华□袁良骏(中国社会科学院文学所研究员北京100732)摘要:说浪漫主义的新探索,对《胭脂扣》、《秦俑》、《凤诱》、《潘金莲之前世今生》等作品的今生来世错综交织,对《诱僧》、《破戒》等作品的英雄传奇以及《生死桥》、《霸王别姬》等写实作品的浓郁浪漫主义色彩,:一是闹剧成分太多,特别是《凤诱》,通篇言不及义,生拉硬扯,让人反感;二是《青蛇》对《白蛇传》的改编太过“恶趣”化,破坏了《白蛇传》原有的神话传说美。关键词:新浪漫派;李碧华;魔幻主义中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1003-854X(2006)06-0106-02李碧华,广东台山人,生于香港,中学时代即开始投稿至《中国学生周报》、《学生园地》等刊物,后长期从事影、视编剧,著名剧本有《七女性》、《北斗星》、...
作者：方方 第一章 英芝想，我应该怎么说呢？ 英芝正靠墙而坐。在英芝正面的墙壁上，面对着她的是一行红色的字。不是血写的。那字歪歪倒倒着，仿佛一个个散了架子的人。墙说：你为什么不爱我？！ 唉，这是一个没有逃出爱情魔掌的人，英芝叹道：如果能为爱情而死，也算值了，好歹也曾幸福，而我却又是为了什么？ 高墙的上面，几乎快与天花板相接了，有一个窗口。它在白天总是灰白的，更像有人贴上的一张方纸。英芝从来也没有看到阳光从那里路过。英芝不知道是不是自己的眼睛根本失去看到阳光的能力。 每一夜每一夜，英芝都觉得自己被火光追逐。那团火光奔跑急促，烈焰冲天。风吹动时，火苗朝一个方向倒下。跃动的火舌便如一个血盆大口，一阵阵古怪的嚎叫从中而出，四周的旷野满是它惨然的叫声。 英芝说，让我一切从头开始吧。 英芝一开口便泪流满面。让她说自己的故事令她心如刀绞。但英芝明白，她必须...
·兵制一·兵制二·兵制三兵制一 有明之兵制，盖三变矣：卫所之兵，变而为召募，至崇祯、弘光间又变而为大将之屯兵。卫所之弊也，官军三百十三万八千三百，皆仰食於民，除西北边兵三十万外，其所以御寇定乱者，不得不别设兵以养之。兵分於农，然且不可，乃又使军分於兵，是一天下之民养两天下之兵也。召募之弊也，如东事之起，安家、行粮、马匹、甲仗费数百万金，得兵十余万而不当三万之选，天下已骚动矣。大将屯兵之弊也，拥众自卫，与敌为市，抢杀不可问，宣召不能行，率我所养之兵反而攻我者，即其人也。有明之所以亡，其不在斯三者乎？议者曰：卫所之为召募，此不得已而行之者也，召募之为大将屯兵，此势之所趋而非制也。原夫卫所，其制非不善也。一镇之兵足守一镇之地，一军之田足瞻一军之用，卫所、屯田，盖相表里者也。其後军伍销耗，耕者无人，则屯粮不足，增以客兵，坐食者众，则屯粮不足，於是益之以民粮，又益之以盐...
第1 章错过思念将对你的思念拟化成树根植在记忆的最深处交错以温柔及苦涩的枝桠成为生命中永不遗忘的指标思念在寂寞之中喧哗翻腾以一种绝不屈服的姿态阻挠着将要远行的爱情时间过滤记忆留下来的你我将以何种心情忆起褪了色的缠绵那错过的扉页我将念起你以最美的那一瞬间而你将以什么样的心情与远去的我重新缱绻？ 这曾经是个迷人的职业。 曾经！ 她疲惫地将行李扔在客厅的地上，整个身子倒在沙发中呻吟：“天哪！我发誓我绝不让我女儿将来当个空姐！这根本不是人做的职业！” “你已经第一千次说这句话了！”她笑呵呵地端出一杯水交给她：“巴黎好不好玩？” “你问我可怜的腿吧！”她奋力地爬起来，贪婪地喝了一大口水，两眼迅速地扫了四周：“凌思呢？” “还没回来，大概会晚一点，她下个礼拜飞澳洲，现在正在店里盘点东西。”阿敏拍拍她的肩：“先去洗个澡休息吧！明天不是还要到公司去？”...
