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第139章

中国古代科学家传记-第139章

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并以诗相唱和,赏赐颇丰。乾隆三十二年(1767),由于族人齐周华刊刻
涉嫌谋逆书籍,被判磔刑,其亲戚子侄被处死的共10 人之多。齐召南也以
隐徇之罪被捕,解往北京。本应籍没(家人为奴,家产充公),后乾隆下
令仅予革职,并没收部分家产。齐召南遭此变故,心境郁闷,归途中染上


重病,回天台不久即病故。

齐召南一生著述颇丰。《大清一统志》中的江南、山东、江苏、安徽、
福建、云南等省及外藩、属国部分,以及《明鉴纲目》中的前纪二卷和神
宗、光宗、嘉宗三朝内容,都由齐召南撰辑。此外有《尚书礼记春秋三传
考证》、《史记功臣侯表》5 卷、《考证汉书》百卷、《后汉书·郡国志》
5 卷、《隋书·律历天文》5 卷、《旧唐书·律历天文》2 卷、《史汉功臣
侯第考》1 卷、《历代帝王年表》13 卷、《后汉功卿表》1 卷以及《宋史
目录》等。

齐召南最为重要的著作,是被称作“清代《水经》”的《水道提纲》。
《水经》是三国魏时的佚名作,叙述了全国范围内主要河流的经行,但很
简略,只有7000 多字。南北朝时郦道元加以注释,内容扩充到30 万字,
成为历史地理学方面的不朽名著。但《水经注》由于历史的原因,对南方
水道及边远地区的水道叙述得很简单,错误较多。而且时过1000 多年,水
道也有很大变化。因此齐召南决定另行撰写一部更为详尽的著作。他利用
参与编修《大清一统志》的便利条件,参考大量地方志以及康熙末年绘制
的《皇舆全览图》。由于当时正处于“康乾盛世”,在最高统治者的提倡
下,各地编纂地方志蔚然成风,是中国历史上修志的顶峰时期,因而齐召
南能够获得最新的舆地资料,于乾隆二十六年(1761)完成《水道提纲》
28 卷。此书不仅内容全面,而且相当准确,达到了齐召南自己提出的“务
使源委了然,展卷即得”的要求。

《水道提纲》记载范围包括当时的全部国土,各卷内容依次是:海,
盛京诸水,京畿诸水,运河及山东诸水,黄河及青海、甘肃不入河诸水,
入河巨川,淮河及入淮巨川,南运河,长江,入江巨川,江南运河及太湖
入海港浦,浙江、浙东入海诸水,闽江及西南至广东潮州府水,粤江(珠
江流域)及西南至合浦入海诸水,云南诸水,西藏诸水,漠北阿尔泰山以
南诸水,黑龙江,入黑龙江巨川,海自黑龙江口以南诸水及朝鲜国诸水,
塞北各蒙古诸水,西域诸水。为了体现著作的现实性,齐召南将地方志原
记载中的穿凿附会及繁杂文字一概删去,涉及的山水城镇都采用当时的地
名,稍微提及一些古代情况。

《水道提纲》中,从东北的鄂霍次克海往南,渤海、东海直到南海,
沿岸的城镇、关隘、河流入海口、岛屿等都有叙述,第一次把中国18 世纪
时的海岸线清晰地勾画了出来。它系统、正确地记述了18 世纪中叶全国范
围内水道的源流分合,如它确认的黄河源头与现代相同,肯定了长江的正
源是金沙江,而不是岷江。这些都奠定了《水道提纲》在历史地理研究中
的重要地位。

齐召南恪守传统封建礼教,乾隆南巡召见时,曾问他天台、雁荡两山
风光如何,他回答不曾去过。乾隆又问他两山近在咫尺,为何不去?齐召
南答以山势高峻、溪流险急,臣有老母,孝子不登高、不临深,是以不往。


齐召南还念念不忘乾隆对他的知遇之恩,临终之时,不提家事,仅说:“滨
于死者二,皆赖圣主得以生全。生生世世,宜如何图报也。”体现出浓厚
的忠君思想。

文献

原始文献

'1'(清)齐召南:水道提纲,1761。
'2'(清)齐召南:大清一统志,《四库全书》本,1764。研究文献
'3'赵尔巽等:清史稿·齐召南传,《二十五史》本,上海古籍出版社,
1986。
'4'清史列传(作者不详),中华书局,1987。
'5'蔡冠洛:清代七百名人传,世界书局, 1937。
'6'钱仪吉:碑传集,《清代碑传全集》本,上海古籍出版社,1987。

赵学敏

蔡景峰

赵学敏字恕轩,号依吉。钱塘(今浙江杭州)人。清康熙五十八年
(1719 年)生;嘉庆十年(1805 年)卒。中医学、药学。

赵学敏的父亲是清代官吏,曾任地方总管盐务的官职,因有功而迁升
福建永春司马、尤溪知县等职。赵学敏从小习儒,学习各种经史典籍。还
请人在家教授医学经典著作,如《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》等。
在家中庭院里有一取名养素园的药圃,种植各种草药植物。赵学敏对医药
逐渐产生兴趣,不仅白天攻读,夜里还继续学习。为避免父亲斥责,他把
灯火藏在帐帷中,日久之后,竟将帐帷熏黑。由于用眼过度患了严重的眼
疾。这些都没有动摇他学习医药的决心,他长年读书写笔记,以后编成《医
林集腋》16 卷。

赵学敏在医药学上的成就主要有两方面。

1。在药学方面,著有《本草纲目拾遗》
明代李时珍的《本草纲目》虽然收罗广博,但经过200 多年的实践,
药学有了不少新的发展,况且《本草纲目》也远非十全十美。赵学敏通过
广泛收集经史百家、地方志书、笔记等各种文献约600 余种所载关于药学
的资料,加上自己所采集到的标本及实践经验,大量补充了药物的新知识。
在药物的分类方面,他在《本草纲目》16 个分部的基础上,又增加了花部、
藤部,成为18 个分部,使之更臻完善。他的《本草纲目拾遗》共收载药物
921 种,其中716 种是《本草纲目》未曾收入的。这些药物中,有相当数
量是由国外输入的外来药,有些还是他亲自登上外国船只进行实际调查所
得的材料。他首次提到的刀创水,类似红汞或碘酒;金鸡纳(即奎宁),
指出此物无形状可考,来自西洋,可以治妇人难产,治“发摆子”,亦即
疟疾;镪水,性猛烈,能蚀五金等。类似这样的西药载入传统的本草著作,
开创了中西药汇合的先例。

赵学敏在《本草纲目拾遗》中,对巨著《本草纲目》正误计34 条,其
中有的是补充李时珍之不足,提出新的材料,有的则明确地指出其错误。
他详细地叙述了《本草纲目》未提及的射罔的炮制,所述方法和步骤十分
详尽;补充了关于天竺黄的采撮拾取以供药用的史料;对莽草这一当时用
来毒鱼的有毒植物的特征,也补充了沈括提供的史料。对于《本草纲目》
中混乱的品种,进行了鉴别,其中包括消石和朴消,盐硇和番硇,山慈姑


和石蒜,金锁匙和马蹄细辛,罗勒和兰香,菟葵和天葵,陆英和蒴■,牡
丹皮和鼠姑,角蒿和茵陈,大腹子和大腹槟榔,红瑶柱和海镜,稷和粱等
等。他还指出贝母有川贝母和象贝母之不同,大枣则南北互异,纠正了所
谓铅粉无毒、上池水必须是树臼中水,食茱萸可供食用等错误或片面的提
法。他以发展的眼光,明确地指出,自然界的物种是愈来愈多,愈来愈复
杂的。例如白术已经繁殖出鸡腿术、狮子术等新品种。在他的著作中新列
入的外来药物很多,包括镪水、倭硫黄、西洋参、东洋参、香草、阿勃参、
西国米、阿迷酒、吕宋果等等,体现出中西药兼收的倾向。

