光之语言目录 Post By：2008-11-3 23:18:511.关于光之语 2000-4-6tisheng/dispbbs.asp?boardid=26&id=43&star=1&page=12.如何利用光之语推进提升 2000-4-6tisheng/dispbbs.asp?boardid=26&id=53&star=1&page=13.光之语单音调（48）2000-4-6tisheng/dispbbs.asp?boardid=26&id=46&star=1&page=14.光之语单音调和矿石 2000-4-6tisheng/dispbbs.asp?boardid=26&id=57&star=1&page=1　5.光之语单音调和药草 2000-4-6tisheng/dispbbs.asp?boardid=26&id=71&star=1&page=16.光之语单音调和精油精油已经选择来和光之语中特定的单音调工作，是与药草、花卉和果实王国交融一体的另一个方式。2007-9-28tisheng/dispbbs.asp?boardid=26&id=272&star=1&page=1　7.光之语双音调49-70 2000-4-6tisheng/dispbbs.asp?boardid=26&id=79&star=1&page=18.光之语双音调71-80 2000-4-6tisheng/dispbbs.asp?boardid=26&id=86&star=1&page=1...　

[美]乔治·O·阿贝尔等　　 代序·前言·引言　　近几十年来，世界上出版了许多奇谈怪论的书，它们披着科学的外衣，实际上是在宣传神灵、迷信与伪科学。对于这种伪科学的宣传和普及，科学界和科普界理所当然地不能沉默。于是，在这种情况下，美国的一批著名学者，为广大读者编写了这本《科学与怪异》（纽约1981年版）。他们在书中首次就一些超自然现象进行了科学的分析。　　 一、信，还是不信　　作为一个对绝大部分超自然现象表示怀疑的科学工作者和一个对人感兴趣的心理学家，一个时期以来我总感到奇怪，为什么对超自然的信仰如此普遍。经过调查，我发现这源自两个方面：大众宣传媒介和个人经验。本文只涉及后者。我要考察一下为什么超自然信仰在人们只凭直觉经验时显得那么逼真，使人非信不可；为什么在形成这类信仰时，直觉经验会使人陷入歧途。　　 二、怪物　　世界上真的有那么一些体型巨大、模样古怪、正统科学所不了解的...　

太医世家漫谈三分治七分养父子作者的简介 　刘氏家族从1475年，就使用三分治七分养的方法，去治疗各种疾病；并且以治疗癌症驰名中外；被称作瘤科世医。太祖是人称刘河间的，金朝时期著名医学家刘完素，字守真，号通玄处士。高祖是明朝永乐太医刘纯，字景厚，号养正老人。刘纯经过66年的努力，筛选出来的三分治七分养的治疗方法，为中医学的发展，奠定了不可动摇的方向。刘纯的后裔在明清两朝有许多人当太医，在民国时代也是医界名人。瘤科世医刘凤池、字同宣。生于1897年，卒于1948年；瘐死狱中，享年51岁。是明朝永乐太医刘纯的22代后裔；曾任中华民国国大代表，中华民国卫生部国医参事，北平行辕少将军医监，北平国医学院董事，美国驻华大使馆东方医学顾问，天津水阁医馆馆长等。使用[控岩散]治疗癌症，使用[军功散]治疗战伤，驰名中外。[漫谈三分治七分养]的原稿，是他在1931年给北平国医学院撰写的国医入门讲义；据说很...　

　　11月21日 未来电脑 张亚勤　　主讲人简介　　张亚勤1966年生，1978年十二岁的他考入中国科技大学，二十岁时在乔治。华盛顿大学攻读博士学位。他主要从事速率控制技术，数字多媒体技术，视频通信技术方面的研究。在此领域他共发表学术论文200余篇，35篇论文在世界最权威杂志《IEEE》上发表，出版专著11本。1997年，年仅31岁的张亚勤当选为美国电气和电子工程师学会院士，他因此成为IEEE100年历史上最年轻的院士。现为微软亚洲研究院院长。　　内容简介　　创新的动力源于人类不断升级的需求和希望。计算机的发明标志着信息革命的开始，然而二十世纪四十年代的人们无论如何也不会预见到，未来的世界会因为一台名叫ENIAC的庞然大物而发生翻天覆地的变化——1946年，这台结合了当时最先进的雷达脉冲技术、核物理电子计数技术和通信技术的庞然大物标志着人类有史以来最重要的计算工具的诞生。然而经过几十年的发展，这种性能强劲，影...　

　　赏心　　白先勇与昆曲结缘要从半个多世纪前说起。那是一九四六年，抗战胜利后不久，白先勇随家人来到上海，在美琪大戏院看梅兰芳和俞振飞的昆曲演出。那次梅俞两位大师演出的曲目为《思凡》、《刺虎》、《断桥》和《游园惊梦》。是时白先勇十岁，第一次接触昆曲。虽然“一句也听不懂，只知道跟着家人去看梅兰芳。可是《游园惊梦》中那一段【皂罗袍】的音乐，以及梅兰芳翩翩的舞姿”，却深深地印在了他的脑海里。　　第一部分序（2）　　舞台剧《游园惊梦》中昆曲的直接现身，无疑使白先勇与昆曲的情缘更深更浓。一九八七年，白先勇以美国加州大学教授的身份受邀赴复旦大学讲学，有上海、南京之行。此次在大陆，他的最大收获，就是在上海看了上海昆剧团演出的《长生殿》，在南京看了张继青演唱的“三梦”（《惊梦》、《寻梦》、《痴梦》），并与大陆昆曲界人士结缘。后来大陆版舞台剧《游园惊梦》请华文漪担任女主角，一九九二年...　

原著序第一：基督徒的思想己顺从了现代精神——这种精神是产生人类伟大的思想，而只容纳有关神的渺小思想。现代人应付神的方法，若不乾脆否定他，也敬而远之；可笑的是，现代基督徒忙著在不敬虔的世界中维持宗教活动，到头来也把神拒于千里之外。明眼人有见及此，倒想从教会中引退，不屑同流合污，宁可自行寻求神。这也不能全怪他们，因为教会中人既把望远镜倒转来看神，以致把神看成侏儒，自己也就不过是侏儒基督徒；明眼人很自然不会就此满足。再者，对现代人来说，有关死亡、永恒、审判、灵魂之伟大、今生的抉择有永存的效果等思想，都属无稽；可悲的是，基督教会不但没有大声疾呼，提醒世界所遗忘的事，竟一同把这些事不了了之。对基督徒生活来说，推崇现代精神，无疑等于自杀。第二：基督徒思想己给现代怀疑主义迷惑了。三个多世纪以来，文艺复兴中自然主义的酵母，在西方思想中如癌蔓延。十七世纪的亚米纫斯学者(APminians)和...　

　　序言　　从来没打算写回忆录，也没有写日记的习惯，因为我总认为这样会妨碍工作。　　卸下总理职务五年后，我的老朋友兼同僚，也就是新加坡报业控股执行主席林金山使我相信，年轻人会喜欢读我的回忆录，因为他们对那本收录我的旧讲稿，由报业控股以华文出版的政论集深感兴趣。我也为那些只知国家稳定、增长和繁荣的新一代过于自信的态度担忧。我想新加坡人应当了解，新加坡曾经是、现在还是那么脆弱。当时我们面对种种危险，差点儿就一蹶不振。最重要的是，我希望他们了解廉洁和有效率的政府、社会秩序、个人安全、经济和社会发展等等，都得来不易。　　1959年我就职时，许多人尚未出世或年纪还小。他们不会知道，一个没有天然资源的弹丸小国，是怎么同它的天然腹地分隔开来，并且必须在东南亚民族主义新兴国家的冷酷世界里求存。他们认为不到40年光景，世界银行就把新加坡列为发达国家是顺理成章的事。　　内人芝是我的一个得...　

书名：婴童百问作者：鲁伯嗣朝代：明年份：公元1368-1644年序一属性：余读医书而得治天下之道∶人之生也以元气。元气伤则病，绝则死。天下之治也以纲纪，纲纪者，国之元气也，纲纪紊则变，疲则亡。纲纪莫大于进贤退不肖，赏善、罚恶，四者明则元气壮，虽有欢兜、有苗，巧言、令色、孔壬，亦皮肤疮疥之疾、旋自愈矣，不足忧且迁而畏也。小儿医者，尤当保其元气者也。嗟乎！为天下而保纲纪如小儿之元气，天下何足治乎。高平郭定静之以进士作州，不究其用而没，尝得是书于邳，其子坤知兰田，镂以传，余观之有感焉，于是乎书。正德元年丙寅夏六月十八日，赐进士出身中宪大夫奉 提学陕西按察司副使和顺王云凤书于正学书院之戒惧斋。序二属性：郭君静之，予同年也，尝守邳州，百废具举。其所藏有婴童百问者，相传以为鲁伯嗣学，奈无左验，竟未知其是否。按医史钱乙字仲阳，宋之明医也，始以颅囟著名，享年八十有二，终于家，其所着有婴孺...　

