李家坡战斗开始之前,李云龙正在水腰子兵工厂和後勤部长张万和软磨硬泡。李云龙中等个子,长得很均匀,就是脑袋略显大了些,用他自己的话解释,是小时候练武,师傅老让他练头功练得狠了些,净拿脑袋往石碑上撞,一来二去就把脑袋撞大了。李云龙已和张部长纠缠了两个多小时了,不为别的,就是想多弄点边区造手榴弹。这是八路军太行兵工厂的土产。平心而论,李云龙一点儿也不认为这种土造手榴弹有什麽好,比起日军的那种柠檬式手榴弹差得太远啦,边区造的铸铁弹体质量太差,爆炸後有时只炸成两半,弹片的杀伤效果极糟糕,这种玩艺儿在战斗中常耽误事。可话又说回来了,就这种边区造也不可能敞开了供应部队,用李云龙的话说:能拔脓就是好膏药,有总比没有强。 後勤部长张万和是李云龙的大别山老乡,在红军时期就是老熟人了。所以说话也随便惯了,似乎彼此不骂几句就太见外啦。张部长说:你狗日的就不像个当兵的,是他娘的商人,心...
喜欢听人讲陌生的地方,近乎病态地喜欢。 有一段时间——10年前的事了——我不管三七二十一,逢人就问自己生身故乡和成长期间住过的地方的事。那个时代似乎极端缺乏愿意听人讲话那一类型的人,所以无论哪一个都对我讲得十分投入。甚至有素不相识的人在哪里听说我这个嗜好而特意跑来一吐为快。 他们简直像往枯井里扔石子一样向我说各种各样——委实各种各样——的事,说罢全都心满意足地离去了。有的说得洋洋自得,有的则怒气冲冲,有的说得头头是道,有的则自始至终令人不知所云。而说的内容,有的枯燥无味,有的催人泪下,有的半开玩笑信口开河。但我都尽最大努力地洗耳恭听。 原因固然不得而知,反正看上去人人都想对一个人、或者对全世界拼命传达什么。这使我联想到被一个挨一个塞进纸壳箱里的猴群。我把这样的猴们一只只从箱里取出,小心拍去灰尘,“呼”一声拍打屁股放归草原。它们的去向我不知道。肯定在哪里嚼...
错体私奔赤川次郎「第一章」「噢,对了。」米原朋子停下脚步说。「怎么啦。」走在一起的前田美由纪走前两三步,转过身子说。「我要查一点资料。|美由纪,怎样?你先回去好不好?」来到大学图书馆前面。平日回家的路上都会经过这裹,转去图书馆也不会不自然吧,朋子想。美由纪似乎有点迟疑的样子:「会很久吗?」本来,美由纪就不属于那种把大学当作「读书」的地方的人。虽然不晓得她进图书馆会不会皮肤敏感,但她总之不想进去。「不会,很快就完的。不过,必须等我查到为止。」「好吧。那我在入口的板凳上等你。」果然不出所料。朋子在心中喃语。这个「背叛者」!走进图书馆,朋子出示学生证,把背包放在管理处,进去裹头。当然,来大学「读书」...
钟山[1],一名金陵山,汉末秣陵尉蒋子文逐贼死山下[2],吴大帝封曰蒋侯[3]。大帝祖讳钟[4],又更名蒋山,实作扬都之镇[5],诸葛亮所谓“钟山龙蟠”[6],即其地也。 岁辛丑二月癸卯[7],予始与刘伯温、夏允中二君游[8]。日在辰[9],出东门,过半山报宁寺[10]。寺,舒王故宅[11],谢公墩隐起其后[12],西对部娄小丘[13]。部娄,盖舒王病湿,凿渠通城河处。南则陆修静茱萸园[14];齐文惠太子博望苑[15],白烟凉草,离离蕤蕤[16],使人踌躇不忍去。沿道多苍松,或如翠盖斜偃[17],或蟠身矫首,如王虺搏人[18],或捷如山猿,伸臂掬涧泉饮。相传其地少林木,晋、宋诏刺史郡守罢官职者栽之,遗种至今。 抵圜悟关。关,宋勤法师筑,太平兴国寺在焉[19]。梁以前,山有佛庐七十,今皆废,惟寺为盛,近毁于兵,外三门仅存。自门左北折入广慈丈室,谒钦上人[20]。上人出,三人自为宾主。适松花正开,黄粉毵毵触人[21],捉笔联松花...
【题解】“达”指通晓、通达,“生”指生存、生命,“达生”,就是通达生命的意思。怎样才能“达生”呢?篇文明确提出要摒除各种外欲,要心神宁寂事事释然,可知本篇的宗旨在于讨论如何养神。全篇自然分为十三个部分。第一部分至“反以相天”,是全篇主旨所在,“弃世”就能“无累”,“无累”就能“形全精复”、“与天为一”,这就是养神的要领。以下分别写了十二个小故事,寓意都是围绕这一中心来展开的。第二部分至“民几乎以其真”,写关尹对列子的谈话,说明持守纯和元气是至关重要的,进一步才是使精神凝聚。第三部分至“其痀偻丈人之谓乎”,借“痀偻”“承蜩”的故事,说明养神的基本方法,这就是使神思高度凝聚专一。第四部分至“凡外重者内拙”,借善游者“忘水”来说明,忘却外物才能真正凝神。第五部分至“过也”,写田开之与周成公的对话和孔子的谈话,指出养神还得“养其内”与“养其外”并重,即处处顺应适宜而不过...
徐至柔新拍的一部电视剧,无端地给毙了。这倒是早料到的,不过连修改的机会也不给,让犯人申辩一下的权利都褫夺了,也真是太他妈的了,我都为她不平。喀嚓一声,血不沾刃,脑袋就掉了,真厉害。她并不生气,虽然十几万元扔进水里,连个响声也未听见,但她镇定自若。“这本是在玩老鼠捉猫的游戏,透着玄的事。结果未死在猫嘴里,犯了小人。这意外死亡,太恶心了!”我望着那张精力旺盛的脸。凡有这种脸的女人,都不太好惹。“他们希望我急得跳脚,希望我大哭嚎啕,不!我才不听他们摆布,我是编剧兼导演,我是老板,我就愿意喝西北风,赔钱赚吆喝,要我低头求他们,没门!”“也许还有一些通融办法吧?柔柔,别甩你的公主架子——”我认为天无绝人之路,按行规,关键人物,悄悄地塞一点,片子吗,装模作样再剪掉一点,干吗拍那么多的光屁股镜头呢?看样片时,我就替她心里打鼓,透着玄。“你没有必要...
第一章 流火如雨,金羽窜飞。 这日黄昏,日月东西同辉,由南至北,天幕裂开一道划越天际豹长缝,于缝中降下大量天火,国土焦焚,梅潮不起。 入了夜后,壮盛斑斓的天火仍旧不止息地落下,天际边,一道又一道闪闪火亮的星子拉长了尾,呼啸长鸣地从天而降,袅袅余音盘旋在空气中久久不散,坠地之前,殁落的星于益发地明亮炫眼,像是死前的灿烂。 划开天际的天火,同时也打破了阴阳之界,蛰伏于黑暗中的众生,趁此良机,跨越阴阳两界的足音,在幽色覆盖了大地时悄悄响起。 那是很细微的声响,深怕遭人察觉似的,先是试探性地往前跨一步,接着停下了步子,原地犹豫斟酌,好不好再进一步呢?随后再试着探出步伐,一步一足都走得那么小心,赶在天火落幕之前,他们偷偷地来了,没有人知道他们擅闯越境,也无人看见…… 它发现了。目光炯炯,似夜里的另两颗殒落的星子,槽上的兽,不作声地瞧着这一切。...
冷泉亭湖山汲水重,楼台烟树中。人醉苏堤月,风传贾寺钟。冷泉东,行人频问,飞来何处峰?苍猿攀树啼,残花扑马飞。越女随舟唱,山僧逐渡归。冷泉西,雄楼杰观,钟声出翠微。渔榔响碧潭,王孙徙翠岚。玉勒黄金镫,红缨白面骖。冷泉南,踏花归去,夕阳人半酣。塔标南北峰,风闻远近钟。佛国三天竺,禅关九里松。冷泉中,水光山色,岩花颠倒红。鸭头湖水明,蛾眉山岫青。罗绮香尘暗,池塘春草生。冷泉亭,太平有象,时闻歌笑声。怀古飘零岁月深,消磨意气沉。恩雨三天隔,愁霜两鬓侵。强登临,行藏不定,伤时《梁父吟》。孤身万里游,寸心千古愁,霜落吴江冷,云高楚甸秋。认归舟,风帆无数。斜阳独倚楼。儒冠两鬓皤,青衫老泪多。满酌贤人酒,相扶越女歌。且磋跎,万愁千恨,奈予沉醉何!芙蓉凝晓霜,木犀飘晚香。野水双鸥靓,西风一雁翔。立残阳,江山如画,倦游非故乡。故乡音信沉,故园草木深。烽火连三月,家书抵万金。细沉吟,...
理想国与哲人王 罗素先生评价柏拉图的《理想国》时说,这篇作品有一个蓝本,是斯巴达和它的立法者莱库格斯。我以为,对于柏拉图来说,这是一道绝命杀手。假如《理想国》没有蓝本,起码柏拉图的想象力值得佩服。现在我们只好去佩服莱库格斯,但他是个传说人物,真有假有尚存疑问。由此所得的结论是:《理想国》和它的作者都不值得佩服。当然,到底罗素先生有没有这样阴毒,还可以存疑。罗素又说,无数青年读了这类著作,燃烧起雄心,要做一个莱库格斯或者哲人王。只可惜,对权势的爱好,使人一再误入歧途。顺便说一句,在理想国里,是由哲学家来治国的。倘若是巫师来治国,那些青年就要想做巫师王了。我很喜欢这个论点。我哥哥有一位同学,他在“文化革命”里读了几本哲学书,就穿上了一件蓝布大褂,手里掂着红蓝铅笔,在屋里踱来踱去,看着墙上一幅世界地图,考虑起世界革命的战略问题了。这位兄长大概是想要做世界的哲人王...
【书名】刘慈欣短篇作品集【作者】刘慈欣【类别】科幻【状态】连载【来源】77shu【更新】2010-11-08已更新至34章【本册章节】第1-34章-开始阅读-[1]乡村教师作者附言: ※※※ 他知道,这最后一课要提前讲了。 又一阵剧痛从肝部袭来,几乎使他晕厥过去。他已没能气力下床了,便艰难地移近床边的窗口。月光映在窗纸上,银亮亮的,使小小的窗户看上去象是通向另一个世界的门,那个世界的一切一定都是银亮亮的,象用银子和不冻人的雪做成的盒景。他颤颤地抬起头,从窗纸的破洞中望出去,幻觉立刻消失了,他看到了远处自己渡过了一生的村庄。 村庄静静地卧在月光下,象是百年前就没人似的。那些黄土高原上特有的平顶小屋,形状上同村子周围的黄土包没啥区别,在月夜中颜色也一样,整个村子仿佛已溶入这黄土坡之中。只有村前那棵老槐树很清楚,树上干枯枝杈间的几个老鸦窝更是黑黑的,象是滴在这暗银色画面上的几滴醒目的墨...
哺乳期的女人 断桥镇只有两条路,一条是三米多宽的石巷,一条是四米多宽的夹河。三排民居就是沿着石巷和夹河次第铺排开来的,都是统一的二层阁楼,楼与楼之间几乎没有间隙,这样的关系使断桥镇的邻居只有"对门"和"隔壁"这两种局面,当然,阁楼所连成的三条线并不是笔直的,它的蜿蜒程度等同于夹河的弯曲程度。断桥镇的石巷很安静,从头到尾洋溢着石头的光芒,又干净又安详。夹河里头也是水面如镜,那些石桥的拱形倒影就那么静卧在水里头,千百年了,身姿都龙钟了,有小舢板过来它们就颤悠悠地让开去,小舢板一过去它们便驼了背脊再回到原来的地方去。不过夹河到了断桥镇的最东头就不是夹河了,它汇进了一条相当阔大的水面,这条水面对断桥镇的年轻人来说意义重大,断桥镇所有的年轻人都是在这条水面上开始他们的人生航程的。他们不喜欢断桥镇上石头与水的反光,一到岁数便向着远方世界蜂拥而去。断桥镇的年轻人沿着水路消逝...
答.1、女命:乙已 庚辰 乙卯 辛已。有人说,爱情就像一场重感冒,等烧退了就好,当热度退去,感冒已痊愈,妳却发现,那一颗心啊,再不能完整如昔。曾经有一段令人难以忘怀的恋情,但在目前运势下仍然要建言阁下:当您要付出真爱时,记得测试爱侣的忠诚度,避免陷入与人争夫的漩涡。2、女命:戉申 己未 丁未 辛丑,命局喜行金水流年,因此卜之行运:「今秋过后-脱迷离而登大道,拨云雾而见青天,果能发奋振雄心,定卜如意获资财。」答.八字:庚申 丁亥 丙申 戊戌,命局财杀强旺,雁行失序。喜行木火运,目前行己丑运,湿土晦火,背逆喜用,屡进屡退,事多反复。入幽谷中,进而倍暗。答.己酉 癸酉 己亥 甲子,是「财旺、身弱」之八字。答.阁下行运在今癸未年清明过后、已经进入癸巳大运,命局年柱地支巳火财星逢冲,姻缘断无续。壬辰运比肩透出,周旋于三角争恋。另外局中印星强旺,为亲情所困,难以顺结连理。未来姻缘须待丙戌年。...
The time of my end approaches. I have lately been subject to attacksof angina pectoris; and in the ordinary course of things, my physician tellsme, I may fairly hope that my life will not be protracted many months.Unless, then, I am cursed with an exceptional physical constitution, as Iam cursed with an exceptional mental character, I shall not much longergroan under the wearisome burthen of this earthly existence. If it were tobe otherwiseif I were to live on to the age most men desire and provideforI should for once have known whether the miseries of delusiveexpectation can outweigh the miseries of true provision. For I foreseewhen I shall die, and everything that will happ...
天还是灰蒙蒙的时候,那群鸟儿又飞起来了。数不清有多少只。像是天边尚未熄灭的星星,像是一群白色的精灵,在离小城不很远的那座兀傲的山顶上空盘桓。 有些地方飘起了早炊的薄烟。扫街的老头又拉出了他那辆四轮小木车,四个铁轱辘叽哩嘎啦、吱吱扭扭地响起来。小城醒了。路灯灭了。 醒来的人们都望望远处的山顶,望望那群鸟儿。 谁也记不清是从哪天起,山顶上就有了那群鸟儿。开始,人们说那是一群过路的候鸟。可是春天过了,夏天过了,秋天和冬天都过了,那些鸟儿一直没有走。人们又说,那不过是些平常的野鸟。可是,连小城里最老的人也说,不记得山上有过那样的野鸟。当它们飞起来的时候,隐隐约约的,像有一支芦笛在低吹,像有一架风琴在轻弹,在安静的黎明时分注意听:轻柔、飘忽…… 那个扫街的老头也注意到了这声音,注意到了那群鸟儿。他弯下腰来撮着路上的垃圾,不说什么。 直到有一天,小城里的人们终...
