感谢折磨你的人 作者：凌越书籍简介罗曼·罗丹曾说：“只有把抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”的确，你只有感谢曾经折磨过自己的人或事，才能体会出那实际上短暂而有风险的生命意义；你只有懂得宽容自己不可能宽容的人，才能看见自己心中的远阔，才能重新认识自己……...第1节 不要因为小钱而感觉受辱凌越我们用自己的劳动来养活自己，也用自己的劳动创造这个世界。正因为如此，每当付出一分劳动，我们都能够正大光明地争取那些属于我们的报酬与收获。Z从莫斯科到波良纳约有200千米，有个旅者却很喜欢步行走过这段长长的旅途。他总是背着一个大背包，沿途与那些流浪的人结伴而行。虽然，大家对这位旅者很熟悉，但是，没有一个人知道他的姓名与来历，只知道他是个喜欢步行的旅者。这段路程要花五天的时间，旅者的食宿都在路上解决，或随便向农家借宿，偶尔他也会走进火车站，到三等车厢的候车室里歇息。...　

央视国际 2004年11月19日 10：19主讲人简介：尹鸿：清华大学新闻与传播学院副院长。内容简介：伦理电影曾一度被称为中国的主流电影，从二、三十年代的家庭伦理片到以谢晋为代表的第三代伦理影片导演，形成了中国特色的传统伦理片。他影响了中国一代人的价值观念和思想。其中，被认为传统伦理片最后一位导演的谢晋更是在中国影坛上一枝独秀，其电影创造的观众人次记录在中国电影史上可能不仅前所未有也可能后无来者，即便在经过相当一段时间淡化以后的1998年，北京零点-中博影视调查系统对北京、上海和广州的1500位18岁以上的市民所进行的调查中，仍然有25%的观众选择了谢晋为他们“最欣赏的国内导演”，其得票率超过了居第二位的张艺谋%.本讲主要介绍谢晋电影模式。谢晋电影的模式究竟是如何在与整个中国的政治经济\文化的互动中形成的？它在意识形态指向、叙事修辞学、电影美学等方面究竟体现了什么样的构成性特征？20世纪90年...　

亚非文学史 作者：中国作家协会前言　　亚洲和非洲是世界上两个最大的大陆，土地辽阔、人口众多、民族复杂；历史悠久、文化传统源远流长。不管是古代还是现代，这一地区众多民族所创造的丰富多彩的文学，都是世界文学宝库中极为重要的组成部分。　　亚非是人类文化的发祥地，也是世界文学的摇篮。当世界上绝大部分地区还处在混沌蒙昧阶段的时期，在非洲北部尼罗河流域的古代埃及人，在西亚幼发拉底河和底格里斯河流域的古代巴比伦人，在南亚恒河流域的古代雅利安人，在东亚的黄河和长江流域的古代汉人，就已进入了氏族社会末期或奴隶社会初期，创造了人类最早的精神文明，结出了世界文学中最早的硕果。这一时期的神话传说、民间故事、史诗、诗歌、戏剧、宗教箴言等等反映出人类童年时期的历史印迹，表现出古代人类为征服自然所进行的艰苦斗争，记载了人类历史上最早的重大变革，尤其可贵的是它还最先传达出社会阶级斗争的信息，反映...　

姚明连载：我的世界我的梦 出版社： 作者：姚明与队友谈笑风生　　全明星赛首发阵容的投票，几乎是在比赛开始前的两个星期结束的。我不由得有些担心。投票是在我逐渐打得好起来的时候开始的，但我想:“如果我被选上，到全明星赛比赛期间又打不好了该怎么办?”我感到除了国内球迷对我的那些梦想期盼之外，现在美国的每个人也希望我能打出某种水平来。被选上是一种荣誉，它代表着有许多球迷非常喜欢我。但也意味着在球场上不能犯错误的压力也更大了。初到NBA时，并不是所有人对我都寄予厚望。至少我不认为他们是这样的。我在NBA的第一年里，当然没有人谈到我会成为一个全明星。既然现在大家都说我是投票选出的全明星队员，我觉得不管什么时候，如果我打得名不符实，就会让他们失望。　　有一阵子，我的担心好像变成了现实。和大鲨鱼奥尼尔比赛对我打击很大，而被湖人打败也影响了火箭队的信心。接下来的两星期，我打得真是糟糕透...　

