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第1817章

读者十年精华-第1817章

小说: 读者十年精华 字数: 每页3500字

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  “哎呀,我们快到了。你看我唠唠叨叨地没个完,但愿没使你厌烦。”

  到这时,她才第一次转过身来,见我满眼泪花。

  “你想看看鲁西·伍德小姐的外孙女吗?”我泣声问道。这时,我的小鲁希已经睡醒了。不知怎么的,我觉得我的心在吟唱一首不知名的歌。童年的疑问竟得到了如此圆满的回答,我真想大叫一声:

  “妈妈,我终于见到了您。”

 

Number : 8505 

Title :血的呼唤

作者 :朱本成

出处《读者》 : 总第 102期

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  在世界各地的红十字会,都有十分醒目的献血标语:

  香港:一腔热血助他人,一颗爱心好精神。

  日本:为了大家不论何时何地。

  卢森堡:血,人们昼夜都需要你。

  西班牙:你将因为他们的崇高行为而认识他们。

  印尼:您能对您的同胞做出的最大奉献是拯救他的生命,石油易觅血难得。

  尼加拉瓜:给一点你的血,救一条命。

  菲律宾:手术、血、兄弟。

  瑞士:一人为众人。

  埃塞俄比亚:感谢您献血。

  泰国:献血拯救生命。

 

Number : 8506 

Title :写给爸爸

作者 :孟凡昕

出处《读者》 : 总第 102期

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  爸爸,永别已有十二寒暑,您是否寂寞忧伤?

  多想偎在您身旁,摇晃着您饱经沧桑的手,让您快点多讲讲您自己的故事,讲讲您像我这么大的时候。我好后悔啊,后悔在您身边时太幼小,竟来不及细细致致地同您说话,来不及感受深深的父爱;我好后悔啊,没能在您临终时把您守候。哪怕多看您最后几眼,哪怕用我的小手抚摸您冰冷的手,也能为您的漫漫长途送去温暖,送去欣慰呀。

  爸爸,您就这样安详地走了,我在晴朗的童年里第一次发现了阴天,第一次感到悲哀和凄凉。今生今世,也忘不了您新坟上淡然微笑的照片,忘不了那漫山遍野的那样热爱生命的荆棵子,它们在深秋的风里,仰着火红的温暖笑脸,低低地唱着没有名字的歌,虽然您是个普通工人,却有许多熟识您的人为您哀伤惋惜。爸爸,我的生命里永远奔流着您身上的血,我会永远珍藏您宝贵而美好的天性。

  爸爸,您为什么不等等我们?为什么不等我们长大?为什么不等等我们多喊您几声爸爸?妈妈说您在做那张红的大圆桌和六个方凳时,盼着会有一天一家人满满地围坐一桌。如今,哥哥姐姐们都已工作成家,都有了甜美的日子,可您再也看不到这团团圆圆的一家人了。

  爸爸,总有一天我会远涉数千里去看您,在您的坟头栽满普通而又纯洁的花儿,风儿吹过就会漾花的浅波;在您的坟前轻轻泼洒女儿为您买的最好的酒;在您的坟前为您缓缓地唱一支动听的歌,那是小时候我来不及为您唱的歌。

  爸爸,今晚给女儿带来一个好梦吧,梦里一定要有故园温暖而清贫的家,有围满一桌的一家人。

 

Number : 8507 

Title :“教师情书”选

作者 :

出处《读者》 : 总第 102期

Provenance :《楚天周末》

Date :1989。10。14

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  这是一位有20多年教龄的老师从自己耳闻目睹的教师情书中摘选出来的。摘者声明,决无追索笑料之初衷,更无揶揄同行之恶意,主要是想让读者了解教师对自己事业的痴情。

  地理老师写道:“你是东半球,我是西半球。我们在一起,便是整个地球了。”

  回信:“地球上那不只剩下我们这孤独的一对了?”

  历史老师写道,“现实是今天,历史是昨天,我们相爱,昨天和今天便天然地连接在一起了。”

  回信:“只有昨天,今天而没有明天,我们活着还有什么想头呢?”

