，因此家家都在墙上挂一个大药包，里面就有绿瓶子的胃散，葫芦形状。那时大概是没东西吃的缘故，总觉得胃散的味道很好，含一口吞进喉咙，“心凉脾肚开”，一股凉气冲入腹内，另一股凉气则冲出鼻孔，真是过瘾极了。由于兄弟都喜欢吃胃散，爸爸无法可想，最后把药包挂在大厅的横梁上，这样除了老鼠之外，大概只有猫吃得到了。但是我不死心，有一天用梯子爬上横梁，一手挂在横梁，一手去摘药包， 结果失去重心，当场从一丈高的屋梁上跌下来，屁股痛了，一个星期都不能坐椅子。药包还是挂在横梁上，再也没有...　

　　　　　　　　　　　　　　金满慈夫人　　目录：　　一、我学打坐的经历　　二、来函参学　　三、日记批示　　四、自叙　　五、参禅日记续集　　　　　　　　　　　一、我学打坐的经历（代序）　　有人说“性格造成命运”。我绝对附议此一说法。我认为有性格为因，外境为缘，因缘相会，一拍即合，于是注定了一个人一生的命运。不过我也相信命运是可以改造的，如果你真有香象过河的气魄。　　我生于江南，长于北平，幼随父，叔宦游东北，抗战又随流亡人潮深入西南，最后又迁至台，可说是生不逢时，一生都在战乱之中。在我住过的地方，我爱的是青山绿水，竹篱茅舍，就是那晨鸡唱晓，夜半犬吠，都觉得是那么富于诗情画意。我最不喜欢的是摩天大厦，尤其最怕的是热门音乐，我不是靠掌声才活得有劲的人，在我看来，得意和失意都于我无所损益，我不是宿命论者，从不算命和看相，但我却相信这是一门很深的学问，确实有它的道理。我不迷...　

　　今年我三十岁，不太老，不太小，刚好可以怀旧。　　是怀旧，不是回忆录，所以肯定不会完全忠实于生活，而且我的记性一向不太好，比如上个月我姐来北京，她说我小时候因为不吃肉、不爱说话，结果落了一个外号叫“菩萨”，还说我们一起坐二叔的手扶拖拉机，把一兜子水果糖都颠没了，这些事我本来全无印象，经她一提醒我才隐隐约约想起来，由此可见，回忆是一件不太靠谱的事，而怀旧就更离谱了，他只是把记忆当作素材重新回锅、加工、刮腻子、上涂料。大师说过：搞文学创作就是篡改历史。　　我在大学学的是工科，毕业以后做过IT、干过唱片，文学对于我仅仅是玩意儿，既没有研究过理论，也不准备作为毕生的事业。我一直致力于写一些可以坐在马桶上看的东西，当然这并不是一个很容易达成的目标，古人常用“狗屁不通”来形容不好的文章，该种文章就显然不适合如厕时看，因为很可能会便秘，从这一点上来说，至少我有自信，我的文章是...　

　　　　　　　　　　　　昂旺朗吉堪布　口授　　　　　　　　　　　　郭和卿　　　　　译　　　　　　　　　　　　黄隼高　　　　笔记　　　　　　　　　　　　昂旺敦振　校订重印　　　　吴序　　佛云，唯此一事实，余二皆（原作「即」，据《法华》更正—鸿泥）非真。斯言也，夫人而知之矣！然今之学佛者，分河饮水、万别千差，以方便法，立门户之见，于权实义，操同室之戈，各是其是而非其非，此一佛法也，彼亦一佛法也，岂特二而已哉？呜呼，大法不明，我执是竞，故彼之所谓是，非关空性中观之见也；彼之所谓非，亦非关烦恼无明之障也。不过同我则是，异我则非，理愈多而执愈重，行愈力而执愈坚，此皆我见之为害，而大法所以不明也。某某年秋，阿旺朗吉上师传修止修观仪轨于雅州，黄隼高笔述寄省，省友先刻印修止仪轨行世，以修观仪轨辗转传钞，不无讹谬，故未付梓。今幸多方就正，得成完璧，吾友谢子厚见而悦之，以其契合禅宗...　

