古今情海 作者:(民国)曹绣君-第115章
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“陈思王的精魄，现在在哪里呢？”神女说：“他已当上了遮须国王。”萧旷说：“什么叫遮须国？”神女说：“刘聪的儿子死而复生，对父亲说：‘有人告诉我说：遮须国很久没有国主，正等着你父亲来作国主呢！’这即是那个遮须国。”不久，有一位中年妇女，引着一个女子，说是“织绡娘子来了！”神女说：“这位是洛浦龙君的处女，在水府中数她最会织绡，适才我让人召她来这里。
”萧旷趁便对织绡娘子说：“近来人间，有人传说有什么柳毅遇到神灵婚姻之事，是真的吗？”织绡娘子回答说：“其中十分之四五是真的，其余都是些虚饰之词，不可被迷惑住了。”
萧旷问：“有人说龙最害怕铁，有这样的事吗？”织绡娘子回答说：“龙的神奇化验处，虽然是铁石金玉，尽可透达，为何单单害怕铁呢？害怕的，倒是蛟螭一类的东西。”萧旷又问：“雷氏子佩带丰城剑到延平津，跃入水，化为龙。有此事吗？
”织绡娘子说：“简直是妄谈！龙乃是木类，剑乃属金类，金能克木但不能相生，怎能相互变化呢？岂能形同雀入水化为蛤、野鸡入水化为蜃呢！但宝剑乃灵物，金水相生而入于水，雷生自然不能沉于泉，相信而才跳下水里，遍搜而找不到那把剑，于是妄说变为龙了。而且雷焕只说那剑化去，张华司空只说是始离终合，他俩都不说化成龙，任剑之灵异。况且那剑是由人力的鼓铸打炼而成，不是自然生成之物，因而可知那剑终究不能化为龙。这是明摆着的道理啊！”萧旷又问：“那梭子化为龙，又怎么讲呢？”织绡娘子回答：“梭子乃是木类，龙本来就属木。变化归于木，又有什么可奇怪的呢？”萧旷接着问：“龙既然能变化如有神，那他生病时，又何必求马师皇治疗呢？”织绡娘子答道：“师皇是上界高真，哀怜马儿负重远行之苦，故而做了马医，治好的病马也有一万多匹了。上天降下灵鉴，在龙的唇吻间故意点化疾病，想检验一下那师皇是否真的有医术。那条被他治好病的龙，后来背负着他登天而去了。
这是天假龙体行事，并非是龙真的有病。”萧旷又说：“听说龙嗜好吃燕血，有此事吗？”织绡娘子回答：“龙尚清虚，餐饮露气；若食燕血，岂能行藏变化？大概嗜燕血的是说蛟蜃之辈。不要听信这种造作虚构之言，这都是梁朝那四个道行高人所说的荒诞妄论之词啊！”萧旷又问：“龙有什么爱好？”答道：“好睡，长至千年，短也不下于数百年。仰卧在洞穴里，将沙尘聚集在鳞甲间。有时飞鸟衔着树籽掉落下来，鳞甲间生长起树木来，一直长到数人合抱粗大时，龙才感觉到，醒过来；于是振迅修行，脱其体而入虚无，澄其神而归寂灭，自然形之与气，随其化用，散入真空，像是浑饨还未凝结的胚胎，又如同物有恍惚，精奇沓冥。当此之时，虽然有百骸五体，也尽可化入于芥子之内，随其举止而无所不至，自然得到还原返本之术，能与天地造化争功呢！”萧旷又问：“龙之修行，请教于哪个门派？”织绡娘子回答：“高真所修之术有何差异呢？上士修之，形神俱达；中士修之，神超形沉；下士修之，形神俱堕。而且当其修行之时，气爽而神凝，感觉有个东西跑出来了，即是老子所说的‘恍恍惚惚，其中有物’。至于修行活动的细微末节，我不敢泄露，恐怕被上天谴责贬谪。”
一番回答之后，神女便命左右人传酒叙语，与萧旷情致昵洽；场面兰艳动人，若如左有琼枝而右有玉树，整夜情好缠绵，感畅冥怀。萧旷说：“在此得遇二位仙娥，真不愧是双美亭啊！
”这时，忽然传来鸡叫声。神女留赠一首诗给萧旷。诗云：玉著凝腮忆魏官，朱丝一弄洗清风。
明晨追赏应愁寂，沙诸烟消翠羽空。
织绡娘子也留赠诗说：
织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶。
愁见玉琴弹《别鹤》，又将清泪滴真珠。
萧旷也作诗一首答赠两位仙娥。其诗云：红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。
珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
神女取出明珠、翠羽两件宝物赠给萧旷，说：“这就是陈思王赋里所说的‘或采明珠，或拾翠羽’。我将它们赠送给你，以成就《洛神赋》的咏叹！”那位龙女织绡娘子，也取出一匹轻绡赠给萧旷，说：“若有外国商人求购此物，你非卖它万金不可。”神女说：“萧君有奇骨异相，定当出人头地。只是你要淡味薄俗，清襟养真，我一定暗中帮助你。”说完，两位仙娥飘渺而逝，不见其踪影。后来，萧旷珍藏着两位仙娥赠给他的珠翠轻绡，遍游名山。他的朋友曾经遇到过他，因而详细记录下他的事迹。而今萧旷隐遁避世，人们再也见不到他了。
天上玉女
《搜神记》：魏济北郡从事掾弦超，字义起。魏齐王曾芳嘉平年间的一天夜晚，弦超正独自在屋里安睡，梦见有位神女来与他亲热。那神女自称是天上玉女，东郡人，姓成公，字智琼。她说她早年失去父母，大帝哀怜她孤苦伶仃，遣令她下嫁凡夫。弦超只当这是一场美梦。但怎么也难以忘怀梦中的精爽美异，忘不了神女那非同常人的容颜；故而醒后思想回味，若隐若现，挥也挥不去。如此状况一直继续了三四晚。
有一天，那神女真的来了。只见她乘着辎軿车，跟从着八位婢女，身着绫罗绮绣的华美服饰，姿颜容体，状若飞仙。神女自称年已七十，但看起来像个十五六岁的少女。车上有壶、槪⑶喟琢鹆У绕髅螅澄锲菲嬉烀烂睿钊诵淖怼Ｉ衽面九顺雒谰瞥┮Ｋ韵页担骸拔夷耸翘焐嫌衽磺蚕录薹布洌识春湍嗑邸Ｎ伊┯兴拊担Φ苯嵛蚋尽�
虽然不会给您带来太大的好处，但也没有什么损害。起码您经常可以乘坐轻车肥马，吃美味佳肴，穿绫罗绸缎，吃穿不用发愁。只是我是神仙，不能够为您生孩子；但也没有妒忌之心，并不损害您再结婚姻之好。”于是，两人结为夫妇。
过了七八年时光，弦超的父母为儿子娶了个妻子。从此以后，神女智琼便隔些时日来同弦超欢会一次。每次都是夜来晨去，倏忽若飞，只有弦超能看到她，别人则视而不见。每当弦超要出行时，只要求智琼帮忙，高车大马便等候在门口，行一百里路不到两个时辰，行千里路也不过半天时间。
后来，弦超调官为济北王柱下掾，正遇文钦作乱，魏明帝东征，诸王都被迁移到邺宫，朝廷官属也同监国一道西迁。邺下地方狭窄，官吏们四个人共住一间小屋子，弦超独卧一床，智琼却经常往来。同屋睡的官吏都感到非常疑惑。智琼只能隐形，不能藏声；而且她一来，则满屋芬香。这事被判吏所疑。
后来，弦超便衣到京师，空着手到市场上去，智琼送给他五匣弱绯，五端絪紵，色彩光亮，都不是螂市上能见到的物品。同行的官吏感到惊奇，再三诘问他。弦超生性疏拙于是就把他和智琼的事和盘托出。那个官吏将此事上告给监国。监国找来弦超，委婉地询问他。监国也担心天下真的有这种妖幻之事，所以并没有责备弦超。晚上回来后，智琼向弦超请求离去，说：“我本是神仙，不愿意让别人知道。而今我的身分已经被您泄露，我不能再和您在一起了。多年的恩义，一旦分别，岂不令人凄怆憾恨啊！”说罢，智琼便喊侍婢打开竹箱，取出织好的两件裙衫赠给弦超，拉着他的手臂，恋恋不舍地告辞登车，像飞流一般地离去了。
智琼走后，弦超夜思梦想，度日如年，像是得了重病一样。
五年后，弦超奉命到洛阳办事。他来到济北鱼山下，在路上往西行走，远远望见前面弯道旁，停着一辆马车，像是智琼的。
弦超急忙赶上去一看，车上果然是智琼。于是，两人相见，悲喜交加；一同乘车到洛阳，重归旧好。直至西晋武帝太康年间，弦超与智琼犹在世上。只是他们不是每天来往。每逢三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、月旦十五，智琼才来与弦超相会，住一晚便走。有个叫张茂先的人，特为此事写了一篇《神女赋》。
张镐妻
杜光庭《神仙感遇传》：张镐，南阳人。从小勤苦好学，隐居王房山，手里总是拿着书卷。山下有个酒馆，张镐经常手持书卷前往，喝上个两三杯便回来。有一天，他在酒馆里看见一位美貌妇人，于是上前揖礼，请那妇人同饮。那妇人竟欣然同意，毫无拒绝之态。只见她姿容佳丽，口齿伶俐，能说会道。
一直喝到晚，这位美妇人才告辞而去。
张镐回家后，深深思念起那位美妇人，夜不能寐。天还未亮，他就跑到酒馆窥看，那位美妇人却早已到了。张镐又召她同饮，并用微词挑逗调戏她。妇人说：“郎君也不是常人，但望能托身于您。能够终身与您为伴侣，是我最大的心愿。”张镐满口应诺，携她一同回家，结为夫妇。
在山里隐居已有十年，张镐每日勤于读书，钻研经典，对妻子渐渐有些疏薄，有时还大发脾气。妻子不满地说：“郎君对我的感情既然如此疏远，我也不能在此久住了。只是请求您弄来一斗鲤鱼脂给我合药用，我也就心满意足了！”张镐不知妻子要这东西作何用。经妻子再三求要，张镐才将鲤鱼脂弄来交给她。只见妻子将那鲤鱼脂全都投进井中，跟着也下去了。
不一会儿，张镐的妻子乘着一条大鲤鱼从井里跃出，凌空欲去。
她对张镐作别说：“我本来想等你立功立事之后，一同飞升太清。而今既然这样，可能是您的福薄吧！只怪您守位不能有终，后悔也晚了。”张镐向妻子拜谢悔过，妻子不理睬，乘鱼升天而去。张镐后来出了山，官位做到了宰辅，任河南都统。他常常心里念叨着没有和妻子相伴终身的事，每每自我咎责起来。
后来，张镐被贬为辰州司户，随即又被起用。死时年方六十岁。
他常对宾友们说起从前和妻子的往事，终身憾恨不已。
张女郎
《神女传》：沈警，字玄机，吴兴武康人。他长得风流倜傥，善于吟诗歌咏。时为梁朝东宫常侍，天下闻名。每次王公大臣宴集之时，必定专程派人去邀请他。大家都说：“只要玄机到席，宾客们都会被他弄得神魂颠倒，畅快不已。”对他的推重竟到了如此地步。
后来，荆楚大地沦陷敌手，沈警降于北周，被任命为上柱国。有一次，他奉命出使秦陇，路经张女郎庙。那时，旅行在外的人走到这里时，大多带着酒肴进庙祈祷。而沈警独独以水代酒来祝祷，并念叨祝词说：酌彼寒泉水，红芳掇崖谷。虽致之非遥，而荐之随俗。丹诚在此，神其感录。
夜幕降临，沈警住宿在驿店，凭轩望月，情怀万种，不禁吟出一首《凤将雏含娇曲》。词云：命啸无人啸，含娇何处娇。
徘徊花上月，空度可怜宵。
又接着续歌一曲说：
靡靡春风至，微微转露轻。
可惜关山月，还成无用明。
歌吟完毕，忽听帘外有叹赏之声，并有人吟道：“闲宵岂虚掷，皓月岂空明。”其音调清婉，非同凡响。忽又见一位女子掀帘而入，拜见说：“张女郎姊妹，前来拜访。”沈警十分惊异，马上整治衣冠，没有离座。而那两位女子已经进来了。
她们对沈警说：“您长途跋涉，十分辛苦，有劳您接待我们。
