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第13章

送礼的艺术-第13章

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  礼品的包装并不单指在商店中,选购礼品之后,以包装纸加以包装一类。不同地域、民族的产品应该有不同的规格、特色。最主要的是包装设计精巧,色彩富于变化和感染力,能够引入注目。

  包装所体现的美感本身就是一种价值。随着人们生活质量的提高,对这种美感的追求也日趋强烈。

  包装美是受礼者对礼品第一直观印象,无论是否在包装中给予暗示,都会引发受礼者的好奇心、占有欲,他对礼品愈感兴趣,也就愈接近您送礼的目的。那些直接了当,一目了然的礼品,是没有这种效果的。妙礼巧打扮。

  在我国古代,人们馈赠礼物,为更显郑重、气派,往往要将礼品加以包装,由于受当时物质、技术条件所限,外观不如今天的华美,但在多少代人的推陈出新下,也形成各方特色,有的还延续至今,散发着浓郁的历史与民族气息。

  大多数所赠礼品,都是从日用品,装饰品中选出,加以包装或附以标志性的修饰便成为馈赠札品,根据礼品的种类和性质,分为礼篮、礼盒、礼盘等方式,久而久之,这些还发展成为一种民间工艺。

  关于礼篮、礼盒、礼盘,在《东京梦华录》、《梦梁录》中都多有提及,通过这两本宋代书籍,可见此类包装在当时的盛行。

  《武林旧事》中有:“至于馈岁盘合,酒檐羊腔,充斥道路。”南京名人文天祥曾有《馈朱约山岁礼》:“岁无多子,惊爆竹之倏来;盘有五辛,喜屠苏之永至。”这里的“五辛盘”就是馈赠友人时用的。

  礼盘的习俗现在一些地方还可见到,如广西京族婚札中用的礼盘,里面盛满槟榔、红枣之类,联姻时用它敬献。礼盘制作考究,色彩欢快,所印制的图案充满了喜庆色彩。在婚礼中馈赠礼物,无疑是锦上添花。礼篮是用细藤、竹蔑等编成,既可以在制作中,在篮壁上编出各种花纹,也可编成后,视不同用途,绘出不同色彩的图案。

  礼篮在现今的景颇族走友访友,婚礼喜庆时还多有使用,景颇语叫“俪”。礼篮中的礼品通常是一竹筒白水酒,一筒煮米酒,两包糯米饭团,两包熟鸡蛋,每个包用竹篾捆扎两道,篾头相互回转扭紧。礼物数量送双不送单。

  篮中的礼物也各有寓意,酒是代表人类两性,米酒为男性,水酒为女性,而本意是供远道而来的客人饮用,解除饥渴,驱除疲劳的。饭团象征亲密之间,紧密团结。鸡蛋表示纯净无暇。

  礼盒多见于老北京地区,也叫“抬”。实际上就是一没盖的盒子,两边有木柄,以备抬用。礼盒用在婚庆或年节时的馈赠。有食盒,礼盒等。

  食盒长三尺,宽约一尺半,每层厚六寸,均为红漆描金边。每一抬有食盒四层,每层放礼品两样,如龙凤饼、猪腿、羊腿、各式干鲜果品等:如果是在婚礼中,还要配以酒笼、鹅笼,都是六角形圆筒,上有圆锥形筒盖,全部用红漆油过,和礼盒并列,由人抬到女方家。

  女方回礼也用“抬”,外观与抬略有不同,类似小长方桌,四面用红围子挡上,四周有荷花阑干,红漆雕花,上面摆置文房用品,钟、镜等家什。

  古代成功的包装就曾推出过“名优产品”,最著名的莫过浙江花雕“女儿酒”,《中华全国风俗志》,曾载“绍县之女儿酒”:“女儿酒者绍兴乡人于女子初生之年便酿造,待出嫁时始开用之”。女儿酒的最大特色,在于它的酒坛彩绘。

  女儿酒是女儿出嫁时的随赠礼品,在最初封坛酿造时,要请乡里画师在酒坛上绘画各种吉祥图案。女儿酒经多年酿造,口甘淳浑厚而这种彩绘酒坛也是远近闻名,因而得名“花坛大酒”或“花雕”。这可谓是礼品与包装的完美结合。

  这种独特的容器装饰和包装形式,也使后来许多并非“女儿酒”的花雕应运而生。

  随着民间木版拓印技术的发展,礼品包装装潢水平也为之一新。自我国唐代应用木板印制经卷,佛像起,至宋代印刷术的改革,北宋的汴梁和南宋的临安,以及福建、四川、山西等地,出现许多印刷中心,印刷品的普遍,使礼品包装形式日趋简便,丰富多彩。

  印刷术向日用生活品普及后,除印刷图书画册外,在应用于礼品包装中尤为见长,江苏南通一带,旧时有传统礼品“重糖云片糕”,包装纸采用粉红色油光纸,用木版拓印粗重,古朴的扁体老宋体,配上“文武线”黑框,显得醒目大方,别具韵味。

  江浙一带则用木版拓印各色重阳旗,淡蓝豆青,粉红的三角小旗上印有各种吉祥、喜庆的图案,插在重阳节人们馈赠的年糕上,既是一种装饰,也是一种标志。

  在以往的婚礼中,随礼品交换的庚贴,礼帖上也都无不印制一些“五子登科”、“龙凤呈祥”的图样,起到装点、烘托的作用。

  在节日送礼中,礼品外大都附以红绸、布,礼帖上写着恭贺、祝福的语句。

  利用形形色色的民间工艺手法,自然生成的材料作为民间馈赠包装的传统也十分丰富,如两广地区人们喜欢送一种“竹壳茶”的礼品,就是采用竹筒作为包装材料,按竹子的天然纹理撕成条状,并不撕断,把竹条左右相叠,兜底而上,里面装入茶叶后,分段捆扎,呈一串葫芦状,底部再帖上大红方笺,印有茶名或赠送人姓名。

  新鲜的竹筒本身就有一股清香,茶叶放在里面既可保存,又可混入竹香,整个包装造型奇异,清新别致。

  在云南、贵州有穿串包装鸡蛋的方法,也有异曲同工之妙,他们穿用较柔软的稻草,把稻草平铺开后,鸡蛋成串形地摆在稻草上,裹好后,用一稻草绳一一捆绑,鸡蛋不相碰撞。提起以后,稻草自然收拢,用它来赠送别人,轻巧美观,又多一份情趣。

  用竹蔑藤柳材料编织成的礼品包装更多。江苏有传统礼品油炸面筋,它就用宽竹篾编成网眼的鱼形扁篓,网眼大小只要不使面筋露出即可,篓内衬以一张大红方笺,既用衬底又是装饰,这种包装能使礼品显露出来,也通风保持礼品质量,集美观与实用于一体。

  金华火腿的包装与其类似,火腿上贴一方大红纸笺,上写“金华火腿”鲜明醒目,其包装与产品同样驰名。

  四川榨菜是传统的风味馈赠佳品,内包装是陶罐,形状奇特优美,但不适宜长途运输,故又在外面加了一层用竹篾编制的“保护网”,对陶罐起到了保护作用,又无异于给它凭添了一圈图案,经济耐用。

  又如北京酱菜园的各色酱菜也是人们首选的馈赠礼品,外包装是用柳条编织,外面糊一层牛皮纸,再刷一层桐油,但柳条的条纹仍隐约可见,透在光亮的牛皮纸上,立体感很强;封口处贴以红标签,印有黑体拓字;瓶颈处系以麻绳,整体包装即是精致的工艺品。

  有不少风格独特的包装工艺和当地的特产相结合,其本身也是很有价值的艺术品。仅如盛酒的陶器,不少地方有名坊酿酒,也有名窑制陶,珠联壁合,极有特色。湖北麻城的陶,山东淄博的福字扁瓶,陕西陈炉的盛醋黑釉容器等,都是具有民间特色的产品,以至于贵州茅台酒的包装成为这种美酒的象征。

  山东农民则利用当地的麦秸、玉米皮、高粱秆、芦苇、柳条、黄草、竹蔑、蒲草等原料编织各种筐、篮、筒、篓等作包装或容器,也形成当地的传统民间工艺。

  西南山区的各族人民,就地取材,广泛采用竹蔑、竹条编织器具,富有艺术性的还用于馈赠礼品用,具有代表的便是景颇族的“竹篮”。

  侗族人善于用槟榔叶子编制各种篮、钵、包,彝家的黑漆彩绘盛酒器皿是以竹胎、木胎等材料制成,黑色生漆涂底,红黄二色描绘花纹,除彩绘外还广泛运用雕刻、镶嵌的工艺手法,这种包装技巧与工艺本身即是民族工艺品,用它来送礼品馈赠亦无不可。

  在北方尤其是寒冷地带,人们用桦树皮编制各种形状的礼品匣,如鄂温克人的“阿勤玛勒”等。

  ● 给妙礼着装

  包装是用来盛装礼品的,所以首先包装不能有损于礼品,有污染、刺激等材料包装的礼品不但会损毁礼品,也会直接危及到受礼者的健康与安全,所以包装的材料、造型和结构要合理。

  如果要经过长途运输或携带,那么您还要考虑礼品包装须牢固、耐磨、耐压甚至防水等,以免长时间的消耗使包装面目全非,并影响到礼品本身。包装的长,宽、高和结构要便于您携带。

  礼品的包装要不妨碍它的使用,包装中尽量不改变礼品的原结构,采用金属、陶瓷、塑料包装等要易开启,并且如果经过一段时间以后才送出礼品,要注意保质问题,尤其是食品,不能因包装原因使其变质。

  特别需要注意的是,采用任何形式包装不要破坏原产品的有关说明、简介,许多国家和地区、政府都明令,产品的名称、品牌、成份、重量、有效时期等内容标明在产品上,澳大利亚甚至规定这些内容要印在商品的同一侧上,使顾客能够一目了然, 1987 年8 月,香港政府还颁布了《食品标签法》,对产品的使用方法保管方法以及备注“无副作用”、“孕妇忌服”等详细标出。

  使用这类商品的人们久而久之形成习惯,在使用前,都要仔细看清说明,以增强对此产品的信任感和安全感。如果因包装破坏了原礼品的外观,则使受礼者对礼品不能有一个全面了解,也会破坏礼品在他人心目中的形象。

  色彩与图案是礼品包装的基本要素,是包装的基本风格。不同的国家和地区,由于社会制度、宗教信仰与风俗习惯的不同,对颜色和图案有不同的偏好和禁忌,而且这种偏好或禁忌在历史、地理和观念的影响下,差异还很大。如中国认为黄色是尊贵,德国与委内瑞拉也喜爱黄色,而前苏联则认为是黄玫瑰是不吉利的,法国与马来西亚民间也忌讳黄色;同是大象,泰国视为神物,到了英国成了禁忌;猪的图案在阿拉伯国家是绝对不可以出现的;美国又视蝙蝠是恐怖与死亡的象征。

  部分国家和地区对色彩的喜爱与禁忌

  喜忌
  国家地区  喜爱的颜色  禁忌的颜色
  比利时南部北部男孩喜粉红色,女孩爱蓝色,一般人喜高雅的灰色男孩喜粉红色,女孩爱蓝色
  德国南方爱鲜艳的色彩茶色、深监色,黑色衬衫与红色领带
  爱尔兰绿色及鲜明色彩红、蓝、白色
  法国东部男孩爱穿蓝色服装,少女爱穿粉红色服装   墨绿色会便人联想到纳粹军服而令人生厌
  西班牙黑色
  意大利红砖色、绿色、黄
  瑞典黄色是国家色,蓝色
  奥地利绿色
  保加利亚较沉着的绿色、茶色鲜明色彩、明绿
  荷兰茶色、蓝色、橙色
  挪威红、黄、绿等鲜明的色彩
  瑞士赤、登、黄、绿、蓝、紫,浓淡相间色组黑色
  葡萄牙青色与白色相配象征君主
  土耳其鲜明色彩,绯红、白色较为流行,也喜爱带宗教意味的色彩
  希腊白、蓝两色,紫色是国王用色
  巴基斯坦翠绿色等鲜明色彩黄色不受欢迎
  突尼斯犹太人喜爱白色,
  伊斯教徒喜爱红、绿、白色
  摩洛哥稍暗的鲜明色彩古巴艳丽、鲜明色彩
  巴西黄色(绝望)、紫色(忧伤)、暗茶色(将有不幸)
  墨西哥白、绿、红色组叙利亚绿、红、青蓝黄色

