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第1967章

读者十年精华-第1967章

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此列为“四字真言”,不论是知名度,还是使用频率之高,实是当之无愧!

  早在宋代,一部《资治通鉴》里,就记有荀悦的话:“故德必核其真,然后授其位;能必核其真,然后授其事;功必核其真,然后授其赏;罪必核其真,然后授其刑……”而其中的一“核”一“真”,用今人的话来说,就是“实事求是”。

  汉元帝时有一直臣京房,可谓能言善辩、大义凛然。他一心想改奸佞当权,兴清明政治,只要一有机会,便对元帝劾奏石显专权。一次京房曰:“陛下视为治邪,乱邪?”帝曰:“亦极乱耳,尚可道?”元帝也知当时乱到极点了,他心里明白如镜,就是终不能醒悟,未使石显之流得到惩罚。如果事情到此“实事”阶段,那也倒罢了,相安无事。可老京偏还要去“求是”,谁知一“求是”,前景大为不妙……

  古人的“核其真”也好,“求其是”也罢,早已超脱了自我,进入一种境界。而一个血肉之躯,哪怕有一点真言,也是何其维艰!晁错被诛杀,解缙死于冤狱,司马迁遭腐刑,郑板桥辞官归农……一段真言史,总是伴随着一个血泪人生。观世间多少学富五车的直言之士,满腔热血忧国为民,却患有一个共同的致命的难以治愈的顽疾:不知古今“实事”难实事,“求是”难求是!

  倘若京房能知这些,又哪会抱有幻想,忠言相劝,以致被下狱,含恨而去,还落个“通谋诽谤罪”?竟是真言反被真言害,我忽然想到“真言”真难。

 

Number : 9216 

Title :短文三则

作者 :田松林  李其祥

出处《读者》 : 总第 176期

Provenance :武汉晚报

Date :

Nation :中国

Translator :

  

  刚结婚的时候,我摆出一副正经的样子,让他坦白他的恋爱史。

  他却满不在乎地甩出4个字:“百里挑一。”

  他脾气很好,有时尽管我百般挑衅,他也不生气。有一天,我忍不住问他为什么从来不生气。他好像觉得我问的问题很奇怪,看着我问道:

  “生气?跟谁?跟你?我敢吗?跟孩子?我忍心吗?跟别人?我犯得上吗?”

  他是国内名牌大学毕业,而我则只在本地念了几年专科。有了孩子之后,我总说,我们的孩子一定不要像我,而要像他一样上名牌大学才有出息。他听了却不以为然:

  “像谁都没有关系,像你,可以找一个我这样的对象;像我,可以找一个你这样的对象,不是一回事儿嘛?”

  他有很多优点,但有一个特别大的毛病,就是懒。让他干点儿活的时候,总是满脸痛苦的样子。有一天,我实在忍无可忍了:“你到底是懒,还是有病?如果是懒,从今天起必须分担一部分家务;如果有病,我宁愿伺候你一辈子!”

  他笑嘻嘻地回答了两个字:“懒病。”

  一天,我想起了那个传统的难题:“我和你妈同时掉到河里,你先救谁?”

  他看了我一眼,笑着问:“你说呢?”

  这回轮到我为难了。

  我一直想把我的单眼皮割成双眼皮。那天我的一个割过双眼皮的同事到我家做客,等同事走后,我问他同事的双眼皮是否好看。

  “好看!——可惜不是真的!”

  看来,我的双眼皮是割不成了。

  他会玩麻将,但如果带赌注的,即使是最小的,他也从不参与。一次我俩谈及此事,我称赞他的毅力。

  他倒是很谦虚:“不是毅力,而是‘心理承受能力’差,赢钱的时候我总觉得对不起朋友,输钱的时候我又觉得对不起媳妇。”

  许多家都管媳妇叫“常有理”,而我家则不是。

  如果他做错事,那是“智者千虑,必有一失”。

  如果我做对或做好一件事,那是“愚者千虑,偶有一得”或“笨人有笨办法”。

    我总认为洗衣机洗衣服不干净,而他则是用洗衣机洗所有的衣物,我俩总是为此争执不下。

  有一天他问我:“是不是特别讨厌用洗衣机洗衣服?”