”沈警说：“旅行在外，春宵多有感怀，聊因吟咏，稍遣旅愁。
岂敢劳驾仙姑降临鄙处。请告诉我您们的身分。”两位女郎相顾微笑，那年龄大点的女郎对沈警说：“我是张女郎的妹妹，嫁给庐山夫人的长子为妻。”她指着身旁那位小女郎说：“她是卫山府尹小儿子的妻子。因大姐过生日，我们一同来拜望大姐。正巧大姐今天到层城去还没回来。山中幽寂，良宵静夜颇多感怀，我俩就来这里打扰您了，但愿不要太麻烦您。”两位女郎邀请沈警出外游玩。他们共同乘上一辆六匹马拉的辎軿车，在空中飞驰。不一会儿，就来到了一处地方。只见这里的朱楼飞阁，极为华艳。沈警停在一个水阁内，香气由阁外飘来，帘幌大多是金缕翠羽做成，上面还缀有珠玑，光焰照耀得满屋生辉。一会儿，那两位女郎从阁后冉冉来到，向沈警行礼后就坐，又命人准备酒肴端上来。于是大女郎弹起箜篌，小女郎弹起琴。她们奏了数首曲子，都是在人间所未听到过的。沈警欣赏不已，很久也没有从那美妙的音乐气氛里醒过来。沈警请求让他把这美妙的琴曲用谱记下来，小女郎笑着说：“这曲子是神仙制作的，不可传于人间。”沈警粗略地记下数支曲谱，不敢再作勉强。
众人喝得酣醉之际，那位大女郎纵情歌唱道：人神相合兮后会难，邂逅相遇兮暂为欢。
星汉移兮夜将阑，
心未极兮且盘桓。
小女郎也歌唱道：
洞萧响兮风生流，
清夜阑兮管弦道。
长相思兮衡山曲，
心断绝兮秦陇头。
沈警也歌唱道：
会别须臾事，相思只梦知。
不如牛共女，尚有隔年期。
两位女郎感动伤怀，相顾流泪。小女郎对沈警说：“兰香姨，智琼姐，她们也曾怀有如此憾恨啊！”大女郎看着小女郎说：“润玉，这人值得思念啊！”过了好一会，大女郎要走，与小女郎一同走出。到了门口时，大女郎对小女郎说：“润玉，你留下陪伴沈郎安寝吧！”沈警听后欣喜不已，于是携小女郎的手进房，看见小婢女正在那里铺设卧具。小女郎握着沈警的手说：“我曾跟着二妃游湘川时，在舜庙看见您读相王碑。那时起，我就对您想念颇渴切。没想到今宵能遂宿愿。”沈警也记得有这件往事。他紧紧握住小女郎的手，倾诉衷肠，不能自己。这时，那个小婢女走上前对这对情人说：“人神路隔，相会难得。况且姮娥妒忌人，不肯多留月照。织女无赖，已经跑到斜河那边去了。时光短暂，寸阴寸金，您俩何必还这么烦琐耽搁呢？”于是，沈警与小女郎关门就寝，备极欢昵。
天将晓，小女郎起床对沈警说：“人与神事情相异，不宜白昼欢睡。大姐快要来了。”沈警万般不舍，一把抱住小女郎放在膝盖上，再叙衷曲。不一会儿，大女郎来到，又一次置办酒肴饯别。沈警又歌唱道：直恁行人心不平，那宜万里阻关情。
只今陇上分流水，更听从来呜咽声。
沈警赠给小女郎一个指环。小女郎回赠沈警一副金合欢结，并歌唱道：结心缠万缕，结缕几千回。
结怨无穷极，结心终不开。
大女郎赠给沈警一圆瑶镜，也唱道：
忆昔窥瑶镜，相望看明月。
彼此俱照人，莫今光彩灭。
他们之间的赠答歌吟极多，这里难以一一记述，只是粗粗回忆数首，聊备鉴赏而已。
两位女郎与沈警仍是结伴出门，还是驾那辆辎軿车，一直将沈警送到张女郎庙中。他们互相紧握双手，呜呜咽咽地离别而去。沈警回到旅馆里，在怀中抚摸着那珍贵的瑶镜和金缕结，久久不能释手。后来，沈警将遇仙之事告诉给了店主人；夜里，那两件赠品就忽然不见了。当时，同伴们都闻到沈警身上有异香。
后来，沈警完成使命，又回到张女郎庙，在庙中神座后发现一张碧笺，乃是小女郎给他的书信。在信中，小女郎备叙离恨之情，信未附有一首诗说：飞书报沈郎，寻己到衡阳。
若存金石契，风月
