《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。　　孝敬之道就是这样朴素的起点。　　我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会。在现代社会中，父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应，那么，是不是可以说，“孝”已经过时了？　　是不是在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，“孝”就不是做人的根本了呢？　　一本《论语》捧在手里，我们说它是朴素的，是温暖的，那么它的朴素和温暖体现在什么地方呢？　　《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。　　也就是说，《论语》告诉我们修养身心的道理，并且还会给出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想。　　孔子和他的学生有很多日常的问答。有一天，颜回、子路跟老师在一起聊天。老师说：“你们每个人都说说自己的志向吧。”　　子路说：“我的志向就是，衣服、车马这些...　

目录作者序中译本序上篇 人是什么？第一章 人类自我认识的危机第二章 符号：人的本性之提示第三章 从动物的反应到人的应对第四章 人类的空间与时间世界第五章 事实与理想下篇 人与文化第六章 以人类文化为依据的人的定义第七章 神话与宗教第八章 语言第九章 艺术第十章 历史第十一章 科学第十二章 总结与结论※上海译文出版社二十世纪西方哲学译丛2004年第一版 甘阳译作者序我的严肃的愿望就是不要把一种用教条主义的作风来表达的现成理论强加给我的读者们。我一向渴望让读者们能够自己独立地作出判断。当然，把我的主要论点所依赖的大量经验证据全数摊在读者们的眼前，那是不可能的。但是我已经尝试着至少从各有关学科的权威著作中举出充分而详细的引证。读者能够看到的完全不是一个完备的文献目录——这样一个目录的书名甚至也会远远超过我现在已经有的篇幅。我已经不得不使自己满足于只引证那些我自己感到最有帮助的作者的论述，...　

天下兴亡，匹夫有责。——明 顾炎武科学没有国境，但科学家有祖国。——[法]巴斯德谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。──[俄]别林斯基黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——[美]林肯热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。——[苏]苏霍姆林斯基我是你的，我的祖国，都是你的，我的这心，这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我又能爱哪一个呢？——[匈]裴多菲我赞美祖国的现在，我三倍地赞美祖国的将来。——[苏]马雅可夫斯基我国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人??这就是中国的脊梁。——鲁迅捐躯赴国难，视死忽如归。——三国曹植位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋陆游人生自古谁无死，留取丹心照汗清。...　

　　　　第一部分　无奈何年少投军　　一、霸县争雄　　二、落魂新婚　　三、离家投军　　第二部分　战北伐迭建功劳　　一、西撤路　　二、离晋归冯　　三、会攻归德　　四、彰德血战　　五、路劫鲍旅　　第三部分　主开封连遭蹭蹬　　一、漯河纵情　　二、省府立威　　三、灰心丧气　　四、开封受罚　　第四部分　倒戈旗再竖甘棠　　一、汉口会蒋　　二、甘棠易帜　　三、洛阳仓皇　　四、黑石关前　　第五部分　烟尘中入主山东　　一、移守鲁北　　二、困顿胶东　　三、硝烟散尽　　四、上任山东　　五、巡视临沂　　第六部分　浪起处渔翁袖手　　一、波澜暗涌　　三、张弓搭箭　　四、烽烟又起　　五、一败涂地　　第七部分　施辣手肉中刺除　　一、北平垂饵　　二、济南撒网　　三、枭雄纳命　　四、火燃胶东　　五、一统山东　　　　第一部分　无奈何年少投军...　

书名：经络汇编作者：翟良朝代：明·崇祯元年年份：公元1628年经络统序属性：经络者，人之元气，伏于气血之中，周身流行，昼夜无间，所谓脉也。其脉之直行大隧者为经，其脉之分派交经者为络，其脉络之支别者，如树之有枝，又以其自直行之脉络，而旁行之者也。人肖天地以有生，其经络亦肖天地之时运以流行，如每日寅时肺脏生，卯时流入大肠经，辰胃巳脾午心火，未时又到小肠经，申属膀胱酉属肾，戊居包络亥三焦，子胆丑肝又属肺，十二经脉任流行。十二经之脉，一有壅滞则病，太过、不及则病，外邪入经络亦病。有始在一经，久而传变，为症多端，其症各有经络。如一头疼也，而有左右之分，前后不同；一眼病也，而有大 、小 、黑珠、白珠、上下胞之异，当分经络而治。经络不分，倘病在肺经也而用心经药，则肺病不除，徒损其心；病在血分也而用气药，则气受其伤，而血病益甚。至外邪入经络，而为传变之症，尤不可不分经络。东垣曰∶伤寒...　