  数学老师这样写:“亲爱的,你是正数,我便是负数,我们都是有理数,该是天生的一对啊。”

  回音:“亲爱的,结果结婚后我做出了无理的事,也还是有理的吧?”

  化学老师这样求爱:“亲爱的,你是氢,我是氧,我们结合,便是水了。”

  回音:“多了一个氢,我真担心会是第三者!”

  政治老师如此求婚:“梅梅,你是存在,我是意识,根据唯物论的原理,存在决定意识,我愿永远做你忠实的仆人。”

  答复:“根据辩证法的原理,在一定条件下,意识对存在有反作用,一旦我们结了婚,你便成了主宰我的皇帝。”

  语文教师写得更动人:“倩倩,你是夏夜的星,你是春天的云,你是潺潺小溪,你是溪边柳条上的百灵,你是轻盈的舞步,你是悦耳的歌声……”

  倩倩这样回信:“我的天啊,你唯独不爱我这个人。”

  物理老师的情书写得更妙:“你是阴极,我是阳极,我们相靠,便能产生爱情的电!”

  女友吓坏了:“我不敢靠近你,我怕触电死去!”

  生物老师独具一格:“人是富有感情的高等动物。我大胆地向你求爱,你一定会接受我的爱,因为我们都是地球上最高等的动物。”

  他收到这样的回音:“我劝你把求爱信寄到动物园去!”

  玲玲收到一封长达十页的英语信。

  玲玲只认识:“亲爱的、我爱你、玲、赵(即写信者的姓)。”她回信写道:“我要苦读五年英语后才能回答你,那时我已经29岁了,你能耐心等待吗?”

 

Number : 8508 

Title :情书集趣

作者 :

出处《读者》 : 总第 102期

Provenance :《北京晚报》

Date :1989。3。18

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  意大利人发掘庞贝古城时,曾得到一页最古老的情书。爱慕之词刻写于一片象牙上。据考证,这是在两千多年前一个贵族女子寄给一位名叫史都古斯的大力士的。

  在伊朗发掘出的古老情书被刻写在石板上,每块重15公斤。当男子想约姑娘会面就请人背石板去商定时间。背着沉重石板上路,这差使可不是轻松的。

  马克·吐温婚后仍坚持给妻子写情书,他常用纸条写三言两语,压在餐碟下。肖伯纳则擅长写大篇情书,《肖伯纳情书》是举世称善的佳作。拿破仑的情书以热情炽烈闻名,也曾被人传诵一时。

  为向情人倾诉衷肠,柴可夫斯基在13年中曾寄出过5千封情书。雨果则先后收到1。7万多封情书,有时一天就有3封进门。

  法国维琪市曾举行过一次写情书比赛,奖品是貂皮大衣。英国博物馆收藏着一封长400页、写有41万字的情书,是伊利莎白一世时,一个大臣写给爱人的。

 

Number : 8509 

Title :吻的趣闻

作者 :

出处《读者》 : 总第 102期

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  西方国家男女亲朋之间接吻的现象十分普遍,而且吻的含义也不尽相同。法国是第一个公认吻为表示爱及追求方式的国家,当跳舞流行时,几乎每一次舞都以一吻为结束。现在西方盛行的这种习惯就是从法国传开的。

  吻,在一些国家和地区,还表示尊敬和关心。非洲有些地方的居民吻酋长走过的地面,以此为幸福。古罗马时期,罗马王允许最高级的贵族吻他的嘴唇,次者吻他的手,再下者只有资格吻他的脚背了。沙俄时代,沙皇赐人以吻表示最高的奖赏。

  在今天的世界上,还多了一种吻式吻光头。在比利时王国的里兹镇附近有一个美丽的唤桑朗村。这个小村就是闻名遐迩的“世界秃头者的精神中心”。年年都有一批来自德国、荷兰、法国和比利时各地的“光头老”到唤桑朗村“朝圣”,以互吻一下对方锃光发亮的秃头为乐,这是另一种吻趣。

