爱经-第4章
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第一卷 如何获得爱情第12节 注释及相关链接（1）
菲丽拉的儿子。指希腊神话中半人半马的肯陶洛斯人喀戎。他善良、公正，曾教导过许多英雄；是希腊神话中许多英雄的老师。他还以放弃自己的永生为条件，去换取普罗米修斯的自由。
赫克托尔。特洛伊王子。特洛伊战争中的猛将，曾烧毁希腊人的舰队。
埃阿科斯。阿喀琉斯的祖父。丘比特。爱神，维纳斯的儿子。希腊神话中名为厄洛斯。
奥托墨冬。希腊神话中英雄阿喀琉斯的御者。
谛费斯。希腊神话中伊阿宋坐着去取金羊毛的那条阿尔戈船的舵手。
海蒙尼亚。即阿尔戈船。它用忒沙利亚地方珀利翁山上的树木造成。忒沙利亚旧名海蒙尼亚，故名。
在希腊神话中，与伊阿宋和美狄亚的悲剧恋情形成最强烈反差的，就是爱神丘比特与普绪刻之恋。普绪刻是希腊人在探求灵魂是否存在时幻想出来的化身，她的形象有时是蝴蝶，有时是少女。她是众多女神中惟一可以和维纳斯媲美的女神。维纳斯出于嫉妒，派儿子丘比特去惩罚她，但丘比特却爱上了她。丘比特是爱神维纳斯与宙斯的儿子。也或是维纳斯与战神的儿子；也有说法说他是维纳斯与使者赫尔墨斯的儿子。多情的母亲赋予他充满爱的激情；他拥有一副能唤起人们爱欲的神箭。
阿波罗。即太阳神。全名为福玻斯·阿波罗；形象俊美优雅，弓箭和里拉竖琴都是他征服人类的武器。
阿斯克拉。古希腊大诗人赫西俄度斯的故乡。
格丽奥。缪斯之一，主管历史。
轻盈的细带指维纳斯腰间的带子，在古希腊时期具有极其重要的象征意义。当时的女子结婚时都要织一条类似的带子献给维纳斯的神庙。在她们即将结婚时，为了赎买贞操权利，还必须到爱神的神庙献身服务。因此女神轻盈的细带既象征一种绝对的诱惑，也表示贞操的丧失。
爱情女神维纳斯是宙斯与大海女神之一狄俄涅的女儿，即希腊神话中的阿佛洛狄特。是古希腊性爱与美貌之女神。她的图腾崇拜很多，是所有追逐浪漫爱情的人的梦想。
宙斯的儿子阿波罗是形象最希腊化的男子，俊美优雅。作为真理之神，他从小生活在宙斯的关怀中，身边围绕着众多女神，居住在最幸福的底罗斯岛。
珀耳修斯。希腊著名英雄，主神宙斯与达那厄所生之子。
安德洛墨达。埃塞俄比亚公主，珀耳修斯之妻。在埃塞俄比亚的海边，珀耳修斯杀死妖怪，解救了即将成为牺牲品的安德洛墨达公主，最终赢得美人。
弗里基阿人。弗里基阿人指特洛伊王子帕里斯，因诱拐斯巴达王后海伦而导致十年特洛伊战争。希腊女子即指美女海伦。
埃涅阿斯。特洛伊王子；罗马之创建者。维纳斯与特洛伊王子安喀塞斯的私生子，被山林女神抚养成人，并成为特洛伊英雄。
太阳触到海尔古赖斯的狮子背脊的时候。指七月。
庞贝乌斯。（公元前107…公元前48）。罗马大将，第一次三头政治执政之一。
第一卷 如何获得爱情第13节 注释及相关链接（2）
华丽的纪念物。指屋大维门和与它毗连的马尔凯卢斯剧场；马尔凯卢斯是屋大维的儿子。
培鲁斯的孙女们。即达那乌斯的女儿们，一共有五十个，她们除了幼女西拜尔纳丝特拉外，都受她们的父亲达那乌斯的指使，在婚夜中杀了她们的新郎，即她们的堂弟兄。
阿多尼斯。是一个美丽的少年，爱神维纳斯的情人，为野猪所伤而死。为纪念他，每年人们在城中排班游行，抬着一个吊床，上面放着阿多尼斯的蜡像，盖满了花，女人们则唱哀歌。到了早晨，这蜡像就被投在海里。
她对宙斯所做的事。指伊西斯；埃及繁殖女神，有时画作牛头形。等于希腊神话中的伊俄，被宙斯所恋，天后赫拉妒忌她，将她变作一头母牛。伊俄在尼罗河河边为宙斯生下了儿子厄帕福斯，他后来成为埃及国王。当地人民敬爱伊俄，把她尊为女神。
传说罗摩路斯是罗马的建设者和第一个国王；曾吩咐他的部下在一次大庆中抢劫沙皮尼人的妇女为妻。
赛神会的行列。在竞技场的游艺开始时，从宙斯神殿出来，穿过市场和牲口市场，然后到竞技场来，在场中绕一圈。神祗的像放在车中或在肩舆上。
凯撒。指凯撒·屋大维·奥古斯都（公元前63一公元14），是盖乌斯·尤利乌斯（公元前102－公元前44）的侄儿。
凯克洛泊斯的儿郎。凯克洛泊斯，传说是雅典的创立者；凯克洛泊斯的儿郎就是指雅典人。
巴尔底。古代民族，罗马人的敌人，时常来骚扰罗马。
克拉苏斯。（公元前115－公元前53），罗马大将，第一次三头政治总裁之一；为巴尔底人所谋杀。
复仇者。凯乌斯·凯撒，绰号“小兵靴”，奥格斯特的曾孙，当时只有二十岁，是一个很有作为的人，待做了国王后，他便立刻变成一个疯狂的暴君。他对臣仆的态度是：“让他们恨我，但是让他们怕我。”后为自己的臣仆谋杀。
谛伦斯的英雄。赫拉克勒斯是宙斯神与珀尔修斯的孙女阿尔克墨涅所生的儿子。谛伦斯是赫拉克勒斯的家乡，谛伦斯的英雄就是指赫拉克勒斯；他小时在摇篮中扼死了两条大蛇，那是天后赫拉遣来害他的。这是位于一座希腊神庙柱顶上的浮雕，表现了赫拉克勒斯的勇气。他曾威胁同父异母的兄弟太阳神阿波罗，要将他的太阳射下来。图中他正从阿波罗手中夺走圣物三脚炉。阿波罗佩服他的英雄气质，不久就和他和解了。
巴克斯。酒神；罗马神话上说他曾被赫拉所逐，漫游各地。他的游程中最著名的是远征印度，据说历年甚久，胜利而回。
松球杖。酒神巴克斯的杖，杖端为一松球，缠以葡萄蔓及长春藤。
篡窃父亲的王位。指巴尔底王弗拉特第五杀父奥洛特而篡位。
拉蒂姆。罗马所在的地方。
玛尔斯。战神。宙斯和赫拉的儿子；维纳斯的情人。
披着黄金。凯旋者披着的Toga picta是绛红色又缀着金星的披风。
达纳爱。指启路斯，波斯开国人。
第一卷 如何获得爱情第14节 注释及相关链接（3）
阿凯曼耐斯。指启路斯的祖父，阿凯曼耐斯的子孙即指波斯人。
在珀琉斯和忒提斯结婚时，大宴诸神，唯独没有请司不和的女神厄里斯，厄里斯大怒，将一个上面刻着“给最美者”字样的金苹果投在席上，于是维纳斯、赫拉、雅典娜三位女神便相争这金苹果，因为她们都以为自己是最美丽者。主神宙斯派使者赫耳墨斯引领三位女神到帕里斯那里去，由帕里斯评定谁最美。帕里斯把金苹果交给了维纳斯，因为她许他得到最美丽的妻子。后来帕里斯航海到希腊诱得海伦，引发了特洛伊战争。
苹果在古希腊是爱情、婚姻和青春的象征，一直流传到今天。基督教中的夏娃也是受到蛇的引诱偷吃了伊甸园中的苹果而被逐出伊甸园。在希腊神话中，它是引起长达十年的特洛伊战争的根源。
狄安娜是罗马神话中的月神和狩猎女神。她是一个独身女神，即等于希腊神话上的阿耳忒弥斯。她的神殿在阿利启亚，离罗马城二十五公里的拉丁姆的小城，在阿尔巴奴思山下，一个名叫第阿娜镜的湖畔。神殿的祭司名叫“树林之王”，要得到这祭师之职，必须要决斗死前任的祭师。