  我想都没想,斩钉截铁地说:“是!”

  他一字一板地接着问:“就像我特别讨厌用手洗一样?”

  好了,从此无“战事”。                        ~15@  

  猎

  ●田松林

  孙槐擅猎,殷富乡里。每值岁春,鸿雁北归,槐便蛰居老洼,隐舟夜袭。或五六只,或八九只,日不空回。

  一日表兄至,槐以炖雁待之。兄曰:“鸿雁仁义之禽,何忍掳猎?”

  槐曰:“为生计也!”

  兄曰:“差矣!鸿雁五常俱备,人或不及。群起群栖,携幼助孤,仁也;失偶而寡,至死不配,义也;依序而飞,不越其位,礼也;衔芦过关,以避鹰隼,智也;秋南春北,不失其时,信也。弟何以不义猎义也?”

  槐大笑:“兄愚矣!以义猎不义则难;以不义猎义则易!此乃人生之秘诀也!”

  起死回生

  ●田松林

  东村张公,身染绝症,不思饮食。

  一日,挚友许刚至,提沧州清烧两瓶,清蟹4只。问公:“兄何至此悲也?”

  公长叹:“不日而去矣!”

  刚曰:“能不去乎?”

  公蹙眉:“气数已尽也!”

  刚大笑:“悲亦去,乐亦去,何苦自我折磨也!兄起,弟陪你痛饮开怀,醉归黄泉,岂不快哉!”

  公强起与刚饮。一瓶尽,一瓶又大半,二人大醉。

  是夜,公闻门外有铁链之声。顷刻,二鬼入,以链锁其项,以棒驱之。

  公思,完矣!既死,何不再图一乐也!遂将所剩清烧揣于怀内。

  至阴府,阎王闻异香,问:“怀揣何物?”

  公曰:“沧州清烧也!阎王喜,小人敬奉之!”

  二鬼取酒呈阎王。阎王呷之,甚喜,问:“汝何人也?”

  公曰:“东村张达魁也!”

  阎王颔首,又翻簿数页:“西村章达魁,汝可知之?”

  公曰:“地方秀才也!”

  阎王大饮一口谓二鬼曰:“再劳,以张换章耳!”

  公窃喜,遂叩谢。

  二鬼随公至西村,锁章去。

  公醒,梦也。大汗滂沱,衣衾尽湿。至晓,渐觉神清气旺,且闻西村哭声悲切!

  章达魁,无病而逝矣!

  丑 妻

        ●李其祥

  S君有妻,丑,为此颇感自豪,常于有靓妻之友面前夸口:丑妻是宝,见了恶心,不见省心,出门放心,免得有第三者插足。友听毕,掩口笑道:君言差矣,常言道:以为最安全的却最危险,岂不闻情人眼里出西施吗?S君听毕,顿悟,叹道:听君一席话,胜读十年书,差一点大意失荆州!

 

Number : 9217 

Title :足球赛的三次冷门、世界最拥挤的大学

作者 :程志明

出处《读者》 : 总第 176期

Provenance :中国电视报

Date :

Nation :中国

Translator :

  

      足球赛的三次冷门

  ●程志明

  ▲1950年,“足球鼻祖”英格兰队意外地以0:1负于无名小卒美国队。一名记者将此消息发回英国,总社编辑竟擅自将其改成英格兰队10:1大胜美国队,成为世界上的大笑话。

  ▲1966年第8届世界杯足球赛,朝鲜队一平一负,料难晋级复赛,便预定机票,退掉旅馆房间准备回国。岂知最后竟以1:0力克世界劲旅意大利队,闯进八强。朝鲜队乐极生悲,无处栖身,不得不住进修道院,球员都暂成了“修道士”。