  在西方一些国家,吻的部位不同,所表示的含义也不一样。一般地说,吻手表示敬意,吻额表示友情,吻颊表示欢喜;吻唇表示恋爱;吻眼表示幻想;吻掌表示热望。

 

Number : 8510 

Title :千奇百怪的恐惧症

作者 :

出处《读者》 : 总第 102期

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  害怕玻璃瓶

  多年来,艾琳在生活中最感害怕碰到玻璃瓶。每次当她见到玻璃瓶时,惊慌的心悸就不期然地涌上心来,有时甚至会惊到透不过气来。

  从小怕钮扣

  23岁的女发型师雪·马洪利说:“ 我已经记不起什么时候开始害怕这种东西的了,我好像从小就怕钮扣和钮扣状的东西。”

  在她的家中,所有钮扣状的东西都给丢掉,组合柜上的钮扣状拉手和衣柜的拉手都给拿掉。她的衣服全都没有钮扣,她甚至连装饰性的钮扣都改掉,连她的男朋友也要迁就她,不在她面前穿有钮扣的T恤衫。

  对浴缸恐惧

  44岁的瓦莱里·邦德近几年来表现出一种浴缸恐惧症。她说:“我也不知事情是从什么时候开始的,每次我坐在浴缸中洗澡,突然间我就会有一种十分奇怪的感觉,我知道如果我不快点起来,便会晕倒在浴缸中。”

  见风筝颤抖

  有一名女子由于5岁时被一只风筝的线箍过颈,令她差点窒息而死,所以每次她看见天空中有风筝出现,便会不期然地颤抖起来。

 

Number : 8511 

Title :漫谈译名

作者 :戚慕光

出处《读者》 : 总第 102期

Provenance :《团结报》

Date :1989。10。17

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  译名好坏,在于能否将外文名词译得音、意兼顾。音译比较容易,如“沙发”、“咖啡”等,日久用惯了就成为外来语,一听就明白。音译译得好的,要算“可口可乐”了。原文CoCa Cola是两种植物的名称,在三十年代经朱彝先生把它译成“可口可乐”,真是妙笔生花,风行于今。当时朱先生是应征,为此获奖15英镑。还有“席梦思”,本不是弹簧床垫的译名,而是一家制造厂的名字。该货行销上海时,一位经销商灵机一动,把厂名“席梦思”作为床垫的名称,结果大受消费者青睐。妙在“席”者,中国卧具也,睡在上面随你做梦也好,相思也好;舒适宜人。这是巧用洋名,而不是译名。

  遭到厄运的是“的士”。这是“TAXI”广东话的译音。在广州、港澳行得通,一到北方,便有人投书报馆,询问啥叫“的士”了。如今一律改称“出租汽车”。其实两者不同,出租汽车是按时收费,“TAXI”是计程器TAXI METER的缩写,按程收费;台湾称做“计程车”,可以借鉴。

  “飞碟”的外文缩写是UFO,有的报刊称之为“不明飞行物”,似嫌长;国外译成“幽浮”,音译有了,字面含意也颇有诗意,我们不妨“拿来”。计算机我们叫“电脑”,外国计算机从手摇到电动、电子,是否能发展到完全代替人脑,还是将来的事吧,这个名词他们守旧,我们倒有点超前了。

  文学名著前人已有好的译名,便不必煞费苦心另起炉灶。如《双城记》不必重译为《两个城市的故事》,《飘》无须重译为《随风而去》。

 

Number : 8512 

Title :食葬部族

作者 :

出处《读者》 : 总第 102期

Provenance :《科学博览》

Date :1989

Nation :

Translator :张力实

  在非洲中部的密林里,居住着一个贝拉尔部族。这个部族沿袭一种奇特的食葬习俗,他们分食本族死者遗体,葬死者于生者腹中,因而被称为食葬族。

  密林探险

  人类安葬死者大致有6种方法,即土葬、火葬、水葬、风葬、天葬、食葬。前几种是世界上大多数民族惯用的葬法,而食葬只是极少数部族的特殊葬法。过去人们只知道食葬是让野兽吃掉死者遗体,而活人吃掉死人的食葬方法,还是首次发现。