拔页。纳泊尔湾中的一座城，以矿泉著名。罗马人在那里筑了许多华丽的浴场。
狄安娜。罗马神话中的月神和狩猎女神。
塔利亚。九位文艺女神之一，司喜剧和牧歌。“不平衡的车轮”是指悲歌的两章而言。
狄安娜是月亮和狩猎女神，她是所有动物的克星和保护神，她在艺术品中最典型的形象为手拿一把弓箭。
梅拿鲁思。阿尔迦第亚的一座山名。
皮布丽斯。一个水仙，爱着她的哥哥迦奴思，徒然地追逐着他经过许多地方，终于自缢而死，化作一道泉水。
密拉。密拉的父亲是岂尼拉思。这件不幸的事是维纳斯报复的结果。见奥维德的《变形记》。
伊达。克来特的山名。
格诺苏思。克来特名城。
启道奈阿。克来特北部名城。
帕西淮。克里特王弥诺斯的妻子，她和海神送来的一头白公牛生下了半人半牛的怪物弥诺陶洛斯。
克来特。一小岛名。
阿沃尼阿的神祗。指巴克斯，因为他的母亲塞墨勒住在鲍艾沃帝阿的都城带白，鲍艾沃帝阿古名阿沃尼阿。
激动的跳神诸女。庆祝巴克斯节日的巫女。她们奔跑着，披散头发，冠长春藤冠，手中拿着松球杖，跳舞着又狂喊着。
欧罗巴。宙斯爱上了欧罗巴，便变成一头可爱的白牛，走到她身边，弯倒身子，欧罗巴戏跨在它身上，宙斯便背着她到克里特去，在那里他们生了三个孩子；欧罗巴大陆因此而诞生。
第一卷 如何获得爱情第15节 注释及相关链接（4）
堤厄斯忒斯。迈锡尼王阿特柔斯之弟。他勾引阿特柔斯之妻埃洛珀，并企图篡夺王位，事败后二人逃离迈锡尼。欧洲是造物主最偏爱的一片土地，它的文明是众多艺术种类的摇篮。欧罗巴实际上是对欧洲大陆的比喻，它来源于善于抢劫的主神宙斯的放纵的情欲。爱上了欧罗巴的宙斯变成一头可爱的白牛，引诱欧罗巴到克里特去，在那里他们生了三个孩子；欧罗巴大陆因此而诞生。
尼须思的女儿。指斯库拉，是尼须思的女儿。她割去她父亲头上的系着命运和生命的头发给米诺斯，她的爱人，她父亲的敌人，后被变作一个腰上长着恶狗的怪物，或说被从船上投到海中，变作一只永远作为海鹰的猎品的小鸟。
阿特柔斯的儿子。指希腊统帅阿伽门侬，荷马史诗中的重要人物，特洛伊战争中希腊军的主将，还国后为她的不忠诚的妻子克吕泰涅斯特拉和她的情人埃癸斯托斯所谋杀。
尼普顿。海神，等于希腊神话上的波塞冬。波塞冬与宙斯和冥王普路同是三个兄弟，共同主宰着整个宇宙。波塞冬性格古怪，是人类对神秘大海的图腾崇拜和比喻。
爱费拉。高林都斯的古名，是希腊的一座城。
格劳刻。高林都斯的公主，伊阿宋的妻子。
杀死自己的孩子的母亲。指美狄亚。
福尼克斯。阿明托尔的儿子，为阿明托尔之妾所诬，被阿明托尔挖去眼睛。
希波吕托斯。是雅典王忒修斯的儿子。当忒修斯和淮德拉结婚后，淮德拉爱上了他的前妻的儿子希波吕托斯，但他却拒绝了她的要求，她便失望怨恨而自缢，留下一卷对于希波吕托斯的诬词给她的丈夫。这受骗的丈夫看了十分气忿，要求海神波塞冬为他报仇；一天，希波吕托斯驾车到海边去，海上忽然显出一头海怪，他的马大惊，将车子撞翻，希波吕托斯因而致死。
菲纽斯。色雷斯王，他听了后妻的谗言，弄死了他的儿子们，后来宙斯降罚于他，使他瞎了眼，而且每次有食物时，都被哈尔皮埃（意为掠夺者，一种半鸟半妇人的怪物）所抢去。
美狄亚是伊阿宋的前妻，是一个魔女。她帮助伊阿宋取金羊毛，后来伊阿宋爱上了克瑞翁的女儿格劳刻，她很妒怒，送了一个匣子给格劳刻，这匣子飞出火烧死了格劳刻和其子。同时，美狄亚把自己和伊阿宋所生的孩子也杀死了。
美狄亚是希腊神话中著名的女巫师，是太阳神赫利俄斯的孙女。作为太阳神的后代，美狄亚拥有太阳般的激情。在她身上，发生着极端的爱与恨、生与死、忠诚与背叛。她和伊阿宋的爱情故事体现了她刚烈的美感。
希腊的英雄们藏在木马中被运进了特洛伊城。入夜，英雄们从木马中搭着梯子下来，特洛伊因此而陷落。木马计是奥德修斯的功劳，特洛伊战争及木马计在西方众人皆知。特洛伊木马一词在西方演变为“为消灭敌人而送的礼物”的同义词。千万个特洛伊人拉着装满希腊士兵的木马进入城中；场面热烈而激动。
宙斯是希腊神话中的主神，他主宰着所有人的命运。他端坐在奥林匹斯山上，用他的反复无常的性格左右着特洛伊战争。
维纳斯欢喜紧接她的爱人玛尔斯的日子。指维纳斯节日，在四月一日，当然是紧接三月。玛尔斯是维纳斯恋人之一。
百莱阿代斯。七星，这里是指七星落时，十一月八日至十一日，是时常有风暴的。
温柔的山羊沉到大洋中去了。指十月之初。
阿里阿。拉丁姆地方的一条河，纪元前三百八十九年，罗马人在那里为迦里阿人所打败。
第一卷 如何获得爱情第16节 注释及相关链接（5）
年迈的特洛伊王普里阿摩斯失去了他最英勇的儿子赫克托耳，无限悲伤的请求阿喀琉斯归还儿子的尸体。面对老人的请求，英雄阿喀琉斯也生出了怜悯之情。
普里阿摩斯。特洛伊王，赫克托尔之父，事迹见《伊里亚特》。
绮第佩是一个雅典女子，在她的脚下，阿工谛乌斯掷了一个苹果，上面写着：“我凭阿耳忒弥斯宣誓，我将嫁阿工谛乌斯。”绮第佩高声宣读，于是被女神执为阿工谛乌斯的质言。
特洛伊战争过后，奥德修斯和他的战士们为了返回故乡，经过了长达十年的海上漂流。根据荷马史诗《奥德赛》的描述，奥德修斯是有时以来第一位地中海的旅行者。他在旅行中的传奇经历，使“奥德赛”一词成为一个重要的象征，以此来形容一段曲折而壮观的生活历程。
珀涅罗珀。是奥德修斯的妻子，以贞洁坚忍出名，在奥德修斯返乡漂流的十年中，一直坚定的等待着奥德修斯的归来。
拜尔迦摩斯。特洛伊的城砦。
当希腊人已经集结战舰准备开赴特洛伊，全希腊的人都响应号召，所有的王子都要参加讨伐特洛伊的战争，奥德修斯却不愿离开年轻的妻子珀涅罗珀参战。当他看到帕拉墨得斯带着斯巴达国王前来访问他时，就假装发疯，驾了一头驴子去耕地，把盐当做种子撒在田里，被绝顶聪明的帕拉墨得斯识破；奥德修斯无法再拒绝参战。经过了十年的漂流，奥德修斯终于回到了自己的家乡。他的船只停留在港口，他的家中却拥挤着众多企图得到他财产的求婚者，宫殿里一片混乱。而他的王后，美丽贞洁的珀涅罗珀已经很难掌管宫廷。为了应付众多的求婚者，珀涅罗珀只好在房里支起一架织布机，以织好一件衣服为借口拖延等待丈夫归来的时间。
在奥德修斯漂流的途中，遇到了单眼巨人和海妖西兰；也遇到了眷恋他的仙女善良美丽的喀耳刻和卡吕普索。留在宫廷中等待他的珀涅罗珀也被众多的求婚者包围着。
传说海妖西兰能用消魂蚀骨的歌声诱惑水手，令他们产生无法抑制的渴望而上岸。奥德修斯在漂流途中也经历了她们歌声的引诱。
拟曲伶人。在拟曲中，少女的角色是男子扮的。
启倍莱虞斯山的女神的教士。启倍莱虞斯，是弗里基阿的一座山的名字。启倍莱虞斯山的女神是库柏勒，是弗里基阿人的女神，后�
