我的丁一之旅．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．史铁生葬礼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王大进采阴采阳．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 静生为人父．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．女 真我们的朋友胡三桥．．．．．．．．．．．．．．．．．．．范小青村里的两条狗．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．卢江良小而温暖的死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孔亚雷旅游．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．哲 贵苍耳．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨静龙守．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．潘向黎［往事］雁山云影．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国做女红．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．季红真...
*悲悯生命 科技发展了，现代人读的是电子读物，乘的是波音飞机。作家，比以前不好当。你能看到的书，他人也能看到。你能参观的自然景点异域风光，别人也许去过得更早更多。从前的诗人，骑一小毛驴，走啊走，四蹄就踏出一首千古绝唱。现代你就是跨着登月火箭，也是干抓一把火山灰阑珊归来。 也许是不自信，我基本上不写游记，不写历史，不写我的时代以外的故事。我将笔触更多地剖向我所生长的土壤，目光关注危机四伏的世界。婴儿与世纪 新的世纪马上就要到了。说来有趣，世纪的计算方法，和一个婴儿的诞生有关。尽管在宗教的学说里，这个婴儿是那么超凡入圣，但以我一个当过多年医生的眼光看，婴儿就是婴儿，他的第一声啼哭，只是一次响亮的呼吸。 一个孩子，就像一颗渐渐长大的珍珠，润泽明媚。人们不是以一位老人的逝世当作新的开端，不是偶然的。当我们面对一个婴儿的降临，总是会以最美好的心态祝福他比以往的任何一...
书名：医学指归作者：赵术堂朝代：清年份：公元1851年序属性：余自服官以来，三令兴化，每接士大夫，必询其人之孝友者及仁浓端谨者，期以为风俗倡。又以其地数有水患，人多病湿，思得良医起其病，众咸以双湖赵君对。已而因微疾，见其人恂恂然恭且谨。及其论脉络分寸，如洞见五脏 结，冠一时歧黄家。乃知君故高邮人，家于兴为医，以活人为志，江淮间足迹殆遍。性谦慎，好施予，乐于为善。内行尤淳笃，事二亲克孝。遇病且贫者就医，必赠以药。虽大寒暑，治病弗辍。兼以其暇成《医学指归》一书，俾后之学医者识经络原委焉。夫以所见于君者如彼，所闻于人者如此，其孝而好善也，信矣！其仁浓端谨而工医也，信矣！余因望兴人而并及于侨兴之人，君乃其尤粹者，故于君归道山时，余有“实心为善”之额贶之。近闻令子以君行实请旌于朝，余亦以令兴久，编辑《兴志》将成书，载君于流寓传。然则君志在活人，君之书又志在贻后学以活人，读其书者...
绪论：科学蒙难若干原因的历史分析 这里，我们考察和剖析了科学技术发展史上蒙难的32个事例。就每个事例来 说，都是在特定的历史条件下出现的特殊现象，其原因是多种多样和错综复杂的， 但其中却存在着带有普遍性的一些原因，归纳起来，主要有以下十个方面。 （一） 传统观念的束缚 新的科学发现和理论常常是原有理论所无法解释的，是与传统观念相冲突的， 因此，受传统观念的束缚，固执于旧理论，必然造成科学成果在发现和公认时间上 的延迟和传播空间上的限制。 原有的科学理论可以有效地指导人们去认识自然和改造自然。然而，如果把它 看成是僵死的、绝对不发展的，那么就会束缚新的科学发现。19世纪90年代，勒贝 格在前辈数学家所取的成果基础上，大胆地改进了黎曼积分，以函数值相近的区集 分划代替了求积区间从左至右的分划，以集合“测度”的一般理论代替了粗糙的 “广延”理论，于1902年写出《积分、长度、...
宗喀巴大师造颂 比丘法尊译 优婆塞刘彭栩造科安钦上师说解 比丘观空度语 优婆塞周叔迦笔受於讲说之初，常先开示听经之法，请应如何发心，及以何想而谛听闻。是中有六种想，第一於已作病人想，来听法者身体健康，何以云病，所谓病者，非四大不调之痛，乃烦恼增盛之病，吾人流转三界，莫不由於贪嗔痴烦恼，故称病人，以听法者现具贪嗔痴三毒故，四大不调之病，亦由三毒而起，贪盛者水大不调，嗔盛泛火大不调，痴盛者风大不调，由内三毒盛故外感四大诸病，是故听者於已应作病人想。第二於说法者应作医师想，善知识开示法药，犹如医师随所有病而与其药。第三於所说法应作药想，以有斯病故，应以斯药而为对治。第四於如法修行作服药想，若有良医，处以妙药，若不服食，疾终不愈，修行亦然，如法行者，烦恼疾愈。第五於正法作久住想，如有妙药则愿世间恒具足之，病者得愈，佛法久住，可以疗众生烦恼病。第六於佛作大师想，唯佛能救...