　　有钱，大家谁不盼望，但，钱是相对的，也是最靠不住的。东南亚金融危机时，有多少人哭着喊着卖出本币，兑换美元。　　所以你今天挣了钱，你只不过是在享受摇头丸带来的快感。还是想想如何配合国家，做一些保住胜利果实的事情吧.　　美金融战争早已开打，中国处境艰难！　　现在很多国人都很关心人民币升值这个话题，但又不了解美国迫使人民币升值的真正意图何在，现在鄙人就此浅薄的发表一下我的个人看法！　　相信大家对80年代的“日本经济衰退”和90年代的“亚洲金融风暴”及“香港的香港金融保卫战”吧！也许有人会说那是国际投机集团“美国索罗斯财团”搞的，但是，你就没有想过它背后难道就没有美国政府的支持了吗？下面，我仔细分析一下这些事件的前因后果你就会明白了。　　从1980开始的，特别在1990年和1995年，第一名的美国和第二名的日本之间的GDP差距是多少？日本GDP超过美国GDP的一半！这也是目前为止唯一一次其它...　

—500强高薪求职密码作者：王迈 编著引言（1）十个问题,助你在求职路上修成正果每一位即将毕业的同学，都会面对求职找工作。当然也会有一部分同学选择读研、出国，但请不要忘记，找工作是迟早要到来的。求职是一项每个毕业生都要经历的人生修炼。修炼，即修行和磨炼。要修炼，就一定要经历痛苦而艰辛的过程。修炼的过程不是简单地付出，而是要有明确的目的。经过不懈的努力与奋斗，修炼者所收获的将是人生价值的提升。很多武林高手，在开始闭关修炼之前，都要排除杂念。想找一份好工作，需要经历下面的四项修炼：规划、简历、笔试和面试。在这四项修炼之前，我们也应该像武林高手一样，屏息凝神，排除杂念。为了达到这个目标，希望即将或正在找工作的你（――我的读者）能仔细地思考以下十个问题。只要你能够对这些问题有明确的认识，相信你在找工作的道路上会走得比别人更快、更稳。一、第一份工作――不求一见钟情，只要合适就好...　

谭峭(五代)第一卷道化道化道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。蛇雀蛇化为龟，雀化为蛤。彼忽然忘曲屈之状，而得蹒跚之质；此倏然失飞鸣之态，而得介甲之体。斫削不能加其功，绳尺不能定其象，何化之速也。且夫当空团塊，见塊而不见空；粉塊求空，见空而不见塊。形无妨而人自妨之，物无滞而人自滞之，悲哉！老枫老枫化为羽人，朽麦化为蝴蝶，自无情而之有情也。贤女化为贞石，山蚯化为百合，自有情而之无情也。是故土木金石，皆有情性精魄。虚无所不至，神无所不通，气无所不同，形无所不类。孰为...　

　　叶嘉莹，1924年出生于北京17岁时，以优异的成绩考入辅仁大学国文系20世纪 50年代任台湾大学教授，60年代，叶嘉莹应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。　　1969年定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。　　1979年回到祖国任教。　　1989年当选为加拿大皇家学会院士。　　1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”设立“驼庵”奖学金。　　著有：《迦陵文集》十卷《叶嘉莹作品集》二十四卷　　内容简介：　　古典诗词是中华民族灿烂辉煌的历史文化中，一颗璀璨的明珠。《诗经》是我国最早的诗歌总集，它那自然、平实的语言，表现了古代人民质朴、纯洁的心灵。奠定了我国诗歌的现实主义基础，对后代文学产生了广泛而又深远的影响。《诗经》以四言诗为主，在艺术上采用了赋、比、兴的表现手法，朴实无华的语言，朗朗上口的音调，古典诗词中所蕴含的感发生命与人生智慧，今天依然让我们产生共鸣。诗中所描...　

- Page 2-内容提要世界古代前期文学史是一部四大文明古国的早期文学史，也是世界文学起源和初期发展史。古代两河流域、埃及、中国和印度是人类文明的四大发本书中都可以追溯到根源。当时占主导地位的是一些与时代和文明发展密切相关的形式和体裁，主要包括口头传说、神话、史诗、寓言、谚语和格言、赞颂诗和祈祷文及教谕文学等。它们构成了各文明发展的镜子，反映了各地一部世界古代前期文学史，同时也是一部人类早期文化史。- Page 3-世界古代前期文学史- Page 4-一、概述相信对国内各学科领域来说，“世界古代前期”都是一个全新的概念。因此，在起笔之前，有必要事先阐明我们这部《世界古代前期文学史》所涵盖的时间断限和空间地域。1.世界古代前期文学的内涵...　

