人生由爱情而进入婚姻,又建立家庭,这是一个幸福而又很不容易的过程,于是在建立家庭之后,人们往往有船到码头、车到站的那种想法,认为可以喘口气,其实这以后的路更长,更需要继续创造经营。今天我给大家讲讲如何用老子的智慧来使得家庭和谐。 负阴抱阳,冲气为和 现实生活告诉大家,谈恋爱,是热情洋溢的,是浪漫的,就像飞翔在天上的白云中,充满着幻想。但是婚后的家庭生活,使得你俩得着陆,从空中来到地上;两人都卸掉了妆,回到本色的自我,诗意退去,没有了想象中的那种特别的理想化,面对的是脚踏实地的日常的、琐碎的、恼人的柴米油盐的家庭生活。另一方面,很多人在结婚、建立家庭后,不再精心呵护他们的爱情婚姻,于是爱情怎能不开始滑坡?于是由爱情到婚姻,由婚姻到家庭,互爱的温度渐降,有的慢慢变冷,有的到后来就结冰了,出问题了。那么怎样建立一个和谐的家庭呢?老子的智慧值得体会。 老子...
写给青少年的话 (代序) 二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装起来。 人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力...
当代->2005年第5期藏獒.........................杨志军诗意的战争......................白天光秋水故事.......................鲍 十[往事]天堂水寒.......................程绍国母亲杨沫.......................老 鬼记忆严文井......................孟伟哉[直言]杨志下岗与牛二....................谈 歌顾大嫂的穷亲戚....................谈 歌[文学拉赛传真]2005年第四站冠军揭晓等藏獒杨志军 发生在青果阿妈草原的那场藏獒之战,在当地的史志上,只是寥寥几笔:民国二十七年,马步芳所属西宁罗家湾机场汉兵营移驻青果阿妈西部草原——西结古草原,号称狗肉王的营长派兵大肆捕狗杀狗,引起当地头人和牧民的不满...
- Page 2-内容提要期文化教育概述;欧洲文化教育的发展;美国文化教育的发展;我国文化教育的发展;亚洲文化教育的发展;非洲、拉丁美洲、澳洲文化教育的发展等部分内容。每一部分双分别论述教育、新闻、出版、体育、卫生事业,条理清晰,内容翔实,评价公正,其中对一些地区的著名教育家、文化事业方面的代表人物都有介绍评价。- Page 3-一、概述在世界现代史中,19世纪下半叶至20世纪初是一个重要的历史阶段。在这个阶段,以电力和电动机的发明和使用为主要标志的第二次科技革命在欧美发生,从而导致了一批新兴工业的诞生,促进了西方资本主义经济的飞速发展,自由资本主义开始向垄断资本主义过渡;亚洲、非洲的绝大多数国家在西方殖民主义的入侵下先后沦为殖民地或半殖民地。不屈的民族和人民...
出版说明这套“丛书”的特点是:1. 按国家分册分别研究介绍各国的综合国情,融地理、历史、民族、经济、社会、文化和风土习俗于一体,内容丰富;2.以发展观点为主线,贯穿全书,系统全面;3. 集知识性、实用性、趣味性和学术性于一体,文笔流畅,可读性强;4.本丛书是由我国数十名专家、学者、教授分别撰写,熔进了他们的学术研究成果,介绍了他们的所见所闻,表现了他们的亲身经历,体现了他们的学术造诣。著名社会学家费孝通先生为该丛书题词:“放眼世界,鉴往开来;友好交流,共同发展”。著名教授、学者季羡林先生为本丛书作序,热情地推荐了这套丛书。相信它将会得到广大读者、外事工作者与国际友人的热忱欢迎和鼓励,成为广大读者和大中专学生了解世界,认识世界的良师益友。这套丛书共.. 30卷,首批推出.. 8种,它们是:《英国》、《印度》、《瑞士》、《越南》、《以色列国》、《韩国》、《俄罗斯》和《印度尼西亚》。其余...
一生必读的中国帝王史前言 在古代,帝王是国家的最高统治者,拥有法律制定权、行政决策权和军事指挥权等,权力至高无上,惟我独尊。从轩辕黄帝到辛亥革命一声吼,推翻帝制,将“帝王”、“皇帝”扫入历史垃圾堆,前后约5000年,中国共出了300多位帝王。 其间到了秦始皇建立中国第一个中央集权制的封建王朝以后,感到称王称君已不过瘾,于是最先确定,也最先使用“皇帝”这个名称,取德兼三皇、功盖五帝之意。在古代,皇帝代表着至高无上、九五至尊,代表着权力的巅峰和人生事业的顶峰,当然也包括享乐的巅峰和享受的极致。皇帝是政教合一的领袖。皇帝被蒙上了一层神秘的面纱和神化的外衣,他们是“天”之子,他们的皇位是“君权神授”的,是代表上天统治人间的芸芸众生、凡夫俗子的。“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”人间的一切都归于他们,属于他们。如果他们愿意,他们能够享受到世界上一切最好、最美的东...
两千多年前,一位文人遭受了莫大的屈辱,却“不堕凌云之志”,以血作墨,心灵为纸,完成了堪称“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨作。这就是司马迁和他的《史记》。 一位普通史官与一部旷世之作,是什么将他们融成一体?谁启动了《史记》的千古盛大?又是谁改变了司马迁的一生? 《史记》记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史,开创了中国史传文学的先河。在《史记》之前,中国的历史书只有两类,一类是编年体,按年代来记述历史,其中最有名的,像《春秋》《左传》;另一类是国别体,按国家来记载历史,比如《国语》《战国策》。所谓纪传体就是以人物为中心来记述历史,《史记》是中国第一部纪传体通史。从《史记》以后,中国所有的正史,也就是我们所说的“二十四史”都是纪传体。《史记》是纪传体通史,而其他诸史都是纪传体断代史,就是一个朝代一个朝代、各自独立的历史。 无与伦比的通史巨著 《史...
禅宗这一法,现在名义上还存在,实际上在这门下,依此用功办道、开悟的人是越来越少、越来越少了。在过去唐朝、宋朝、明朝,甚至于清朝,还有少数开悟的,像虚云老和尚,来果老和尚都是属于清朝的——这以后开悟的都没有听到。是不是没有开悟的呢?开悟也有大、小之分。如我宗门下,大悟十八,小悟无数。···本焕老法师开示本焕法师主讲明尧居士整理佛法问答禅七第一天禅七第二天禅七第三天禅七第四天禅七第五天禅七第六天禅七第七天各位法师、各位居士:今天座上的几位大居士要我来给大家讲几句话,但是我不会讲话,那么就把这几十年来我个人修行中的一些心得体会,拿来跟大家聊一聊吧。我本人是搞禅宗的,出家以后就到高明寺亲近来果老和尚。来果老和尚同虚云老和尚一样,都是当代禅宗的大宗师,都是已经明心见性了的。来果老和尚是在金山开悟的,虚云老和尚是在高明寺开悟的,我出家以后,有幸先后亲近了这两位大善知识,所以...
No. 1584 決定藏論卷上 梁天竺三藏真諦譯 心地品第一之一智慧靡不通 於淨更無治濟世論世盡 頂禮最勝尊法如所說者 靜地道為道未解此三法 世轉如輪轉聖僧住於法 過縛過餘眾十分八分八 果道道果故 若諸大士夫。欲造論益無知人倒見疑者。所言利益。從正智生。言正智者。出決定藏論曰。本已說。地今廣分別解此地義。善答問難。五識地心地經言。阿羅耶識普為種本。云何知有。此是如來藏說。故解節經偈云盛識普種本 深細流如溢不為凡人說 恐生我見故 欝陀南(梁言持散)執持本分明 種本非是事身受無識定 亦非氣絕者 以此八種因緣知有阿羅耶識。若離此識根有執持。實無此理。執持有五。一者阿羅耶識持先世業。復從現因後諸識生。如佛阿毘曇說。因根塵心業諸識得生。二者善不善等六識得生。三者於六識中若有一無記識。而獨是執所攝持者。無有是處。四者諸識各依根生隨生一識根有執持。餘根應無。五者諸根數執持。義...
1987年冬天在美国朋友钱杰西博士(Jessie Chambers) 建议之下读了这本小书时,我欣喜、激动的心里,充溢着“相见恨晚”的遗憾和毕竟相见的庆幸。 自从我带着紧迫感和工作的快意搞完译文的初稿到现在写这篇小序这一年多来,我越来越意识到,我初读此书时遗憾和庆幸交集的心情,不只是为我个人,也是为全体中国人的。在一片四化、改革、振兴、崛起、腾飞的呼声中,在城市繁荣、经济发展、技术进步的景象中,也存在傲慢与麻木、自私和短视、难以忍受的拥挤和污染、对大自然的不负责任的破坏以及人口问题的困境。在这样的时候,将这本振聋发聩的书,奉献给迷惘、失望、然而却是在思考的知识界,还是颇合时宜的。 刘易斯·托马斯博士(Lewis Thomas)1913年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽...
吴文虎:清华大学计算机科学与技术系教授、博士生导师,信息学奥赛国家队的总教练。 丁 喆:联想集团有限公司教育行业总监,主要负责联想教育产品的整体管理工作。 李 奕:特级教师,现任北京第二中学副校长,北京市电化教育学会常务理事。 章大雁:高级教师,北京第五十七中学校长。在全校建起了262个终端数字化校园网和33个多媒体数字班。 内容简介 当前,我国正在推进教育信息化的步伐,教育部在2000年10月,做出了建设校园网工程的决定。而且我们也越来越多的在各种媒体上,听到了数字化校园这个概念。 数字化校园,它不仅仅是教育的一个信息化,应该说它是提供一个全新的育人环境。过去我们是在传统的环境当中培育学生,使得老师和学生在传统的校园当中能够成长和发展。而数字化校园应该说提供是一个全新的、信息化的教育环境,而在这个教育环境当中,老师和学生的成长和学习的方式、教学的方式,都会有...
- Page 2-前言日往月来,物换星移,几千年来,人类走过了一条不寻常的道路:兴盛与衰微,辉煌与悲怆,和风丽日与腥风血雨,多少事如烟而逝,多少事留传百代,多少人悄然而去,多少人浮沉史海……这一切汇成了浩瀚的历史长河,铸成了灿烂的现代文明。人类走过的每一步都是那么艰辛,世界发展的每一个阶段都是那么值得回味,值得深思!哲人培根说过:“读史使人睿智”。是的,历史蕴含着经验与真知。学习历史,不仅是为了掌握关于过去的一门学问,更不是只为获得展示儒雅、炫耀渊博的一种资本,了解昨天,更重要的是为了把握今天,创造明天,是为了充实自己的头脑,汲取宝贵的人生启迪。古往今来,有所成就的有识之士,大都是通古博今的人:二战时期久负盛名的英国首相邱吉尔精通各国历史,过人的学识可与历史学家相媲美;...
蛟龙出水《蛟龙出水——台湾成功企业管理模式》《蛟龙出水——台湾成功企业管理模式》三人的完美合作,使“长春”不仅成为台湾石油化工领域的开路先锋,也如同它的字义,永远欣欣向荣,充满活力。一、长春集团——石化工业的开路先锋1947年,长春集团的三位创始人合伙设立了长春人造树脂厂,生产第一项产品——电木粉,开启了台湾塑胶工业的发展序幕。长春集团的崛起,犹如沙漠中绽出的花朵,经过公司上下共同的披荆斩棘,细心的灌溉及尽心尽力的努力,使得长春逐步壮大。该集团以化学原料的生产为其经营主体,为避免专业化投资风险而辅以电子工业。其规模的发展形成,则持垂直发展式的成长策略,由长春人造树脂公司、长春石油化学公司以及大连化学公司的投资设立,均为追寻其产品上游原料工业之开拓,如醋酸乙烯为制造聚乙烯醇(PVA)的原料,双氧水为生产环氧大豆油的原料,冰醋酸为醋酸丁酯之原料,而甲醇又为形成福尔马...
主讲人简介: 王卫平,吉林长春人,辽宁师范大学文学院院长、教授、硕士生导师。师从王富仁教授。兼任中国当代文学研究会理事,中国茅盾研究会常务理事,先后在《中国社会科学》、《文学评论》、《光明日报》《鲁迅研究月刊》等多家报刊发表论文60多篇。 出版个人专著有《接受美学与中国现代文学》《东方睿智学人——钱钟书的独特个性与魅力》等,参与撰写《中国现代文学史》《多维视野中的鲁迅》等。 内容简介: 《雷雨》是一出四幕的悲剧,作家向我们展现了两个家庭,周家和鲁家前后30余年的矛盾纠葛,复杂的血缘关系乃至于乱伦关系,最后真相大白。这个真相大白由于鲁侍萍突然出现在周公馆,使得人物之间的复杂关系告之于天下,最后酿成一个悲剧的结局。我们对于这样一个悲剧的主题怎么来理解呢?从过去到现在多少年来,我们往往强调《雷雨》的主题思想是,它展现了家庭的悲剧,而这个家庭又是具有封建性的...
2002年10月10日 温度与生命 (刘静) 主讲人简介 刘静,男,博士,研究员,博士生导师。曾任教于清华大学,并在美国普渡大学任副研究员;1999年应中国科学院百人计划之聘,任理化技术研究所研究员至今;中国制冷学会理事。主要从事“高低温生物医学技术与仪器”、“微纳米热学器件与系统”等项目的研究,在国内外出版了多部论文与专著,申报专利约20项。 温度与生命 (刘静) 我们都有这么一个感觉,炎热的夏季大家的感觉就是比较热,在比较寒冷的冬季大家的感觉就是冷,这说明一个什么问题呢,实际上这两个现象都跟温度有关系。我们今天所要介绍的这个主题就是温度与生命,一个就是我们首先要介绍一下生物热学的一些概况,大概的一些情况,其次我们要对温度的概念进行一个阐明。因为,温度是非常常见的一个现象,但是实际上有很多问题是需要澄清的,再其次我们想介绍一下热舒适性的问题,以及高温生物医学这方...
哎哟,我的妖怪猫(1) 第一章 哎哟,我的妖怪猫 要是有那么一天,你家里的猫突然变成了可怕的妖怪,在深夜像人那样站起来,用绿色的眼睛看着你,露出了神秘的微笑……你会不会哇哇大叫,掉头就跑? 唐可可就不会这样。 唐可可的胆子特别大。当女孩们被吓得大声尖叫的时候,唐可可会静悄悄地睁大眼睛,把怪事儿看个清楚。 唐可可心里藏着一个谁也不知道的秘密——他有一个海底来的爸爸……唐可可手心儿里的蓝色海星,就是爸爸留给他的。 唐可可养了一只黑猫,叫乌嘟嘟。它长得非常神气,一双亮亮的绿眼睛,皮毛比缎子还光滑,像只有魔力的小黑豹。 乌嘟嘟是唐可可最忠实的小跟班。冬天,它总是绕在唐可可腿边,像一双软软的棉拖鞋,把唐可可的脚丫捂得暖乎乎。乌嘟嘟还喜欢跟着唐可可去散步。如果有坏家伙想欺负人,乌嘟嘟会像条小猎犬那样冲上去,对着那家伙“嗷嗷”大叫,张牙舞爪! 谁都喜欢黑猫乌嘟嘟,...
美国纽约每天早晨,观光车载着成千上万的游客,来到这条街上。这是一条长近500米,宽不足20米的小街,林立的高楼让这条街终日得不到足够的阳光。之所以这条街能成为纽约的观光景点,只因为它是华尔街。 今天,华尔街已经不再是单纯的一条街,一个区域了,而是世界金融中心的代名词。这条街平均每天资本的流通量是2000亿美元,世界上较大的近千家金融机构都坐落于此,这里是全球资本市场最核心最活跃的地方。 在华尔街有一座显著的建筑——纽约证券交易所,这座古西腊风格建筑的正面,有一组浮雕,浮雕上有从事工业、农业、贸易的人们,他们代表着经济领域的各个方面,6根圆柱托起的这些浮雕象征着资本市场对经济的支撑作用。 纽约证券交易所主席理查德·A·格拉索 两百多年来,纽约证券交易所一家充当公司上市融资的平台,筑造了美国经济的基础。 纽约证交所随着美国经济的发展而发展,成为企业家们...
我们现在要探讨的问题就是贾元春究竟是怎么死的,因为我们现在看不到八十回以后曹雪芹关于贾元春的描写了。因此,我们只能够从第五回里面,曹雪芹写下的对贾元春命运的暗示里去分析。上一讲里面,我已经分析了关于贾元春的判词,指出按曹雪芹的情节设计,她不是像高鹗续书里写的那样,很太平地薨逝在凤藻宫,她是因为虎兕相争,在一场权力争斗当中,悲惨地死去。第五回除了判词,还有曲,现在我就要把关于贾元春的那一首《恨无常》曲,探究一番。判词和曲,总的意思是相通的、相同的,但是在对一些具体事件、具体情况的交代上,又各有侧重。 《恨无常》曲是这样的:“喜荣华正好,恨无常又到,眼睁睁,把万事全抛,荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉。天伦呵,须要退步抽身早!” 对于这支曲,我们应该如何解读?它究竟怎样预示了贾元春的死亡? 这首曲曲名叫做《恨无常》...