本纪第一本纪第二本纪第三本纪第四本纪第五本纪第六列传第一列传第二列传第三列传第四列传第五列传第六 列传第七列传第八列传第九列传第十列传第十一列传第十二列传第十三列传第十四列传第十五列传第十六列传第十七列传第十八列传第十九列传第二十列传第二十一列传第二十二列传第二十三列传第二十四列传第二十五列传第二十六列传第二十七列传第二十八列传第二十九列传第三十陳書卷一本纪第一 高祖上 高祖武皇帝，讳霸先，字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人，汉太丘长陈实之后也。世居颍川。实玄孙准，晋太尉。准生匡，匡生达，永嘉南迁，为丞相掾，历太子洗马，出为长城令，悦其山水，遂家焉。尝谓所亲曰：「此地山川秀丽，当有王者兴，二百年后，我子孙必钟斯运。」达生康，复为丞相掾，咸和中土断，故为长城人。康生盱眙太守英，英生尚书郎公弼，公弼生步兵校尉鼎，鼎生散骑侍郎高，高生怀安令咏，咏生安成太守猛，猛...
古宅迷影 作者：梦雨飞鸿 第一章 八十年之后。 文化馆馆长韩世良从局里开会回来，一脸的不高兴，以至于门卫小简子恭敬地跟他打招呼，他都没有听见。 韩世良找来图书室、群众艺术室、民间文艺研究室、书画室等几个室的主任开会，传达了局里的一项决定。 这个决定很简单也很复杂。说简单，就是他们文化馆占用的这个吴家大院老主子回来了，局里让他们把院子倒出来；说复杂，就是局里临时给他们腾了三间房子，让他们搬过去凑合一下，等局里的新办公楼起来了，另外再给他们找地方。文化馆二十来个人，还有很多家当，三间屋子实在是安排不下。 几个主任一听，七嘴八舌议论起来。 先是胖胖的孙主任说：“我记得吴家传到吴延福就断根了，哪来的什么后人，不会是冒名顶替吧？” 韩世良说：“吴延福没有子孙，可有侄子啊。来要房子的这个吴道宏，就是他的侄孙。” 提起吴道宏，在座的好多人都知道。他是在...
(一)2006年试卷的特点综观2005年考研政治理论试题，我们不难发现2006年试卷的特点。第一， 2006年试卷继续沿用文理科使用统一试卷。第二， 90分的试题是必答题，另外10分为选做题，要求考生从两道试题中选取其中一道作答。第1道试题考查“当代世界经济与政治”部分的内容，第2道试题考查考生综合运用马克思主义哲学原理、马克思主义政治经济学原理、毛泽东思想概论、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论一门或多门相关知识，认识和分析当代世界一些重要问题的能力。特别要提醒考生的是，要认真看好试卷的要求。第三，题型分三种：选择题Ⅰ、选择题Ⅱ、分析题三种题型各占16%、34%和50%。第四，由于课程的调整，适当提高了马克思主义政治经济学的分值，由原来的18分提高到20分，邓小平理论与“三个代表”重要思想概论由原来的22分调整为20分。第五，根据考试时间安排，2006年“形势与政策”的考核时间范围为2004年11月-2005年10月...
为了更好为大家服务，请访问我们的赞助者 越战前后目击记 作者：亨利·莫尔［美］ 金质尚 译 序言 一、法国人的乐园 二、出卖灵肉的交易所 三、威廉斯将军的丑闻 四、尼僧自焚内幕 五、暴虐与复仇 六、西贡国际犯罪中转站 七、残酷的药物实验 八、劫后余生 九、越战混血儿的遭遇 十、第五代统治者 译名对照表 越战前后目击记 序言当我们以一位贤惠的妇女作象征，在自由、公理等许多不同的幌子下，得到豪华风 雅的著名人物竭力粉饰的文明，却极其卑鄙地对待有血有肉的妇女，并无耻地侵犯她们 的风化、贞节和生活的时候，真是一件令人痛心的讽刺。 胡志明 《法国殖民制度的罪状》 骂越南妇女是娼妓、猴子，这对法国人说来是一件平常的事情。 ...