生活对人们说:“你必须求人。”战国时期,有个名叫许行的楚国人来到滕国,他和自己的几十个门徒穿着粗麻织成的衣服,靠编草鞋、织席谋生,以能自耕自足、不求他人为乐,并据此指责滕国的国君不明事理。因为在许行看来:人不能依赖别人,不能向人求助,所以身为—个真正贤明的国君,他既要替老百姓服务,同时还要和老百姓一样自耕自食;如果自己不耕种而要别人供养,那就不能算作是贤明的国君。一个叫陈相的人把许行的所作所为及其主张告诉了孟子。孟子问陈相:“许行一定只吃自己耕种收获的粮食吗?”陈相回答:“是的。”孟子接着又问:“那么,许行一定自己织布才穿衣吗?他戴的帽子也是自己做的吗?他煮饭的铁甑都是自己亲手浇铸的吗?他耕作用的铁器也都是自己亲手打制的吗?”陈相回说:“都不是的。这些物品都是他用米、草鞋、草席这些东西换来的。”孟子说:“既然是这样,那就是许行自己不明白事理了。”...
爱情史........................常 芳锄奸.........................石钟山小街西施.......................盛 琼爱情史常 芳 第1章 清明过后,阳光的穿透力直抵地心,地温就从深处的泥层里泛出一层一层的暖意来,仔细地包围了草木万物的根。草根暖了,就伸开了细长的触须,饱吸着温暖,恣意地冒出了成片的绿芽,夸张地把地面弄成了一幅一幅随心所欲的水彩画;树木暖了,就齐齐地把枝叶梳理得一片清明,把该绿的叶子、该开的花朵都排上了枝头,它们或是星星散散、淡淡雅雅,或是熙熙攘攘、媚态百生。手拉手地演绎着春暖花开的阵势。 老邮差看着路边那些随意蔓延、高低相错、姿态各异的杂草和树木,看着那些在春风里捺不住性子竞相盛开的花朵,心里缓缓地叹着气:如果手里还有庄稼地的话。眼下正是人们进进出出到地里给麦子灌水施肥的日...
萃之第四十五 萃。蒙慶受福,有所獲得。不利出域,病人困棘。伏震爲福慶,艮止,故有獲,故不利出域。艮爲域,互大坎爲病、爲棘。○域,汲古作城,病棘作疾極,依宋元本。 乾。碩鼠四足,飛不上屋。顔氏淑德,未有爵祿。《說文》:鼫鼠五技,能飛不能上屋。此用萃象。艮爲鼠,伏震爲足,卦數四,故曰四足。艮爲飛、爲屋、爲顔、爲爵。○淑,汲古作淵,依宋元本。 坤。新受大喜,福履重職,樂且日富。兌爲悅,正反兌喜樂,坤爲重,坤多,故曰富。仍用萃象。 屯。克身潔已,逢禹巡狩。錫我玄龜,拜受福祉。坤爲身,坎水,故曰潔。震爲王,故曰禹。艮爲龜,震爲玄,故曰玄龜。《書·洪範》:天乃錫禹洪範九疇,注:天與禹洛出書,神龜負文而出,列於背,有數至九,禹因而第之以成九疇,故曰錫我玄龜,拜受福祉。艮爲拜,震爲祉。○克,宋元本作尅,潔作整,依汲古。 蒙。置筐失筥,輪破无輔。家伯爲政,病我下土。震...
青春期秘密故事心理伴读:苹果不酸 作者:刷刷 子米湖南文艺出版社 出版 第一部分 序 我快乐,我忧伤;我幸福,我痛苦;我恐惧,我孤独……当你把你的左手放在右手紧紧地握在一起,思考这一切的情绪和感受来自何处的时候,一种莫名的震颤会穿越你的周身,你会对一个字产生无限的迷恋和惊讶:我! “我”是一颗温暖而又顽强的种子,埋在你心灵的深处,埋在你身体的深处。当它冒出嫩芽的时候,你就开始作为一个具体的人而在这个社会存在了,你与这个社会和这个社会与你就发生了一种亲密的联系。你的价值和意义便成了你一生需要实现的目标。你会不停地追问和探索。“我是谁?”“我要到哪里去?”这些哲学的问题就是如此简单而又复杂。 一个不了解自己的人,从某种意义上说不算是一个完整的人。一个不认识自己的人,对于别人和对于这个世界的了解便无从谈起。人在这个世界上,首先要对自己负责,其次才是对社会和家庭负...