在女性方面我还是有自己的喜好的。我是已婚 者，人近中年，又无甚可取之处，可喜好这东西也还是有，尽管好像有些厚脸皮。我这里所说的喜好，指的是外表、气氛什么的。 就是说，偶然遇见一个女子，心里暗想“啊，这人绝了，让人觉得舒服，正是自己喜好的”，如此情形虽 说不是动不动就来上一回，但一年总可以碰上一两 次。不过若问我是否因此就同对方堕入热辣辣的情 网之中，那也不至于，一般都没闹出什么故事，径自 各行其路。这倒不是因为我遵守一夫一妻制的道德而自我克制、有意不堕情网，而是自然而然的结果。说不可思议也是不可思议，外表上符合自己口味的女性基本百分之百在内在方面——或者说为人——不符合我的口味。所以，即便最初如被电光石火击中一般胸口怦怦直跳，而同对方交谈起来就一下弱似一下地平复下去，没等堕入情网便已偃旗息鼓。这样的人生说不幸也不幸，说平和也平和。当然，更年轻的时候注意不了这么多，为...　

　　一个夏日的早晨，我同往常一样准时登上那辆520路公交车。早晨的气温还不高，太阳在这个季节升起得很早，清晨的喧嚣早已取代了黑夜的寂寞，今天是初伏的第一天，闷热从清晨便开始预支它的能量，这也终于应验了一向不准的天气预报。　　七点整，公交车迎来了第一个上班高峰期，公交车在拥挤的道路上缓慢行驶，像个老太太一样地步履蹒跚，城市的居住者在同一个时间进行着大迁移，整个世界热闹得如同叫卖的市场，喧嚣是此时唯一的主旋律。我在拥挤的人群中占据着属于自己的一席角落，但仍不断有人将这个本来不大的空间挤压得更加狭窄，我看着眼前黑压压的人群，不禁感到胸口阵阵发闷。随着时间的推移，车上的乘客也开始不断变换，公交车像运输货物一样把人们从某站接上又在某站放下，此时的我只是这片拥挤人流的参照物，只是这段匆匆离去时间的坐标而已，看着人流穿梭，看着时间流逝。闷热在不断侵袭着我的身体，而我的意识也早就飘...　

第一章 [东方] 号“唉~”露易兹深深地叹了口气。这里是“东方”号的甲板。眼前，以基修和马里克卢奴为首的魔法学院的学生们正兴奋不已地吵吵嚷嚷。人群的正中心正是可鲁贝尔。之前，听说在学校被阿鲁比昂佣兵队偷袭的时候牺牲了，其实或了下来，似乎是被裘露珂偷偷地带回了格鲁玛尼亚。为什么裘露珂要这么做呢？露易兹想不明白。“啊拉~露易兹。我的约翰的船怎么样啊？”裘露珂将手搭在露易兹的脖子上，微笑道。露易兹注意到“东方”号那从甲板延伸出去的双翼。比普通的船要长约有三倍。普通的船翼一般是由木材作为支架，再张起帆布的，但这艘船不同。为了提高强度，是用长的铁杆代替了木材。像这样长有百米开外，如此笔直的铁竿，在特里丝汀是造不出来的。 （乙烯：我觉得现实世界也不一定造的出来。。。-__-,至少要够粗）在船翼的正中间，带有螺旋桨的机械装置赫然显现。那是可鲁贝尔引以自傲的“水蒸气机关”。看样子是以之前...　

佛性不在别处，就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候，也不是没有知觉，还是了了分明。这了了分明的灵知，就是我们的佛性。所以见性不难。不要在那儿猜谜，‘噢，悟道了，看见黄的红的绿的东西了。’不相干的，那是见鬼。见性是见无所见，没有一点东西的。···见性与著相之别元音老人讲述一九九五年三月佛性不在别处，就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候，也不是没有知觉，还是了了分明。这了了分明的灵知，就是我们的佛性。所以见性不难。不要在那儿猜谜，‘噢，悟道了，看见黄的红的绿的东西了。’不相干的，那是见鬼。见性是见无所见，没有一点东西的。譬如现在你们大家把念头一断，什么也不想，一切的现象都在你们的视线之内，但是你们没有著哪样东西、哪个人。虽然有许多人、很多东西，但见无所见，不知道谁是张三，谁是李四；这是什么，那是什么。这无念的灵知，能起...　

1 8 9 8 — 1 9 1 3在淮安，坐落着一栋雅致的上流社会的住宅。对于一个注定要成为世界上最大的共产党领袖的人来说，这里似乎不可能是一个起步的地方。然而，没落的周氏家族的绅士们，尽管他们在中国的东部海岸那繁荣的城镇里挣扎着来维持自己的官吏阶级利益，当他们听到１８９８年３月５日出生的那个孩子成了中国最著名的总理的消息时，却根本不感到惊奇。他们觉得这是丝毫没有什么可以奇怪的事。今天，如果你到江苏省的淮安去的话，人们会带着你穿过一条两壁洁白的通道，进入那老式的却又具有新的传奇色彩的房子里去。房子上面写着：“周恩来总理故居”①。这栋房子并不算大，仅仅一层，但那砖砌的墙壁却厚厚实实，那支撑着房檐的木柱雕刻得精致华丽，那传统的灰色中国瓦片昂首翘望着天空。在这栋房子里，你可以看到周降临人世的房间，他祖父的居室以及他父母的卧室。屋外的院子里，有一小块菜地和一口古井。整个故居显得古老陈旧...　

央视国际 2004年12月10日 14：40主讲人简介：蔡义江：（1934——）著名红学专家、学者、教授；国家级有突出贡献的专家。1954年毕业于前浙江师范学院（现浙江大学），毕业后留校任教；1978年调京，筹创《红楼梦学刊》，成立红学会；1986年任民革中央常委、宣传部部长。曾任全国人大代表、全国政协委员、中国红楼梦学会副会长等职务。蔡义江在中国古典文学特别是唐宋诗词、红学研究方面成绩显著。出版主要著作有：《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《红楼梦》校注、《蔡义江论红楼梦》等，其专著和论文曾多次获国家、省、市社科优秀成果奖。史湘云以一首清新洒脱的海棠诗技压群芳。而后，林黛玉、薛宝钗又各使出看家本领，吟出了令人叹为观止的诗句，她们两人各是以什么诗句压倒对方的？林黛玉的风流别致、薛宝钗的含蓄浑厚让蔡义江教授一时难分高下。林黛玉的风流别致、薛宝钗的含蓄浑厚、史湘云的清新洒脱各具个性、...　

　　一个知识分子的心灵独白：七九河开 作者：滑国璋　　这里记录的，既是一个人一生故事的浓缩，也是整个民族历史变迁的缩影。他，生于40年代，成长于沧桑流转的历史洪流之中；他，用敏锐细腻的心灵，捕捉了如许生动、感人的故事；亲情、友情、爱情、世情，无一处不打动人心，无一处不引人深思……远方出版社 出版　　第一章 东楼　　朱家坎(1)　　那是个战事频仍民不聊生的年代。我出生的那年遇上天津发大水。天津百货大楼的楼基上至今保存着当年的水高印记。二十五岁的父亲与乡下来的母亲带着我和我姐求生来到北大荒,在黑龙江省龙江县一个叫朱家坎的小镇上住下来。在那个小地方,靠算命是养不活家口的,而且我又得了两个妹妹。父亲在车站脚行干了一段苦力,坚持不住了,有人出主意让他生豆芽菜,于是就在家里垒起了能流水的水泥槽台,一排大缸坐落在上边,我们每天就在充满水气霉气味儿的屋子里睡觉了。生豆芽菜温度是最重要的,低了不长...　

　　我们街上的女孩与男孩一样，从小到大都有一种自然的群体概念，她们往往是三个一帮五个一伙的，帮派之间彼此不相往来，在街上狭路相遇时女孩们各自对着同伴耳朵唧唧咕咕，有时干脆朝对方吐一口唾沫。这也是香椿树街的一种风俗，我说过香椿树街是有许多奇怪的莫名其妙的风俗的。　　小媛和珠珠两个人的群体很早就形成了，小媛家住化工厂的隔壁，而珠珠家则在桑园里的底端，她们住得很远，隔着一条长长的香椿树街和江上的石桥，但小媛和珠珠长期以来一直形影不离，每天早晨珠珠都要去小媛家，她们两人总是一起走在上学或放学路上的，小媛长得又细又高，眉目温婉清秀，珠珠矮一点胖一点，但珠珠有一双美丽的黑葡萄般的眼睛，小媛喜欢穿洗旧的男式军装和丁字形皮鞋，珠珠的军装要新一点小一点，但也是一件军装，她们挎着帆布书包肩并肩走过长长的香椿树街，途中要经过衔上唯一的药铺。经过药铺的时候两个女孩就会加快脚步，因为吕疯...　

《额尔古纳河右岸》作者：迟子建　　　　清晨　　　　我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。　　西班他们刚走，雨就来了。在这之前，连续半个多月，太阳每天早晨都是红着脸出来，晚上黄着脸落山，一整天身上一片云彩都不披。炽热的阳光把河水给舔瘦了，向阳山坡的草也被晒得弯了腰了。我不怕天旱，但我怕玛克辛姆的哭声。柳莎到了月圆的日子会哭泣，而玛克辛姆呢，他一看到大地旱得出现弯曲的裂缝，就会蒙面大哭。好像那裂缝是毒蛇，会要了他的命。可我不怕这样的裂缝，在我眼中它们就是大地的闪电。　　安草儿在雨中打扫营地。...　

星期日下午，广场上人流熙攘，路边的长椅上则坐满了休闲的人。也有忙碌的，比如那个年轻人，他不断地在人们面前弯腰致意，微笑着说:“您好，请问我可以打扰您十分钟吗？”年轻人手里拿着一个资料袋，袋上写着“保险”字样。毫无疑问，他是搞保险推销的。看来，没有人对他感兴趣，甚至有的人还一脸不屑地转过头。不过，年轻人情绪饱满，微笑始终漾开在他的脸上。不管怎样，他仍然要说一声谢谢，然后再走向下一个人，一遍一遍地重复着他那句不受欢迎的问候。在我旁边不远的地方坐着一位老太太，看上去六十来岁，面容有些憔悴。年轻人从她身旁走了过去，正准备对另一个人说话的时候，老太太突然叫住了他:“喂，年轻人。”年轻人停下脚步。显然，他看得出来，老太太不会成为他的客户，因此，他的脸上显出几分不解。他问:“您叫我吗？”老太太满是皱纹的脸上浮出笑意，说:“是的，我叫你。可以……跟我说说吗？”...　

贾平凹我知道，不是所有的人都读我的书，不是所有读我书的人都喜欢我，不是所有喜欢我的人都理解我。我之所以还在热情不减地写作，固然是因为我只能写作，这如同蜜蜂中的工蜂，工作着就是存在的意义，还因为在这个时代里，人间的许多故事还真需要去写。年轻的时候没有愁强要说愁，人到中年以后了真正有了愁却不愿再谈，这便是我近年来绝少在人稠广众中露面和发言的原因。女为悦己者容，士为知己者死，文学到底是什么，实叫人疑惑，就像对自己是从哪儿来的死后又要去哪儿一样地疑惑。朦朦胧胧里意识着艺术是以征服而求存在，但适应适应的喊声四起，令我在峡谷的桥上摇摇欲坠。二十余年的写作过程，暴露了我毕竟不是贵族，我的父母是乡下人，我住进了城里也仅仅是名小市民或者充其量为中产阶级。纵然我心性高傲要做凤凰，追逐着西方文学的境界，但我提醒着自己，要做凤凰一定得生成鸡的羽毛，它不仅去吃莲籽和竹实，更一定得在中国的...　

500道家常菜拔丝红薯*红心红薯500克*熟芝麻25克*植物油500克（实耗60克）*白糖150克。1、将红薯去皮，切成滚刀块，用七成热的油炸成浅黄色，红薯熟后捞出待用。2、将炒锅置于火口，加入清水100克，开后下入白糖，用手勺不断搅炒，待白糖起花（糖的颜色以浅黄色为度），把炸好的红薯块放入，翻炒均匀，使糖花均匀地挂在红薯块上，取芝麻撒在红薯上，迅速装盘，盘子事先抹上油，以免粘盘。快速端给食者。同时带上一碗凉水，供食者涮筷子，蘸水。蘸水后，红薯块上的糖与糖葫芦相似，也降低了糖的温度，不烫嘴。特点：呈浅金黄色，光泽晶亮，外脆里软，味道香甜，是压味菜。白菜炖豆腐*大白菜500克*豆腐300克*葱姜共30克*盐、胡椒粉、鸡粉适量。1、白菜、豆腐都适当切块，姜切片，葱切丝。2、锅烧热，放油适量，放入葱姜炒香后加入白菜稍炒。3、下豆腐，放入盐、鸡粉、胡椒粉，稍加一点水，烧开移至小火，待白菜豆腐烧透后出锅。...　

国家中长期教育改革和发展规划纲要（２０１０－２０２０年）（公开征求意见稿）规划纲要工作小组办公室２０１０年２月２３日目 录序言第一部分 总体战略第一章 指导思想和工作方针（一）指导思想（二）工作方针第二章 战略目标和战略主题（三）战略目标（四）战略主题第二部分 发展任务第三章 学前教育（五）基本普及学前教育（六）明确政府职责（七）重点发展农村学前教育第四章 义务教育（八）巩固提高九年义务教育水平（九）推进义务教育均衡发展（十）减轻中小学生课业负担第五章 高中阶段教育（十一）加快普及高中阶段教育（十二）全面提高普通高中学生综合素质（十三）推动普通高中多样化发展第六章 职业教育（十四）大力发展职业教育...