近年来，社会中间阶层成了国内理论界关注的一个热点问题，这种关注有三个方面的必然性。其一，社会主义市场经济的发展，迅速导致了社会利益主体的多元化，作为一个重要利益群体的中间阶层正在中国逐渐兴起；其二，从西方国家的发展经验来看，社会中间阶层对于民主政治和社会稳定具有特别重要的意义，国内的许多学者也据此判断，中间阶层的状况对中国未来的政治发展也将有着举足轻重的作用；其三，改革开放后，随着中国政治重心从阶级斗争转移向经济建设，淡化“阶级”概念而重视“阶层”概念，事实上已经成为中国思想界的一种现实语境。不过，已有的关于中国社会中间阶层的众多研究，大多是一种社会学的观察和分析，鲜有从政治学角度所做的研究。其实，从政治学的方法分析社会中间阶层，具有社会学的分析所不可替代的作用。这一点正是我向出版社和读者推荐该书的主要理由。俞可平2005年5月9日晚于京城北郊冲突与变数——中国社会中...　

　　　　（上）　　内容简介：这是一个大英帝国的铁血雄狮，他决不后退的吼声，响彻欧洲大陆。这是一朵绽放在北非沙漠中的名将之花，他拯救了一支濒临绝望的军队。这是一位捕捉沙漠之狐的神奇猎手，他的名字让对手闻风丧胆。他就是第二次世界大战中著名的英军将领，伯纳德。蒙哥马利。　　但是，很少有人能够把这样一个身材瘦小，外表斯文的将军与这些显赫的战功联系起来，也很少会有人想到，这样一个叱咤二战风云的名将竟然曾经是一个劣迹斑斑的学生。那么，蒙哥马利的成长历程究竟如何，一个劣等生怎样成就为一代名将？中国人民解放军国防大学马骏博士将为我们再现这位英国名将特殊的童年和他非比寻常的为将之道。　　（全文）　　今天我向大家介绍伯纳德。蒙哥马利。伯纳德。蒙哥马利是第二次世界大战一名卓越的将领。他是在同德国名将隆美尔作战，而且打败了这支“沙漠之狐”而成名的，蒙哥马利在英国乃至在世界是一个备受推崇...　

　　　　光绪帝被囚瀛台，慈禧太后另立皇位继承人。　　溥儁与溥仪谁喜谁悲？　　立嗣、废储、再立，面对垂死的封建王朝，独裁太后无力回天；　　登极、退位、复辟，身处剧烈的社会变革，清朝末帝溥仪心愿难随；　　国民、战犯、公民，昔日的大清皇帝最终成为自食其力的共和国公民。　　独揽朝纲、任人为亲的慈禧太后，在光绪帝临终之际，慌忙选择溥仪作为大清王朝的接班人。将一名三岁的幼童推上皇帝宝座，这其中有何缘由呢？　　作为末代皇帝，溥仪的一生是跌宕坎坷的，他的感情生活也是复杂神秘的，清王朝的两点历史巧合颇为神奇，也留给后人许多想像的空间　　北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将引领我们回首风雨飘摇的宣统王朝，讲述末帝溥仪的跌宕人生。　　今天讲清十二帝最后的一位皇帝，宣统皇帝，宣统皇帝在清朝这十二个皇帝当中，我想有五个特点，一是十二个皇帝当中最后的一位皇帝，二是登极时年龄最小的一...　

央视国际 2005年05月30日 10：15主讲人简介：方尔加，中国政法大学教授，北京大学兼职教授。著有《荀子新论》等专著多本，多年来一直潜心研究孔孟哲学，多年被评为学校“最受欢迎的老师”。内容简介：公元前202年，汉高祖刘邦建立汉朝，之后历经4任皇帝，70多年，终于成就了后来汉武帝的丰功伟绩。如果说作为刘邦左膀右臂的萧何靠有为使其做上了江山，那么在刘邦之后的汉惠帝又是依靠什么来把把汉朝的基业继续发扬下去的呢？公元前193年，萧何在病危时，向汉惠帝推荐曹参继任宰相。这就是历史上“萧规曹随”成语的由来，从此曹参开启了历史上无为而治的先河，然而曹参的工作风格就是吃喝玩乐，无所事事。无为而治就是无所作为吗？这种无为而治实际上用的是历史上一种哲学思想，也就是所谓的黄老道家，黄老道家是战国时期产生的这么一个思想流派，它是把老子的思想，老子无为，老子顺自然无为的思想，和当时的社会实际相结合，吸收了...　

第一部分 身体自愈的秘密　　第一章 健康之道：身体自愈的自然理念　　是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？　　《黄帝内经》　　西方医学的传统观念是"没有疾病就是健康"，而现代保健医学则认为，疾病是人体内部能量长期失衡的外在表现。维持人体能量的均衡，从根源上预防疾病，是保健医学的核心理念。这样不仅可以预防疾病，还能让人精力充沛，维持健康的生活状态。　　生命是宇宙能量的结合体　　要过健康的生活，首先要了解一个基本概念：能量。生命的能量是无形的，又是实实在在的，是宇宙中一切生命的支柱。中国古人把这种能量称为"气"。气环绕在我们身体的周围，充盈在我们体内。我们就生活在一片生命能量的海洋中，正如鱼生活在水中一般。太阳就是生命能量最明显的例证阳光为植物的生长提供能量，维持人类和其他生物体内生物钟的...　

本期目录【求实篇】新民主主义的命运和刘少奇的失败 姚力文　刘建平毛泽东发动整风的初衷 郭道晖中国共产党的成立年份及早期组织 李维民【一家言】怎样促进公民社会的成长 杜　光重新定义公有制 徐　建我看社会保障制度改革 思　源冯友兰临终谈毛泽东 王克明【人物志】才德反差巨大的康生 曾彦修　李晋西大学者束星北 方　朔郭小川借调到国家体委之后 郭小林【往事录】“水稻亩产十三万斤”新闻考 靖　鸣　周燕琳“麻雀”有故事 雷　颐甘肃农村的反右派运动 邢同义“可以教育好的子女”的历史 林贤治【怀人篇】“地下新闻”的前辈们 郑青如狱友陈子谷 季　音邓小平语言的特色 王荫桐【品书斋】读牟宜之诗 李　锐【古今谈】坐失机遇：预备立宪百年祭 王铁群【编读窗】读者来信摘登 含　辛等新民主主义的命运和刘少奇的失败·姚力文 刘建平　　一、同一个“新民主主义”，潜在的倾向性分歧...　

　　李 元，科普作家。中国科普研究所研究员，曾在紫金山天文台、北京天文馆工作。发表多篇天文科普作品。国际天文学会因为他对天文知识普及的贡献，用他的名字命名了一颗小行星。　　内容简介：　　我想，天文学是一门自然科学、基础科学，它的最大的特点就是观测的科学。不像物理、化学、地学等等，可以到野外去考察，可以把东西放到实验室来做。天上的星星月亮没法拿到地上来做实验，所以只好进行观测。观测完以后，根据观测的资料，再进行研究探讨。，这就是天文学的特色，所以天文学要用望远镜去观测宇宙。1610年的时候，伽利略第一次用望远镜观测宇宙。　　这个就是说我们对着天上的银河，灿烂的繁星，用望远镜进行摄影的工作。怎么照相呢？就把大型的照相底片放在这个望远镜后面的底片盒子里面，对天上的星星照相。这张划时代照片的就是说，能把一百多万万光年以外的星球星系统统缩影在这个篇幅里头，让你一览无疑，何等地壮...　