哈佛管理技能培训教程：第三单元 哈佛经理的能力 第二章 哈佛经理的语言能力第二章 哈佛经理的语言能力说话的秘诀你和对方的谈话业已开始，在交谈进行中，希望你能分出一部分精力来，留心你的声音。首先你要留意自己，说话是不是太快了些？如果有些说得快而清楚，有些快而不清楚，简直使人听了等于没听，口吃的毛病往往是由此而来的。因说话太快而致字音不清，固不足道，即使快而清楚，也不足效法的。你虽有说话很快的本领，但听者不一定有听得快的本领。说话目的在于使人全部明了，别人听不清，就不懂，就是浪费。训练你自己，说话时声音要清楚，快慢要合度。说一句，人家就听懂一句，不必再问你——你要明白，陌生人或地位比你低下的人是不大敢一再请你重说的。你说话的声音不太响吗？在火车里，在飞机里，或者是在别人放爆竹的时候，提高声音说话是不得已的，但是平时就不必要也不能太大声了。试想在宁静的黄昏，树下谈心，...
《柏杨曰》《柏杨曰》 新版自序 柏杨 常常被问起一个问题：读历史，人能够从中取得教训吗？ 我在1998年7月台北远流出版公司出版的《柏杨曰》第一集序中曾说：历史的教训，因为人类的健忘和野心家的篡改，而微乎其微……现在我补充：原因是经验无法传承，事非经过 不知难。这是上帝创造人类开的一项最大的玩笑。尽管人性古今一致、中外不分，可是每一个人的生存基因中都同样有非常顽强的自我毁灭因子，既无法从历史借镜，也很不容易自我克制。世界文明能向前迈进一步，才会有这么艰巨的工程，这里面牵涉到大自然的生态环境、牵涉到国民性与文化的累积，更决定于一个族群政策与制度的抉择。文明的更上层楼，是一个民族救危存亡的里程碑。 历史的功能如果纯粹从以上的角度来衡量，不但可读性大减，连值不值得书写都令人质疑。事实上，历史的借镜固然微弱，但，人类的历史实在是世界进化的卷标，让你知道我们从怎么样的...
主讲人简介： 陈丹燕,女,1982年2月毕业于华东师范大学中文系。当今“海派作家”的代表人物。 内容简介： 为什么很多人不喜欢上海？原因有二：第一，它没有历史；第二，觉得上海人很小气，上海人很讲究吃、穿这些日常生活，没有英雄气概。陈丹燕在小时候也是老想着，等长大以后逃离上海，去一个很远的地方。 她自认为是一个非常西化的人，但德国人自己演绎的原汁原味的贝多芬的音乐，她却一句也听不进去，她对自己和自己的文化背景产生了怀疑。 一个偶然的机会，她家旁边的一栋房子使得陈丹燕开始对上海产生兴趣：从对建筑、街道这些东西的兴趣，到对上海的人有兴趣，对上海的人的精神状态和他们的命运也有兴趣。《上海的风花雪月》等书随之诞生。 上海究竟是一个什么样的城市？陈丹燕认为，它是一个混血的城市。它不是一个纯粹的中国的城市，也不是一个纯粹的西方的城市。这个城市的混血性和它的历史有很...
央视国际2005年04月25日10：03内容简介：《红楼梦》里的贾氏宗族是一个百年大族，它的名望地位，在当时虽不说数一数二，但也无人能比。处在四大家族首位的贾家在其家族成员的婚姻上不但讲究门当户对，并且尽量与其他几大家族联络有亲，以便延续其家族的财富和地位。但在贾氏子孙的延续上，宁国府已经面临三代单传的危险局面，这对于一个封建大家庭来说，无疑是一件大事，作为三代单传的终端人物贾蓉，他的媳妇无比重要，而《红楼梦》里贾蓉的妻子秦可卿，却远没有贾府里其他媳妇出身那么尊贵，这究竟是为什么呢？秦可卿出身哪里？离奇古怪的文字，道出了秦可卿不同寻常的出身，宦囊羞涩的秦业怎么会与堂堂贾府有些瓜葛？在曹雪芹笔下，为什么独独对秦可卿的交代含糊不清？是搪塞？是恐惧？扑朔迷离，迷离扑朔。秦可卿出身寒微、地位低贱，却能成为宁国府里举足轻重的人物，曹雪芹的良苦用心是为何意？一个有着开国之功的百年大族，...
