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第229章

盗墓王之妖塔寻龙-第229章

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之所以说他是主人公,因为这个人的身材十分的高大,抵得上画面中普通人的一倍之多,并且它背后还带着七彩光环,属于这幅浮雕最让人眼前一亮的妙笔之处,也不知道采用了什么颜料,也可能是把各种颜色的石头镶嵌在其中。

可我并没有看到其他人在跪拜他,而是对着一个祭坛进行顶礼膜拜,一个个脸上露出极度虔诚的模样,比现在各大教派的信徒,不知道要恭敬多少倍。

整幅图的背景是在一个夜空之下,雕刻出了满天繁星,但没有月亮,不难看出这是一场由那个头戴光环的人主持的一场祭祀活动,古代有一些帝王是不会轻易给任何神明下跪的,除非是天,因为他们认为自己是上天派下来的,所以也就有了“天子”这个说法。

所有祭祀都是非常的讲究,一般都选择白天,而且一定要是上午的某个时辰,这些古人大晚上的祭祀,那除非是祭鬼神,否则这样的场景就有些说不通了。

主人公应该就是神农氏,因为它独特的造型,和我们曾经见到的那个雕像相差无几,只是之前的雕像是手持大斧和植物,而这个浮雕确实单手立在胸前,有些像道士施礼的架势。

很快,我的注意力就放在那个祭坛之上,发现中间居然是一朵很奇特的九瓣莲花,之所以说它奇特,因为这莲花是灰色的,并且上面出现密如蛛网的裂痕,放佛随时都可能碎裂一地的感觉。

祭祀的四周有人牵着各种畜生,一共八种分别为牛、兔、蛇、马、羊、鸡、狗、猪,处于祭坛的八个方位,手里拿着是锋利的短刀,已经划破了这些东西的脖子,鲜血顺着祭坛的凹槽旋转流动,从那些凹槽的延伸来看,最后应该都汇聚到了莲花所在的位置。

张玲儿就好奇地说:“小哥,祭祀应该都是在祭神明,可看浮雕上的也不像啊!”顿了顿,她看向我问道:“你知道这是怎么回事吗?”

“不知道!”我一口拒绝回答她的问题,刚才还凶巴巴的,现在反而又来装好学的文静姑娘,谁受得了这个,反正小爷不打算跟这种女人打交道,并且心里还窝着火呢!

张玲儿瞪了我一眼,说:“一个五尺高的汉子,居然这么小家子气,连我这个女人都不如。”

“哎呀,小爷算是怕您了还不行吗?敬您是条汉子。”我对着拱了拱手,一脸的不悦说:“我他娘的是真的不知道,这东西谁能猜的出来,大概是古人比较爱护植物,觉得畜生血能够让这莲花活过来,所以才大发慈悲用血浇灌。”

张玲儿说:“你别扯这些没用的,什么爱护植物,还大发慈悲,用宰了这些动物发慈悲的吗?你想说就说,不想说也不用拿这样的话搪塞我。”

我说:“人家神农氏可是尝过百草,又叫百草之王,爱护植物有什么不对的,小爷说的是自己刚刚想到的。”

张玲儿皱了一些柳眉,过了一会儿才微微点头,说:“你说的这个也有些道理,可没听说过救什么东西要大晚上祭祀,这在出土的书简中还从未提到过。”

我其实也纳闷,毕竟这个说法有些牵强,此刻也不知道说什么好,毕竟她下的斗肯定比我多的多,见识面自然也广了一些,但是这就是好像在用血浇灌这快要枯萎的莲花,整个浮雕给人的第一视觉反应就是这样的。

不过,我很多就注意到了这九瓣莲花。莲花一向被视为圣洁和美丽的化身,常作为供奉女神的祭品,而且佛道两家更是把莲花视为吉祥之花。

佛家有佛和菩萨身坐莲台的雕像,说是因为人生前世修行的深浅不同,所做的莲台也有九个品阶,而九品莲台则视为最高,诸如佛祖如来和观世音菩萨都是九品莲台;在道家中,一些神人也都将九品莲台作为坐骑,但他们并非坐,而是足踏,一般九品莲台的神人都不会穿鞋,至于那些穿鞋的都是扯淡,因为这象征着无欲无求,得道成仙也。

可是从我见过的九品或者九瓣莲花,那都是有颜色的,不论它出现在哪个朝代中,但眼前这浮雕明明可以雕出七种颜色,可偏偏为什么把莲花雕成了灰色,怎么看都很别扭,感觉像是一朵石头莲花。

石莲花倒是非常的普遍,那是一种植物,现在很多电脑面前都会放着防止辐射,但很少有九瓣的,因为石莲花其实就是叶子长的像是莲花,会出现很多片,也就是源于非洲的帝王寿还有那么几分味道。

在古埃及的神话中,太阳就是由莲花绽放诞生的,所以莲花又被当地人称作“神圣之花”,遍布了古埃及庙宇的廊柱之上,象征着“只有开始,不会幻灭”的美好愿望,难不成在中国的古代中,也有这样的寓意?

张玲儿大概是看我陷入了沉思,以为我想到了什么关键的东西,忍不住问我:“小哥,你是不是知道什么了?”

我把自己想到和她大概一说,她又是摇头又是点头的,把我搞得一头雾水,问她:“怎么了这是?难道我想的都不对?”

张玲儿说:“我不是这个意思,你觉不觉得这个祭坛有些眼熟呢?”

我心里暗骂:他娘的,不会是你小时候吃饭时候坐的地方吧?要不然你眼熟个屁啊?但我嘴上还是很客气地问道:“怎么就眼熟了?”

张玲儿指了指我们背后,说:“浮雕这祭坛,好像和这个祭坛很像!”

第四百章 太极祭坛

随着张玲儿的兰花指看去,不由地拍了一下自己的脑门,这间墓室中存在的祭坛,不就是浮雕上面的,只是实际存在的这个祭坛大了太多,还少了浮雕上的灰色莲花,要不是心思缜密的人,一时间根本发现不了。

瞬间,我把注意力都放在了祭坛之上,祭坛大体是一个圆形,直径在三米多,占据了整个墓室宽度的一半之多,但多看几眼又不是圆形,居然好像我背包里罗盘的超级放大版,当然我的罗盘不同于现代常见的圆形罗盘,而是那种八卦形状的,说白了就是一个八棱形。

走上那个祭祀台,在手电光的照射下,更加清楚地看到中心是个太极图,以太极图为核心之外,别分是八卦的阴阳、五行、九宫。

阴阳是:乾、震、坎、艮为四阳卦,坤、巽、离、兑为四阴卦。

五行是:(当然刻的是后天五行)乾、兑为金,坤、艮为土,震、巽为木,坎为水,离为火。

九宫是:先天配法、后天配法、太乙配法。

我有些奇怪地说:“八卦最早源于伏羲,而神农氏和伏羲差不多是一个时代的人,他的墓中怎么可能存在于别的帝王东西,这真是怪他姥姥哭怪他娘——真是怪他娘的死了。”

张玲儿被我的话逗的“噗嗤”笑了出来,而我却纳闷的厉害,这根本就不符合常理,举个例子,这就像是刘备和赵子龙结拜,供奉的却是关老爷,这有些说不过去。

大概明白我的意思,张玲儿给我解释说:“这应该是当时的一种潮流,你不能认为帝王就不会有别的帝王的发明,神农氏发现了一种能够治疗癌症的草药,如果伏羲得了癌症,他难道就不去吃了?”

我被堵的连话都说不出,确实很有可能出现这样的情况,即便古代普通人的交往落后,但伏羲和神农氏作为两个帝王,而且还有过战略意义上的合作,有一些交流那是必不可少的,即便伏羲不肯教给神农氏,后者只要觉得有用,也会想尽办法去学习。

对于这个问题,我不想和张玲儿太多的交流,毕竟没有什么意义,便去看太极图中间的阴阳鱼,因为有个美中不足有一个缺陷,太极鱼中间有个脑袋大的坑洞,好像有什么东西被挖走了。

我看了看浮雕又看了看祭坛,说:“我操,不可能吧?难不成这里就是浮雕上的地方?还是之后建造了一个一模一样的?”

张玲儿说:“我觉得这就是浮雕上的地方,毕竟这里是神农架的腹地,也是神农一族起源的地方,作为最为神圣的地方,祭祀台在这里也没有什么特别的。”顿了顿,她继续说:“不管是地震或者板块运动,让能够看到星空的祭祀台到了地下,而神农氏的墓也就建造在这里。”

我耸了耸肩,说:“你说的这么有言之凿凿,我还有什么好说的!”

张玲儿说:“其实我懂得也很多的,不要小看我哦!”

我瞥了一眼浮雕上的九品莲花,问道:“那你说说,这中间的莲花哪里去了?”

这一下,张玲儿也没话可说了,因为这种问题只有当时的古人和天知道了,她便反过来问我:“那你说哪里去了?”

我说:“既然这种莲花需要用鲜血浇灌,说明一定非常的尊贵,必然就在墓主人的棺椁内,作为陪葬品下葬了。”

“切,要是这样说,我也知道。”张玲儿不屑地扫了我一眼。

祭祀台上还有五件器皿,其中四件是石器的鼎、罐、樽、石锅和一根不知道干什么用的短棍,只有一件是玉器,而且还是籽玉做的大玉片,上面有着纹路,光从这些纹路看不出是什么,但整体来看却像是几片荷叶。

我推测,这几片荷叶模样的应该是为了承托那朵奇怪的莲花,而消失的九品莲花,极有可能是被炸开墓门的盗墓贼摸走了,看样子这次损失大了。

石器只要出土,那都是文物,在黑市中的市场价格也不高,除非是雕工相当精美和奇妙的,可是三皇五帝时期极少有这样的工匠,所以到目前为止还没有发现什么奇石,估计也就是那朵石莲花颇有价值。

最让我疑惑的是,炸开墓门的盗墓贼,即便拿了石莲花,也应该会去拿连成一片的这些籽玉莲叶,虽说是大了一下,但是砸开拿走也是可以的,毕竟和那石莲花属于一套的,要知道套装的古玩,价格可是会翻好几番的。

想了一会儿,我想到了一个极为不可思议地想法,那就是盗墓贼的人数,如果只有一个盗墓贼到了这里,他的背包里边要背那么多装备,即便发生了除了石莲花之外的冥器,他也不可能丢弃那些生存的物品,当然胖子那家伙是个除非。

我把自己的想法总结了一下,告诉了张玲儿,在我们之前有一个盗墓贼到达了这里,炸开了墓门之后,发现里边的冥器,但由于这个人非常的谨慎,只拿了一个石莲花。

毕竟这石莲花的个头也不小了,然后他就选择放弃其他的冥器,继续深入去看看,如果能够摸到更好的冥器就另当别论,要是没有他必然会再回来,即便不要那些石器,也会将一些出墓时候不必要的物品丢掉,将这玉片敲成几块带走。

张玲儿自然是无话可说,便去观察周围的情况,希望找一找除了我们两个之外留下的痕迹,用来证实我的判断和说法,同时也好做出相应的准备,我看得出,张玲儿对着石莲花非常少的动心,可能会干黑吃黑的事情,毕竟连我都想要得到这朵石莲花,说不好那就是传说中的“大地之脉”。

在张玲儿去找踪迹的时候,我就去看那四件石器,发现是纯手工制作,放在当时必然也是难得的祭祀器皿,可由于年代久远而俯视,加上工艺放在现在看有些粗糙,并没有多大的价值。

不过,其中的短棍让我很有兴趣,这比烧火棍还要短一些,只有三十厘米,上面雕刻着是非常少见的星图,但图案非常的小,可是即便再大,我也看不懂,只是好奇祭祀台上的短棍做什么用。

当然,我还是有自己的判断,觉得这可能是烧一些什么东西时候,用来拨弄挑旺火的,这样可以让烧的东西更好的燃烧,其实作用还是和烧火棍类似,只是放在祭坛处就显得高大上了一些。

其实,有时候真相并没有想象中的那么复杂,所以在一些特定的时候,死胖子他的判断反而比我更加正确,因为他更加直观地去看待问题,并不像我有那么多弯弯绕,最后只会把自己绕进去、绕晕。

好在,这根石棍非常好携带,而且我试了试它的硬度,居然还特别的结实,我就有心拿着它准备以防万一,毕竟匕首这种锋利的东西,我还是用的非常不习惯,主意是面对一些突发事件,我根本就下不去手,尤其对方是人的情况下。

我把石棍往后腰一插,就好像是根保安棍似的,其实的石器我也没有多少带走的想法,毕竟那可是货真价实的石头,而且价格也一般。再说那玉片有些太大了,破坏了很可惜,不破坏背包又装不下,还不如留给后来人。

毕竟这是盗墓贼一贯的作风,我虽然对这并不感冒,但和胖子在一起的时间长了,难免被他摸金派那一套给传染,这是一方面是积阴德,另一方面就是给后来人留点。

张玲儿发了踪迹,就让我过去看,一看我立马知道,这并不是我们两个人的鞋印,不要说张玲儿的小脚,就是我也没有这么大,这看样子是个大脚丫的家伙,而且好像和冥宅中见到的一模一样,难道还真的是胖子?

瞬间,我就是丈二的和尚摸不着头脑,如果进来的人是胖子,那么我们看到的除了这五件冥器之外,肯定还会看到一些丢弃装备,并不是说胖子舍不得拿,而是说不定还有其他更好的冥器,所以他做出了选择。

张玲儿说:“这好像是我们出发时候统一的配备的登山鞋,而且看尺度应该是那个死胖子。”

我点头说:“我看也像,只是这家伙丢下的冥器也忒多了点,以他的性格来说,我们一定会看到冥器。”

张玲儿说:“那不一定,说不定那家伙早就把大部分装备丢了,做好了准备装冥器的准备,所以这里才没有看到任何遗弃的装备。”顿了顿,她好像是想到了什么,便说:“很有可能,你就是被他从冥宅中背出来的!”

我眯起了眼睛,觉得张玲儿说的非常有道理,毕竟我在冥宅中发现了胖子的脚印,虽说没有看到他,也许开始我们只是没有碰头,而我的呼喊他也听到了,只是因为某种原因不方便回答我。

等到我中招昏迷的时候,胖子才刚做完的他的事情找到我,于是抛弃了装备,被我背回了墓道中,然后又因为某种原因,他不得不把我放在较为安全的墓道,然后找到了这个墓室,接着又往深处去。

这两个某种原因虽然可能性很多,但我觉的,应该就是冥器,他可能担心冥器被别人捷足先登,毕竟这次出动的人实在太多了,所以才会做出如此的莽撞的举动,这很符合胖子的性格。

至于是不是这样,那只能等我们找到他,一切都会水落石出,我们两个人又扫了这个墓室几眼,然后就朝着墓室后面唯一一个五米宽的洞口钻去。

第四百零一章 门的背后

我原本以为,在这个宽阔的洞口之后,又是一段很长的墓道经历。可没想到,还没有走几十步,就出现两个童男女的石雕,正处于一个门的边缘,门是半掩的,显然有人进去过。

原本我打算进去看看,张玲儿却将我拉住,我转头问她怎么了,她用手电往深处一照,顿时就看到了每隔三米左右,就会有这么一对石雕童男女,中间也是同样的门,搞得好像宾馆的房间一样。

张玲儿说:“小哥,我相信那死胖子肯定就在前面的某个门里,你只要找到最后一个打开的门,那家伙一定就在里边。”

我愣了一下,问她:“你的意思是我自己去?”

张玲儿笑着点头,反问我:“怎么?你不会害怕吧?”

这句话,狠狠地刺痛了我的自尊心,也就是人们常说的怕什么来什么,张玲儿典型是在打我的脸,很明显她一个女人都敢单独行动,而我一个大男人畏畏缩缩的,那就有点说不过去了。

不过,我也不傻,知道张玲儿是想支开我,然后她自己一个一个的找她说的丹药,大概是怕我和她抢夺,可我是真的怕,一时间就犹豫了起来。

张玲儿哑然失笑,说:“小哥

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