2。在医学方面,对中医走方医经验进行系统总结
走方医又称方草泽医。走方医生在旧社会被认为是非正统、没有理论
的低等医生,为一般医学界所鄙视。赵学敏却很重视走方医在治疗疾病中
所发挥的重要作用,认为他们各有专长,而且奏效迅捷,方法简便。他曾
与一位同宗赵柏云砌磋讨论,学习赵柏云的走方医经验,并总结了走方医
丰富多采的医疗措施,加以提炼升华,编成较有系统的医药著作《串雅》。
该书分成内编与外编。内篇是记截走方医常用的治疗方法,包括截、顶、
串、禁四类。截是指用断然措施,使疾病过程立即中止;顶是指所用的药
物的作用是上行的,也就是通过催吐的方法,来治疗疾病;串则相反,指
药物的作用方向下行,也就是泻下的方法;而禁法则是指阻止疾病过程继
续发展,也含有禁方不外传,亦即秘方的意思。在每一类治法之下,又分
成总治、内治、外治、杂治等不同治法。一般来说,内治多为内服药,外
治则是外敷或局部疗法,总治则是比较正规的各种各类治疗方剂。这些治
疗方剂,多数是结构较简单、行之有效的验方,未见于经典著作。如治疗
头痛等症,如果用得恰当,确有很好的疗效。

赵学敏在《串雅》一书中,对其他临床各科,还记载了相当多的有效
经验方,其中包括外科手术、五官疾病,还有一些奇异怪症,如书中记载
的几种外科麻醉药,是中药麻醉的有效方法,具有明显的中医特点。所用
各种治疗寄生虫病、体表虫咬、螫伤、除灭体外寄生虫、辟邪等等方法,
收罗相当丰富,具有明显的走方医特色。在外篇中,赵学敏收集的各种外
治方法,包括熏法、贴法、针刺、灸法、蒸法、洗法、熨法、吸法等,有
不少是简便易行的验方、效方,其中有很多至今仍是临床所常用的,包括
紫金锭、蟾酥丸、犀黄丸、琼玉膏等,而鸡子灸、桑木灸、麻叶灸、碗灸
等等,都是一般针灸著作所不备的,是走方医对针灸疗法的新创造。在该
书“伪品门”中,还载有假橡皮膏治外伤跌打、止血治疮,也十分有效。
此外,在“奇病门”中记载了一些在当时被认为是比较奇特的病症,如男
子乳肿,类似于现代男性乳房肿瘤,截肠怪病则是直肠或肛管脱垂等,都
具有一定的科学意义。赵学敏还注意到药物的炮制方法,如法制青皮、芽


莱、乌龙胆、枳实、桃仁、灵砂、雄黄等,为一般本草书所不载。

赵学敏所追求的,是他自己所说的“三字诀”,即“贱、验、便”,
认为凡是在治疗疾病中,能遵守这三字的主要精神的,才是医道中之杰出
者,他的群众观点及医疗品德,是值得称颂的。因此,尽管他的著作并无
高深的医疗理论,然而,由于其实用价值而长期流行不衰。

文献

原始文献

'1'(清)赵学敏:本草纲目拾遗,人民卫生出版社,1983。
'2'(清)赵学敏:串雅内篇,人民卫生出版社,1956。
'3'(清)赵学敏:串雅外篇,人民卫生出版社,1960。
研究文献

'4'余瀛鳌:赵学敏在医药学上的主要成就,新医药学杂志,1978,11, 
第62—64 页。

魏之■。。 

蔡景峰

魏之■字玉璜,号柳州。钱塘(今浙江杭州)人。清康熙六十一年
(1722 年)生;乾隆三十七年(1772 年)卒。中医学。

魏之■出身于世医家庭,家境清贫。年少时,父母双亡,无力入学就
读,就在家乡市街的手工业作坊里做工,后来转到一家当铺任职,在将近
20 年的时间里,他白天在店堂里劳动,入夜,挑灯读书。为了避免打扰同
屋的人,他索性将油灯放在帐幕内,坐在床上阅读,直到灯油耗尽为止。
他把父亲遗留的医书,全部精读记诵,并请教其他名医,终于豁然开通。
从此,他开始为人诊病,经过数十年的经验积累,打下了深厚的根底。

魏之■对明代江■的《名医类案》进行了研究,认为以医案的形式来
阐发医理很有价值。该书流传到当时,已经历200 多年的时间,由于传刻
抄录,错误不少,有的已残缺不全。于是,他对《名医类案》进行了较全
面的重订,有的还加上按语,使该书内容较为系统和科学。同时他还仿照
江■原书的体例,结合个人数十年的临证心得作了增补,编著成《续名医
类案》,于1770 年刻行。除《续名医类案》外,魏之■还著有《柳州医话》,
此书实际上是魏氏的医学论述,散见于《续名医类案》中,由清代医家王
士雄加以搜集整理,并有少许阐发而成。魏之■的医学成就及学术思想主
要体现在这两部著作之中。

《续名医类案》原著60 卷,今本已整理为36 卷,345 门。全书涉及
临床各个方面,包括医学理论、诊断、内、外、妇、儿、五官、正骨、传
染病、精神病等各科的治疗经验,所列方剂也多数效验确实。书是根据《名
医类案》成书后200 多年来的上百名医家临床验案所著成,另外还集有《名
医类案》所遗漏未收的明以前的医家验案。

魏之■在临证医学方面思想敏锐,常有独创见解。他敢于从学术上批
判前代医家的错误见解,树立新说,就是对医中之圣张仲景的不足之处,
他也敢于提出自己的不同见解。如指出“伤寒阳明邪结,发为狂热”一证,
他就不同意用峻下的方法,认为这种热邪结于内,仍然是一种宿食,不宜
用下法,而只能用吐法。他在治疗各种病症时,一再强调由于时间的变迁、
个体体质不同,人的禀赋有厚薄,不能一成不变地机械治疗疾病,而需要
灵活掌握,随机活变。作为一个医学家,他如实地提出:即便像伤寒这样
复杂多变的病证,并不是所有治愈的病例都应归功于医者。他实事求是地
指出:此证虽非小恙,但只要患者元气平和,便可不药自愈,那种无真知
而邀功请赏的人,最能误人。在全部医案中,他罗列各种各样的奇症、重
症、变症,对千变万化的疾病,从不同角度给后人以启发。他正确地指出,


凡暴发病症,包括中风、中气、中寒、暴厥等等,都禁止喧闹移动,因为
这样容易断绝人体之气,而气断则必终不救。他还指出,治疗小儿,由于
诊脉不易,最有效的诊断方法是按诊虚里穴,也就是左乳下的心尖部位,
如果跳动剧烈,则不宜用攻伐峻烈之剂,因为它表明这种小儿先天不足,
元气虚弱,峻攻必然不能耐受。他指出这是自古以来中医界所未曾发掘的
一个奥妙,是十分珍贵的小儿诊断方法及预卜吉凶的征兆。

魏之■极力评谏慎用张景岳提倡的滋补肾命的做法。他指出,张景岳
治疗阴虚伤寒燥渴,用凉水又加桂附,以致形成坏证而不救;又评其误用
辛温解散治阴虚痰结等等,都是针对张景岳这一学派滥用温补之偏的,在
当时都可以说是击中时弊的见解。

魏之■指出,肝病有在家族中相传的倾向,认为凡父母有肝病者,其
子女也大多有肝病。表明他当时已认识到肝疾的传染性及遗传倾向,这也
是相当正确的。他所自拟的方剂“一贯煎”,不仅在当时有一定影响,至
今也是临床上治疗肝病的常用方剂。

魏之■的学术成就,对后世也有一定的影响。他在整理江■著作的基
础上,又单独著成《续名医类案》,可以说开创了我国医学上收集多人医
案、以病为纲的体例。其后,清代至民国不断有这种体例的医案著作出版,
这对于我国医学总结经验教训,繁荣发展临证医学,是有其促进作用的。
清《四库全书提要》认为该书内容丰富,但又过于芜杂,是其不足。清末
著名医家王士雄则十分称赞魏氏医术高超,见地非凡,除辑订发挥该书、
多所赞誉而外,还将书中所载魏氏医论、附方录成一册,名为《柳州医话》。
尽管《续名医类案》中也存在一些谬误,迷信怪诞之说也非绝无仅有,但
从总的方面看,他在中医临证学方面的成就还是相当大的

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