古今情海 作者:(民国)曹绣君-第82章
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侬把鲛绡拭郎面，要知不是薄荷油。
此诗吟咏的就是此事。
躲破鼓
《两般秋雨庵随笔》：从前，有个人养了两只猿猴，公母各一只，母猿甚淫荡。一天，公猿不知哪儿去了，这母猿嚎叫不止。主人到处寻找不到。第二天，见公猿从一只破鼓里出来了。所以，现在人们称躲避内差为“躲破鼓”。
更生花
《瑯嬛记》：古时候，有个女子与某人约定说：“到秋天时我就嫁给你。”可是，都上冬了还没嫁。某人派人对她说：“菊花都枯萎了，说好的秋季日期怎么样？”女子戏谑道：“从前人们说上冬是政素节。菊花虽然枯萎了，还当再生。”第二天，菊花果然又生蕊了。某人很诧异，遂命名为“更生花”。
莲子不去心
《谢氏诗源》：汉朝时，有个叫舒襟的女子。她聪颖敏慧，事事皆能。她与元群相好，曾寄给元群一些莲子，并让婢女捎话说：“我莲子！”意即我怜爱你。元群问道：“为什么不去心？”舒襟又让婢女回答说：“正想知你心内苦。”所以后代的《子夜歌》有“见莲不分明”等语，都是效仿其意的。
相念药
《投荒录》：有人到番禺，适逢端午节，忽然听到衙门里吵吵闹闹，仔细一听是卖相念药的声音。此人笑着让卖药人进来，原来竟是个异族老太婆担着山里产的异草，卖给富贵妇人，作为取媚男人的药用。据她所称，这一天采摘的特别灵验。
睡香
《清异录》：庐山有一种花，叫瑞香花。说是当初有个和尚白天在一个磐石上睡着了，梦中闻到阵阵花香，但却叫不出它的名字。和尚睡醒后，嗅着香味找到了这种花，并为它取名“睡香”。人们都认为这种花很奇特，认为它是花中的祥瑞，遂以“瑞”易“睡”字。
媒竹
《两般秋雨庵随笔》：赌妇潭在广东龙门县蓼溪口。据说，曾有两个青年男女在一起打赌。两人各拿一片竹子，从上流掷下，说是两片竹子要是合在一块的话，就结成夫妻。竹片一扔，果然合在一起了，遂结为伉俪。故名其潭为“赌妇潭”。潭上的竹子称为“媒竹”。翁山有诗云：“两边生竹合无痕，生竹能成夫妇恩。
潭上至今媒竹美，枝枝慈孝更多孙。”
“媒竹”两字甚新颖。
鸾睹影
《异苑》：罽宾国王买了一只鸾鸟，鸟买来后，国王便想听它叫一声，可是它就是不叫。尽管给它配置了金笼子，为它拿来佳肴美味，也无济于事。买来三年，没叫一声，而且对着金笼子和美味显出很悲哀的样子。夫人对国王说：“我听说鸾鸟见到它的同伴就叫，何不挂个镜子照照它？”国王依夫人的话，在鸾鸟笼旁挂了一面镜子，鸾鸟看了看自己的影子，悲哀地大叫一声，奋翅冲天而去。
孤飞燕
《贤奕》：宋朝末年，姚玉京嫁给了襄州的小吏卫敬瑜。
婚后不久，敬瑜就溺水而死，留下了玉京独守空房。此时，有对燕子来到她家的房梁上筑巢，巢刚筑好，其中一只燕子就被鸷鸟抓住弄死了。剩下一只孤燕终日徘徊悲鸣。
秋天到了。一天，孤燕落到玉京的手臂上，嘴不停地动着，好像在向她告别。玉京拿来一条红丝带系在它的足上，并对它说：“明年新春再来跟我作伴吧！”第二年，这只孤燕果然又飞了回来，玉京感动地写了一首诗赠给它。诗云：昔年无偶去，今年还独归。
故人恩义重，不忍更双飞。
自此以后，燕子秋归春来，持续了六七年。后来，玉京死了，燕子在第二年春天返回时，没看见她，便围绕着她的旧居悲鸣不止。玉京的家人对燕子说：“玉京去世了，她的坟在城东。”燕子遂飞到玉京的墓地，也死在那里。尔后，每到月明风清的时候，襄州的人就会看到玉京和燕一起同在汉水之滨游玩。