  埃及绿蓝色(魔鬼)
  厄瓜多尔凉爽高原地区喜暗色,炎热地带喜白色等淡色
  秘鲁紫色平时禁用。只在十月的宗教仪式上使用。
  巴拉圭明郎色彩红、深蓝、绿色组代表三大党,不宜用在包装上
  委内瑞拉蓝色红、绿、茶、黑、白代表五大党东方民族红色
  缅甸鲜明色彩马来西亚绿色象征宗教,也可用于商业中黄色为皇室使用颜色
  港澳地区红、绿蓝、群青、白印度红色表示生命、活力、朝气热烈,蓝色表示真实,黄色表示壮丽、辉煌,绿色表示希望、和平,紫色表示宁静悲伤、、

  日本普遍喜欢红、绿色,东北部喜樱红色,东南部喜鲜艳色彩,青色代表青年、青春,黄色代表未成熟。白色作天皇服饰,黑色用作丧事。
  泰国大多喜爱鲜明色彩,黄色是王室标志,红、白、蓝为国家颜色,白色先前作丧色,现改为黑色,人们按日期选择服色:周一穿蓝色,周二穿粉红色,周三穿绿色,周四穿橙色,周五穿淡青色,周六穿紫红色,周日穿红色
  英国金色和黄色象征名誉和忠诚、银和白色象征信仰和纯洁,红色象征勇敢和热情。橙色象征力量和忍耐,紫色象征献身精神,绿色象征青春和希望,青色象征虔诚和诚实,紫色象征王威和高位,黑色象征悲哀和悔恨
  美国用黑、黄、青、灰表示东、南、西北四个方位,用颜色代表大学专业:青色为哲学,金黄色为理学,橙色为工学,桔红色为神学,白色为文学,绿色为医学,紫色为法学,粉红色为音乐,黑色为美学、文学。颜色还用来表示月份:一月份为黑或灰色,二月份为藏青,,三月份为白或银,四月份为黄色,五月份为淡紫,六月份为粉红或蔷蔽色,七月份为天蓝,八月份为深绿,九月份为橙或金,十月为茶色,十一月份为橙,十二月份为红。在市场上,淡青色、淡蓝色、粉红色,会使人想象为化妆品或美容品。

  部分国家和地区对图案的喜爱和禁忌

  国家、地区  喜爱图案  禁忌的图案

  伊斯兰地区猪或类似猪的熊猫等图案
  法国黑桃
  英国象
  意大利菊花
  日本鸭子荷花
  东南亚象
  瑞士猫头鹰(死亡的象征)
  新加坡双喜
  北非国家狗(不洁之物)、狐狸
  伊朗狮子
  土耳其绿三角(免费样品)
  捷克斯洛伐克红三角(有毒的象征)
  港、澳、新、马地区农历有十二个生肖,人们喜欢把代表年属的形象可爱的动物图案使用在商品造型和年装的画面图案上,以本年份的生肖作装饰会受到喜爱。

  ●售前包装和售后包装

  售前包装是指礼品的生产厂家为某产品配制了精美包装,如化妆品,许多中高档化妆品不但外观精致,而且在包装上也很讲究。现在还推出了礼品盒包装系列,配套化妆品盒内一应具全,外面包装的色彩与图案协调、美观,这种礼品购买者可另行包装,也可直接用厂家设计的。

  另如市场上的几种咖啡,往往是与伴侣一同出售,以一礼品盒包装,成为其产品中的馈赠品种。
  也有的商品购买后需要自行包装或在出售的商店,请售货员包装。

  包装应随礼品而设计,如果不是很郑重或不是为了营造神秘的话,礼品要尽量通过包装显露,包装应突出礼品,而不能喧宾夺主,使礼品在精美包装前黯然失色,显得“名不符实”。更不能“一流礼品,二流包装,三流效果”,采用有礼品标志的包装,能够使受礼者直接了解礼品,并对其产生好感,如一些专卖店,所售产品的包装会有此品牌的标志。

  礼品包装设计要美观大方,简洁流畅,不必过于繁琐,成功的包装不仅使礼品增色,也会满足送礼者一期望值。像珠宝首饰,著名的工艺品包装精美、华贵、富于艺术价值,能有效地突出商品昂贵的价值,给受礼者甚至�

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