影像史记-第8章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
靼舶寺肪焓麓邮芙樯艿窖影驳木痛�1万名。到1942年，延安共有各类文化人约4万人（含陕甘宁边区），其中有高等学历的就1万人，人文社会科学的知识分子百余人。
《影像史记》 瞬息风华红都往事：延安的非常岁月（2）（图）
影像延安 延安举世瞩目的大生产运动是电影团的重点对象，题为《生产与战斗结合起来》（又名《南泥湾》）。有三个著名镜头后来广为流传，一是毛泽东题写“自己动手，丰衣足食”的镜头，一个是359旅的旅长王震的豪爽微笑，三是开垦山野的劳动场面。这部影片于1943年2月在延安首映，边放映边解说边用留声机放音乐，颇似放幻灯片。即便这样，都成为延安人喜闻乐见的一大节目。 1942年，对中国来说是一个重要的年份，抗日战争进入空前艰难的时期。国共之间的摩察也日益加剧。在文化领域，国民党禁止纪念五四运动和缅怀鲁迅，而中国共产党则将鲁迅和五四运动视为中国文化的方向。 延安的蓬勃发展引起了蒋介石政府的严重不安，1942年的延安，正面临着日军越来越紧的封锁，早在40年10月，延安就没有收到国民政府的薪饷了毛泽东号召大家进行大生产运动。并写下“自己动手，丰衣足食”的题词，握枪的手，又拿起了锄头。早在1941年，王震就带着359旅来到了南泥湾，这里荆棘满地，野兽出没。359旅在南泥湾开垦出荒地10万亩，产粮1200万石，实现了粮食、被衣、经费、肉菜的全部自给，成为了这场劳动竞赛中的模范。一支歌曲《南泥湾》此时在陕北传唱着，唱出了南泥湾的喜人变化。 毛泽东自己也在窑洞旁边开垦了一片土地，到1942年，这片土地上已经结满了西红柿和辣椒。大生产中，朱德总司令提出了一个建议，建议大家用延安盛产的羊毛来纺线。两百多年前就开始被使用的纺织工具在延安流行起来，几乎每个人都会用，周恩来还被评为过纺线能手。 1942年底，抗日根据地共开垦荒地600万亩，在陕甘宁边区，人们已经可以自给全年的蔬菜和两个月的粮食了。大生产运动给延安带来了这样一个新集市，延安新市场是延安最繁华的街道，也使解放区在1943年就做到了粮食全部自给。在共产党的领导下，这里的人们用自己的双手改善了生活，提高了军队的战斗力，巩固了解放区政权。这与重庆的物价飞涨形成了鲜明的对比。
《影像史记》 瞬息风华红都往事：延安的非常岁月（3）（图）
《陕甘宁边区第二届参议会》、《中国共产党第七次代表大会》、《边区运动会》等影像素材今天看来已相当破旧，但李鼎铭的瘦小精明、七大毛泽东的讲话、边区运动会的活泼仍可见一斑。印象深刻的是三个场面，一个是用三根木头架起来的单杠，一个是简陋的篮球场，再有就是在河里举办的跳水运动。这是一种朴素的生活，单纯的文化，从后来众多的回忆录来看，延安虽然也充满矛盾、冲突和阶层差别，甚至也有残酷的政治斗争，但这里毕竟是一种积极的、艰苦的、向上的文化氛围。那简陋和纯真是中共童年的情态，它蕴育的新生力量是日后走向胜利的保证。 延安十年的闲暇时间里，１９３７～１９４２年前后六年的周末和节假日晚会上，革命队伍里时兴交际舞。陕北黄土地上，宝塔山上，延水河边，穿军装，着草鞋，明亮的汽油灯映照着一对对闻乐起舞的翩跹身影，这是严肃紧张的工作、学习、生产、战斗生活之余，别一番生动活泼的革命生活画面。 延安交际舞最初是由外宾传授，从上层领导开始，并作为向封建势力的挑战，而逐渐时兴起来的。 1943年元旦，鲁艺教师王大化、一年级学生李波的《拥军花鼓》在延安的打麦场上演出并受到欢迎，秧歌运动热火朝天，群众非常喜欢这种新秧歌，称为“斗争秧歌“。他们还在枣园表演，毛泽东在黄土飞扬的大风中坐在长板凳上观看了表演。春节，王大化和李波在上万人的广场演出秧歌剧《兄妹开荒》，获得很大成功。现在可以通过当时的纪录片领略当时的场面和气氛。