　　　　　　　　　　　王智隆居士著　　　　　　　　　　总目录：　　　　　　　　自序　　　　　　　　第一部分　《地藏经》白话：　　　　　　　　忉利天宫神通品第一　　　　　　　　分身集会品第二　　　　　　　　观众生业缘品第三　　　　　　　　阎浮众生业感品第四　　　　　　　　地狱名号品第五　　　　　　　　如来赞叹品第六　　　　　　　　利益存亡品第七　　　　　　　　阎罗王众赞叹品第八　　　　　　　　称佛名号品第九　　　　　　　　校量布施功德缘品第十　　　　　　　　地神护法品第十一　　　　　　　　见闻利益品第十二　　　　　　　　嘱累人天品第十三　　　　　　　　第二部分　《地藏经》注释：　　　　　　　　忉利天宫神通品第一（注释）　　　　　　　　分身集会品第二（注释）　　　　　　　　观众生业缘品第三（注释）　　　　　　　　阎浮众生业感品第四（注释）...　

书名：慎疾刍言作者：徐大椿朝代：清年份：公元1767年序属性：医能卫人之生，故天下不可无医；其或促人之命，则天下又不如无医。卢、扁已往，方术多岐，家自为说，人自为书，虽各有所偏，未能一致，而苟能深明乎一家之说，则自有变通补救之方，要无贻害于斯世。近者以此为业，所学未精，遽思谋利，庸医遍天下，而生人之寿考者寡矣！仆阅世已深，见夫男子痨瘵、妇人胎产、小儿惊痘，三者之死，尤可惨伤。当其危急时，医者云舍此无疗病之方，病家云不服亦同归于死也，卒服其方而仍不免于死。仆尝疑之，而未敢以臆断也。今见洄溪徐君所着《慎疾刍言》一书，始知向所见疗病之法，各犯是书所忌，徐君已言之详而戒之切矣。夫以不明医理之人，处骨肉死生之际，药亦悔，不药亦悔，其心诚有难安者，得是书以示指南，庶几不迷所往乎！余恨读是书之晚，固愿世之业医者、疗病者皆得早读是书。乃邮归故里，刊版以广流传榕城。刊是书者为徐君曾孙 ...　

小说排行榜：/top.aspx爱情心理学 作者：黄维仁博士《爱情心理学》讲座1黄维仁博士简介：旅美临床心理学家，被公认为婚姻问题专家，在美国被称为“爱情博士”。擅长于婚姻、家庭、群体与跨文化心理治疗。现任职美国西北大学心理诊疗中心，从事临床心理治疗、督导与训练，并在西北大学医学院任教。黄博士不仅发表了许多有关婚姻、家庭的心理学文章，也是备受欢迎的国际讲员，多次应邀在美国、加拿大、新加波、马来西亚、中国大陆、香港特区、中国台湾等国家（地区）主持“婚姻家庭与心理”研讨会。最近四年，受中国民政部邀请，黄博士连续作为中美国际关爱家庭会议的主题讲员；2002年的美国国家祷告日，黄博士作为三位华人领袖之一在白宫受到布什总统的接见。黄博士是美国爱家协会(Focus on the Family)的婚姻家庭信息顾问,也是爱家协会的讲员与作家。黄博士所著《窗外依然有蓝天》及《爱就是彼此珍惜》，已经在国内出版。...　

　　　　提起多尔衮和孝庄皇太后，人们都在问，多尔衮和孝庄皇太后之间到底是什么关系？孝庄皇太后到底嫁没嫁给多尔衮呢？这也就成为清宫四大谜案之一。关于这个问题，史学界有三种观点：　　第一种观点，孝庄皇太后没有下嫁给多尔衮，他们之间什么关系也没有。　　第二种观点，她下嫁给了多尔衮。　　第三种观点，她虽然没有下嫁给多尔衮，但是他们之间是一种情人关系。随着对问题的展开，我们会一一揭开这些谜底。　　我还听到过许许多多的说法，最常见的一种说法是说孝庄皇太后，长得非常漂亮，号称“满蒙第一美女”。这里的满是满洲人，也就是我们今天所说的满族，这里的蒙指的是蒙古族人，说她是“满蒙第一美女”。而多尔衮呢？也号称叫“满洲第一俊男”。而且还有一种说法，说他们两个人之间，从小相识，可谓是儿时的玩伴儿，也就是我们通常所说的青梅竹马。他们两个人之间是这样一种关系吗？我们首先介绍的是多尔衮与孝庄皇...　

