陈 年 旧 事序言家世第01章一九七一到七五年第02章一九七六年第03章一九七七到七九年第04章一九八零到八一年第05章一九八二年第06章一九八三年第07章一九八四年第08章一九八五年第09章一九八六年第10章一九八七年第11章一九八八年第12章一九八九年第13章一九九零年第14章一九九一年 序 言在这个世界上，真正了解我的，只有我自己。我希望在我临终之时，能安心地说一声：“我在这个世界上没有白呆”。我害怕有些自以为了解我的人说三道四，所以我想把自己的灵魂早早地掏出来。我出了家，这一段时间，已老有人称我为“法师”，我自知卑微，甚至可说是个“小人”，一听见有人称我为“法师”，我就感到心在惊悸，我只有开诚布公地把我这真的心路历程给公布出来，才能安心。我要真正地对得起“法师”这个称呼，...
他眼前是无边的大海，无边的阳光，无边的风和蓝天。 他眼前的视野是全新的，在这个星球，以前还从来没有人看到过。 因为他是中国人，他在郑和的巨舰船队上。 他们走遍西洋诸国 他们曾靠岸黑色黄金的大陆 在白天，太阳在海洋上跳跃追逐着他们的踪迹。 在夜晚，丁可爬上桅杆，观察星图为舰队校正方向。 丁可爱仰望星空，那是什么？ 为什么它们能悬在天上？ 银河，它是流动的么？ 丁可常常愣愣的看一晚上，不顾海风的寒冷。 他相信那些星星会动，悄悄的， 在海上看到的星图和在陆地上看到的不一样。 “郑和大人，你说是这样的么？”“我只希望上天能保佑我们大家平安早日回到故乡。” 丁可不想回家，他是个孤儿，长大在船上。 船就是他的家。 可哪儿还会有比这艘更大的船呢？ 对小丁可来说，它简直就是一座城。...
给 娜 塔 利 亚①我为什么不敢说？我喜爱玛尔戈。连我也终于有幸知道，爱神丘比特是只什么样的鸟②。热情的心已被迷醉！我承认——我也在恋爱了！逝去了，幸福的时代！那时，我不知道爱情的重担，我过着日子，唱着歌，无论是舞会或是剧场，无论是在娱乐场或游艺会，我都像轻风一般地飘飞，那时，为了故意嘲弄爱神，我也曾对亲爱的女性画幅漫画以示讽刺，但我自己也终于堕入情网，唉，我自己也已发狂。嘲笑，自在——都被置之不理，我也推出了凯图③们的行列。我现在是多愁善感的赛拉东④！一看喜剧女神的侍女，我的秀丽的娜塔利亚，爱神之箭便射进我心里。娜塔利亚，我承认，你已俘虏了我的心，我还是第一次感到羞涩，我爱上了美丽的女性。一整天，无论我怎样折腾，只有你萦绕着我的灵魂。夜降临了，在虚幻的梦里，我看见，穿着轻巧的衣裙，...
当代->2005年第2期圣天门口．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘醒龙苦楝树．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．楚 荷黑键白键．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姚鄂梅《三人行》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐则臣车倌儿．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘庆邦一个父亲．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．畀 愚断线珍珠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．丁 晨［直言］翩然一只云中鹤．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国文［往事］２００４．俄罗斯八日．．．．．．．．．．．．．．．．．王 蒙她们的歌德．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．虎 头［文学拉力赛传真］２００５年第一站冠军揭晓等［其他］桥溪庄□ 王华...
第一章 我在长江之南的某个小平原上抖抖索索地划拉着一盒火柴，但总是因无力而过度用力，结果不仅弄断了火柴梗子，还让满盒的火柴干戈寥落撒了半地。我只好又从脚下去捡那一地的火柴梗。 我——孟烦了，二十四岁，今国军某支所谓新编师之一员，中尉副连长。 我无力又猛力地划着火柴，这次我让整个空火柴盒从手上弹出去了。于是我再用抢命般的速度抢回地上那个火柴盒。 “烦啦你个驴日的！连根火柴也日不着啊？！” 我想起了我屡被冒犯的官威。我一手火柴，一手火柴盒，愠怒地盯着那个发话的对象——二排四班马驴儿，河北乡下佬，怒目金刚，倒抡着他那条离腰折已经差不远的汉阳造，我现在不想说他要砸谁。 “我是你们连长！”我维护我随着火柴梗子掉了一地的官威。 这种抗议有点儿文不对题，并且立刻被反驳回来，“副的！正的正烧着呢！” 我是文化人，我认为这种辩论有点儿无聊，于是我决定专...
作者：曹操 注· 序· 计篇· 作战篇· 谋攻篇· 形篇· 势篇· 实虚篇· 军争篇· 九变篇· 行军篇· 地形篇· 九地篇· 火攻篇· 用间篇序 操闻上古弧矢之利，《论语》：「足兵。」《尚书》：「八政曰师。」《易》曰：「 师贞，丈人吉。」《诗》曰：「王赫斯怒，爰征其旅。」黄帝汤武咸用干戚以济世也。《 司马法》曰：「人故杀人，杀之可也。」恃武者灭，恃文者亡。夫差、偃王是也。圣人之 用兵，戢而时动，不得已而用之。吾观兵书战策多矣，孙武所着深已。审计重举，明画深 图，不可相诬，而但世人未之深亮训说，况文烦富行於世者，失其旨要，故撰为略解焉。计篇 〔曹操曰：计者，选将、量敌、度地、料卒，计於庙堂也。〕 孙子曰： 兵者，国之大事也；死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五，校之以计，以索其情。 (曹操曰：谓下五事七计，求彼我之情也。〕...
作者：清.春越溪外史又名《三剑传》《剑侠奇中奇全传》叙图赞第一回 升平桥义侠赠剑第二回 争春园英雄救人第三回 雪浮亭豪杰助阵第四回 松林内仙长指迷第五回 假响马勇劫小姐第六回 真英雄冲散强人第七回 破佛寺白璧遭险第八回 紫霞轩赤绳联姻第九回 吴经略奉旨伐寇第十回 常公子邀友游湖第十一回 昧理谋奸身受辱第十二回 仗义医疮遇异人第十三回 聚义赠剑说冤枉第十四回 施计放火盗人头第十五回 为友除病忘天理第十六回 报医入狱起沉疴第十七回 张仲怕累鸣知府第十八回 马俊喜逢活真师第十九回 阮氏卖俏寻男子第二十回 春香偷情引主奴第二十一回 顾明园鲍刚逢友第二十二回 金鸡巷太守白冤第二十三回 假传圣旨害忠良第二十四回 重改口供顺奸恶第二十五回 救凤公一人报德第二十六回 杀赃官百姓施恩第二十七回 凤栖霞误入烟花第二十八回 常云仙欣逢贞烈...
中，描写了外省女青年刘青在京城漂泊，动荡甚至有些传奇的生活，塑造了一个当代文学颇具个性的独特的艺术形象，生动地展现了时代转型时期的社会场景和人性变异。读了她的新作《你说》，颇有些吃惊，在《落春华》中，那个热情而有些忧郁的叙事者消失了，取而代之的是一个历尽沧桑而不动声色的成熟的叙事人。她讲述了卞德仁一家，从民国初年到二十一世纪的生活变迁史，卞氏家族四代人的众生相，他们的人生状态，生活方式，荣辱成败，生命轮回。《你说》中并没有波澜起伏的宏大叙事，也没有似《大行行色色的活法和人生，浓缩的其实是一个社会人群的生活场景。《你说》让我们想起了老舍的《四世同堂》祁氏家族的故事。《四世同堂》是在抗战的大横断面上来展现北平沦陷的历史悲情岁月，而《你说》则通过纵向的时间变迁和家族人丁的繁衍，刻画几代人的形象来表现生活的繁复和生命的力量，展现了中国社会近百年的生活画卷。...
正名篇第二十二 后王之成名:刑名从商,爵名从周,文名从礼,散名之加于万物者,则从诸夏之成俗曲期,远方异俗之乡,则因之而为通. 散名之在人者:生之所以然者谓之性;性之和所生,精合感应,不事而自然谓之性.性之好.恶.喜.怒.哀.乐谓之情.情然而心为之择谓之虑.心虑而能为之动谓之伪;虑积焉,能习焉,而后成谓之伪.正利而为谓之事.正义而为谓之行.所以知之在人者谓之知;知有所合谓之智.所以能之在人者谓之能;能有所合谓之能.性伤谓之病.节遇谓之命:是散名之在人者也,是后王之成名也. 故王者之制名,名定而实辨,道行而志通,则慎率民而一焉.故析辞擅作名,以乱正名,使民疑惑,人多辨讼,则谓之大奸.其罪犹为符节度量之罪也.故其民莫敢托为奇辞以乱正名,故其民悫;悫则易使,易使则公.其民莫敢托为奇辞以乱正名,故壹于道法,而谨于循令矣.如是则其迹长矣.迹长功成,治之极也.是谨于守名约之功也.今圣王没,名守慢,奇辞起,名实乱,是非之形不明...
今天是你余生的第一天。一一中央公园一条长椅上的无名氏铭文这是一月的一个早晨，在纽约湾，白天战胜黑夜的时分……我们在极高的空中，在向北流动的云间飞越埃利斯岛和自由女神像。天气寒冷。暴风雪使整座城市陷人瘫痪。突然，一只银白色的鸟冲破云层，箭一般地朝着摩天楼构成的天际线俯冲下去。它无视滚滚云团，被一种神秘力量引向曼哈顿的北部；它一边激动地低声鸣叫，一边以令人惊愕的速度飞过格林威治村、时代广场和上西区，最后落在一个公共花园入口的栅栏门上。我们在晨曦公园的尽头，紧邻哥伦比亚大学。过不了一分钟，街区中一幢小楼的顶层将亮起灯光。此时一个年轻的法国女人——朱丽叶·博蒙——享受着最后三秒的酣眠。6 ：59：576 ：59：586 ：59：597 ：OO：OO铃声响起．朱丽叶朝着床头柜随意伸出一只胳膊，把闹钟抛到地上，立即止住了可怕的蜂鸣。她揉着眼睛钻出羽绒被，一只脚踩到锃亮的地板上，试探着走了几步，...
换巢鸾凤一、歌声 那时刚过了端阳节期，满园里的花草倚仗膏雨的恩泽，都争着向太阳献它们的媚态。——鸟儿、虫儿也在这灿烂的庭园歌舞起来，和鸾独自一人站在啭鹂亭下，她所穿的衣服和槛下紫蚨蝶花的颜色相仿。乍一看来，简直疑是被阳光的威力拥出来的花魂。她一手用蒲葵扇挡住当午的太阳，一手提着长褂，望发出蝉声的梧桐前进。——走路时，珠鞋一步一步印在软泥嫩苔之上，印得一路都是方胜了。 她走到一株瘦削的梧桐底下，瞧见那蝉踞在高枝嘶嘶地叫个不住，想不出什么方法把那小虫带下来，便将手扶着树干尽力一摇，叶上的残雨趁着机会飞滴下来，那小虫也带着残声飞过墙东去了。那时，她才后悔不该把树摇动，教那饿鬼似的雨点争先恐后地扑在自己身上，那虫歇在墙东的树梢，还振着肚皮向她解嘲说：“值也！值也！……值”她愤不过，要跑过那边去和小虫见个输赢。刚过了月门，就听...
李后启算例！八字: 壬申 壬子 戊午 乙丑大运干支: 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 这是《子平真诠》上葛参政的命造。参政，元朝的副宰相级，但位在其下，明朝则相当于现在的省长。日干：戊日坐午为羊刃，正印相生劫帮身，乙卯旺木又生午火，身旺。财：子水正财当令，申之水源又与子合，二壬高透，申子合化为水成功，财当令又成局而财星很旺，不是一般的旺相，是为财得局透干。（朝元）官：乙木正官得卯禄，又有月令及其水局之源，官星旺相。 综合上述情况，本局身旺财旺官旺，财官相生，相对于自党来说，身党弱于他党，以午中己土劫财为用神，喜印比，忌食伤财官杀。 本命有人认为身弱。其原因是命中八字，财官占了六个字。戊日全靠午火生身， 午被申子旺水局冲之，午火被冲克以尽，戊土之根及印全被拔掉，戊干虚浮，只能从 财从官了。 这种看法似乎也成正理，殊不知子午虽冲，子有申合，因此，子水贪...
T形路口，请谨慎驾驶一些司机朋友对T形路口行车往往存在着模糊的认识。前几天笔者就遇到这样惊险的一幕：一辆桑塔纳轿车自南向北高速驶入一个T形路口，正遇南北红灯，轿邓净衔猅形路口直行车辆不受红灯限制，于是速度不减，直冲进路口。这时，被放行的一骑自行车的男青年正好行到车道中间，轿车司机惊慌之中一个急刹车，险些“吻”在自行车上。我国《道路交通管理条例》第10条规定：红灯亮时，右转弯的车辆和T形路口右边无横道的直行车辆，在不妨碍被放行的车辆和行人通行情况下，可以通行。在上述事例中，轿车司机忽略了“在不妨碍被放行的车辆和行人通行的情况下”这个大前提。《条例》第42条第一款又规定：机动车须在距路口100米至30米的地方减速慢行。桑塔纳轿车在驶入路口时，既没有减速，而且遇红灯也没有避让被放行的车辆。那么，遇红灯如何正确通过T形路口呢？首先，驶入路口之前要减速慢行，如果被放行的车辆、行人较少...
人类自诞生那天起，就为两件事奋斗着:自由和爱情。它既是生命的本能，也是亘古不变的性格遗传（科学认为人类的基因100万年才可能改变一次）。只要你的生命还在，只要你一息尚存，只要你的热血在流，自由和爱情就像火药库，要么爆发要么毁灭。没有任何的力量可以消灭人对自由和爱情的追求和向往，即使是动物，即使是蝼蚁。 自由暂且不论，那是个大概念。与民族、信仰和社会形态有关;个体的生命在追求自由的过程中，常常会被社会族群的共同利益和追求覆盖。但爱情彰显的却是生命本体极具个性的万千色彩。爱有千面，每一面都是一部书;爱有千条，每一条都有起始和归途。然而，在爱的千人千面的后面，有一个千古不变、人人都拷问自己和他人的问题:真。我“真”的爱他（她）吗?她（他）“真”的爱我吗?我们的爱是“真”的吗? “真”是爱的充分必要条件。“真”也是衡量爱是否存在的唯一客观条件。爱之所以难辨真假，被男人女人...
接下来让我们来看看韩放带来了什么：一群真实而让你目瞪口呆、心跳加速的青年像盲目的鱼群游到你的眼底，他们在爱情的自由和卑微中抖下鳞片和欲望，然后在时代的灰尘中悄无生息地迷乱、呼吸，甚至绝望———但他们不会尖叫，疼痛只在心里，需要自己去面对和承担……从某个角度上来说，70年代和80年代的人群有很大的共性，但80年代人更多的是处于社会和经济转型的关键部位，他们将更多地承担前无古人的生活、世相以及情爱迷茫。而涉足并深陷其间也许是迷茫后选择的另一个重要落差。如你所看到，残酷的韩放没有选择风花雪月，也没有选择香港励志片般的素材去赚取票房，而是选择了一群在肉欲和写字间里无所适从的悲情打拼故事———其间仿佛让我看到了曾经年少的金斯伯格狂乱和咆哮着冲向自己发霉的青春期。这其实是一种带着社会学家良知的写作，尽管当我们面对韩放所展示的昏沉世界时内心会小小地抽一下筋，或者发出一声欧化...
黄孝阳 《蜻蜓》………………………………………………………………… 《父亲》………………………………………………………………… 《地下室的墙》………………………………………………………… 《去黄山》……………………………………………………………… 《我们这些人》………………………………………………………… 《爱上唐小鱼》………………………………………………………… 《我们每天都很忙》…………………………………………………… 《春江》………………………………………………………………… 《我们过去的生活》…………………………………………………… 《青树与石林》………………………………………………………… 《阿宝》………………………………………………………………… 《少女可卿》……………………………………………………………...
我也不是一夜之间长大的。所以任溶溶于1956年发表于上海《少年文艺》第2期上标题为《没头脑和不高兴》的文章内提到两个孩子在一仙人帮助下长大成人一事以及其它叙述，只可当作童话来读。或许这一提醒实属多余，对我却起到了一柄英吉利裁信刀挑开现状之外壳同记忆的教唆之间业已干涸的黏连的作用。相信作者出于善意捏造仙人，倘真有那般仙人，其心可诛，必入地狱，又折返人间，考验人的坚忍不拔与投机取巧之心是否有所改进而能趋于平衡。我也可认为此文同我及我所真实认识的人无关，那些雷同纯属巧合，这种巧合产生起来又是非常的轻易，只是有时我会想到我的朋友布高兴也一定看过这个故事，它在1962年又被上海美术电影制片厂同上海电影专科学校合作搬上银幕，自此距真实发生过的事件越来越远，同我们关系也越来越密切，也许布高兴也想过我会怎么想的，即便只是半分钟的念头。而且最近我愈加频繁地想起此事，也许是我有一点儿老了...
旧屋与旗袍(一) 旧屋，是指我出生并生活到将近十岁离开的屋子，地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。 旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。 越是无处可去，屋子对人就越是重要。 我家屋子不是独立的，是一排长楼中的一户。这排长楼不知是余家哪一代祖先建造的，在我出生之时早已破旧。长楼朝南，分七个单元，东边三个，西边三个，中间一个是公共活动场所，叫“堂前”，我想最早应该是安置祖宗牌位和祭祀的地方。我家是紧挨“堂前”的西边第一家，进出的门户要通过“堂前”。从格局看，应该是这排楼中最重要的一个单元，估计在建楼之初，我家祖先属于长子、大房。 从“堂前”进门便是...