央视国际 （2005年06月06日 10：10）主讲人简介：赵世民，中央音乐学院教师。1979年至1984年在西北政法学院读法学哲学。1984年至1985年在中国人民解放军第二炮兵学院任马克思主义哲学教员。1985年至今在中央音乐学院任教。在中央音乐学院开过的课程有：《哲学原理》、《汉字源流》、《音乐评论写作》、《老子庄子哲学》、《莎士比亚戏剧赏析》等。赵世民是中央音乐学院最受学生欢迎的人文教师。内容简介：100多年前，一撮龙骨中发现了甲骨文，这就是已经发展成熟的三千多年前的汉字。与汉字并称为世界三大古文字的埃及圣书字和苏美尔楔形文字早在公元前4世纪就已经消亡，唯独中国汉字生生不息延续至今。汉字传承了数千年，从古代汉字到现代汉字，在不断的演变中也实现着其生命的超越。如今，面对我们已经熟悉的汉字究竟有何秘可探？要想破解汉字，就要知道汉字的始意，也就必须找到识别最早的字形。如“自”的现代字形好像和眼睛有...
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第一章 船到马赛 一八一五年二月二十四日，在避风堰了望塔上的了望员向人们发出了信号，告之三桅帆船法老号到了。它是从士麦拿出发经过的里雅斯特和那不勒斯来的。立刻一位领港员被派出去，绕过伊夫堡，在摩琴海岬和里翁岛之间登上了船。 圣·琪安海岛的平台上即刻挤满了看热闹的人。在马赛，一艘大船的进港终究是一件大事，尤其是象法老号这样的大船，船主是本地人，船又是在佛喜造船厂里建造装配的，因而就特别引人注目。 法老号渐渐驶近了，它已顺利通过了卡拉沙林岛和杰罗斯岛之间由几次火山爆发所造成的海峡，绕过波米琪岛，驶近了港口。尽管船上扯起了三张主桅帆，一张大三角帆和一张后桅帆，但它驶得非常缓慢，一副无精打采的样子，以致岸上那些看热闹的人本能地预感到有什么不幸的事发生了，于是互相探问船上究竟发生了什么不幸的事。不过那些航海行家们一眼就看出，假如的确发生了什么意外事情的话，那一定与船...
序通玄理而不通禅，必受固执之病；通禅理而不通儒，多成狂慧之流。求其禅儒皆通而又能贯之以道，不但今鲜其人，即古之紫衣、黄冠，下除紫阳莲池外，恒不多觏。丙午夏之日，偶过友人赵公斋头，见几上有《养真集》一卷。因溯其书之渊源，乃得之海甸慧福寺，寺僧得之陈提台，提台又得之其家西席，遂借归。阅之系隐士养真子所著，惜其不表姓名，盖赤松黄石者流也。其书，由儒悟禅，就虚灵而养舍利；由禅证道， 借般若而炼金丹。谈空则皆拈花面壁之真传，论道则无铅虎汞龙之假借。孔颜乐处，信手拈来；濂洛薪传，随笔挥出。汇三教而同归，扫白马青牛之幻相，总百家为一辙，洩天心水面之精微。不作空中阁楼，步步阶梯；修成幻海桥梁，头头道路。衲子朝夕玩味，不须十卷《楞严》；羽客行住遵循，何用五千道德。蓦直行去，省多少云水三千，便可坐洞天十二。因其为希有之奇书，遂全忘我心之故陋，始续貂以裁狗，继付枣而登梨，以后寻真不用白...
出处：天涯虚拟社区编者：作者曾沉迷网络游戏，工作荒废，欠几千元外债，离职时身上只有600元。他的故事没有像gooseclear 的创业故事那么曲折，但他能从沉迷一年的网络游戏中脱出身出来，努力找工作，继而离职，在生活都成为问题的情况下创业，其中不乏大胆的冒险精神和年轻人的冲动，最重要一点是：具有渴望成功的强烈愿望，他勇于解决困难，坚持自己的信念和梦想。终于公司在自己善于动脑、坚持不懈和巧妙的商场之“术”中走上正轨.....此篇文章真实记录了作者充满冒险和艰辛的创业之路。 作者：说实在的我也没打算用华丽的辞藻来修饰本文章，只是想通过一个事实来给予大家一种向上的力量给予大家一种积极的态，也许文笔水平有限，但我也希望从我的创业经历中给予大家一些有益的东西，希望在我以后的创业道路上能够得到大家的支持，听取大家好的建议。 一 春节到了，公司人去楼空，可能这个时候整栋商务楼也只有我一个人...