　　龙应台　　在台湾，我大概一年只做一次演讲。今天之所以愿意来跟法学院的同学谈谈人文素养的必要，主要是由于看到台湾“解严”以来变成如此政治淹盖一切的一个社会，而我又当然不能不注意到，台湾进入二十一世纪的政治人物里有相当高的比例来自这个法学院。各方面的候选人也好，民意代表也好，不知道有多少是来自台大政治系、法律系，再不然就是农经系，是不是？（笑声）　　但是今天的题目不是“政治人物”——而是“政治人”——要有什么样的人文素养。为什么不是“政治人物”呢？因为对今天已经是四十岁以上的人要求他们有人文素养，是太晚了一点，今天面对的你们大概二十岁；在二十五年之后，你们很可能在极大程度上影响社会。但是昨天我听到另一个说法。我的一个好朋友说，“你确实应该去台大法学院讲人文素养，因为这个地方出产最多危害社会的人。”（笑声）　　二十五年之后，当你们之中的诸君变成社会的领导人时，我才...　

...::: 目　　录 :::...［文化思考］　　在国家利益之上．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张桂华　　书生本色．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王纪潮　　中外名剧的“变脸”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈四益　　祈念世间友好和平．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈乐民　　从乡音说起．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．叶子南［学术评论］　　不能这样对待韦伯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阎克文［本月八日］　　如何让朱买臣故事有教育意义．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅　谨　　性别支配是一种装置．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈慧平［法政论坛］　　法律的困惑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...　

全新审订版终定本** 《李天命的思考艺术》出版迄今,已印行 26 版(北京版及台湾版不计在内),由第 27 版起,为经过全新审订之终定本.** 修订之处包括:(1)重新布局调整文章结构,令更臻完美.(2)增加内容注释中增添大量观点提示,正文内新增「思维逻辑v s 思维科学”、「论批判思考＆创意思维”以及「耶、佛、道、心”等章节段落,另加一个「终定本·跋”.(3)完善辞锋李先生文笔之锐,用字之精,有目共睹.新版本在行文用语上进行了全面审订,精益求精.** 主题篇以外,编务方面所作之修订包括:(4)清理沙石核对「李韩辩论”之辩辞,校正记录失误,等等.(5)改进形式全书改为横排,方便阅览数理逻辑公式,并以适当字体显示内容重点,方便掌握文意.(6)新添附录吕祥博士所撰《语言的暴政与思考的艺术》,探索李氏思考艺术背后之哲学鸿图或「野心”.陈强立教授所撰《谈李天命的思考方法》,论述李氏如何「开拓了思考方法学的...　

　　　　　　　　　　　　在中国的“克格勃”间谍苏联解体后，关于克格勃的内幕在世界范围内得到了披露。中国，作为曾和苏联在国际舞台上一度抗衡的对手，自然不会被克格勃所忽略。克格勃是怎样在中国进行渗透和活动的？中国反间谍卫士又是如何和克格勃间谍作斗争的？由东方明撰写的《克格勃间谍在中国》一书，回答了这些人们感兴趣的问题。本报选摘的此章内容是，河南中医名医郗范被克格勃女色拉下水，几经挣扎，仍未逃出他们的魔掌。他在为克格勃收集情报时被捕。以下讲述的是在监狱中发生的故事。该书由中国文联出版公司1998年7 月出版。监狱管教科发现郗范是名医，自是重视，把他分配到监狱医务所去干医务劳役，社会上称“医生”，狱内称“医务犯”。不久，监狱中医科正式开张。郗范在给干部看病中，碰到了一个疑难病人。这个病人是管教科科员纪凡艺，他的一双脚的脚背、脚侧部位，突发奇痒，痒得钻心入骨，不得不使劲搔，搔得...　

　　略述巨赞法师的空有观——空有问题新议　　胡晓光　　巨赞法师学识渊博，思想进步，是一位爱国爱教的高僧大德，他在中国现代佛教界是具有突出代表性的人物。他既是宗教家又是学者。他的佛教学术成果在现代佛教思想发展史上是有一席之地的。巨赞法师的佛学研究主要可以分为五大类：一、印度佛教的研究，二、中国佛教的研究，三佛教现代化的研究，四、佛学问题的争鸣，五、佛教实践的研究。本文仅是对佛学思想的核心观念——空有观，进行初步探讨，试图通过探讨把握其佛学思想的核心实质。　　巨赞法师对空有问题做了深入研究，撰有《略论空有之诤》、《关于空与有的问题》、《试谈空有之诤的焦点所在》三篇学术论文，这三篇论文前后时间相差有十五、六年，《略论空有之诤 》一文是在1940年撰写的，文体是文言文，《关于空与有的问题》一文是1955年撰写的，《试谈空有之诤的焦点所在》一文是1956年撰写的。解放后撰写的文体是白话...