  这种食葬方法是1970年日本旅行家芥川玲司发现的。芥川是位日籍华人,生于上海,自幼随父东渡,在日本经商。当人到中年,事业有成时,他忽生遐想,要当一名旅行家,去寻奇探险。1969至1970年,他用了两年时间,在4名黑人向导的陪行下,横跨非洲中部的丛山莽林,行程18400公里,意外地与贝拉尔簇相遇。他在部落里生活了一个多月,目击了食葬式的全部过程。回日本后于1984年出版了《密林里的食葬部族》,第一次向世界介绍了食葬部族的奇俗。

  在非洲500多个部族中,贝拉尔是个较小的部族。他们深居在坦噶尼喀湖西北部人迹罕到的林海里,靠狩猎为生,主要猎取林中的各种动物,如鸟兽蛇猴等。猎手都是射术很高明的男性青壮年,狩猎的工具是自制的弓箭。在猎猴时,他们先用箭把猴崽射伤,故意让中箭的猴崽哀叫,并不抓它,把母猴从林中引诱出来后,连母猴带猴崽一起射杀,这是他们常用的欲擒故纵的猎法。

  部族中有一位年长的族长,族长是从部族中最优秀的猎手中推举出来的。全族都很拥戴族长,在族长带领下外出打猎。当族长年老体弱、再也不能领人出去狩猎时,就自动让位,由比他年轻的最佳猎手继任族长。

  部落中央有一片林间空地,是全部族活动的广场。每天早上,族长把猎手们召集到广场来,商量当天外出打猎的事,由族长分配任务。狩猎归来,他们在广场分配猎物,饭后就在广场休息聊天。

  广场四周的树林里,分布着各家各户的房屋。房屋多是树根草皮搭成,十分简陋。屋内一角有个土坑,在土坑里生火。烧烤兽肉。地面铺着兽皮和干树叶,晚上他们就睡在地铺上。

  贝拉尔族是一夫一妻制。丈夫外出打猎,妻子在家带孩子,忙家务事。妇女们也很爱修饰打扮,闲时她们就聚在广场,互相梳理头发。把兽骨在石头上磨光,串起来挂在脖子上,做成饰物。她们感到戴项链很美,磨制项链是她们生活的乐趣。

  广场旁有一口井,妇女承担着汲水的任务。井边的汲水工具及家中进餐的食器,都是妇女们用泥烧制的。林边高处有一个土窑,妇女们在那里烧制各种食器。

  可能由于部族中人丁不旺的原因,全部族的人都非常尊重妇女和儿童。每当猎物不够吃的时候,男人们宁可饿着肚子,也要把仅有的一点兽肉优先让与妇女和孩子吃。如果有哪个孩子失去了父母,全族就共同照看那个孩子,直到长大成人。

  儿童长到15岁左右时,要举行“成人式”,然后他们就进入大人的行列,一起外出打猎。男孩的成人式是由父亲把孩子的包皮翻过来,做一种象征性的割礼式。女孩的成人式是由母亲向她传授性知识。只有举行过成人式的青年男女才有权利结婚。

  神圣的初夜屋

  婚礼也很别致。在广场旁有一座叫做“初夜屋”的简易房子。有情的一对男女青年,相约在某一天双双进入“初夜屋”,进行巫山幽会,便算完成了婚礼。当他俩完成了初夜幽会之后,全族人都来向他俩祝福,他俩就成了夫妻。初夜屋是未婚青年男女的神圣场所,已婚的男女谁也不能进去。

  贝拉尔族,未曾经过成年式的男女,不准发生性关系;未曾经过初夜屋成婚的男女青年,也不准发生性关系;已婚的夫妻不准许再有婚外的性关系。但是经过�

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