燕嫉前雏
《黑庄漫录》：广陵牛氏家房梁上的燕子正在抚育雏燕，而雌燕却让猫给吃了。雄燕见伴侣葬身猫腹，鸣叫了好久，突然展翅飞走了。过了一会儿，它又带了一只雌燕飞了回来，想和这只雌燕共同抚养它的小雏燕。可是，第二天一早，就有一只雏蒸掉在地上，到了傍晚，一窝小燕全死了。牛氏取下窝巢一看，里面都是卷耳的果实。这卷耳果实有毒，雌燕衔来毒死了那些前窝雏燕。可悲呀！禽鸟竟能这样嫉恨前雏。
鹤书
《内观日疏》：晁采养了一只白鹤，取名为素素。一天，天下着濛濛细雨，晁采突然思念起出门在外的丈夫，便试着对白鹤说：“从前王母娘娘养的青鸾鸟，绍兰养的燕子都能替她们寄送书信，你难道不能够吗？”白鹤好像听懂了她的话，伸长着脖子对着晁采，一副俯首听命的样子。于是，晁采挥笔写了两首绝句，系在白鹤的脚上。白鹤竟把信带给了她的丈夫，丈夫见到晁采的诗，不久便回到了家中。
若非我陈州侣耶
《扬州府志》：卢守常在陈州为副知州时，养了两只鹤，这两只鹤很听话，卢家视为宝物。一天，一只鹤受伤而死，另一只鹤哀鸣不食，守常也很难过，尽力喂它，它才勉强吃了一点点。一天清晨，孤鹤围绕着卢宅鸣叫。守常对它说：“你想离开这儿，有天可飞，有林可栖，我不羁留你。”鹤好像明白了他的意思，振翅飞向云端，但不久又折了回来，如此反复了四次才飞走。
守常年老无子，三年后，他任职期满，归乡住在黄蒲溪边。
晚秋的一天，秋风萧索，守常拄着拐杖在林间散步，忽然有一只鹤在他的上空鸣叫着飞翔盘旋，叫声十分凄凉。守常仰望着它祷告说：“你难道是我陈州的伴侣吗？如果真是你的话，你就应当下来。”守常的话音刚落，鹤竟投入他的怀里，啄着他的衣襟，旋舞不走。守常抚摸着它，流着眼泪说：“我年老无子，形影相吊，你如果能留在这里，我像孤山逋老，与你共此残年。”遂把它带回家中。卢守常死后，鹤也绝食而死。卢氏家人将它葬在丁堰。
凤抱女飞
《洞玄木行经》：西方卫罗国国王有个女儿，名字叫配英，她自幼便同凤住在一块，灵凤常用羽翼轻抚她的面庞。十二年后，配英忽然怀了孕，国王大怒，便斩掉了凤头，把它埋在长林丘中。不久，配英生下了个女孩，取名为皇妃。配英时常忆起与凤在一块的美好时光，便驾车来到了长林丘，面对埋凤之处，和泪而歌道：杳杳灵凤，绵绵长归。
悠悠我思，永与愿违。
万劫无期，何时来飞。
灵凤听见配英的歌声，突然复活，抱着配英，展翅飞向云中。
相思鸟
《闽小记》：我经过浦城时，得到一对相思鸟，让雌雄同在一笼。起初，我关一只，放出另一只。即便那被放的一只飞走，不久也会飞回来，并宛转央求快让它进笼子。被关在笼子的那只相思鸟也像新婚小别一样，欢呼跳跃，高兴地迎接同伴的归来。但如此这般接连关放几次后，则关的那只和放的那只，相互之间的情意便很平常了，如同田间劳作的夫妇一样。有别离但能够数其归期及行踪，知道对方肯定要回来，这就不像闺中少妇盼望远游的夫君，或是在外流浪的男子思念家中的亲人而一心要回家那样的心情了。相思鸟睡觉时，总是将头钻到对方的羽翼里，各自屈起一条腿，用一条腿站立。我曾在晚间观察，大吃一惊，以为丢失了一只鸟，看了好一会儿，才发现虽然只有两条腿，但其羽翼却比一只鸟要厚。我笑着对别人讲：“经常看看相思鸟睡觉的样子，可以增添夫妇伉俪之情啊！”
也有人说：单独把雌性相思鸟关起来，则雄性相思鸟怎么也不愿离开；但如果将雄性的相思鸟单独关起来，那么雌性的相思鸟就会远走高飞的。
孤鹳移情
陈尚古《簪云楼杂说》：有个叫钱元觉的秀才，在外客寓一座楼里。此楼北窗外有株大古柏，蓊然而立，树上有窝鹳鸟做的巢。鹳鸟朝夕飞来飞去，弄来食物喂养小鹳雏，毫无怕人之意。有一天，一只鹳雏丢失了，孤独的雌鹳绕树哀鸣，声调甚是凄惨，令人肠断。如此继续了好几天。忽一日，突然飞来一只雄鹳，偷偷飞到巢里。那只雌鹳拼死将其赶走了。不久，飞来一大群鹳鸟，飞翔鸣噪了好一阵才散去。再看那只雌鹳，已和一只雄鹳依偎在一块，亲如佳偶，不再将其赶走了。君子说：“贞洁自守，实乃出自天性，往往为情所迁移。鸟儿尚且如此，何况人呢？”
鸳鸯
《圣师录》：明代成化六年（公元年）十月间，盐城天纵湖渔父看到湖里飞来很多鸳鸯。有一天，这位渔父抓来一只雄鸳鸯，将其烹煮。有只雌鸳鸯跟着船边飞边叫，不肯离去。
渔父刚把锅盖揭开，那只雌鸳鸯立刻从空中飞下来，投进滚烫的沸水里，殉情而死。
队队
清代赵学敏《出草拾遗》：云南地方有种小虫子，名叫队队。其形状像虱子，出来活动时必定雌雄相随。有人将队队抓来卖给富贵人家，价至四、五两银子。如将队队装进银匣里，放在枕下，就会使夫妻和好美满。
相思子
《觚賸》：红豆，又名相思子。其树叶像槐。盛夏时子实成熟，破荚而出。相思子的颜色光泽胜过珊瑚。广东一带的闺阁女子，大多把相思子和珠翠杂串在一起，作为头饰。这种饰物能够长久不坏。相传有个怨妇，在相思树下盼望丈夫的归来，眼中血泪染红了树枝，立刻结成子实。这大概就是相思子名称的由来。扬州人吴薗次，官居吴兴太守。他有首词中写道：“把酒祝东风，种出双红豆。”梁溪有位顾氏女，看见这首词后非常喜爱，早晚讽咏品赏；所住房间的四面墙壁上，竟都写满这两句词。当时人都誉称吴薗次为“红豆词人”。
驴驹媚
《池北偶谈》：座中有位客人偶然说起唐人传奇《霍小玉传）中提到“驴媚”，不知所指何物。根据僧赞宁《物类相感志》的说法，凡是驴驹初生，还没落地时，其口中含有一物，像是肉球，名叫媚，妇女佩带它，能增添媚态。
绿衣使者
《开元天宝遗事》：长安城中，有个叫杨崇义的豪民，其家数代豪富，服饰古玩之类的宝物，比王公之家还要好，还要多。杨崇义的妻子刘氏，长得天姿国色，与邻居儿子李弇私通，感情胜过原配夫妻。二人起了歹意，打算谋害杨崇义。
有一天，杨崇义喝得大醉而归，进房躺在床上昏睡。刘氏协同李弇合谋害死了杨崇义，并将其尸体埋进一口枯井中。当时，杨家的仆人婢妾对此都一无所知，只有一只鹦鹉站在堂前架子上。
害死杨崇义后，其妻刘氏却令家中童仆四处寻找丈夫，众人怎么也找不到。刘氏便到官府陈诉，说是她的丈夫久而不归，担心被人谋害。府县官吏日夜查捕。涉嫌人员及杨家童仆辈，有上百人遭到拷问，但是一无所获。后来，县官带人再到杨家勘查，忽然听到堂前架子上的鹦鹉发出冤屈的鸣叫。县官取下鹦鹉，放到手臂上，问它有何冤屈。鹦鹉说：“杀家主者，刘氏、李弇也！”于是，官府逮捕了刘氏和李弇，他们全部招供了所犯罪行。
府县长官将此案详情上奏朝廷，唐明皇惊叹不已，下诏将刘氏、李弇依刑律处死；封那只鹦鹉为绿衣使者，收进后宫喂养。后来，张说专门写有《绿衣使者传），一些好事者将其广为传播。
卷二十一 情中迹
瞒公桥送婆岭
《春在堂随笔》：在我家居住的西门外，有座瞒公桥。据说，这桥是从前一位妇人瞒着她公公，私自出钱修建的，所以称作“瞒公桥”。我每年去先大夫墓地祭扫，都乘小船路过这座桥下。
