敬爱的党组织：我志愿加入中国共产党，愿意为共产主义事业奋斗终身。我衷心地热爱党，她是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。中国共产党以实现共产主义的社会制度为最终目标，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为行动指南，是用先进理论武装起来的党，是全心全意为人民服务的党，是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。她始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。从学生年代开始，一串闪光的名字江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄、孔繁森……给了我很大的启迪和教育。我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字共产党员；我发现在最危急的关头总能听到一句话共产党员跟我上。这确立了我要成为她们中的一员的决心。我把能参...　

　　王光美同志是我熟悉和敬重的老同志、老大姐。记得1995年初，中国人口福利基金会、中国计划生育协会和中国人口报发起成立以救助贫困母亲为宗旨的“幸福工程”，需要请一位德高望重而又热心公益事业的同志出任组织工作委员会主任，我推荐光美同志。当时光美同志是全国政协常委，年逾古稀。“幸福工程”是一件费心费力的工作，启动时一无所有，困难重重。我给光美同志写信，向她说明情况，征询意见。信送出后没几天，光美同志就亲自给我打电话，说她很高兴应邀担任“幸福工程”组委会主任，愿意尽自己所能为救助贫困母亲当一名“义务打工者”，做一点实事，并谈了她对开展这项工作的想法。我听了十分高兴，深为她热心公益事业的高尚精神所感动。　　光美同志担任“幸福工程”组委会主任后，领导制订了这一工程的工作方针、任务和运作模式，利用各种场合宣传“幸福工程”，还亲自到边远贫困地区考察“幸福工程”的进展情况，慰问贫...　

立志“救国救民”王恕焕　　自从鸦片战争以来，中国一步一步沦为半殖民地、半封建社会，中华民族经受深重灾难，遭受帝国主义多次的侵略，清朝政府腐败无能，割地赔款、丧权辱国，社会动荡不宁，人民群众遭受残酷的剥削和压迫。中国向何处去，走什么道路?如何救国救民，改造国家和社会?成为摆在求进步的中国人面前的大问题和艰巨的历史任务。　　时势造英雄，英雄造时势。伟大人格和伟大业绩，是伟大的时代熔炉锻造出来的。毛泽东童年的反抗虽是自发的，却也是时代要求突破农村宗法伦理网罗和封建家长制的一种反映。毛泽东早年投身革命，长期处于传播马克思列宁主义和建党建军的前列，长期肩负领导核心的重任，他是一位创建党、国家和军队的最伟大的创业者，这和他所处的历史时代是分不开的。自然，也同他自身的素质、天赋、刻苦锻炼，勇于实践，深谙国情，精通马列，博古通今，文武兼备，既有无畏的革命胆略，又有卓越的创新精神分...　

税收法规汇编中华人民共和国税收征收管理法2001年4月28日 主席令 第四十九号1992年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十七次会议通过，根据1995年2月28日第八届全国人民代表大会常务委员会第十二次会议《关于修改〈中华人民共和国税收征收管理法〉的决定》修正，2001年4月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议修订目 录第一章 总 则第二章 税务管理第三章 税款征收第四章 税务检查第五章 法律责任第六章 附 则第一章 总 则第一条 为了加强税收征收管理，规范税收征收和缴纳行为，保障国家税收收入，保护纳税人的合法权益，促进经济和社会发展，制定本法。第二条 凡依法由税务机关征收的各种税收的征收管理，均适用本法。第三条 税收的开征、停征以及减税、免税、退税、补税，依照法律的规定执行；法律授权国务院规定的，依照国务院制定的行政法规的规定执行。...　

107、不同佛前之最初发心　　无等大师释迦牟尼佛初发菩萨提心之情况，据《未生怨王忏悔经》中云：“无数不可思议劫前，如来正等觉胜他幢如来出世传法。于其教法下，文殊师利菩萨变现为一说法上师，名为智王。他有一日去王宫化缘，并讨得满满一钵食物。释迦牟尼佛彼时转生为一商主之子，名净臂童子。当时他正躺在母亲怀中，一见比丘后，立即就自行走到他面前讨要食物，比丘便分给童子一份摸达嘎食（一种食物名）。　　童子又跟随比丘来到如来前，比丘将钵交给他，令其亲自供养佛陀。童子即将之供养佛陀及诸眷属，结果一钵食竟取之不尽、用之不竭。童子随即皈依比丘，比丘则为他传戒，并令其发菩提心。　　童子父母为寻儿子随后赶来，净臂又开始劝请父母皈命佛陀，父母最终就与五百人一同在佛前出家，并发菩提心。此乃释迦牟尼佛初发菩提心之经过。”　　与上述公案较接近之记载，可见于《呵斥破戒经》，此经有如下记述：...　

　　　　上一讲末尾，我提出来跟大家共同探讨一个问题，就是在八十回以后，作者究竟将会怎样写到妙玉？如果说高鹗的续书对妙玉完全是歪曲，那么不歪曲地去想像一下，曹雪芹会怎样写妙玉？　　由于《红楼梦》八十回之后的文稿在流传过程中不幸散失，所以我们对于妙玉在《红楼梦》八十回之后到底会有怎样的结局，确实是不得而知。但是根据前八十回的文本，我们还是可以探究出一些关于妙玉结局的线索。　　妙玉在八十回以后，将充分体现出她在贾宝玉一生当中的重要作用，这是我通过对太虚幻境四仙姑命名的分析，以及对那支《世难容》曲的探讨，已经明确了的。那么，她将起什么样的重要作用呢？我觉得我们还是应该再把前八十回里面妙玉的第二次正式出场探究一番。妙玉在前八十回里面是两次正面出场：一次就是在第四十一回，品茶那回；第二次就是第七十六回，她二次亮相。　　第七十六回的主要角色还不是妙玉，主要的角色是林黛玉和史湘...　

　　在宋朝的十八个皇帝中，有八个皇帝没有亲生儿子继承大统。即使是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤有两个亲生儿子，竟然也是兄终弟及，其后由弟弟赵光义即皇帝位。终宋一朝，非皇帝亲子即位的比例竟然高达百分之五十。在这样的大背景下，宋朝却始终没有出现大的传位危机，且较之其他朝代，后妃干政、宦官擅权等现象也要少得多。这在历朝历代都是非常罕见的，不由得不令人惊讶。不过，只要透过表面现象往里看，便会发现宋朝皇室有许多诡异难言之处，为其他朝代所不能比拟，否则也不会有“斧声烛影”、“狸猫换太子”之类的故事广为流传。这些故事的背后，显然隐藏有许多不为人知的宫闱秘事。　　宋朝最奇特之处还不仅仅在于宫闱之间。众所周知，宋朝结束了自唐末而形成的四分五裂的局面，使中国又归于统一。宋朝也是中国封建王朝中经济最发达、商业最繁荣的时代，其最鼎盛之时，一年的铸钱量最高达五百万贯，而明朝总共二百七十六年的历...　

女记者李缅第一次到矿山。他们这个“部级”公司的总经理要到最偏远的基层去，作为行业报纸，要大张旗鼓地宣传。李缅先到后，京城情况有变，总经理要三天后才来。在这山清水秀人不知鬼不晓的地方呆三天，对于在城里泡酥了的李缅，真是快活事。清早，她被像锥子一样尖税的鸟鸣刺醒。披衣出去，空气清鲜得像刚打罐的矿泉水。鸟儿隐在竹林深处，仿佛竹叶子自己在响。有香气像小蛇似地在林中缠绕。寻过去，见是简陋的招待所的灶间。一个年轻女子，身穿白炊事服，正在烧麻油，香味很冲。“好香呀！”李缅夸张地赞美。要想让一个女人对你有好感，最巧妙的办法是夸她手里的活。“不过是乡野小菜哦。”女子果然高兴地搭话。“我是记者。”李缅说。她很欣赏域外枪匪片中“我是警察”那句，移植过来，终没人家那样振聋发聩。“也是跟大头头一道来的吧？看得出的，衣衫好漂亮。”女人停了劳作，渴慕地说。...　

　　译者：若子　　简介　　这里逐字逐句记录了一场神圣的对话，和神谈论有关"回归神"的话题。它是九本系列图书中的最后一本，这个系列记录了一场非同寻常的谈话，跨越了11年、长达三千多页、涉及到人类生命的方方面面。　　这次交谈探究了人类经验的许多领域，其深度前所未有，尤其是关于死亡和面对死亡，以及死亡之后的生命存在。　　这场对话一度进入到灵性世界最远的区域 - 所有生命的宇宙学。它用比喻的方法使我们对"终极现实"投去吃惊的一瞥，用简洁易懂的语言讲述了生命的原因和目的，人类获得最大快乐的方法，追寻最大快乐的旅程的本质，我们经历的这趟旅程的本质，以及这一旅程奇妙的终点 - 这个终点不是结束，而是一个辉煌的持续经验中令人狂喜的中间时间，要想完全地描述它是很难想象的。　　《回归神》的启示带给人类从未有过的希望和帮助。　　你必须明白自己是如何进入这场谈话的，这一点很重要。如果你只是偶然进入...　

国际会计准则外汇汇率变动的影响国际会计准则第21号 1993年12月修订本准则中以粗体标示的段落，应与本准则中的背景资料和实施指南以及《国际会计准则公告前言》的内容一并阅读。国际会计准则不拟应用于不重要的项目（参见《前言》第12段）目录目的范围定义外币交易初始确认在随后资产负债表日的报告汇兑差额的确认对国外实体的投资净额所允许的备选处理方法国外经营的财务报表国外经营的分类属于报告企业经营有机组成部分的国外经营国外实体国外实体的处置国外经营分类的变化外汇汇率的所有变动-汇兑差额的纳税影响揭示过渡性规定生效日期目的企业可以用两种方式从事对外的活动。它可能具有用外币计价的交易活动，也可能具有国外的经营。为了使外币交易和国外经营在企业财务报表中得到反映，交易必须以企业的报告货币来表述，国外经营的财务报表也必须换算成企业的报告货币。...　

11dream/?u=55493附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。==李宗仁回忆录（精选）《李宗仁回忆录》第一部分时代、故乡、家世（1）第一章时代、故乡、家世李宗仁回忆录〇第一编少年时期近百年来的中国，实为中华民族五千年历史上前所未有的、最惨烈悲壮的一段。而逊清末叶内忧外患的情形，在这段史实中，比之其他时期，则尤为沉痛。自满人入主中原以后，经过两百年的专横统治，到嘉庆、道光时代，国势日衰。就在这衰势初起时期，新兴的外族遂乘机侵入。道光二十年(1840年)的鸦片战争实开其端。由那时起，清朝的弱点全部暴露。外族嚣张，烟毒横流；国日贫，民日弱，遂至于不可收拾。正当这外患日趋严重的时候，国内由于长期腐化统治的结果，(被禁止)，在道光三十年（1850年）爆发了洪杨革命。时历十余年，蔓延十余省，伏尸千余万，这是我国历史上少有的大事件。从此，国家元气大伤，外祸乃益发猖獗。其后，不...　

樊洛平著　　引　言　　第一章　风雨人生：世纪台湾的长跑者（上）　　一、远离祖国的生命出发　　二、殖民统治下的忧患童年　　三、游学东京的热血男儿　　四、时代前沿的革命伴侣　　五、登台亮相的文坛健将　　六、首阳农园的抗争“隐士”　　第二章　风雨人生：世纪台湾的长跑者（下）　　一、战后重建的文化先锋　　二、动荡时局中的和平使者　　三、绿岛铁窗的无罪囚徒　　四、东海花园的大地园丁　　第三章　时代剪影：杨逵与文学同好　　一、杨逵与赖和：亦父亦兄亦文友　　二、杨逵与入田春彦：生命相托知己情　　三、杨逵与大陆文坛：“鲁迅情结”“胡风缘”　　四、杨逵与徐复观：真人真话真文章　　第四章　文坛园丁：杨逵的编辑生涯　　一、1935：《台湾新文学》的独立品格　　二、1945：《一阳周报》与三民主义理想　　三、1946：《和平日报》副刊及其编辑出版活动　　四、1947：《文化交流》与“中国文艺丛书”...　

小说排行榜：/top.aspx　　《活法》稻盛和夫　　“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。”　　——稻盛和夫　　编者注：上面的话，是稻盛和夫先生在创业之初的重誓，当时仅有8人。而四十多年后，稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。　　前面的话　　身居乱世之中，重新审视“活法”　　我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的“不安分的时代”。富裕却不知足，丰衣足食却礼节不周，充分享受自由却倍感闭塞。只要有干劲，就什么东西也可以得到，任何梦想也可以实现。但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围，甚至有人甘愿成为丑闻的主角，甚至犯罪。　　为什么如此闭塞的状况充斥着整个社会？那难道不是因为很多人找不到活着的意义和价值，迷失了人生的方向吗？造成这种状况的原因，正是由于缺乏正确的人生观-恐怕不只我一个人这么想吧。...　

书籍介绍:章节内容开始-总序 作品相关少有人走的路（封面文案）封底文字：这是一本震惊世界的名著出版后虽未作任何宣传，但经人们口耳相传，迅速畅销起来，它曾在美国最著名的《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜的时间近二十年，创下了出版史上的一大奇迹。——菲莉斯·特洛克丝《华盛顿邮报》这是一部罕见的心理学杰作，早在1983年，它便成为有口皆碑的超级畅销读物。作者灵活运用传统心理分析方法去解决人生的冲突和难题。它的有效和实用，产生了前所未有的轰动效应。《出版者周刊》——图书馆杂志前勒口文字：后勒口文字：作者简介：斯科特·派克，我们这个时代最杰出的心理医生，他的杰出不仅在其智慧，更在于他的真诚和勇气。儿童时，他就以“童言无忌”远近闻名；少年时，他又勇敢地放弃了父母为他安排的辉煌前程，毅然选择了自己的人生道路，最终当上了一名心理医生。他曾在美军日本冲绳基地担任心理医生，为美军军官做心理...　

贺衷寒其人其事刘美炎楔子美国《纽约时报》专栏作家苏兹贝格是一位对中国，尤其是对蒋介石的发迹地黄埔军校有浓烈兴趣的美国著名记者。１９５５年３月１９日，他飞往台湾高雄，访问了在那里养病的蒋介石，蒋介石向他介绍了自己“为了建立中国统一政府的漫长斗争生涯”，当然离不了谈黄埔。午餐席间，蒋介石对苏兹贝格说：“黄埔时期，我有许多杰出学生。”并指着陪同进餐的一位台湾当局要员说：“他就是黄埔三杰之一，我的前交通部长、现总统府国策顾问贺衷寒。”苏兹贝格友好地朝贺衷寒笑了笑，一个不太可亲的形象立即映入眼帘：他大约５０开外，刀削般的脸上棱角分明，头上毛发不多，几乎秃顶，眼里闪烁着蔑视一切的神情，对苏兹贝格点了下脑袋。“另外两杰是谁呢？”苏兹贝格追问道。...　

　　2003年6月25日《百家讲坛》播出《新解〈红楼梦〉》大型系列节目，北京语言文化大学汉语言文化系周思源教授、中国艺术研究院研究员吕启祥、中国艺术研究院研究员丁维忠共同为您讲述《是是非非王熙凤》，敬请关注。　　内容简介　　曹雪芹在《红楼梦》中塑造王熙凤是基于怎样的考虑？　　她在贾府中处于什么样的地位？　　我们到底应该如何看待王熙凤？　　王熙凤是贾府中普通的管家婆，还是实际当权派？　　在对待宝黛钗三个人之间的纠葛上，王熙凤是真站错了队，还是另有所图？　　她是怎样的一个人？　　三位红学专家主要观点：　　1王熙凤是《红楼梦》中最生活化、最生动、最丰富的一个形象。　　2王熙凤最显著的性格特点：“五辣俱全”，即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣。　　3王熙凤是贾、史、王、薛四大家族中首屈一指的“末世之才”。　　全文　　主持人：现场和电视机前的观众朋友们，大家好。今天我们请来了三位专家，...　

吃好不吃药绪论 吃出健康(1) 免费阅读 >>绪论 吃出健康(2) 免费阅读 >>一、食物也可以治病（1） 免费阅读 >>一、食物也可以治病（2） 免费阅读 >>一、食物也可以治病（3） 免费阅读 >>一、食物也可以治病（4） 免费阅读 >>一、食物也可以治病（5） 免费阅读 >>一、食物也可以治病（6） 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病（1） 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病（2） 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病（3） 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病（4） 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病（5） 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病（6） 免费阅读 >>后记 免费阅读 >>本书是洪教授健康教育的最新力作，也是作者自己数十年健康生活经验的总结。它从健康观念到健康生活方式为中老年朋友设计出一套切实可行的健康饮食方案，形式轻松活泼，内容...　

〔斯裏蘭卡〕莉莉﹒德﹒西爾瓦著趙桐譯【心智修養】　　巴厘語名相「bhaavanaa」(修習)一般譯成英語的「meditation」。英語這個詞的意思是深思或集想。而「bhaavanaa」一詞的含意要比這多得多，它從巴利語詞根「bhu」而來，意思是「成為」，喻意為「發展」，這裡選用了「心智修養」一語，因為「bhaavanaa」也蘊含著心的修養與修煉之意。我們的心需要修習的道理，就好比一塊地，如果讓它隨意瘋長，就會荒蕪不美，雜亂無序，毫無價值；但假如對它予以關愛，精心種植與耕耘，它就會變成一個讓人賞心悅目的花園。同樣的道理，我們好好地照管我們的心，它就會健美、高效、有價值。根據上述道理以及考慮到這個詞各個方面的意義，我們選擇了「心智修養」一語來詮釋巴厘語「bhaavanaa」一詞，並把它作為這篇文章的題目。【未加修煉之心】　　在研究心的修養方法與手段之前，認識一下未加修煉的常俗之人的心是有助...