前言众所周知，北京大学和清华大学是中国公认的一流学府，是中国近代新思想、新科学的重要发源地，有史以来，无数著名学者、商界巨子、以及国际政要都先后来北京大学和清华大学做过演讲，能够在北大和清华做演讲已经成了一种荣幸。在这些演讲中，有针砭时弊的政论，气宇轩昂；有严谨求实的学术论述，循循善诱；又有推陈出新的另类思维，语惊四座，也不乏促膝谈心般的思想感受，娓娓道来。这些精彩的演讲体现出演讲者的学识和水平。同样，能够在北大和清华听演讲也是一种荣幸。尤其是近年来，随着我国对外开放的进一步加快，两所高校的演讲更是盛况空前，许多场馆几乎每周都有演讲活动，有些时候甚至在不同场馆同时有多场演讲在进行。使学生们常有顾此失彼的感觉，各个场馆的演讲经常是座无虚席，更有一些慕名而至的校外“来宾”，席地而坐或是攀窗而立早已是司空见惯。为了让更广泛的社会读者能够领略到在北大和清华的演讲，同时也...
【醉翁子】非悭。论治家千难万难，休只管吃得瓮尽杯干。［丑］今番，庆生席面，难做寻常一例看。［合］重换盏，直饮到月转花梢，影上阑杆。【前腔】［外］神仙，满座间人闲事减。庆眉寿，樽前席上，正宜疏散。［众］欢宴，乐人祗应，品竹弹丝敲象板。［合前］【侥侥令】［众］银台烧绛蜡，宝鼎喷沉檀，望乞苍穹从人愿。［合］骨肉永团圆，保岁寒。【前腔】炎凉多反复，日月易循环，但愿岁岁年年人康健。［合前］【尾】玉人弹唱声声慢，露春纤把锦筝低按，曲罢酒阑人散。［外］四时光景疾如梭，［净］堪叹人生能几何。［丑］遇饮酒时须饮酒，［旦］得高歌处且高歌。第四出堂试【谒金门】［小外，杂从上］简命分专邦甸，报国存心文献；蒲鞭枉昭公椽，三载民无怨。【鹧鸪天】千里承恩秉郡旄，矢心曾不染秋毫。公门既许清如水，吏笔何须利似刀？无德政，起童谣，聿修文书赞皇朝。愿将廉范龚黄意，布政瓯城教尔曹。自家温州府太守吉天祥...
史铁生北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好，个儿大，肩峰很高，劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮，犄角向前弯去，顶架也厉害，而且皮实、好养。对北方的黄牛，我多少懂一点。这么说吧：现在要是有谁想买牛，我担保能给他挑头好的。看体形，看牙口，看精神儿，这谁都知道；光凭这些也许能挑到一头不坏的，可未必能挑到一头真正的好牛。关键是得看脾气，拿根鞭子，一甩，“嗖”的一声，好牛就会瞪圆了眼睛，左蹦右跳。这样的牛干起活来下死劲，走得欢。疲牛呢？听见鞭子响准是把腰往下一塌，闭一下眼睛。忍了。这样的牛，别要。我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。从洛川再往北，全是一座座黄的山峁或一道道黄的山梁，绵延...
作者：[苏] Ｂ·扎克鲁特金序章 这位妇女我不能忘却，也没有权利忘却。她那艰辛的生活、纯洁的心灵、深沉而善良的性格，还有她孤身一人度过的，对她来说是严重考验的那可怕的几个月——这一切我都清楚，因此我未把她忘却。但后来，战争的最后几年，残酷的战斗，在异国土地上的艰苦行军，负伤，住院，重返被敌人破坏的故里，丧失亲人和挚友，凡此种种在我记忆中磨平和冲淡了这位妇女的形象，连她的面庞都被忘了，仿佛在秋寒初起的河面上空那一片暗白色的晨雾之中消融了…… 许多年过去了……我应一位老战友的邀请，来到喀尔巴阡山脉的一座古城，有一次我突然记起了有关那位我不敢忘却的妇女的一切。 事情的经过是这样的。每天早晨，日出之前我都出外散步：我在古老公园中空寂无人的小径上漫步，沿着当地居民称为公爵山的高冈的陡坡慢慢向上攀登。我在冈顶上的一张铁制长椅上坐下来，欣赏这座古城的景色。城市在玫瑰色的阳...
《赶紧幸福 》******************txtnovel.bbs.topzj涯散（牙牙） ——猪新年快乐，春暖花开！第一章 表态人生 我时常会想起最早被中国关注的国际商界女性玫琳凯说过的一段话：为什么我能如此迅速地成功？因为我已经是一个脸上出皱纹的中年妇女了，没有时间漫不经心。态度决定一切，成功的人生就是表态的人生。 《赶紧幸福》 让鼓励成为习惯《赶紧幸福》 清楚的人《赶紧幸福》 富人的义务《赶紧幸福》 高贵的自由《赶紧幸福》 功德是一排树《赶紧幸福》 贵 人《赶紧幸福》 合作者的拥抱《赶紧幸福》 花开了就感谢《赶紧幸福》 九寨沟的水是真的《赶紧幸福》 看见阳光《赶紧幸福》 在 一 起《赶紧幸福》 免费的阳光《赶紧幸福》 漂 亮《赶紧幸福》 感念熟人《赶紧幸福》 苹果是从心开始烂的《赶紧幸福》 天空是蓝的《赶紧幸福》 忘 我《赶紧幸福》 我丑，所以成了好人...