《影像史记》 瞬息风华红都往事：延安的非常岁月（4）（图）
1943年元旦，鲁艺组织宣传队学习改编并试演陕北秧歌剧获得好评，中宣部及时推广其经验。春节期间不仅鲁艺秧歌轮流到延安各机关、部队、学校演出，而且其他单位也都相继组织成立秧歌队，开展演出活动。这样，延安城里军与民、上级与下级、演员与观众，不分老幼与男女，全部都可以随着悠扬的鼓点和高亢的唢呐声，扭到秧歌舞的阵里来，成为感受集体情绪、体验革命力量的民间狂欢。 一位诗人这样定义延安：说她是“思想的摇篮”、“革命的圣地”、“解放区的京城”、“民主中国的首都”。十年延安，百年中国，在中国革命史上，这座贫瘠的小城对于中国共产党而言，无论怎样高的评价都不过分。延安10年，是共产党发展壮大的10年，是力主抗战赢得广泛民心的10年，是共产党完善自己的文化思想和意识形态的10年，是毛泽东逐步确立自己领袖地位和思想地位的10年。 在这里，年轻的中国共产党通过鲜明而积极的抗战主张赢得了人民的信任；在这里，中国共产党的旗帜毛泽东思想得以成熟发展；在这里，一个新中国的雏形开始在共产党人心中孕育。毛泽东说：有人说陕北不好，我说陕北有两点：一个落脚点，一个出发点。陕北已成为我们一切工作的试验区。从南湖的游船到江西瑞金，从万里长征到延安，从西柏坡到北京，中国共产党走过了一条艰苦卓绝的革命道路，而延安10年，正是一个政党缔造新中国的黄金岁月。
《影像史记》 远去的背影二十世纪最痛苦的灵魂：孙中山（1）（图）
我们对现在的体验，大多取决于我们对过去的了解；我们有关过去的形像，通常服务于现存社会秩序的合法化。 ——保罗•；康纳顿《社会如何记忆》 天下为公 在二十世纪中国的政治舞台上，悲剧人物数不胜数，许多人仿佛天空中划过的流星，甚至短暂的光辉都没能被注意到。孙中山同样也是一个悲剧人物，但他的光辉却照耀了一个世纪，甚至更长的时间。他目光敏锐，但拙于行动；他意志卓绝，却心地善良；他思路宏大，却难以实践；从性格上看，他书生气太足，缺乏一个乱世领袖必须具备的霸气和手腕。 我们得感谢中国电影的先驱者黎民伟先生，他用手中的摄影机保留了许多孙中山的活动影像。孙中山挥动手臂的激情演讲；孙中山与中共领导人李大钊一起步出国民党一大会场的场景；孙中山与夫人宋庆龄北上在轮船上等历史镜头，其摄制者都是黎民伟。作为早年加入孙中山领导的同盟会的先驱者，1922年黎民伟集资创办了民新影画制片公司，凭着敏锐的职业直觉，他认识到记录孙中山政治活动的历史意义，并以此服务于当时孙中山领导的革命运动。孙中山在广东发动第二次北伐时，黎民伟也提出了“电影救国”的口号，组成了摄制组，自己任摄影师和导演，随孙中山北上，随军拍摄北伐军浴血奋战的新闻纪录片，我们现在看到的北伐场面，逼真地再现了当时艰苦卓绝的战场，他甚至让北伐军的将领逐一亮相，许多人的一颦一笑，成为历史上的唯一镜头。 为了让黎民伟随军能拍好电影，孙中山于民国十二年五月五日（即1923年）签发大元帅令：“兹有民新影画制片公司来前线摄映，仰各军一体知照，此令。”指示摄制组所到之处各方都要给以方便，这也是孙中山先生对电影唯一指示，是一份珍贵的手书。在孙大元帅鼓励下，黎民伟等扛着笨重摄影机，不顾生命危险在炮火中摄制了大量珍贵镜头。从1923年到1925年短短三年间，陆续摄制了《孙大元帅誓师北伐》、《中国国民党第一次全国代表大会》、《国民革命军海陆空大战记》等十几部纪录影片，纪录了伟大的革命家孙中山先生及其他一些杰出人物的活动和风采，纪录了许多具有重要历史意义的时刻和场面，成为具有重要的历史文献价值的影像资料。
《影像史记》 远去的背影二十世纪最痛苦的灵魂：孙中山（2）（图）
孙中山为褒奖黎民伟的贡献，亲笔题字“天下为公”。孙中山逝世后，这“天下为公”四个大字刻在南京中山陵的正门上，成为孙中山明志天下的象征。 在许多画面上，我们看到的孙中山经常身穿白色翻领学生服，也就是今天所说的中山装，精神饱满，态度安详，夫人宋庆龄总是不离左右，有时候，后面随行人员，有拖刀的军官，也有穿西装和长袍的文官，一批一批地在后随从。我总是对画面上的孙中山所表现出的坦然和坚毅充满好奇。 从许多人的回忆中，我们知道孙中山的日常生活十分有条理，有规律。他习惯早起，用冷水洗脸。每天早晨总要把一天内将做的重要事情简单地记下来。他重视仪表的整洁，每天早晨都要刮胡子，刷衣服，出门的时候，还要对着镜子把头发梳好。他这样注意外表的整洁与内心的有条理是一致的，人们从来没有看到他有过烦躁不安的表情。这从孙中山所有的画面上都能感受得到。 要知道，孙中山当时的所面临的境遇，是如此的险恶，几乎每一步都如履薄冰，如临深渊。 1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就职，宣布成立中华民国。他竭力争取列强承认中华民国，但遭到冷遇。美国公使仍然认为孙中山并不是一个“代表人物”，他“能否控制局势是大可怀疑的”，而吹嘘袁世凯是“当今中国最强有力的人”。孙中山还通过美国特派记者麦考密克（Frederick Mc Cormick）和美驻华使馆参赞丁家立（Charles D。Tenney）呼吁美国承认南京临时政府，但丁家立带给孙中山的信息是：“赶紧同意你对手的意见吧！”“我对你实话实说，即使你竭尽努力，你也是没有出路的。”对新成立的革命政权，在美国官方眼里似乎是不值一顾的。 在美国政府和垄断财团漠视甚至敌视孙中山和辛亥革命的同时，美国公众通过新闻媒体对孙中山和辛亥革命给予热情的支持。当武昌起义后第三天，就有美国新闻记者在《纽约时报》上发表《武昌爆发反清革命，共和国体有望建立》、《革命军在武昌宣布成立共和制政府》等文，报道了武昌起义和建立共和政权的过程。其中援引发自上海的电报说：“武昌已宣布成立共和政权。一支强大的革命军武装力量已从汉口开拔，准备与来自北方的清国皇家部队作战。”文章还盛赞“起义军组织严明，供给良好，外国人受到保护”等。《圣路易斯邮报》并指出，美国公众大多数人都希望辛亥革命可为“整个亚洲的复苏指明道路”。在上海，还有美国的传教士，在1911年11月的《教务杂志》上写道：“新时代的曙光已经显现。”两个月后这家杂志又有人写道：“与过去腐败的陈旧制度的决裂预示着新生活的到来及其力量，这种新生活注定要使这个国家兴起，并改造这个国家，从而有一天把它置于世界其他民族平等的行列。” 4月1日，孙中山正式辞去临时大总统职务。孙中山在辞职书中表示：“本总统今日解职，并非功成身退，实欲以中华民国国民之地位，与各国民之力量，与四万万人协力造成中华民国之巩固基础，以冀世界之和平。”