书名：松峰说疫作者：刘松峰朝代：清年份：公元1644年—1911年序属性：忆余自幼时，耳目之所睹记，鲜见医而儒者也。乃转而思焉，其凌替当不至是，使得克自振拔者出，而一起其衰，应必有可观者焉。故余极欲留心医学。每为塾师所迫，俾专工举子业，而未遑及之。第其所授之文，寓目即昏昏睡去，总不记忆。间尝取唐宋八家，以及诸名公真稿读之，一见辄能成诵。第期负过高，自维取法乎上者，仅得乎中。以此所为文词，往往不能趋时。后松峰山人为人言余所为帖括，乃传世之作，似非利试之器，当变格以相从，庶几其有合乎。或有告予者，予闻其言而是之，乃改弦易辙，始克幸博一第。第以揣摹入彀，终觉违心。随仍浸淫于古，日取诸子百家纵观之。又念人有七尺之躯，而不解岐黄术，终属憾事。遂将《灵枢》、《素》、《难》，以及历代各家医书，罗列案头，日日展玩。第医理玄杳，又系中年学步，卒未能深造其室。唯论其文章好丑，除经论外，惟...　

　　　　央视国际 （2005年09月14日 15：22）　　主讲人简介：曾国平，1982年毕业于重庆大学，分配到自项市委党校任教；1987年调到重庆大学任教。先后任重庆大学社会科学系副主任、贸易及法律学院副院长、院长。　　著有《发展中的国际关系》、《政治经济学》、《世界经济政治格局》等。是获得国务院特殊津贴的专家。在市内外、境内外作经济、管理、政治、科技报告1000多场。　　内容简介：对于智商和情商，有人甚至认为，智商、情商都高的人才是健全的人，这种说法对吗？我们知道，单一的智商和情商都不可能，也不容易成功。只有智商，很可能就不会处理人际关系，只会怨天尤人，认为自己怀才不遇。只有情商，很可能陷入不学无术，只会溜须拍马、阿谀奉承之列。那么真正的成功是什么呢？为什么有的科学家情商很低，但是他却成功了，这是为什么呢？在智商与情商的结合中，我们还要注意什么？如何把这两者巧妙地结合？如何结合才能让...　

《处世绝学》处世绝学——小人学一、小人的优势二、小人的内心世界三、小人的危险之处四、小人的劣势五、小人产生的土壤六、小人的四大技术七、君子为什么往往败在小人手里一、小人的优势对于一般人而言，假如没有天然卓越的禀赋和后天优越的外部条件，要平地起步获得成功，怎么说来都应算是一件很不容易的事。首先在主观上，你心底是否滋长着对于成功的渴望并能够维持这种渴望使之成为奋斗的持续的动力？人一旦丧失热情是很难再擦燃进取与成功的火焰的。然后再看生就如此的个人条件，你是否具备着在正常水平以上、至少不致被人视为“弱智”的智力水准？你的智力水准又能在多大的程度上转化为自我积累与自我完善、助长智慧与才干的能力？这无疑也是成功的先决条件。最后呢，现代的成功学者还要考察考察你的情感智商，也就是说面对社会人生你是否有足够扎实的心理素质和足够圆融的处世之道？所有这些都是一个正常人在正常的社会秩序...　

一、发：1、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。2、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。3、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。4、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。5、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。二、头相：1、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。2、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。3、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。4、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。5、天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。6、额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。...　

序　　每个战场上都有战死的危险，若战死我将化为灰烬，即使还剩一口气，也不可能把我带回日本。我在战场上目睹了老百姓的一切悲惨的情景、战争的罪恶。　　由于我受过很深的触动，有过非同寻常的经历，因而如实地写下了善和恶。　　我们受过“中日战争是圣战”的训导。　　“效忠天皇重于泰山，你们的生命轻如鸿毛。宁当护国之鬼，不受生俘之辱！”既然自己的生命轻于鸿毛，不值一提，中国人的生命岂不是更轻吗？所以就丧尽天良地屠杀了他们。　　军国主义思想武装的日本军没有人类爱，没有人道主义，战斗的目的是胜利，胜利就是正义。我们士兵成了“作战的活武器”。训导我们的是：“忠于天皇，光荣战死！”　　军国主义教育把我们士兵加工成作战武器，麻木不仁地盲从长官。在“活武器”心中只有为天皇尽忠。　　然而，人的天性中就具有人类爱和同情心。有一次西原少尉命令我说：“明天早晨要把她们统统杀掉，要看守好，防止逃跑...　

