有关《马可·波罗游记》《马可波罗游记》问世后,广为流传.600多年来,世界各地用各种文字辗转翻译,译本之多,可能超过了100种,另外,还有许多学者对照各种版本进行校勘注释,做了大量的整理研究工作.我国学者根据不同版本也翻译过7种,其中1935年冯承钧将法人沙海昂的注本翻译过来译名为《马可波罗行纪－》,在中国流行较广.《马可波罗行纪》共分四卷,第一卷记载了马可波罗诸人东游沿途见闻,直至上都止.第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿,都城,朝廷,政府,节庆,游猎等事;自大都南行至杭洲,福洲,泉洲及东地沿岸及诸海诸洲等事;第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸及诸岛屿,非洲东部,第四卷记君临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲北部.每卷分章,每章叙述一地的情况或一件史事,共有229章.书中记述的国家,城市的地名达100多个,而这些地方的情况,综合起来,有山川地形,物产,气候,商贾贸易,居民,宗教信仰,风俗习惯等,及...　

说是迟那是快，我脱掉了裤子蹦上床，内裤里的小弟弟正在逐渐壮大，我感觉得到，因为看到张红愣愣的看着我，有种想扑到她身上施行强暴的心理，呵呵！爽啊！张红一定是为下午我英雄救美，才甘愿舍身予我的，这可不是我强迫的，是她自愿的哦！“你干什么啊？上衣都不脱啦？”“嘿嘿！你帮我脱呗！”呵！此时我又活蹦乱跳起来，之前的尴尬全无，一心只想着接下来发生的事情。“哎！你说这不都是你自找的？”她跪着挪到我身前，小心翼翼的帮我把上衣费劲的从身上弄下来，之间身体的行动牵连我的伤口，很疼，不过我忍得住。还真有点为我们的房事担忧，不知道能不能顺利完成。此时的我，光着膀子穿个内裤跪在床上，此时的她，穿戴整齐眼睛直钩钩的盯着我。突然想上去吻她，然后顺理成章进入性福时光。“好了！躺下睡觉吧！”我很顺从的躺在了床上，张红象母亲一样给我盖被子，把我受伤的胳膊放到外面。然后自己到一旁脱掉所有的衣服钻进...　

始康，誉谥名垂千古，皆杨公、园苑之故。公名慎，字用修，别号升阉科甲京首，及第元公，垂名"娑婆"，品堪"宗匠"。逆龙鳞，皇怒刑冲，谪滇。公展汉室之文，富异族道。目南华贵，诸族芬以"仁义礼智"亦复公之主绩。公威，声击平原，乃四大部洲，千载芳流。今继古故，欲建堂悼之，为室当具公物，令或四方慎历。有庄君增述，"哲人"耳，毫端颇利，主业湖报文编。甲子初未"望日"，实奉县诣，共笔者次晨"走槎"南滇，访杨历。时急，未备多资，随铁车如"那伽"速。沿声不息，出明入暗，时架高悬，间停夹壁。目及窗外，古貌异调，喜煞于或。凡百途皆固。尔际，群客异首出窗，如瓜。各怀所瞥。围道奔营者，多异装，每抚竹俱，中存饮物。发声怪异呼之以客，求币换。晨渡戍临，复次数十。薄暮达西昌境，远瞥群物如虫，中赤色者唯异之，近而细瞥，乃牛羊主彝或是也。面燃青赤，脚体皆煤颜，唯眼白如雪，古色利也，乡银，步复震击铁甲，于腰环处...　

　　清议古之哲王所以正百辟者，既已制官刑儆于有位矣，而又为之立闾师，设乡校，存清议于州里，以佐刑罚之穷。“移之郊、遂”，载在《礼经》；“殊厥井疆”，称于《毕命》。两汉以来犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。君子有怀刑之惧，小人存耻格之风，教成于下而上不严，论定于乡而民不犯。降及魏晋，而九品中正之设，虽多失实，遗意未亡。凡被纠弹付清议者，即废弃终身，同之禁锢。至宋武帝篡位，乃诏：“有犯乡论清议，赃污淫盗，一皆荡涤洗除。与之更始。”自後凡遇非常之恩，赦文并有此语。《小雅》废而中国微，风俗衰而叛乱作矣。然乡论之污，至烦诏书为之洗刷，岂非三代之直道尚在于斯民，而畏人之多言犹见于《变风》之日乎？予闻在下有鳏，所以登庸；以比三凶，不才，所以投畀。虽二帝之举错，亦未尝不询于刍荛。然则崇月旦以佐秋官，进乡评以扶国是，傥亦四聪之所先，而王治之不可阙也。　　陈寿居...　

　　荷西一再地催促我启程，而我，却埋头在这些书籍里舍不得放下。　　这是我过去造成的习惯，每去一个新的地方之前，一定将它的有关书籍细心地念过， 先充分了解了它的情况，再使自己去身历其境，看看个人的感受是不是跟书上写的相同。　　我们去找金苹果　　"荷西，听听这一段远在古希腊行吟诗人一个城、一个镇去唱吟他们的诗歌时， 加那利群岛已经被他们编在故事里传诵了。荷马在他的史诗里，也一再提到这个终年吹拂着 和风，以它神秘的美丽，引诱着航海的水手们投入它的怀抱里去的海上仙岛更有古人说 ，希腊神话中的金苹果，被守着它的六个女侍藏在这些岛屿的一个山洞里"　　　　"原来荷马时代已经知道这些群岛了，想来是奥德赛里面的一段，你说呢？"我望着远 方在云雾围绕中的海上仙岛，叹息地沉醉在那美丽的传说里。　　　　"荷西，你把奥德赛航海的路线讲一讲好不？"我又问着荷西。　　"你还是问我特洛伊之战吧，我比较喜欢...　

小说排行榜：/top.html道德情操论作者：亚当·斯密蒋自强 钦北愚 朱钟棣 沈凯璋 译胡企林 校译者序言　　亚当·斯密（1723－1790）不仅是一位经济学大师，而且是一位杰出的伦理学家。他一生从事学术研究，留下了两部传世佳作——《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）与《道德情操论》。他在《国富论》中建立的“富国裕民”的古典经济学体系，已为我国思想理论界所熟知，但他在《道德情操论》中阐明的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想，却很少引起我国思想理论界的关注；特别是这两部著作之间的关系，长期以来未被人们正确理解。早在19世纪中叶德国历史学派的经济学家就提出了所谓的“亚当·斯密问题”，即《道德情操论》和《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题。他们认为，斯密在《道德情操论》中把人们的行为归结于同情，而在《国富论》中却把人们的行为归结于自私。他们说，斯密在《道德情操论》中把同情作...　

自序自有书四种：一曰《藏书》，上下数千年是非，未易肉眼视也，故欲藏之，言当藏于山中以待后世子云也。一曰 《焚书》，则答知己书问，所言颇切近世学者膏盲，既中其痼疾，则必欲杀之，言当焚而弃之，不可留《焚书》之后又有别录，名为 《老苦》，虽则《焚书》，而另为卷目，则欲焚者焚此矣。独《说书》四十四篇，真为可喜，发圣言之精蕴，阐日用之平常，可使读者一过目便知人圣无难，出世之非假也。信如传注，则是欲人而闭之门，非以诱人，实以绝人矣，乌乎可！其为说，原于看朋友作时文，故《说书》亦佑时文，然不佑者故多也。今既刻 《说书》，故再《焚书》亦刻，再《藏书》中一二论著亦刻，焚者不复焚，藏都不复矣，或曰：“诚如是，不宜复名《焚书》也，不几于名之不可言，言之下顾行乎？”噫噫！余安能知，子又安能知。夫欲焚者，谓其逆人之耳也；欲刻者，谓其入人之心也。逆耳者必杀，...　

　　简介　　题记　　序言　　第02篇 神话与传说　　第05篇 六朝之鬼神志怪书（上）　　第06篇 六朝之鬼神志怪书（下）　　第07篇 《世说新语》与其前后　　第08篇 唐之传奇文（上）　　第09篇 唐之传奇文（下）　　第10篇 唐之传奇集及杂俎　　第11篇 宋之志怪及传奇文　　第12篇 宋之话本　　第13篇 宋元之拟话本　　第14篇 元明传来之讲史（上）　　第15篇 元明传来之讲史（下）　　后记题记　　一九三○年十一月二十五日之夜，鲁迅记。　　　　　　　　　※　　　　　　　 ※　　　　　　　　 ※　　〔1〕盐谷节山（1878-1962）　盐谷温，字节山，日本汉学家。　　此稿虽专史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶当讲述此史，自虑不善言谈，听者或多不憭，则疏其大要，写印以赋同人；又虑钞者之劳也，乃复缩为文言，省其举例以成要略，至今用之。...　

简介：第一部分第1回　徐公子轻财好客　黎道人重义传徒第2回　海鸥子临别显才能　鹤阳楼英雄初出手第3回　伍天豹大闹宜春院　李文孝鞭打扑天鵰第4回　赛孟尝怒打小霸王　方国才避难走他方第5回　徐定标寻访一枝梅　伍天然私下九龙山第6回　神箭手逆旅逢侠客　铁头陀行刺遇英豪第7回　一枝梅徐府杀头陀　慕容贞李庄还首级第8回　徐鸣皋弟兄观打擂　飞云子风鉴识英雄第9回　雅仙楼鸣皋遇师伯　玄都观严虎摆擂台第10回　赛孟尝拳打严虎　罗季芳扯倒擂台第11回　救义兄反牢劫狱　换犯人李代桃僵第12回　铁稜关挑灯大战　救妹丈弃邪归正第13回　警奸王剑仙呈绝技　杀土豪义士报冤仇第14回　扬州府严拿凶手　轩辕庙锤打夜叉第15回　赛元庆误落李家店　杨小舫大闹清风镇第16回　除黑店兄弟相逢　明报应三娘再嫁第17回　避冤仇四海远游　徐鸣皋一上金山第18回　非非设计擒众杰　徐庆神箭射了凡...　

可以设想，连一道平常到再也不能平常的线条，都会引发、发生如此神奇美妙的艺术形象，那么我们所居住、生活的大千世界，有哪一种景物不能触发美的情思呢？以语言文字作为物质传达媒介的文学难于摆脱事实、概念等再现的成分，这就使人们形成一种思维的惯性：较之以色彩、线条、音符、声响为传达材料的绘画、音乐等艺术种类来说。文学就像耶稣驮着十字架一样，理应更多地，甚至完全地负载着思想、概念等与理智有关的内容。在这种传统的文学观念的涵盖下，一切文学，都被要求具有明确的概念内涵，否则便是不可思议之作。循此，势必带来一种在总体趋向上是正确的，但在面对个别、特殊的文学现象前，则变为僵化的文学批评模式。于此，似乎有必要来段诗坛的旧案重提，因为不管于论争的哪一方，都尚未解决这个问题。这就是关于顾城的《弧线》一诗的辩论。峭石同志最早提出批评：“不知道用这些形象说明‘弧线’是何用意。如果认为‘弧线’...　

　作者：湖墨南国　正文 第一章　捡破烂的基本要领是“早起晚归”，有钱人家的“黄金破烂”大都在下半晚或清晨抛丢。我每天基本上是早上四点钟“上班”，晚上十点钟“下班”。我的基本工具是一部破单车（花五十元买的二手货），一把大铁钳，一双塑料手套。白天还戴付墨镜，有点像抗日战争时期的“武工队员”。　这天清早，我推车去“三不管”（城乡结合处），那里有一个像小山一样的垃圾堆，每天在那里可以捞到几块钱的“货”。正是黎明前的黑暗，我推着车高一脚低一脚地往垃圾堆走，单车前轮突然碰到一个软体物，我停车向前，蹲下身来，可还是看不见，于是伸手去摸，不摸不知道，一摸吓到跳，是一个人，而且是一个女人，我正摸到她高耸的玉峰上，我发誓我不是有意的。我摸出破手机正准备报警时，她突然“哎哟”了一声，突然甩起一只手，正甩到我手臂上，而且顺手抓住了我。　“你是谁”？她不是哑巴。　“捡破烂的”。　“这是什么...　

大壯之第三十四　　　大壯。左有噬熊，右有囓虎。前觸鐵矛，後躓彊弩，无可抵者。震爲左，兌爲右，伏艮爲熊虎，兌口，故曰左有噬熊，右有囓虎。乾爲前、爲鐵，震爲後，兌折故後躓。伏艮爲刀兵，故曰矛、曰弩。抵，禦也。艮爲禦，艮伏故无可禦者。　　乾。金齒鐵牙，壽考宜家。年歲有儲，貪利者得，离其咎憂。《大壯》中爻兌，兌爲齒牙，乾爲金鐵，故曰金齒鐵牙。伏艮爲壽考、爲家，乾爲年歲、爲富，故有儲、故利得。乾爲吉慶，故离咎憂。　　坤。家給人足，頌聲並作。四夷賓服，干戈??閣。《大壯》震爲人，伏艮爲家，坤富，故家給人足。震言爲頌、爲聲，坤陰爲夷順、爲服，震卦數四，爲賓客，故曰四夷賓服。艮爲干戈，艮伏，故曰干戈??閣，坤爲??也。○??，宋元本作囊，依汲古。　　屯。獮猴冠帶，盜載非位。衆犬嘈吠，狂走蹶足。震爲獮猴，艮爲冠，伏巽爲帶。坎爲盜，震車爲載，艮爲位，古君子方許乘車，今載以盜，故曰非位。艮爲...　

我和我追逐的梦作者：郝逑楔子　　偌大的会议室里鸦雀无声，人人脸色庄重严肃，仔细地聆听总裁交代的每一件事。　　骆碠冀在巨大的白板上，圈画着公司下年度的计画。　　他三十五岁就当上骆氏企业的总裁，不光是因为他是前任总裁之子他的精明干练也是董事会在他父亲退休后，一致通过由他接任总裁的原因。　　骆碠冀指着白板上的数字说：“最后，我希望公司能在……”　　蓦地，突如其来的昏眩感让他急忙伸手扶住一旁的会议桌，严峻的脸也因胃阵阵绞痛而惨白，登时说不出话来。　　“总裁，您没事吧？”一旁的秘书高建军见状，急忙丢下会议纪录起身跑到他身旁扶住他。　　“我没……”好不容易忍住了痛，骆碠冀本想向他摇头说没事，只是下一秒，胃部的巨痛让他眼前一黑，在众人的惊呼声中昏了过去。　　第一章　　骆碠冀面色冷然地向开门的仓家管家点个头，笔直地朝屋里走去。...　

珠穆朗玛营地．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨少衡尖叫．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王祥夫情感逃逸．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙春平蚂蚁上树．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马秋芬地图上的大乌苏．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐　岩尴尬风流新编．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王　蒙过年．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何玉茹碑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．向本贵弃婴．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．秦　岭拉呱儿．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘黎莹2007-1-20 21:30:58举报帖子使用道具黑眼睛等级：版主文章：234积分：1424门派：无门无派...　

爱的牺牲王仲年／译　　当你爱好你的艺术时，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。　　那是我们的前提。这篇故事将从它那里得出一个结论，同时证明那个前提的不正确。从逻辑学的观点来说，这固然是一件新鲜事，可是从文学的观点来说，却是一件比中国的万里长城还要古老的艺术。　　乔·拉雷毕来自中西部槲树参天的平原，浑身散发着绘画艺术的天才。他还只六岁的时候就画了一幅镇上抽水机的风景，抽水机旁边画了一个匆匆走过去的、有声望的居民。这件作品给配上架子，挂在药房的橱窗里，挨着一只留有几排参差不齐的玉米的穗轴。二十岁的时候，他背井离乡到了纽约，束着一条飘垂的领带，带着一个更为飘垂的荷包。　　德丽雅·加鲁塞斯生长在南方一个松林小村里，她把六音阶之类的玩意儿搞得那样出色，以致她的亲戚们给她凑了一笔数目很小的款子，让她到北方去"深造"。他们没有看到她成——，那就是我们要讲的故事。...　

温暖的家（１）　　多少年过去了，我经常会不自觉地回想起那个充满乡土气息的孩提时代，没有都市的喧嚣，没有世俗的侵扰，安详而宁静，淳朴得散发着泥土的味道。虽然那段时光早已离我而去，但那童话般的记忆却永久地留在了我的灵魂里。　　早春，我们会守在池塘边，等着冰雪融化，等着柳树发芽，我们会在和风细雨中欢呼雀跃，高声呐喊，以独特的方式庆祝自己发现了新春第一抹绿色；盛夏，我们整天泡在河里，偶尔找个水势宽缓的地方，捉条蚯蚓，甩下鱼钩，晚上就可以喝到香喷喷的鱼汤；晚秋，那是个收获的季节，在果园里我们可以吃到各种各样味道迥异的水果，在玉米地里仔细搜寻，一个下午就可以捉到上百只蚂蚱，回到家里收拾一下，妈妈将其放到锅里一炸，香脆可口，那才是真正的野味啊。严冬，外面冰天雪地，我们却不顾父母的阻拦，终日不知疲倦地堆雪人、打雪仗，偶尔意气风发，还会瞒着家人，偷偷溜到山上去套兔子，奔波一天，总...　

作者：曹九锡整理：容易法师校点：子息下载提供：yxun/卷首易隐序卜筮者，隐君子之所讬也，昔严君平卖卜成都市，与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，君子以为得作者之意，不啻登太皥氏之堂，而耳提面命焉，古之圣人，所可与人言者，未尝不竭其辞，而有不可以正告天下者，则必有所讬以行之，后之君子，不察其意，而以是为吉凶悔吝之末数，非正道明谊者之所究心，则惑矣，吾友曹横琴氏，得其家君游南子之传，概群迷之不旦，悼筮法之中衰，于是上究连藏，下逮京焦，傍通壬甲，广采占歌，作为易隐，凡十万余言，噫，可为博矣，夫象数变而理不变，九六殊而旨不殊，一也，四十九也，三百六十也，四千九十六也，由是而之万亿也，一而已矣，即由是而之天地之赜也，万物之众也，典坟丘索之浩渺也，亦一而已矣，傅曰，变化云为，吉事有祥，象事知器，占事知来，又曰，天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能，夫圣人之所以能若...　

　　造化　　作者：陆涛　　1　　他忽然有一种不祥之兆。　　他的第一个反应，就是这架巨大的波音767客机在空中盘旋，不能着陆。他坐在客舱中最后一排靠弦窗的第二个位置上。右边紧挨着他的是他的秘书范宇。范宇在领取登机牌时用了一堆好话以说服负责座号的人把最后一排的位置给他，理由是他一坐飞机就紧张，总想往厕所跑。最后一排座位离厕所最近。他喜欢厕所是因为热衷于在天上撒尿。他的坦诚感动了毫无表情的验票先生。他拿到牌号时笑了，看了总经理一眼。总经理知道他的秘书没有讲实话，是因为范宇不止一次告诉他，全世界经过无数次空难后得出了一个结论：最后一排座位在飞机遇难时安全系数最大。　　又一阵咆哮。又一回升腾。又一次盘旋。他看出有经验的乘客已明显流露出不安。只有前排不远处的人傻乎乎地兴奋，显然是第一次坐飞机的男男女女，随着飞机每一次升降都会弄出点整齐的声音，像体育课上，女中学生看见穿紧身衣的男...