五行相生:?金生水,?水生木,?木生火,?火生土,?土生金.五行相克:?金克木,?木克土,?土克水,?水克火,?火克金.五行相生含義:木生火,?是因爲木性溫暖,?火隱伏其中,?鑽木而生火,?所以木生火.火生土,?是因爲火灼熱,?所以能夠焚燒木,?木被焚燒後就變成灰燼,?灰即土,所以火生土.土生金,?因爲金需要隱藏在石裏,?依附著山,?津潤而生,?聚土成山,?有山必生石,?所以土生金.金生水,?因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤,?金靠水生,?銷鍛金也可變爲水,?所以金生水.水生木,?因爲水溫潤而使樹木生長出來,?所以水生木.五行相克含義:?是因爲天地之性衆勝寡,?故水勝火.精勝堅,?故火勝金.剛勝柔,?故金勝木.專勝散,?故木勝土.實勝虛,?故土勝水.五行生克制化宜忌:金:?金旺得火,?方成器皿.金能生水,?水多金沈;?強金得水,?方挫其鋒.金能克木,?木多金缺;?木弱逢金,?必爲砍折.金賴土生,?土多金埋;?土能生金,?金多土變.火:?火旺得水,?方成相濟....
文案：那些历久弥新、以小见大的佛理禅机不是故事，是经验；不是文字，是力量；不是看破红尘的理由，而是看透人生的途径。佛说：一花一世界，一叶一如来。佛也说：五百次的回眸才能换得今生的擦肩而过。茫茫人海，芸芸众生。在佛的眼里，人没有善恶之分。也许你会做错事，但是这未必就代表着你是坏人，只是一时心性被迷雾蒙住了心灵。驱散这团迷雾，你的心灵就会重现纯净。中国的禅宗祖师六祖惠能在圆寂前曾经留下一首偈语：兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。其深刻内涵是告诉人们就不要做恶，也不要行善，因为世间本来就没有善恶之分。人若想摆脱尘世的羁绊，就应该让心灵在浩渺宇宙中自由畅行，摆脱善恶的分别心。现代人都害怕约束，都在追求身体和心灵的自由，身体的自由无人能做到，所谓“身不由己”就是告诉人们尘世中人都是身不由己的，但为什么有的人依然觉得自己是自由的？这是因为他们的心灵是自由的。心...
对于企业管理者来说，他们都渴望让自己的企业长久地保持良好的运营状态，创造优秀的市场业绩。为此，他们不惜任何代价，甚至有些盲目。这种强烈的渴望孕育了强烈的市场需求，并催生出了一类迎合这种渴望的书籍——我们姑且称之为“卓越宝典”。“卓越宝典”往往有助于让每个读者振奋起来。这类书中剖析的经常是盛极一时的公司。“卓越宝典”的“谆谆教诲”使你相信：如果你深入研究这些公司，学习它们用于取得卓越成就的主要实践和技巧，然后将这些实践和技巧应用到自己的企业中，那么，你的公司也能鹤立鸡群！“卓越宝典”的基本论调并不复杂，可以简单概括如下：卓越的公司创造了孕育成功的企业文化（不错，此表述有同语反复之嫌，却表达准确，而且人们总是喜欢这种表述方式）。卓越的公司文化具备热爱客户、珍爱雇员、宠爱公司产品并挚爱公司的特征。一旦公司血管中流淌着足够的爱，公司将有机会成为卓越的公司，反过来，又创造...
李鹏六爻快速推断法中最重要的、最有效的方法就是快速构思法。六爻推断的关健就在于构思，没有好的构思就不可能推断出精确的来意与应期，因此预测也就失去的应有的作用。那么，有没有一种即快速又好的断来意、断行运应期和策划解化的构思方法呢？回答是肯定的，这就是六爻快速构思法。六爻快速构思法就是六爻信息构思法，这个方法简单地说，就是把与卦爻中心有关的信息按逻辑顺序或时空顺序分门别类纳入各坐标线上，然后，对这些信息进行选择，提炼，进行信息交合（即信息联系与联想），于是就会很快形成断来意与断行运应期的推理预言。六爻快速推断适宜于由点到线，再由线到面，由面到体。这是一个“无极生太极，太极生两仪、两仪生四象”的太极推断过程。基 本 步 骤 如 下：一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，首先要一一看遍主卦与变卦的卦名卦象及十二爻，每一个卦...
看来老天没有把我的祈祷放在心上，因为这一晚我睡的并不好。张红睡觉很不老实，膝盖总是压到我的小弟弟，左胳膊被他枕着不能移动，只能一点点的挪开，并且她的腿象长了眼睛似的总能准确的找到我小弟弟的位置，为此我郁闷至极。同时右手臂的伤口疼得厉害，可能是药劲过了。就这样我一面躲避着张红的踢打，一面还要忍受伤口的疼痛，男人啊怎么这么命苦？与此同时我也对婚后生活不报什么希望了。在水深火热的煎熬中期盼太阳天空照，花儿对我笑，小鸟说早早早，我就可以摆脱痛苦了。终于张红醒来了，此时我特想唱《好日子》，终于可以安稳睡觉了。这一夜我是在半睡半醒中度过的，天都蒙蒙亮了我才开始睡，不知道会不会睡眠不足引发各种疾病的出现。可惜我的愿望又破灭了。醒来的张红虽然不会再用膝盖敲打我的小弟弟，可总是摆弄我的头发和乳房，这就有点不够意思了，我才刚要睡，还不能起来跟她说昨晚一夜没睡，现在就得忍着。哎！女...
史铁生据说，过去北京城内的每一条胡同都有庙，或大或小总有一座。这或许有夸张成分但慢慢回想，我住过以及我熟悉的胡同里，确实都有庙或庙的遗迹在我出生的那条胡同里，与我家院门斜对着，曾经就是一座小庙。我见到它时它已改作油坊，庙门、庙院尚无大变，惟走了僧人，常有马车运来大包小包的花生、芝麻，院子里终日磨声隆隆，呛人的油脂味经久不散。推磨的驴们轮换着在门前的空地上休息，打滚儿，大惊小怪地喊叫从那条胡同一直往东的另一条胡同中，有一座大些的庙，香火犹存或者是庵，记不得名字了，只记得奶奶说过那里面没有男人。那是奶奶常领我去的地方，庙院很大，松柏森然。夏天的傍晚不管多么燠热难熬，一走进那庙院立刻就觉清凉，我和奶奶并排坐在庙堂的石阶上，享受晚风和月光，看星星一个一个亮起来。僧尼们并不驱赶俗众，更不收门票，见了我们惟颔首微笑，然后静静地不知走到哪里去了，有如晚风掀动松柏的脂香似有...
第一卷 《被绑在树上的男孩》前言 《被绑在树上的男孩》前言 写在前面 ——《被绑在树上的男孩》前言 文/金瑞锋 然而，我也还仍然是软弱的，我不忍心他们一个个都奔向死亡，于是，在《哑默的香炉》和《加图的幸福》中，“我”、“加图”虽然已经因为多疑和忧郁而变得异常敏感，但我仍然作了妥协，让他们在世上苟延残喘。《刑天》中，英雄虽然受到了极大的侮辱，却依然苟活于世——这是我的懦弱，也是我的愤慨。《被绑在树上的人》是我将《天就要黑了》和《哑默的香炉》折中以后产生出来的。《剩下的胡琴》、《语言的诅咒》也属于类似的心境。 第一卷 《被绑在树上的人》(上） 《被绑在树上的人》(上） 被绑在树上的人 文/金瑞锋 从前，在我们村子里住着一个奇怪的人，他总是喜欢让别人把他绑在树上，然后自己*在树上，和经过这里的人说话、聊天、打趣，如果实在没有人愿意与他闲聊的话，他就想办...
(蒋神领鬼力上，云)英才壮貌显威灵，玉帝亲差受敕封。钟山有感为神后，护祜乾坤万里清。吾神乃生前蒋子文是也。广陵人氏。在生为汉朝秣陵都尉，因盗至钟山，某尽搏击之，上帝为吾神正直无私，以此命我为本境土神之位，以福尔下民，消灾除障。后吴主封吾神为中都侯，加印绶，立庙在于钟山，因改为蒋山，表其灵异。晋时苏峻作乱，列营于吾神山前，兵势甚重，祈祷吾神，阴助苏峻；临阵之间，将贼子坠马斩首。今因秦将苻坚，领雄兵百万，入寇为害，吾神举意助晋。闻知晋朝举谢玄为帅，若到吾神庙中祈祷呵，吾神自有个主意。谢玄这早晚敢待来也。(净扮庙官上，云)官滑司吏瘦，神灵庙主肥。有人来烧纸，则抢大公鸡。小官庙官的便是。我这神道千灵万圣，求风得雨，求雨可刮风。今日扫的庙宇干净，看有甚么人来？(谢石领卒子上，云)耿耿文官扶宇宙，桓桓武将定乾抽。远征近治全忠信，尽是安邦社稷臣。某乃谢石是也，今为征讨副帅之职。某深...
一个大龄单身女青年，在孤单无聊的周末，除了相亲，还能从事什么符合大众期望对得起国家人民父老乡亲有益社会和谐发展的活动？ 我张曼曼，从来都以父母的好女儿老师的好学生单位的好同志国家的好青年自居，所以，在周六清早，自动自觉忍痛放弃在温暖被窝里赖床的舒服享受，精心装扮，只为准时去赴第一百零一次相亲约会。 在参加完我的大学毕业典礼后，我家高堂大人猛然意识到如果在她唯一的女儿的个人问题上继续采取过去名为“开明”实为“放任”的态度，最终的结果很可能是她的宝贝女儿将会变成一个孤苦终老晚景凄凉的老姑婆。为了避免这一人间惨剧的发生，她不厌其烦苦口婆心地对我进行诸如“干得好不如嫁得好”、“女人的幸福在于找到好的归宿”、“独身女人容易变态”之类的洗脑式教育，期盼我能自发自觉地找到一个令她满意的东床快婿，却发现我实在是一块只会玩阳奉阴违之类小把戏的朽木——所以，她只好亲自出马，...
如果我有一双翅膀，我希望自己是一只雄鹰，能够奋力保护你免受任何伤害。——李子涵 如果我有一双翅膀，我希望自己是一只天鹅，并不是因为它的美丽和光鲜，而是因为它对爱情的忠贞不渝，一生只爱一次。——刘敛男 如果我有一双翅膀，我希望自己是一只萤火虫，虽然渺小却可以萦绕在你身边，为你所爱。——楚天依 如果我有一双翅膀，我希望自己是一只衔泥的燕子，可以为你筑个温暖的窝，在那里等着你回来。同一个屋檐下，你只有我，我只有你。——催果果第一章 感动上帝的泪 我离开别墅，骑着摩托车向着我不愿去的方向奔驰着。虽然仅有二十分钟的路程，却像隔了一昼夜，虽然那么不愿到达，却还是到了。我拔下车钥匙，推开了门。何韵薇坐在一个男人的腿上，勾勾搭搭，风骚的表情。我把门敞开，整个身体半倚着门和何韵薇四目相对。 “拜托，下次再发骚的时候记得把门锁好，免得我长针眼，哎呦，眼睛好疼。”...
昂贵的失恋赤川次郎不该撞见的一幕该来的总是会来。这是大石伢子的座右铭。对一个已24岁、适婚年龄的女性来说，这会被认为是一个蛮大胆的座右铭，但是，这是有条件的——除了人以外。电话铃响了，这时距离中午l2点休息时间有l0分钟。像大石伢子这样的公司的普通职员，是不可能一个人一台电话的。通常要和隔璧的同事合用。但是。接电话的总是伢子。因为接电话的人，可以趁机停下手边的工作休息一下。“喂！总务股。”“伢子吗？是外线哪！”那头传来电话话务员的声音。是我的电话！这下可好，讲到12点正好午休。“我是大石，您哪位？”“啊！是伢子吗？”听简中传来既特殊又带着点感冒的声音。“是您呀，阿姨，您在什么地方打来的？”...
读后浅浅有感 作者：未知《人生》没有《平凡的世界》篇幅长，矛盾冲突更加激烈，唯一觉得遗憾的是，路遥对于高加林在巧珍和黄亚萍之间选择的挣扎刻画的不够，他也许本来并不想让读者斥责痛恨高加林的，但是我的确对于他的见异思迁和爱慕虚荣感到有点愤怒。不过人生也的确是矛盾的，换做是其他任何人处在高加林当时的位置，也难免不做出相同的选择。如果不是后来的变故也许高加林和亚萍之间也的确比和他和巧珍能够更加和谐。巧珍很善良，有金子般的心，可是同样是金子，在乞丐面前绝对比在国王面前更耀眼，关键是看获得金子的人是贫穷还是富贵。抛开感情不谈，真正值得敬佩的是巧珍的坚强和豁达，即使在遭遇情感变故的时候并没有像一般女性一样任由自己软弱消沉，觅死觅活，反而是高加林在最后埋怨活着没有意思。巧珍没有文化而高加林是村里的才子，但是这种优劣的对比却在需要坚韧的意志力时候颠倒了，也许正是因为巧珍的...
·第01章·第02章·第03章·第04章·第05章·第06章·第07章·第08章·第09章·第10章·第11章·第12章·第13章·第14章·第15章·第16章·第17章·第18章·第19章·第20章第01章 一直到我八岁之前，我始终是一个十分健康的孩子，不过对于这一段时期，我能够回忆起来的东西甚少，正如我无法记得我出生那天的情况一样。刚刚八岁时我得了咯血症。就在生病的那一时刻，我的灵魂一下子富有了感觉和记忆。那次病情发作的种种细节至今仍然历历在目，仿佛事情就发生在昨天。 九个月的病榻生活，我以极大的耐性忍受下来，我自认为，在这段时期，我的灵魂获得的最初启示就是根据自己本身的情况顺其自然地发展，这为我整个一生的思维方式奠定了基础。 我又要忍受痛苦，又对生活充满了爱，这就是我当时真实的心态。在咳嗽异常剧烈时，以及烧得困乏无力时，我安静得像缩回壳里的蜗牛；一旦我稍微感到轻松一些，我便希望能够得到些令人...
根据真人真事改编，2003年最轰动的军事网文:《一个中国军人在越南的奇遇》(完整版)《一个中国军人在越南的奇遇》(至07)作者：陈清贫（魔幻星空） 陈忠厚（清贫二弟）导读兼酷评：感受《越南奇遇》的生命之重 作者：手语如果把米兰.昆德拉的思想断章取义，是不是可以简单地把生活分为沉重和轻松两部分？一边是沉重的负担，使人压抑；一边是轻松的辉煌，使人飘然欲飞。我们常常是轻松的。除了少年不识愁滋味的无病呻吟，我们有着一帆风顺的履历。一份还算考究的工作，一份足以享受温饱略带小资的收入。酒吧里鬓影衣香，阳光下笑语嫣然......我们得意洋洋，兴高采烈。《一个中国军人在越南的奇遇》以格格不入的姿势出现了。他与我们的日常生活那么截然不同，却带着无法否认的真实和不容抗拒的感染力。以抗美援越至对越自卫反击战并史无前例的文化大革命为特定的历史背景，一组人物哭了，笑了，思索着，成长着......读到这样厚重的...
非 法 同 居 作者：紫月星空 作者简介 非 法 同 居 作者：紫月星空 序言 我从来不认为写作是一种纯粹私人性的东西，所有用思想锤炼出来的文字，都在承担着一种文字的社会责任。一个军队出版社的中年编辑告诉我：不要急着去写你的第三部书，我未置可否，没有明确告诉他“写”或者“不写”。我是一个不会停止思想的人，我不知道自己已经习惯拿笔的手，是否还习惯拿取文字以外的东西。 2004年早春，我的一个同样写字的朋友流连，怀着对文字一直放不下的心思，背着一台崭新的笔记本电脑，独身一人坐上了前往巴金故居浙江嘉兴的飞机。飞机临空飞跃前，流连通过手机短信平台告诉我：走了，不言相遇的那天。我知道，流连寻觅他的文字世界去了，他要做一个流浪的作家。然而，仅仅过了一夜，流连就从已经严重商化的嘉兴小客舱里逃了出来，回来的时候，肩上背了整整十八本新书，作为巴金故居嘉兴永久...
电影·韭菜·旧报纸看来，国产电影又要进入一个重视宣传教育的时期。我国电影的从业人员，必须作好艰苦奋斗的思想准备——这是我们的光荣传统。七十年代中期，我在北京的街道工厂当工人，经常看电影，从没花钱买过电影票，都是上面发票。从理论上说、电影票是工会买的，但工会的钱又从哪里来？我们每月只交五分钱的会费。这些钱归根结底是国家出的。严格地说，当时的电影没有票房价值，国家出钱养电影。今后可能也是这样。正如大家常说的，国家也不宽裕，电影工作者不能期望过高。这些都是正经话。 国家出钱让大家看电影。就是为了宣传和教育。坦白地说，这些电影我没怎么看。七四年、七五年我闲着没事。还去看过几次，到了七七、七八年，我一场电影都没看。那时期我在复习功课考大学，每分钟都很宝贵。除我以外，别的青工也不肯去看。有人要打家具，准备结婚，有人在谈朋友；总之，大家都忙。年轻人都让老师傅去看，但我们...
关于学易方法第一，心态要乐观、放松，要热爱易学研究，不要有畏难意识。实话说，学易是太过简单的事。因为易学本身就是简单容易之学，你心里总觉得难，总觉得不好懂，怎么能学会呢？一样是人，只要用心都可以学会。同时要热爱，你不喜欢的事怎么可能学好呢？第二，学易要长期、持久。不要动不动就半途而废，要坚持长期。学易并不是说每天学上三个小时，就算学易了，正常的学易每天能坚持一个小时，三个月下来就很可观了。实在不行可以一天看30分钟、20分钟、10分钟都可以，水滴石穿！第三，要明确易学预测的意义和特点易学预测是趋势性的判断，不要过度的神化，不存在绝对的预测。更不要盲目的为一些所谓神断的事例所惊讶、迷惑颠倒。从而让自己只知道追求神奇而大失易学本义。无论是谁，都是从基础部分一点一滴的学过来的，不存在所谓的速成和秘诀，除了理论与方法的正确性与实用性之外，都是在实践中不断提高的结果！你肯下功夫...
呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也，燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，...