　　　　我们在上一讲谈了人际交往中的“善”的问题，这一讲我们来讨论相反的一个问题，就是人际交往中的“厚黑学”问题。这厚黑学到底行不行，要不要，我们也用老子的智慧来剖视一二。　　什么是“厚黑学”　　现在一些人群很重视人际交往，有的人为了升官，为了发财，为了其它种种目的在钻研人际交往之道，但是又不是正儿八经地研究学习正道，而是喜欢“厚黑学”等，但是也不是真正地了解“厚黑学”，因此反而走了邪道，不仅没有利，反而对人有害。　　那么什么是“厚黑学”呢？　　“厚黑学”是李宗吾先生（1879－1944）提出来的。他是四川富顺人。早年进成都高等学堂学习数理，曾经加入过同盟会。民国初年，担任过省审计院的科长、官产清理处的处长，后来又做过富顺县中、绵阳省中的校长以及省里的督学和四川大学的教授。　　1912年，32岁的李宗吾在成都《公论日报》发表“厚黑学”，引起轰动。几十年过去了，一直到今天这一著...　

——学习毛泽东的语言技巧（代序）学习写作，或学习讲演的人们，应当像士兵重视武器、农民重视犁锄、木工重视斧凿那样重视语言。学习语言的途径很多，除了向古人语言、群众语言和外国语言学习以外，最重要的就是向语言大师学习。值得学习的语言大师很多，除了古代语言大师和外国语言大师以外，最值得学习的就是中国现代和当代的语言大师。中国现代的最有代表性的语言大师是鲁迅，而当代的最有代表性的语言大师就是毛泽东。毛泽东不仅是伟大的思想象、革命家和军事家，而且是杰出和著名的浪漫主义诗人、现实主义文章大家。他的文章、讲话和诗词所产生的巨大的直接影响，其范围之广、时间之长，在中国历史上都是空前的，他的文风直接影响了三代人，特别是他那些政论性的文章影响更大。一篇《中国社会各阶级的分析》，提出问题——分析问题——解决问题的结构方式，是那样严谨，其中的条理又是那样分明，具有高度的...　

金山 著前言第一章 北风萧萧第01节 鸡鹅巷五十三号：“特工王”的“辉煌”梦第02节 陈恭澍：辣手书生入江湖第03节 开学典礼：蒋介石亲临“打气”第04节 初到平津站：两大杀手成知己第二章 惊天一枪第01节 八大胡同：刺杀令惊醒冶游梦第02节 六国饭店：老军阀欲做新汉奸第03节 张敬尧：一代奸枭命赴黄泉第三章 肆虐洋场第01节 沈醉不知归路第02节 亚尔培路：征途漫漫，丹心一点第03节 阴谋：毒手伸向国母第04节 一代豪杰血溅亚尔培路第05节 《申报》：一篇“评议”招大祸第06节 报业大王魂断博爱镇第07节 怪西人案：沈醉再露头角第四章 铩羽北国第01节 抗日居然“有罪”，杀忠良竟会有功？第02节 老乡见老乡，背后给一枪第03节 黑枪好躲，毒掌难逃第04节 急令：刺杀石友！！！第05节 小掌柜骗了大杀手，陈恭澍亡命走天涯第五章 追命惊魂第01节 追命枪：杀手失手，汉奸真奸...　

浓情秘史作者：清·不提撰人正文第一回　　胡瑞英潜室交欢　两闺女密探消息 第二回　　洛阳桥主仆游玩　冯乐声他乡遇友 笫三回　　张廷芳湖中丧命　冯乐声寺内念经 第四回　　冯乐声邀客演戏　俏佳人帘内观情第九回　　迁居打造合欢床　登舟取扰高秀峰 第十回　　乐声舟狎李桂枝　坐列娇娃十二名 第十一回　　梦师兄戒禁浪狎　止宣淫获福富贵正文 第一回　　胡瑞英潜室交欢　两闺女密探消息诗曰：春景最是动人心，世间多爱女钗裙。佳人虽说才子配，那知才子配佳人。四句捉纲叙过，书归正传。这部书说的是胡瑞英将冯乐声藏在自己卧房以内，将要与乐声偷情合欢。他玉秀二妹看透机关，将要暗窥其虚实。却说瑞英将玉秀二妹安置妥当，回到卧房，忙忙脱衣，卸裳就枕。乐声相搂瑞英，贴胸交股，云雨起来，无所不至，真是美透春心。乐声展龟运气，瑞英妙牝全吞。二人正在情浓之际，玉秀二妹悄悄潜来，幸瑞英房门未闭，二人轻移莲步，潜...