今年镇海县修县志，让我审定县里的山川名物，其中有座山叫送婆岭。据旧县志记载：明朝嘉靖年间，严乐氏早年守寡，被她婆婆改嫁到城中。她有个十岁的女儿，也随她一起去了。
严乐氏是个孝顺的媳妇，凡是有点好吃的，都让女儿过岭送给她婆婆。夏季的一天，女儿又去送吃的，不料中暑而死。死后，母亲把她葬在岭旁。这座山岭由此得名“送婆岭”。“送婆岭”与“瞒公桥”真为绝对。
乌夜斋
《宁化县志》：雷氏，是秀才阴继善的妻子。雷氏二十九岁时，继善病故。抛下她和两个未成年的孩子。大的三岁，小的刚四个月。她哺雏翼卵，茕茕独劳。时逢战乱，兵匪迭起，人们每日提心吊胆生活着，连喘气都怕有响声，而保守贞节尤为困难。雷乐的两个孩子成年后，题所居房屋为“乌夜斋”。
由此可以想见，在那霜霄寒月里，孑然一身的雷氏是怎样辛勤抚育哑哑幼子的。岁月已过，但凄痛犹在心中。雷氏八十岁时死去。
贞女井
《临安县志》：在白沙村有个贞女井。这位贞女，是童家的婢女，人们不知道她的姓名。一天，她正在为主人干活，一股兵匪闯进了主人家，将她捆绑好后，放在马上准备带走。当走到井边时，她奋身跃入水井中淹死了。尸体沉在泥淖中，井水腥臭了三天，不堪饮用。后来，村里人为她设坛祭祀，水才变清。此事发生在清朝康熙十一年。
虞姬墓
《临淮县志》：虞姬是西楚霸王项羽的宠妃，她的墓在清流门外西侧一里处。其实虞姬墓不止一处。据说，项羽兵败垓下时，逃往灵壁镇，虞姬在此自杀，项羽就把她安葬在那儿，因而，今天灵壁有虞姬墓，墓侧还长着虞美人草。也有人说，虞姬自刎时，项羽不舍得把她丢弃在那儿，就割下她的头系在马上，带到钟离郡，以礼将她的头安葬后才离去。而定远县的“嗟虞墩”，也说是葬虞姬头的地方。不知哪一处是真的。
兄妹为夫妇
《独异志》：从前，宇宙初开之时，只有女娲兄妹两人在昆仑山，天下还没有其他人。他们商量要结为夫妻，繁衍人类，但又觉得很羞耻，两人便上了昆仑山顶，祷告说：“上天如果同意我们结为夫妻，当使烟雾合在一起，不让它飘散。”他们刚祷告完，烟雾就都聚合在一起了。于是两人结草为扇遮掩面孔，结成了夫妇。现在人们结婚还有拿扇子的风俗习惯，这就是从那时流传下来的。
武则天墓
张氏《卮言》：武则天的坟墓在陕西乾州，那儿有崇山峻岭可以登览，也有古刹殿堂可以休憩。但你到了那里，千万不能说武则天的生前罪恶，稍不在意的话，狂风怪雨便会呼啸而来，走石飞沙就能顷刻而至，你的生命则有很大的危险。
乾州幕客马麒雍曾来此游览，并作诗记事，诗中盛赞武则天任用狄仁杰，召还中宗以及其他的功绩，说她做了须眉男子做不到的事。我读了他的诗，问他：“你与其强作违心之论，讨好那淫鬼，还不如不作为好？”麒雍说：“那可不行。若是没有几句颂美之辞，则晴天就会变为阴风天，我作诗的目的，只想乘我的游兴，哪管其他！”
妒女祠
《枣林杂俎》：妒女祠在平定州东九十里的承天镇。俗传妒女是介之推的妹妹。此祠常忽刮狂风，忽下暴雨，人们多不敢经由此地。
有一年，唐朝的武则天到河东巡幸，途中要经过此祠，则天怕遭致狂风暴雨，便想另开道路来躲避。狄仁杰奏道：“陛下巡幸，风伯为您清尘，雨师为您洒道，用不着避什么妒女。
”于是，武则天放弃了开道的打算。巡行时，大队人马驻扎在妒女祠下，竟然风停雨息。
露筋女
《高邮州志》：某女，不知是何处人，也不晓得她的姓氏，
