了极乐净土后 究竟是什么样的状态?-第2章
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这段时期终将结束,就如同阿弥陀佛的教法消失的情形一般,一天晚上,观世音菩萨的教法将消失,次日黎明,大势至菩萨将成佛,名号“珍宝功德王”,他的寿量及教法住世时间,与观世音菩萨相同。
在此期间,你将继续修行,而且你将在此时圆满二资粮,当你即将成就佛果时,下面二者之一可能发生,假使你想在极乐世界成佛,你可以如此作;若你希望在其他界成佛,你也可以如此,若是这种情况,极乐世界将自你的认知里消失,而你会生于你自己的佛土,这不是一般的死亡。
任何人生于极乐世界,都成为一生补处菩萨,也就是在他们这一生之后立即成佛。每一个人生于极乐世界后一直留在那里直至即将成佛那一刻为止。
因此,极乐世界每一位,皆是一生补处菩萨。
记着这些应该发愿往生极乐世界的理由,恰美仁波切说:“把发愿往生极乐世界当作你最主要的修行,把阿弥陀佛和观世音菩萨当作你的主要本尊。”
附注:
当代著名“大手印”成就者 堪布卡塔(特)仁波切 简介
堪布卡塔(特)仁波切,1924年诞生于青海省勒西地区,12岁时于青海玉树州结古镇附近的创古寺出家为僧,20岁时于第十一世大司徒仁波切座下受比丘戒,随后即返回创古寺,进行三年三个月的闭关。曾依止各传承之具德善知识修学,特别是噶举传承共与不共的实修口诀教法,并如法闭关修持。
1975年堪布卡塔仁波切受到尊胜第16世如来大…宝…法…王对其学识与修持之嘉许,授封为『法尊上师』(至高佛法上师)称号及『仁波切』的头衔,并被授权代表如来大…宝…法…王在北美洲弘法利生。
堪布卡塔仁波切行持严谨,外比丘戒,内菩提心戒及密三昧耶戒均清凈无染,其学之丰堪称稀有,且具足实修证量,故成为北美洲藏传佛教的著名上师。
堪布卡塔仁波切离开藏区在海外弘法已四十三载,讲授佛法的开示被译成英文、中文者甚多,其佛法的开示深入浅出,字里行间洋溢着上师的悲智光芒,流露出一位实修者的朴实风范。
其中文译著有:『大手印』、『堪布卡塔仁波切演讲录』、『入悲智之门』、『证悟的女性』、『冈波巴四法』、『四加行』、『甚深内义』上下册、『了义海』上册等。
堪布卡塔仁波切现为噶玛噶举传承南北美洲总导师,如来大…宝…法…王北美洲根本道场—纽约上州噶玛三乘法…轮寺(KTD)住持,噶玛林闭关中心指导上师。