《窃明》 篇外话 对第一章主线剧情的解释 诸位读者,笔者首先要为自己拙劣的文笔抱歉。很多读者表示对第一章主线剧情看不懂。这个实在让笔者很惭愧。 笔者看了看草稿,确实过于粗糙了。实际上从第二章开始,笔者已经大大放慢了速度,尽力把前因后果介绍清楚。第一章不打算大改,所以我在这里从头到尾解释一遍: 第一章的主线剧情——孙得功叛变,是明、后金在辽东战场上的重要事件。笔者安排主角直接参与到了这次事件中。 历史还是走在原本的进程上,明辽东巡抚王化贞试图收买李永芳。李永芳原本是明将,他在陷入后金包围后向努尔哈赤投降,王化贞认为可以把这个人重新拉回明军阵营。这个具体的工作就交给了孙得功,孙得功是李永芳的好朋友。 直接劝说敌方重臣无疑是九死一生的工作,孙得功不肯让老部下送死,所以就让主角去投信。成功了那是孙得功的亲兵办事得力,失败了死了一个新来的人,孙得功没有什么舍不得。...
小说排行榜:/top.aspx老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 道德经释义(城虚子) 前 言 老子的《道德经》一书,仅五千余言,但她文约义丰,博大精深,涵盖天地,历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人,也深刻地影响着世界人民。随着科学技术的不断发展,《道德经》一书越来越引起世界人民的广泛关注。自韩非的《解老》、《喻老》至今,据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止,可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多,发行量都很大,但是,中国人的经典,中国人不能悟透,何况外国人。 在人们的思想观念中,至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧,反对革命,主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的,哲学教材也是这么说...
自序:写给令我废寝忘食的爱 在近来的写作中,我住在山脚下的一小幢公寓里,外面有很多竹子和野猫,而鸟儿在清晨的歌唱也甚为繁盛。我住进来的时候,觉得很喜欢,因为想着夜晚的时候可以出来散步,拿着鱼干来喂小猫。可是事实上,我常常是两天或者三天没不出房门,冰箱里的食物早已被吃光了,但仍旧不肯出门来买。从床走到浴室大约是十米,从床走到写字桌的电脑前面,大约是十五米。我就在这二十五米间的距离里活动。写得倦了就去床上,床头有丰富的书和杂志,还有缓解疲倦的眼药水。除了接几个电话,一天里我不必说话,渐渐陷入一种失语的状态。早上四点钟睡去已经成了我的固定习惯,那个时候天已经很白,我会觉得一切再次变得干净,清澈,静谧得像轻轻唱歌的年轻母亲,所以就会安心地去睡,而睡眠总是不会持续太久,因为天空大亮之后,我就会感到城市变了一个人,它是大口喘气,大步走路的汉子,于是会感到颠簸,不安。再次醒...
大宋宣和遗事元集 诗曰: 暂时罢鼓膝间,琴闲把遗编阅古今。 常叹贤君务勤俭,深悲庸主事荒淫。 致平端自亲贤哲,稔乱无非近佫臣。 说破兴亡多少事,高山流水有知音。 茫茫往古,继继来今,上下三千余年,兴废百千万事,大概风光霁月之时少,阴雨晦冥之时多;衣冠文物之时少,干戈征战之时多。看破治乱两途,不出阴阳一理。中国也,天理也,皆是阳类;夷狄也,小人也,人欲也,皆是阴类。阳明用事的时节,中国奠安,君子在位,在天便有甘露庆云之瑞,在地便有醴泉芝草之祥,天下百姓,享太平之治;阴浊用事底时节,夷狄陆梁,小人得志,在天便有彗孛日蚀之灾,在地便有蝗虫饥馑之变,天下百姓,有流离之厄。这个阴阳,都关系奓皇帝一人心术之邪正是也。 且说唐尧、虞是劈初头第一个皇帝。看他治位时,任贤勿贰,去邪勿疑,不敢盘逸游畋,不敢荒淫音乐;到得他揖让传禅时分,且道:‘无若丹朱傲:惟慢游是好,...
北京城六朝古都,有千年的建城史。可说的事儿,可是太多了。过去有这么句话,大胡同三千,小胡同是多如牛毛。那个胡同里面,都有不同的故事,不光是胡同,整个北京城,你说天坛,你说地坛,天安门,故宫,哪都有大批的笑话。今天说这笑话,发生在天坛。什么时候的事儿呢?咸丰九年。这一年那,快到冬至了,皇上每年到冬至,得到天坛去祭天。为什么祭天呢?天坛呢,供奉着老天爷。皇上呢,自称是天子,每年到这会儿呢,天子看天,实际上呢,就是皇上瞧他爸爸去。去可是去,这活儿阿,需要一个读祝官。什么叫读祝官呢?就是司仪。一般来说礼部侍郎担当这个活,那年头儿,没有扩音器,没有话筒,没有音箱。这么大的天坛,文武群臣跟那儿站着,怎么行礼,怎么拜,怎么磕头,得有一个人喊。唉,这一年的读祝官那,吏部侍郎,姓黄,叫黄铜。黄铜家里有钱,当官之前就捉摸了,“当什么官呢?现如今当官能花钱买,我能买一官。太大的官我当...
...::: 目 录 :::...[卷首语] 卷首语...................................[好诗共享] 乡愁(经典).............................余光中 宁静(原创).............................王 书 唱给黄河...............................苏叔阳 新边塞诗选(十三首).........................蒲 阳[每月诗星] 槐花开了(组诗)...........................沙 戈 孤独的写作 .............................沙 戈 她,名叫沙戈.............................阳 飚[一次震颤 一次凝神·组诗精粹] 大水(三首).................
周作人精选散文集南北的点心中国地大物博,风俗与土产随地各有不同,因为一直缺少人纪录,有许多值得也是应该知道的事物,我们至今不能知道清楚,特别是关于衣食住的事项。我这里只就点心这个题目,依据浅陋所知,来说几句话,希望抛砖引玉,有旅行既广,游历又多的同志们,从各方面来报道出来,对于爱乡爱国的教育,或者也不无小补吧。我是浙江东部人,可是在北京住了将近四十年,因此南腔北调,对于南北情形都知道一点,却没有深厚的了解。据我的观察来说,中国南北两路的点心,根本性质上有一个很大的区别。简单的下一句断语,北方的点心是常食的性质,南方的则是闲食。我们只看北京人家做饺子馄饨面总是十分茁实,馅决不考究,面用芝麻酱拌,最好也只是炸酱;馒头全是实心。本来是代饭用的,只要吃饱就好,所以并不求精。若是回过来走到东安市场,往五芳斋去叫了来吃,尽管是同样名称,做法便大不一样,别说蟹黄包干,...
中国还很少专门的艺术博物馆。你去过天安门前的中国历史博物馆吗?如果你对那些史实并不十分熟悉,那么,作一次美的巡礼又如何呢?那人面含鱼的彩陶盆,那古色斑斓的青铜器,那琳琅满目的汉代工艺品,那秀骨清像的北朝雕塑,那笔走龙蛇的晋唐书法,那道不尽说不完的宋元山水画,还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹......的想象画像,它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么?时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来,传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪,经常使人一唱三叹,流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的,便是这样一个美的历程。那么,从哪里起头呢?得从遥远得记不清岁月的时代开始。传说中的夏铸九鼎,大概是打开青铜时代第一页的标记。夏文化虽仍在探索中,但河南龙山和二里头大概即是。如果采用商文化来自北方说,则这一点则似更能确立。如上章结尾所述,从南(江南、...
散文楚楚 梦冰痛眼作假是与生俱来的本性。 此生能忍受的事物很多,不能忍受强迫自己忍受的很多;唯独最受不了也不愿勉强自己的就是作假。 记忆里数学从来就没及格过,但考试从不偷看,只是觉得歪眉斜眼、贼头鼠脑的样子很难看(也只停留在爱美的范畴)。长大之后,本性依然难移,纵是犯了弥天大错,试图也撒一个弥天大谎,却立刻早搏、冒虚汗、手脚发凉,仿佛要晕过去,终是败下阵来。 如今,假的事物琳琅满目,五彩缤纷,无处不在。除非你闭上眼睛不看,但不看不等于听不到闻不到吃不到。人的感觉器官从没像现在这么嫌多,逃了这个,苦了那个,谁也逃不脱。 虚的如假情假义假话假笑假死亡……实的如假药假花假酒假烟假夫妻……假还被安上一个冠冕堂皇的艺名,叫“仿”。仿就仿吧,又不肯安分,不以“像”为最终目标,更要超越原来,理想化得不合情理,比真的更像真的之后,算是绕了一圈,不幸又回到假的路上来了,...
一个最简单的交易系统,至少包括四个部分:买进,卖出,止损,头寸控制。 作为投机者,我们是在利用市场的价格波动来获得利益。只用当市场出现你所能够把握的波动的情况时,你才有可能获利看起来很简单,但是这一点非常非常重要-就是说,一些波动你能够把握,另一些波动你不能把握,或者根本不需要,比如向下的波动(股票市场),或者幅度非常小的波动。因此,交易是参与你的系统能够参与的波动,而不是所有的。 一个交易是一个过程,不是一次简单的预测。简单的说,你要判断在什么情况买入,买多少,如果市场并非想你想象的发展,你应该如何处理你的头寸,如果市场想你想象的那样发展,你应该如何处理。 在我的交易系统(杠杆操作法)中,关于买入有四个原则: 1、 在简单上升趋势中买入; 2、 在复杂上升趋势的回调中,出现向下分形的时候买入; 3、 向上突破前期高点的时候买入; 4、 在横盘趋势...
.- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【duansh1204】整理本作品来自互联网,本人不做任何负责!内容版权归作者、出版社所有。╭╮╮╲◤ ╭╮╮╲◤ ╭╮╮序章 奇妙な滑落者槍ヶ岳と槍ヶ岳山荘 (平成19年10月10日 著者撮影) 俺の名は漢波羅響資(かんばら-きょうすけ)。宇多(うだ)天皇の血を引く旧華族?漢波羅家の三男坊。漢波羅家は鎌倉時代以来、大納言(だいなごん)を輩出してきた公家(くげ)で、明治維新後も伯爵(はくしゃく)だったが、昭和22年、日本国憲法の施行で華族制度が廃止。今ではごくごく普通の家???と言いたい所だが、あいにくとまだまだ華族だった頃の名残(なごり)がある。 二人の兄は出来も良く、同じ旧華族の令嬢と結婚し子宝にも恵まれている。それに比べて俺はと言うと、36才にもなって未だ独身。お...
第一章 他偶尔会问,假若生命有限,是不是刹那即胜过永远? 因为珍贵,因此他总是收藏着记忆,将每一朵花开,她每一次的回眸深记在脑海里边。 他时常在想,倘若生命等长,是不是就永不会有离别? 因为不舍,于是她总是刻意忽略时间,淡忘他的身影,和曾经有多少人掠过她的眼帘。 多少年下来,他追赶着岁月,她逃避着岁月,追逐闪躲间,他们皆离开了本来停留的地方,换上了陌生的脸,但在人间 待了那么多年后,他们却不约而同地体会到了这一点。 人们总是急着离开,却往往在离开后,才发现守在原地的人,才是最爱。 饭可以乱吃,人不可以乱救。 这二十多年来,碧落一直都是这么想。 事情的起始源于一个春末的午后,那一日……。。 自妖界私下溜回人间探亲的凤池,此刻正被高绑在木柱之上,柱底堆满了材薪与碎木,身怀六甲的她,恐惧地抚着腹部...
曹征路 现场勘查报告 正式勘察开始于当日早8时40分,12时结束,当时天晴。 现场位于沿河街旧写字楼一出租屋小偏房内,为坐西朝东砖瓦结构三层住宅,房东侧是胜利大道,北面正对富临大酒店,南侧为王朝大厦后门,写字楼南北两侧院内为于之相连的临时住宅。该房东侧是一间大卧室,西侧是厨房和洗手间。现场的南侧靠墙边的地面上有一个矮柜,堆放着日用杂物,靠西墙边地面上有一张旧写字台,室内无任何贵重物品。地面宽220CM,地面中间靠西侧有少量的滴状血迹和三个沾血的卫生纸团。地面北侧为一单人床,床上有一套被褥,褥子上有一具女尸,呈仰卧位,头朝南脚朝北,身上盖着毛巾毯,只露头部,女尸头下的枕头上有少量碎头发。颈部有掐痕,但未见打斗挣扎痕迹。死者衣着完整,死前没有性行为,初步意见是颈部受重压窒息身亡。 该房,北墙和西墙上各有一个窗户,窗帘破旧。窗户的南侧上面的玻璃被卸下一半放在地上,距厨房...
隔帘花影序 隔帘花影 (又名古本三世报) (清)不题撰人著。《易》曰:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”《书》曰:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”从古以来,福善祸淫之理,天固不爽毫厘。即或有作善之人未尝获庆,作恶之人未见遭殃,其皆不无可疑。然天道无私,不报于其时,必报于其后;不报于其身,必报于其子孙,从未有善人永不获福、恶人世享豪华者。报应之机,迟速不同,人特未之深观而默察耳。 《金瓶梅》一书,虽系空言,但观西门平生所为,淫荡无节,蛮横已极,宜乎及身即受惨变,乃享厚福以终。至其报复,亦不过妻散财亡,家门冷落而止。似乎天道悠远,所报不足以蔽其事。此《隔帘花影》四十八卷所以继正续两编而作也。至于西门易为南宫、月娘易为云娘、孝哥易为慧哥,其余一切人等,名目俱更,俾阅者惊其笔端变幻,波澜绮丽,几曾识其所自始。其实作者本意不过借影指点,去前编有相为表里...
一个故事刚刚开始 一个秋天,一个平平常常的黄昏,外祖母去世了。当时我正在读一本残旧的书,书上的字迹突然模糊起来。我听到母亲在隔壁喊了一声。她带着哭音喊起来,“你们快来呀,快来呀。” 屋里只有我一个人,父亲出门了。我赶紧跑过去,这时我看到外祖母闭着眼睛。 母亲慌乱地给她穿衣服,梳头发。我哭喊着外祖母,她一点反应都没有。母亲说: “你外祖母没有了,你知道吗孩子?” 我先是愣了一会儿,接着泪水一下子涌出。外祖母那李子花一样的白发乱得很,母亲梳了一下又一下,它好不容易又像往常一样了。母亲给外祖母洗了手和脚,让她平躺在床上。 ……就这样,维护了我整个童年的外祖母,就在那个黄昏与全家分手了。这一幕我永远不能忘记。我们家里从此消逝了她的身影。整个小茅屋显得这样空旷:再没有了她拐杖捣地的声音,也没有了她缓缓行走的声音。一个人可以带走这么多东西,带走了一切温暖和安...
咸之第三十一 咸。雌單獨居,歸其本巢。毛羽憔悴,志如死灰。巽爲雌、爲寡,故曰單獨。艮爲巢,巽寡髪,故曰毛羽憔悴。伏坤爲志、爲死。 乾。小窗多明,道里利通。仁賢君子,國安不僵。○小,宋元本作十,依汲古。里,汲古作理,依宋元本。○此用《咸》象。咸伏損,艮爲小、爲窗、爲明,坤爲道里。震爲利通、爲仁賢,艮爲君子、爲國、爲安。 坤。心惡來怪,衝衝何懼。顔淵子騫,尼父聖誨。淵,宋本作伯,誨作毋,依汲古。咸艮爲顔,兌爲淵,故曰顔淵。艮手爲騫,故曰子騫。乾爲父、爲聖,艮山故曰尼父,兌言故曰聖誨。 屯。鳥鳴呼子,哺以酒脯。高棲水處,來歸其母。艮爲鳥,震爲鳴、爲子,故曰鳥鳴呼子。震爲口,故曰哺。坎爲酒、爲脯。脯,肉也。艮高,故曰高樓,坤水坎水,故曰水處。坤爲母,震爲歸,言鳥聞呼,或高棲或水處皆至也。○棲,宋元本訛樓,依汲古。 蒙。國馬生角,陰孽萌作。變易常服,君失于宅。...
甲申朝事小纪 清初笔记。著者不详。因其去时不远,较有史料价值。凡例禁御秘闻宫女读书水戏奇法天子巧艺万乘刺船客祸绝嗣魏阉始末客媪始末宦者奸淫崇祯宫辞(王誉昌撰)黍离小志吴三桂讨闯贼李自成檄戾园疑迹张献忠记圆圆传洪承畴纪略郑成功纪清初笔记:甲申朝事小纪凡例 凡例云:是编之辑,专纪崇祯宏光两朝忠节诸公,及朝野阙失,其间详略参差,随见随纪,若事已入史传者,不更赘,至文采不伦,或出诸文人学士之笔,或窃之稗官野史之余,依文直纪,不敢妄有改篡。 清初笔记:甲申朝事小纪宫女读书 凡内廷选入宫女,未有名位,则曰某人女,必连其父之名为称,恐得宠后防假冒也。女初入门,选内宫之博学善书且有德行者,教之读书,先读《百家姓》、《千字文》,次及《孝经》《女训》《女孝经》《女诫》《内则》《诗经》《大学》《中庸》《论语》等书,其有志学者,随意读之。学规最严,能通者陞女秀才,陞女史,陞宫正司六局...