绿牡丹作者：佚名《绿牡丹》以行侠仗义为基调，演述当时佞邪当道，权奸仗势欺人，鱼肉乡里，激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤，他们集结了一批江湖义士，除暴安良，锄奸扶弱；并辅助宰相狄仁杰起兵，迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基，众人蒙受封赏。出版说明第01回 骆游击定兴县赴任第02回 王公子桃花坞游春第03回 骆宏勋命余谦硬夺把戏第04回 花振芳求任爷巧作冰人第05回 亲母女王宅显勇第06回 世弟兄西门解围第07回 奸兄为嫡妹牵马第08回 义仆代主友捉奸第09回 贺氏女戏叔书斋第10回 骆太太缚子跪门第11回 骆宏勋扶榇回维扬第12回 花振芳救友下定兴第13回 劫不义财帛巴氏放火第14回 伤无限天理王姓陷人第15回 悔失信南牢独劫友第16回 错杀奸西门双挂头第17回 骆母为生计将本起息第18回 余谦因逞胜履险登高第19回 十字街前父跑马第20回 四望亭上女捉猴...
作者：叶弥 从前有一个乡下女人，很穷。从小到大，她对于幸福的回忆，不是出嫁的那一天，也不是儿子生下的那一刻，而是她吃过的有数的几顿红烧肉。 这个乡下女人真的非常穷，她家里的炕上一年四季只有一床薄而破的被子，被子下面一年四季垫着一条芦席。她有一双干净像样的布鞋，用作逢年过节和走亲访友时穿—光着脚穿，因为她没有袜子。当然她更不可能有牙刷、牙膏、指甲钳之类的东西。 这是一九六七年的中国，距今不远，想忘也忘不了。问题不在于她的穷，在于有另外一个女人背后嘀咕她：“连袜子都不买一双，敢情真想做赤脚大仙?” 这一句话传到了她的耳朵里。她是个自尊要强的女人，曾经在脱盲班里学到过一些学问，譬如：地球是椭圆形的，在宇宙里像一只鸡蛋那样无休无止地滚动。毛主席是人民的大救星。共产党一心救中国等等。但是很多很多的学问在脱盲班里是学不到的，譬如人和人之间怎样协调相处。她既不...
《重新崛起的日本：东方学者眼里的日本》 作者：李培林日本告诉中国什么 尽管中国与日本社会结构的对比会显示出很多差异，但在世界发达国家当中，日本传统的社会深层构成原则和文化底蕴大概是与中国最接近的了，所以初到日本的中国人，在日常的生活和交往方式中，也常会隐约地感到似曾相识，而研究中国和日本的西方学者，也通常把中国和日本都作为东亚文化的子类。 尽管中国的上海人到日本的城市旅游，有时也会有感觉“挺乡下”的不屑表示，但就整个中国大陆来说，目前在经济增长率、人均GDP、恩格尔系数、人均预期寿命和婴儿死亡率等很多经济社会指标方面，都与20世纪60年代的日本相近。一些西方人类学家撰写的日本1960年代生活的田野调查笔记，也反映出那时的日本与中国今天的情况有很多相似之处。日本从那时的经济起飞到现在成为世界第二大经济实体，走过了各种艰难坎坷、大喜大悲、调向转型和反思图新，有很多经验，也...
［ 作者：马万成 转贴自：本站原创 点击数：413 文章录入：yihun ］《易经》是我国哲学的，也可以说是东方哲学的一部最古老的经典，纵观古今一切思想、学术、政治、宗教，无不直接或间接渊源于易学。易经最原始的显示为卦象，涵盖宇宙万物变化的周易六十四卦卦象是先及智慧的结晶，以象言道，象外无词。易经系辞上传云：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”，“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪”，可见易经内所说的“象”正是先古圣人把看到的天下繁杂，错综之变易现象，以适当的象征来象征其物象的。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠变化而续生出八八六十四卦象，宇宙间的一切变化也尽在其中了。在研易的实践过程中，如何能从这些涵盖宇宙万物变化的卦象中提取相关的信息，必然成为我们学易首先要解决的问题之一。八卦类万物象，这就需要我们平时不断地进行深挖掘，广拓思路，针对每一个卦象运用...
［原创新作］画瓶（六首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．东 篱［诗人档案］阿信：因虔诚和沉静而通灵的写作者作品回放：诗十四首．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿 信新作展示：诗六首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿 信阿信创作年表阿信的诗．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．沈 苇写写阿信．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阳 飏挽歌的草原．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．唐 欣阿信的最初和最终．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马步升［新星四人行］我的村庄，我的亲人（组诗）．．．．．．．．．．．．．．林 莉战胜时间圈套的人（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．孙慧峰春天的大山，是一座产院（组诗）．．．．．．．．．．．．周 鸣诗四首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹 翔...
译者的话序篇第一天 初恋第二天 引诱与遗弃第三天 滑稽的性生活第四天 坏女人第五天 不忠与嫉妒第六天 强奸犯与受害者第七天 金钱第八天 报复第九天 高尚行为第十天 幸福译者的话 十位年轻的女人，为活跃无聊的产房生活，十天内讲述了１００个亲身经历的故事：初恋、引诱、遗弃、强奸、复仇、婚外情的荒唐、性生活的尴尬……在妙趣横生兼带苦涩酸楚的故事背后，则是前苏联社会的腐败、男人灵魂的丑陋、妇女处境的悲惨，以及她们对美好幸福生活的热烈渴望和执着追求……这便是《女人十日谈》向读者展示的画面及其底蕴。 １９９４年１１月２８日 于北京方庄序篇 “这么吵的地方怎么能看书呢。”爱玛想道。她翻了个身，趴在床上，把《十日谈》摆在眼前，又拉过枕头堵住耳朵，想静下心来。 她已经想好了这场戏该如何开常观众进入剧场时，见到的不是一般的领座员，而是披着长袍的修士们；他们负责检票、领座，...
楔子 雪一片一片从天空中飘下来。 旋转着 飞舞着 飘落到地上渐渐消失了 一个女孩裹紧了身上的外套，搓了搓冻得通红的小手。然后伸出手，看着雪花飘落到手中，冷冷的，冷冷的，紧抿的嘴角飞起一个优美的弧度，雪的温度渐渐地溶入到她心里。 外面白茫茫一片，映得天空雪白雪白的。但在这雪白之中，有一点不协调的黑色——一个老人正缩成一团靠坐在一棵树下。 女孩不由地皱了皱眉，眼珠子一转，拿起伞走向外面，不一会儿雪白中就增添了一抹紫色，仿佛是一朵刚盛开的娇嫩的花。 “老奶奶？”女孩迟疑地蹲在老人面前，“你不冷吗？” 老奶奶抬起头，嘴角微微扭动了一下，苍白的脸上露出淡淡的笑。 “我的天呐！”雨伞从她身边滑落，她伸手去扶老奶奶，“老奶奶，马上到我家去暖和一下吧！” 老奶奶握住她得手，摇摇了头。 “可这样你会冻死的！”小女孩有点着急了，急着想把老奶奶从雪地里拉起来。...
醉也无聊 一二三四五六七八 一在户口本上，我们的老姐夫叫完占泰，民国四年，也就是1 9 1 5年生人，祖籍北京，民族成分为汉，文化程度大学，无职业，无党派。明白的读者从中或许已经看出，我的这位完姐夫实际上是个有文化的社会闲人儿，还算让您猜着了，的确如此。大学毕业的老姐夫每日靠糊火柴盒生活，清贫自是清贫，他本人却很知足，用老姐夫的话说他是“云间的野鹤"、“世外的散仙儿"，自在得没人能比。您还会说，在中国的《百家姓》里面没有姓“完"的，这您就不知道了，实际上我们的老姐夫应该姓完颜，是金朝贵族后裔，金世宗的二十九代孙。金朝的统治主要在北方，中国人对这个朝代的了解，很大程度上是来自于《说岳全传》和《杨家将》的故事，戏台上有关金人的形象多是扎着硬靠，脸上画得五抹六道，脖子两边吊两条狐狸尾巴的大花脸，没有戏词，只有“哇呀呀"。别小看这两条毛绒绒的玩艺儿，在某种程度上是大汉对少数民族的一...
东京爱情故事01******************************************************************** S t a g e 1-1 < From Vol.1 ** 背景: 羽田国际机场 ********************************************************************< 天空传来飞机飞过的声音< 完治正在机场打电话回公司完治: 喂...,我是完治,刚到羽田..... 啊..,迎接的人!...女性,蓝夹克....,是..是..。< 完治在机场张望着,寻找迎接的人< 这时从远方传来喊叫声,是一个女性的声音女孩: 完治...,永尾完治....< 完治赶紧回头,看见了一个穿着蓝夹克,白裤子的女孩举着一个牌子, ┌────────┐ │ ハ トスポ ツ │ 似乎正在找人的样子 │ 永 尾 完 治 │ │ Ｗｅｌｃｏｍｅ │...