  ▲1982年第12届世界杯足球赛上,联邦德国队教练德瓦尔夸下海口,若输给弱旅阿尔及利亚队,立即卷铺盖回国,没想到阿尔及利亚队真的以2:1获胜。德瓦尔狼狈不堪,成为人们嘲笑的话柄。

   

  世界最拥挤的大学

  世界上最拥挤的大学是意大利的罗马大学。这所学府注册的学生达18万人,学生要站立上课。大学生物系的教授莫普哥对记者说:“如果罗马大学的所有学生在同一天返回学校,那么每个学生所占的地方只有很小的一块。如果全部学生都来上课,交通将堵塞几公里路。大学能够办下去是因为不是所有的学生同时到校。”

  罗马大学创办于1930年,当初设计最多能容纳两万名学生。今天这么拥挤是从1969年开始的,当年这所学府获准招收任何希望入学的高中毕业生,于是学校便开始来者不拒,而且从未上过课或者成绩很差的,也不会被勒令退学。这所大学的法律系超过2。5万名学生,每班注册的学生达4000人。法律系主任塔拉曼卡说:“每年大约有6000名学生注册读法律,我教的罗马法律就有3000名学生,但只有三四百名学生上课。”医学系有1。4万名学生,一名25岁的学生说:“拥挤情况令人难以置信,我每次清晨5点起床,才能在教室里上课。”  

 

Number : 9218 

Title :“人间指南”十八条

作者 :阿瑟·布劳里克编选

出处《读者》 : 总第 176期

Provenance :上海译报

Date :

Nation :美国

Translator :方芳译

  

  痛苦定律:死无疑是痛苦的,然而还有比死更痛苦的东西,那就是等死。

  快乐定律:遇事要往好处想。比如不慎掉进了河沟里,你就可以想想也许会有一条鱼游进你的口袋。

  幸福定律:如果你不再总是想着自己是否幸福时,你就获得幸福了。

  错误定律:人人都会有过失。但是,只有重复这些过失时,你才犯了错误。

  沉默定律:在辩论时,沉默是一种最难驳倒的观点。

  动力定律:动力往往起源于两种原因:希望,或者绝望。

  受辱定律:受辱时的唯一办法是忽视它;不能忽视它时就藐视它;如果连藐视它也不能,那么,你就只能受辱了。

  愚蠢定律:愚蠢大多是在手脚或舌头运转得比大脑还快的时候产生的。

  价值定律:当你一旦拥有了某种事物时,你就立刻会发现这种事物并不像你想象的有价值。

  化妆定律:在修饰打扮上花费的时间有多少,你需要掩饰的缺点也就有多少。

  省时定律:要想学会最节省时间的办法,首先就必须要学会说“不”。

  承诺定律:承诺未必能够保证成功,但是,没有承诺,也就没有成功。

  地位定律:有人站在山顶上,有人站在山脚下,虽然所处的地位不同,但在两者的眼中所看到的对方,却是同样大小的。

  混乱定律:遇到麻烦的时候,如果你还是那样谨小慎微,那麻烦就会变成混乱。

  失败定律:失败并不意味着浪费时间与生命,却往往意味着你又有理由去拥有新的时间与生命了。

  谈话定律:最使人厌烦的谈话有两种:从来不停下来想想;或者,从来也不想停下来。

  误解定律:被某个人误解,麻烦并不大;被许多人误解,那麻烦就大了。

  结局定律:有一个可怕的结局,也比不上没有任何结局可怕。

 

Number : 9219 

Title :再生

作者 :李尚朝

出处《读者》 : 总第 176期

Provenance :春城晚报

Date :1995。12。3

Nation :中国

Translator :

  

    连续几个黄昏,我经过那条小溪时,在一片垂柳下我总看见一位年轻人在那儿垂钓。他的手法与运气不错,连连钓起那些1两左右的小鱼,可他却并不要,又连连地丢在溪里。我以为他嫌小。过了一会儿,他拉上来一条一两斤重的鲤鱼,我叫起好来,心想这下他该露出欢颜了。他小心翼翼地从鱼鳃上取下钩,爱抚地摸了摸活蹦乱跳的鱼,突然,鱼脱手掉到了水里。我禁不住“啊”了一声,他回头看了看我,很晦涩地笑了笑。

  我说:“真可惜!”