《影像史记》 远去的背影二十世纪最痛苦的灵魂：孙中山（3）（图）
中国有史以来的第一位总统，确实是一位充满着崇高精神和英雄气概的伟大战士。正因为这样，列宁才由衷地赞扬这位中国第一位临时大总统： “这里的亚洲的共和国临时大总统是充满着崇高精神和英雄气概的革命的民主主义者，这种精神和气概是这样一个阶级所固有的：这个阶级不是在衰落下去，而是在向上发展；它不是惧怕未来，而是相信未来，奋不顾身地为未来而斗争；它憎恨过去，善于抛弃死去了的和窒息一切生命的腐朽东西，决不为了维护自己的特权而硬要保存和恢复过去的东西。” 1924年10月，北京政变发生后，冯玉祥电请孙中山先生北上共商国是。孙中山先生为了谋求中国的和平统一，毅然于同年11月13日北上，希冀达成召开国民会议，与各方爱国人士共谋国家之统一与建设的问题。在他离开广东北上前，在广东大学举行对广东知识青年演讲会，对广东知识青年特别恳切地赋予今后青年职责，鼓励其奋斗方向和革命精神。我们今天可以完整地看到和听到当时的影像和声音。 当时的广东大学，是孙中山先生指示创办的一所南方最高学府，从这个大学成立之后，许多重要演讲，都在这个大学的礼堂举行。可是这次演讲会，却设在学校的雨操场，因为预定参加的单位，除广东大学学生之外，还有广州市其他大学和中学的学生、小学教师等，人数特别多，礼堂里容不下这么多人，于是便选在场地较宽又没有四壁和座位限制的雨操场举行。 从画面上可以看到，当时在操场中间设有讲台，讲台陈设简单，除一桌一椅和花座之外，没有别的装饰，桌子是摆在地板平面上，很平凡的一个讲台，有人回忆说，场上装置有录音机，也是这次演讲会特别配合的留声设备。听众大多数是站立，当日参加听讲的青年学生有3000多人，偌大的雨操场几无空隙，热烈严肃之气氛和听众之多，为前所未有，演讲会开始之前，听众早已鹊立等候。 那天午后二时左右，孙中山先生到达会场，随从只有黄惠龙等几个人员，汪精卫也偕同到场。演讲开始后，听众越来越多，讲台前面的位子站满了，人们便站立在讲台四周，孙中山先生屹然站在青年群众中间，旋转向四面青年讲演，这样一直讲了三四个钟头，才结束这个演讲会。 有一幅孙中山和他的妻子宋庆龄在这次北上期间的照片。他穿的是中国长袍，但她穿一件长毛大衣，戴一顶美国式钟形女帽，有一边垂着一绺帽缨。她双手拿着一束玫瑰花，她样子很美，若有所思，和蔼可亲。这是我所看到过的她最可爱的照片。
《影像史记》 远去的背影二十世纪最痛苦的灵魂：孙中山（4）（图）
奉安大典 1912年，孙中山辞去临时大总统后，于4月贝日偕胡汉民、郭汉章等人前往紫金山打猎。他们一行先游了明孝陵，然后转到半山寺土地庙。在此，孙中山举目四眺，但见群山赳赳，绿水索绕，他指着前面的方山和秦淮河对胡汉民、郭汉章说： “我将来死了，能葬在这里，那就好了。” 多年后，他的心愿得以了结。中山陵埋下这位一生坎坷，英年早逝的英雄。 中山陵面积是4．6万亩，先后施工6年，直至1931年10月才全部竣工，所用经费按当时币值算共400余万兀。 当时的纪录片相当真实地记录了奉安大典的隆重而悲壮的场面。 1929年1月18日，南京政府成立了“总理奉安委员会”，蒋介石为主任。 5月7日，通电全国，自5月26日至6月1日，全国一律下旗志哀。 5月10日，由南京开出迎榇专列，21日到达北平。北平的移灵仪式持续了4天，不仅出动了陆军、骑兵、空军，而且几乎倾北平全城之众参加祭灵、送灵仪式。 25日夜，灵枢在30多万人的护送下�
