【导 语】 公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，由此，大国崛起的道路有了全球坐标。 五百年来，在人类现代化进程的大舞台上，相继出现了九个世界性大国，它们是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国。 大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来…… 【 序 】 绝大多数历史学家认为：公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。在此之前，人类生活在相互隔绝而又各自独立的几块陆地上，没有哪一块大陆上的人能确切地知道，地球究竟是方的还是圆的，而几乎每一块陆地上的人都认为自己生活在世界的中心。 公元1500年前后，中国正处在明朝统治之下。郑和的船队七下西洋，但不是为了开拓贸易，而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后，中国人的身影...
韩忠信呈献给读者的是一本关于纵欲成灾者的书，记录了权高位重的政府官员，手执法鞭的法院院长、公安局长，财大气粗的厂长、经理，杀人越货的车匪路霸，谎话连篇的骗子，不请世事的中学生，危害杜会的赌棍、嫖客、妓女、毒贩、烟贩、票贩等形形色色的人物是如何在物欲的诱惑下被扭曲灵魂，走向深渊。他们犯罪背后复杂的社会症结，二十世纪中国社会广阔的生活画卷在书中尽收眼底。这本纪实文学真实生动的笔触冷静犀利，所选的案件独特典型，很吸引人。此书既可作为文学作品欣赏，也可以作为资料保存，但书中主人公们给人留下了许多沉重的思索。毫无疑问，这些人的罪恶并非与生俱来，当初，他们大多曾是我们党我们社会的优秀分子，两袖清风，一身清白。是什么魔力使他们转眼间变成了贪婪腐败、罪孽深重之人？西方腐朽思想意识的渗透，拜金主义、享乐主义的影响，法规滞后，打击不力...
《重新崛起的日本：东方学者眼里的日本》 作者：李培林日本告诉中国什么 尽管中国与日本社会结构的对比会显示出很多差异，但在世界发达国家当中，日本传统的社会深层构成原则和文化底蕴大概是与中国最接近的了，所以初到日本的中国人，在日常的生活和交往方式中，也常会隐约地感到似曾相识，而研究中国和日本的西方学者，也通常把中国和日本都作为东亚文化的子类。 尽管中国的上海人到日本的城市旅游，有时也会有感觉“挺乡下”的不屑表示，但就整个中国大陆来说，目前在经济增长率、人均GDP、恩格尔系数、人均预期寿命和婴儿死亡率等很多经济社会指标方面，都与20世纪60年代的日本相近。一些西方人类学家撰写的日本1960年代生活的田野调查笔记，也反映出那时的日本与中国今天的情况有很多相似之处。日本从那时的经济起飞到现在成为世界第二大经济实体，走过了各种艰难坎坷、大喜大悲、调向转型和反思图新，有很多经验，也...
“哎嗨嗨，山梁梁上跑白马马哩，炕台台上睡尕妹妹哩，马儿下了个骡驹子哟，尕妹妹生下个狼羔子嗷呵嗨……” “狗日的驴倌倌一大早就号丧呢，狗娃子，出去骂狗日的一顿，再嚎那骚曲曲老娘把狗日的骟了呢。” 奶奶怒火中烧地指派我去制止驴倌倌吼骚曲曲干扰她的回笼觉。我从窑里出来，红晃晃的日头刺得人睁不开眼睛，远近的山峁像一个个硕大的麦垛，山峁之间萦绕着淡紫色缥缈的雾霭，让人感觉好像活动在虚幻的仙境，难怪大掌柜说金山银山比不上我们的狗娃山，狗娃山确实美得让人心悸。看不见驴倌倌，他那狼嚎一样的声音从山背后传了过来：“哎嗨嗨，穷人穷到肚子里，喝口凉水充饥哩，光棍光到心里头，搂着枕头当婆姨哩……” 我便冲坡那头放开喉咙传话：“呜嘿嘿……狗日的驴倌倌，再嚎奶奶要把你骟了呢。” 我们这里的人隔山喊话之前，都要“呜嘿嘿”地吆喝一声，其意义可能是要先引起对方的注意，也可能是为了先清...
我在家中，听电视上北京的歌手在香港赛歌。他们是些年轻的摇滚乐手，因为他们来自北京，我们就像看见了亲人一样。那些从香港传过来的卫星电视上的人物，比如用鼻子哼出“我们”二字的宋丹丹，现在是何勇，他们变成了我们遥远的亲人。何勇说：香港的朋友们，我用一句北京话向你们问好－－ 我在北京住了十年，从来不知北京话的问好是哪一句。我怎么也想不起，而何勇说－－朋友们：吃了吗！ 他是运足了丹田之气吼出了“吃了吗”。我们全体绝倒，我笑，笑出了眼泪。是的，是这样的，这是一句问候。回味起来让我笑到泪流。我的家就在二环路的里边这里的人们有着那么多的时间他们正在说着谁家的三长两短他们正在看着你掏出什么牌子的烟小饭馆里面辛勤的是外地的老乡们 我的家曾经在三环路。更早些时我和无数学生一样，流浪到这个城市。我们是典型的外省人，在北京辉煌的路灯和广场会生出仰慕之情的外省人。我们仰慕这个首都...
选自《卜文命学合订本》婚姻是人生的大事，许多人特别是女性十分关心自己的婚姻情况，它是一项论命的重要内容，本期着重讨论如何看结婚年龄，婚姻其它事项的研究将在以后陆续推出。需要指出的是，从命中看一个人的结婚时间不是绝对的，因为时代、地域和风俗的差别，同样一个命生在农村和生在城市结婚年龄可能不一样，命理学只提示某个命可能结婚的机会，在这种机会面前，有的人结婚了，有的人仅仅是谈了对象，还有的人则同居一块，未必要结婚，所以看婚姻一定要结合他们生活地域和风俗。另外要参考的就是配偶星在八字中的位置，一般而言，年月出现配偶星者，相对要早婚，日时出现配偶星者，相对要晚婚，女命年月伤官食神旺者，可以断为晚婚；男命年月比劫旺者，也是晚婚的标志。看结婚时间要结合两个方面，一看配偶星，男命看财星，女命看官星或杀星；二看配偶宫，配偶宫在日支，两者要参合起来看。多数是以三合、六合、五合看...
1安娜.卡列宁娜（中）〔俄〕列夫.托尔斯泰 著2目 录１目 录第三部……………………………………………………３…４７第四部……………………………………………………５…１５第五部……………………………………………………６…３７3第 三 部4８４３安娜. 卡列宁娜（中）一谢尔盖. 伊万诺维奇. 科兹内舍夫想要休息一下来消除精神的疲劳，没有如往常一样到国外去，他在五月末住到乡下他弟弟这里来了. 照他的意见，田园生活是最好的一种生活. 他现在就是往他弟弟这里来享受这种生活的. 康斯坦丁。列文看见他来了，非常高兴，尤其是因为今年夏天，他已经不期望他的尼古拉哥哥来了. 可尽管他对于谢尔盖. 伊万诺维奇怀着敬爱的心情，列文在乡下和他哥哥一起还是觉得不舒服的. 看着他哥哥对乡村的态度就令他不舒服，简直是使他恼怒. 对康斯坦丁. 列文说来，他们生活、劳动的地方；使他的欢喜悲哀的地方是乡间. 乡间是他们生活...
书目：·车站·有只鸽子叫红唇儿·Soul Mountain·读王蒙的《杂色》·高行健：我的创作观·为了自救而写作·高行健译诗一首·绝对信号·灵山·一个人的圣经相关文章·建立一种现代禅剧——高行健近期剧简论·通往灵山的路－－和高行健相遇·张辛欣：诺贝尔，艺术化的幽默作对？·韩少功谈高行健获诺贝尔文学奖·王朔话高行健·流亡话语与意识形态·斗胆为高行健翻案——中国当代文学年会纪要 读王蒙的《杂色》作者：高行健 当代文学是很少被认为有杰作的，因为是当代人写的，写的又是当代活人的事，远不如古人写的死去了的生活那样幸运。崇尚已经作古了的人是文学史的事情，于是被注释、被评点、被分析得头头是道。而一经入史便成为大家，于是又被引证、被考据，成为准则，当作经典，连现今的言行也从中找寻出处和根据。作家一旦死去，作品方变得神圣起来。当代作家生前则难得有这分荣幸，即使受到推崇，也总留有余地，免得骄傲...
夜，很静。 万物都在睡梦中，所有的生灵都在沉睡，包括这座碹闹的城市…… “铃……铃……小懒猪，起床了；小懒猪，起床了……”刺耳的声音划破了宁静的夜空，把正在睡梦中的陆小蔓叫醒了，她快速的伸出手熟练的按下了闹钟，然后以最快的速度把手缩进了被窝，天知道这被窝有多么的暧和，多么的吸引她，特别是在这深秋的凌晨…… 终于这个世界又恢复了宁静，陆小蔓在心里无数遍的咒骂这该死的闹钟，然后又咒骂这该死的学校，为什么一定要上早自习？？？虽然每天闹钟响的这一瞬间她都会无数次的咒骂，虽然这种无数次的咒骂从来没有带来实际的效果，但她乐此不疲…… 一分钟，两分钟……五分种，“铃……”在刺耳的声音再此响起的同时，她再一次的按下了吵闹的闹钟，她怀念以前的日子，以前有妈妈起来叫她起床，声音那么轻柔，她从来不觉得起床是一件痛苦的事情，至从爸妈离婚之后，就再也没人叫她起床了，她只能依靠...
目录 性学三论 第一篇性变态 第二篇幼儿性欲 第三篇青春期的改变 儿童的性启蒙——致Ｍ.福斯特的公开信 论儿童的性理论 诗人与白日梦 无意识 爱情心理学 第一篇男人对象选择的一种特殊类型 第二篇阳萎——情欲生活中最常有的一种退化现象 第三篇处女的禁忌 精神分析纲要 第一部分精神及其活动 第二部分实践任务 第三部分理论成就 精神分析五讲 第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 性学三论 第一篇性变态 生物学中常用“性本能”这一术语表达人类或动物的性需求现象。性冲动与饥饿时的觅食冲动是相类似的。而且在我们现行语言中还找不到一个适当的字眼去表达这种相当于饥饿冲动的性冲动。在学术研究中我暂时以“原欲”（即利比多或性力）一词来叫它。对于性冲动的本质和真相，大多数人认为自己了解得很透彻。在一般人看来，它并不在人的童年时期出...
前 言悠悠数千载，研究、探索四柱命理的经典著作不下千百部，真是内容宏富，典籍浩瀚，足有专文论述，却往往浅而不确，其法简，其理略，或语言晦涩、隐语连篇；或借喻累牍，不得要领，使初学者苦学而不得入其门。《四柱阴阳经》一书是以阴阳之理详细讲述四柱全息作用规律的资料。继承发扬古学，剖析千百年来一些理论误区，写出了作者的研究心得，旨在将玄学易变为科学易。书中以阴阳之理，环环相扣，严密细致的逻辑力量推演，充分展示了科学易的风范。古人对干支阴阳分类，在实践预测上毫无意义，更不能揭示五行生克真谛。何为同类能共存，何为异类不能共存都没讲清，四柱干支间阴阳作用规律亦未讲清，此两点内容乃四柱灵魂，它们的不完善决定了命局组合线路的分析，日干旺衰的确定，用神、忌神分析方法都是不全面的。笔者从实践出发，从近千命例中认真分析思考、总结、整理，历经六年时间，终于正确总结出了五行干支生克的真...
王考府君[1]，以道光二十九年十月四日弃养[2]，倏历二十三年。当初葬时，吾父以书抵京师，命国藩为文，纪述先德，揭诸墓道[3]。国藩窃观王考府君威仪言论，实有雄传非常之概，而终老山林，曾无奇遇重事一发其意、。其型于家、式于乡邑者[4]，又率依乎中道，无峻绝可惊之行。独其生平雅言[5]，有足垂训来叶者[6]，敢敬述一二以示后昆[7]。 府君之言曰：吾少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐[8]，或日高酣寝。长老有讥以浮薄，将覆其家者，余闻而立起自责，货马徒行[9]，自是终身未明而起。余年三十五，始讲求农事。居枕高嵋山下，城峻如梯[10]，田小如瓦。吾凿石决壤，开十数畛而通为一[11]，然后耕夫易于从事。吾昕宵行水[12]，听虫鸟鸣声以知节候，观露上禾颠以为乐。种蔬半畦，晨而耘，吾任之；夕而粪，庸保任之。入而饲豕，出而养鱼，彼此杂职之。凡菜茹手植手撷者[13]，其味弥甘，凡物亲历艰苦而得者，食之弥安也。...
曹操诗词集三国·曹操- 页面 2-曹操诗词集 ·1·目录曹操简介…………………………………………………………01气出唱 （三首）…………………………………………………02短歌行 （二首）…………………………………………………08秋胡行 （二首）…………………………………………………11善哉行 （三首）…………………………………………………15共寒行……………………………………………………………18步出夏门行（五章）……………………………………………19曹操词集…………………………………………………………20- 页面 3-曹操诗词集 ·1·曹操简介...
《黄勇智八字命理学－大纲版－免费版－2004年版》目录开篇必读占卜大师（黄勇智）简介第一期 四柱命理的基础知识第一节 阴阳五行的知识第二节 天干的基础知识第三节 地支的基础知识第四节 十神六亲的含义第五节 何谓六十花甲子第六节 辰戌丑未的用法第二期 日干旺衰的判断法则第一节 日干旺衰的来源第二节 日干在月令的表面旺衰第三节 日干在月令的实际旺衰第四节 日干旺衰的判断方法与步骤第三期 格局的选定与取用第一节 格局的划分第二节 偏旺格与取用第三节 偏弱格与取用第四节 从旺格与取用第五节 从弱格与取用第六节 化气格与取用第七节 调候格与取用第八节 气象格与取用第九节 流通格与取用第十节 不用格局第四期 命运岁之间的作用关系第一节 命运岁之间的关系要符合自然之理第二节 命局第三节 运岁第五期 以日干为中心的命运岁分析方法...
雪国书籍简介 《雪国》似乎是瑞典艺术院铨选我诺贝尔文学奖的一条线索。《雪国》已译成十个国家和文字出版。我的作品最为百方人所知的，莫过于这部《雪国》了。就是在日本国内，它和《伊豆的舞女》一起，成为我拥有最多读者的作品。这样一部《雪国》行将被介绍到邻邦中国，使人感到高兴。目录内容提要作品赏析第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章《雪国》内容提要shu 岛村虽然研究一些欧洲舞蹈，但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨袴子弟。他从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的驹子，驹子年轻貌美，不单能弹一手好三弦，还努力记日记，他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情；岛村则认为二人无非是露水姻缘，人生的一切均属徒劳。驹子对岛村表示理解，嘱他“一年来一次就成，带夫人来也欢迎，这样可以持久”。岛村一共来雪国3 次，同驹子厮混，驹子对他则伺候...
- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【TK】整理附：【】内容版权归作者所有!!【在潮湿的小站上】风，若有若无雨，三点两点这是深秋的南方一位少女喜孜孜向我奔来又怅然退去花束倾倒在臂弯她在等谁呢？月台空荡荡灯光水汪汪列车缓缓开动在橙色光晕的夜晚白纱巾一闪一闪……【致橡树】我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，...
《中国版阿信的传奇经历：中国女首富—张茵》内容简介：中国女首富—张茵 第一部分 第一章 中国出了个女首富（1）她以废纸起家，却成了中国第一位女首富。她是中国妇女和中国穷人的骄傲，她用亲身经历证明成功就是诚实加勤奋。她被誉为“中国版的阿信”，她就是张茵。一、颠覆财富版图2006年10月11日，上海浦东国际会议中心三楼，200多人的胡润百富榜发榜现场，主席台上的胡润情不自禁地流露出些许得意，“台下知道张茵的请举手！”偌大的会场只有寥寥几个人举起了手。“270亿身价的女首富！270亿元是很多，但我觉得还是低估了”，胡润欣喜若狂，对着满怀高估疑虑的现场出语惊人。1999年至今，一年一度，这个英国人的百富榜已然成为中国式富豪们的成名路径。张茵的横空出世同样引来了无数人的关注和媒体铺天盖地的采访与评论。这是一个对“财富”二字相当敏感的时代，而当财富和女性联系在一起的时候，人们的兴趣似乎会更大。这个...
俄狄浦斯王Oedipus the King[古希腊]索福克勒斯 著译者: 罗念生简介古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一。约公元前430～前426年首演。它取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。剧作家无法摆脱当时浓重的命运观念，使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神示”的罗网。但他对命运抱有强烈的不满情绪，认为俄狄浦斯并不是有意杀父娶母，本人非但没有罪，反而是一个为民除害的英雄、受人爱戴的君王。俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，剧作家深感愤慨，发出了对神...