  他含糊地摇摇头,说了句:“幸运的鱼!”

  从他那忧郁的脸色上,我看出他内心有着深深的伤痛。

  我试着问他:“干吗要把鱼钓起来又丢掉?”

  他说:“我仅仅是在寻找一种折磨生命的感觉。”“折磨?”他苦笑了一下。“折磨真是一种享受!……这几天我一直在这样享受着。”停了一下,他又自言自语:“可这真是一种享受吗?”

  他直直地盯着我,想要寻根究底似的急促地问我:“你告诉我,被我放走的那些鱼,算不算获得了再生?”

  我不知道该怎样回答他好,显然他的心灵受到过莫大的打击,如果我稍有偏差,对他的人生就可能铸成大错。我只有碰碰运气了。

  我顺手折了一枝柳条,插在堤边的湿土里,对他说道:“这柳条如果经过这个夏天,熬过了骄阳的炙烤,长出根须,到明年长成一棵小小的柳树,对于原来的那枝柳条来说,它便获得了再生。至于那些鱼,它们被你钓起便受到了伤害,如果被他人钓去,可能会丢掉性命。然而它们毕竟被你放了,他们需要去休养,去战胜自己的创痛,也许有的会死去,而另一些坚强者会很快地活过来,对于它们的命运来说,它们也算是获得了再生。”

  “那么人呢?”他问,“人是不可以再生的……”随即他又悲叹起来。

  他的问话让我想起了《封神演义》中的一个故事:

  比干被妲己挖去心脏,但仍未死,他在回家的途中遇到了一个卖无心菜的老妇人,问:“菜无心如何?”妇人答:“能活。”又问:“人无心呢?”这老妇本为妲己所化,便斩钉截铁地答道:“必死!”比干抱着的最后一线希望被摧毁了,倒地身亡。

  我给他讲了这个故事,他提起渔竿,轻轻地拍了一下我的肩,说:“谢谢!我懂了!我还有心在。人的生命是不能再生的,但只要心不死,毅力还在,肌体是可以再生的,心也是可以复活的,是吧?”

  看到他的身影渐远渐小,我在心里说:“谢天谢地,我没有说错话,一颗心再生了。

 

Number : 9220 

Title :科学史上的遗憾和悲剧

作者 :吴水清

出处《读者》 : 总第 176期

Provenance :知识就是力量

Date :1995。3

Nation :中国

Translator :

  

      科研成果不为世人理解

    英国天文学家、物理学家和数学家爱丁顿,一直希望他的理论像爱因斯坦和狄拉克那样受到人们的尊敬。但同时代的人对他的著作不感兴趣,觉得太深奥晦涩,无法理解。爱丁顿倍感孤独、灰心和失望。他在死前几个月说:“我不断地试图发现为什么这个程序竟使人们感到深奥晦涩。但我要指出的是,尽管爱因斯坦的理论被认为是深奥晦涩,但是成百上千的人认为把这种理论解释清楚是有必要的。我不相信我的理论比狄拉克的理论更深奥晦涩。但是对于爱因斯坦和狄拉克,人们认为揭示这种深奥晦涩是值得的。我相信,当人们不得不用同样的态度对待我的时候,他们将完全理解我——到那时,‘把爱丁顿的理论解释清楚’将变得很时髦。”

  权威不识天才真面目

    被后人称为集合论的创始人乔治·康托尔,当他的集合论一提出,便招来一些权威们的极力反对,尤其甚者竟是他的老师利奥波德·克罗内克。这位著名的数学家年长康托尔22岁,却用十分刻薄的语言侮辱康托尔达10年之久。康托尔的学术论文不能发表,连在柏林一所大学任教也未能如愿。最后他的身体受到摧残,精神失常,晚年

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