序言 第一章　提纲第二章　我现在对于世界的看法 第三章　最初的努力第四章　一时走入唯心论 第五章　叛入多元论第六章　数学中的逻辑技巧 第七章　《数学原理》：第八章　《数学原理》： 第九章　外在的世界第十章　维根斯坦的影响 第十一章　认识论第十二章　意识与经验 第十三章　语言第十四章　普遍、特殊和名称 第十五章　“真理”的定义第十六章　非证明的推理 第十七章　放弃毕达哥拉斯第十八章　对于批评的几个答复 罗素哲学：关于其发展之研究　我的哲学的发展序言　　艾兰·乌德先生的书《热烈的怀疑主义者》受到广泛和应有的赞扬，他本打算撰文对我的哲学做一番更专门的考查。可是在他去世的时候，他的文章只完成了一小部分。这一部分中有一个导言。看过这一篇导言的人认为很有价值，所以值得发表，因此就印手太晚了，遂致这样做就没有可能。我奉劝读者先看他这篇文章，因为他这文章把很多...　

禅秘要法姚秦三藏法师鸠摩罗什等译(一)　　如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。复有五百大德声闻。舍利弗大目揵连摩诃迦叶摩诃迦旃延等。　　尔时王舍城中。有一比丘。名摩诃迦絺罗难陀。聪慧多智。来至佛所。为佛作礼。绕佛七匝。尔时世尊。入深禅定。默然无言。时迦絺罗难陀。见佛入定。即往舍利弗所。头面礼足白言。大德舍利弗。唯愿为我广说法要。尔时舍利弗。即便为说四谛。分别义趣。一遍乃至七遍。　　时迦絺罗难陀。心疑未寤。如是乃至遍礼五百声闻足。请说法要。诸声闻等。亦各七遍。为转四真谛法。　　时迦絺罗难陀。心亦不寤复还佛所。为佛作礼。尔时世尊。从禅定起。见迦絺罗难陀顶礼佛足。泪如盛雨。劝请世尊。唯愿为我转正法-轮尔时世尊。复为广说四真谛法。一遍乃至七遍。　　时迦絺罗难陀。犹故未解五百天子。闻佛所说。得法眼净。即持天华。以供养佛。白佛言。世尊我等。今者因...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋讲坛 望尽天涯路 李 辉说长论短 奉答《东方早报》赵岚先生王得后说长论短 人类距离动物究竟有多远？万 方书屋品茗 “情愿为自由而牺牲我的目光”张锡金书屋品茗 向内的路就是向外的路林和生书屋品茗 老桥漫说单正平书屋品茗 董桥的《从前》崔黎莉书屋品茗 探寻隐秘的历史河流浩 岭书屋品茗 生活在女性与神性之间王 新史海钩沉 探寻命价吴 思灯下随笔 关于三峡库区的忽发奇想王泉根灯下随笔 道义迷失的历史痕迹于展绥灯下随笔 散步、口语与哲学刘 畅灯下随笔 数码时代的阅读与写作赵 勇书林漫话 秀州一部贩书记林 谷专栏集萃 气势对气韵张 渝经济广角 生产马铃薯和生产哲学有什么不同？陈彩虹前言后语 我画美人肖惠祥补 白 闺中之事有甚于看“黄”者驿 桥封 二 吃人生番的头衔黄永厚 文画封 三 不解之解韩 羽 文画...　

- Page 2-内容 提 要义、分析哲学、结构主义、新托马斯主义、西方马克思主义、苏联、东欧、中国的马克思主义、新儒家等哲学思想和思潮。简要讲述了当代哲学的哲学观点、人物著作、分支学派、兴衰流变及其具体的社会历史背景。当代世界是一个多元化与一体化并存、高速度与不平衡同在的时代，代各国哲学的具体内容，呈现当代哲学在高科技社会背景下对传统哲学的新发展。当代世界，哲学家辈出，各国有许多国际著名的哲学学者，本书在介绍他们的成就和著作的同时，突出了他们在各学派中的学术贡献。当代哲学是人类走向未来世界的思想桥梁，各国哲学融合与思潮流派纷呈的特点，将使它在世界哲学史上拥有光辉多采的一页。- Page 3-一、概 述20世纪中期以来的世界当代哲学，是4000年人类哲学思想发展到现...　

书名：续医说作者：俞弁朝代：明年份：公元1545年序属性：御寇有言医者理也理者意也何稽乎理言治意言识得理与意料理于未见曰医超然望闻者无几也降则不理不治不识不明斯二者不言不详以故圣人尚乎辞说者谓经始于轩岐缓鹊辈识其意者也仲景下代有名士有方有论有原有辩有法耿耿与繁星并丽而不磨者圣人以道仁天下起危而养安斯已矣而又立言以臣扶百代其为虑不广且勤哉神而明之在人子容氏有意焉久矣苦心探赜学以聚之问以辩之精思以强勉之董生曰勉强学问则闻见博知益精然会博而归约则君子贵乎详说也是书述古法今事积有岁月得理与意者纂载不遗子容之用心亦勤矣病其繁也故略节取之以讲于家塾有就有道意盖以人之司命不敢肆然而轻耳考其言有先经以始事有后经以终义则系之以经曰示无专也有以脉而辩症有以症而辩剂的之已见者则系之以余曰示无私也得之前烈参之时贤者则系之曰某人曰示无掩焉盖得于意则见于言本始以清其源推委以别其流酌中随时以明其...　

　　　　中国有一句老话，说是：马上能够得天下，马上不能够治天下。什么叫马上得天下呢，就是夺取政权要靠武功；治理国家，不能够单纯地靠武功，要凭文治。也就是说，在一个政权建立以后，它需要从“打天下”向“治理天下”的转移。朱元璋是夺取天下的一代帝王，朱允炆作为第二位帝王，他应该从打天下向治理天下转变。过去说这种转变叫做“文治”。但是，历史没有给他机遇，他本来想转变，而且做了很多事情要转变，但是他被朱棣推翻了。朱棣上台以后，他仍然面临着这样一个问题，也就是他得了天下以后，怎么样治理天下。这对他来说，是一个很大的问题。　　＊ 朱棣皇位的得来跟别人是不一样的。建文帝朱允炆的皇位是从他的祖父朱元璋那儿合法继承来的，政权属于平稳过渡。而朱棣的王位却是靠使用武力，从他的侄子朱允炆手中夺过来的，人心不稳。如果朱棣光是靠使用武力，靠残暴杀戮等手段，显然无法治理好整个国家。那么，朱棣雄心...　

　　作者：吴淡如　　第一部分　　第1节：自序(1)　　自序 你是命运路上的好驾驶吗——从一个游戏开始，和自己对话如果命运是一条车道，我们来玩一个开车的游戏，请“不假思索”的回答下列问题，如果：1.如果你有一个家财万贯的情人，决定送你一辆车当生日礼物，你会（已婚的也请回到未婚的时代吧）：Ａ.拒绝。表示自己不是爱他的钱，或不想欠他人情。　　Ｂ.当下很愉快的接受他的好意，问他是什么车。　　Ｃ.半推半就的接受他的好意，日后会想要做等值的回报。　　2.假如你个人名下有一部车，在不考虑车价因素，你希望它是：Ａ.敞篷跑车Ｂ.大型休旅车Ｃ.双Ｂ房车Ｄ.一般平价的房车3.如果你一个人开车上路，忽然车抛锚了，你第一个电话会打给：（请假设以下四个关系你都拥有）Ａ.男友Ｂ.家人Ｃ.某个可能知道如何帮你解决问题的友人Ｄ.特约拖吊厂4.万一你随着一大群车阵红灯右转，别人都很顺利，却只有你被交警拦了下来，你会：Ａ.跟...