达·芬奇密码-第3章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
小说主张抹大拉的马里亚是耶稣妻子，而不是妓女。她在耶稣被钉字架后带着耶稣的孩子逃到耶路撒冷。
一个秘密教派将这个故事流传了几世纪，画家达芬奇也属这一派。这部小说宣称，达芬奇在他的画中留下线索。
美国广播公司的特别报导介绍这些理论，并访问一些神学家，其中有人认为是一派胡言，有人认为不无可能。
这个节目立刻受到批评。天主教联盟一名代表认为这项报导过度倚赖圣母院麦克科比·布莱恩特神父的意见，他认为历史了解抹大拉的马里亚的重要性，她有可能是耶稣的妻子。
天主教联盟的分析家德费欧说：“我认为没有平衡报导，节目中访问的大多数人相信抹大拉的马里亚可能是耶稣的妻子，但事实证明这是疯狂的理论。”
相关评论用凶杀案包装西方历史
《达芬奇密码》：用凶杀案包装西方历史
阮一峰
如果要问2003年美国最受欢迎的小说是什么，那么答案只有一个，它就是丹布朗（Dan Brown）的《达芬奇密码》（Da Vinci Code）。如果你不是身在美国，你很难想象这本书多么受欢迎。
该书2003年3月出版后的第一周就登上了《纽约时报》畅销书排行榜首，并在这个位置停留了15周。在这期间，它横扫了美国所有书籍销售排行榜。它的出版商多布尔戴公司（Doubleday）第一版印刷了21。8万册，根本不能满足市场需求，被抢购一空，结果截至到2003年8月，该书已经重印了23次，总印数超过150万册。2004年初的最新统计是它已经有40多种不同语言的版本，全世界的总印数在550万册以上，而这时距离它面世还不满1年。
作者丹布朗原本是个不知名的作家，他的前三本小说在市场上全都默默无闻，《达芬奇密码》的走红使他创造了出版史上的一个奇迹。2004年1月18日，他的所有（4部）作品居然全部登上了《纽约时报》畅销书排行榜（含精装和平装两个排行榜），且都在前15名之列。虽然在全年销量上，它略逊于《哈里波特与凤凰社》，但如果考虑到后者有众多的少儿读者，那么《达芬奇密码》是美国去年当之无愧的最有影响的新书。
到底是什么原因使《达芬奇密码》如此畅销？美国评论家普遍认为，丹布朗的成功之处在于他在保持惊险小说节奏紧凑、悬念迭起的同时，还创造性的引入了一些其他东西，其中包括他对破解密码的爱好，以及对西方历史大胆的另类解释。这使他的小说给人一种别开生面的感觉，即能吸引住惊险小说爱好者，又能让更广泛的读者体验到一种智力上的游戏和知识面的拓宽。
和大多数其他惊险小说一样，《达芬奇密码》以一桩凶杀案作为开始。某天夜晚的10点46分，德高望重的雅克·索尼埃馆长在卢浮宫内被人枪杀，为了给自己的孙女索菲留下破案的线索，馆长在死亡前摆出了达·芬奇的名画《维特鲁维人》中的姿势：
“他已脱下了身上的每一丝衣服，并把它整齐地放在地板上，躺在走廊的中央，和房间的长轴线完全处于同一条线上。他的手臂和腿向外张开，像一只完全展开的鹰，又像孩子们做的雪天使那样手腿叉开，或许更准确的说是像一个人被看不见的力量向四个方向拉扯着。”
并且“把食指插进了伤口，用自己的血作墨，以赤裸的腹部作画布，画了非常简单的符号 —— 五条直线相交而成的五角星”；还留下了四行神秘的词语。
“13 – 3 – 2 – 21 – 1 – 1 – 8 – 5
啊，德拉古式的魔王
噢，瘸腿的圣徒
P。S。找到罗伯特·兰登。”
于是，哈佛大学宗教符号学教授兰登被引入了故事，揭开重重谜团的责任就落到了他的肩上。他与馆长其实素不相识，唯一的长处是熟谙宗教史和各种符号的宗教含义。他对历史常常有一些不同于前人的奇特看法，比如他认为《蒙娜丽莎》并不仅是一个微笑的妇女，还是男女和谐共存的象征，因为
“埃及传说中的代表男性生殖的神叫阿蒙（Amon），代表女性生殖的神叫伊丝（Isis），古代文字曾将其读做L’ISA。两者合起来就是AMON L’ISA，即蒙娜丽莎（Mona Lisa）。”
为了找出凶手，兰登和索菲携手，从法国一直追查到了英国，他们发现对手不仅有杀人凶手和要将他们逮捕的警察，而且还有一个已经存在1000多年的秘密团体郇山隐修会（The Priory of Sion），以及天主教保守组织天主事工会（Opus Dei）。而在凶杀案背后，则是一些西方文明最大的秘密，其中有的已经被隐藏了2000年之久。
《达芬奇密码》最扣人心弦的情节正是那些西方历史中的悬案和丹布朗对此做出的大胆假设。试想如果你听到有人声称耶稣与十二门徒的画像《最后的晚餐》中其实有一个是女人，而这个女人还为耶稣生下了后代，在秘密团体的保护下，他们一直活到了今天；此外，达芬奇是这个秘密团体的大头目，大科学家牛顿则是被其册封的骑士，你会有何感想？我的直接反应就是被它吸引住了，毫不费劲的将这本400多页的小说，一口气读完。
也许你会接着追问，丹布朗的这些大胆（或者说另类）解释到底有多大的可靠性，是否有足够的历史依据。那么我要说，像圣杯、骑士团和郇山修隐会这样的题目，无论是在现实还是在学术中，本来就是充满神秘感和争议的内容，关于它们的各种假说和争论文章不计其数。丹布朗就是选择了其中的一些研究成果，用惊险小说的外衣精心包裹，所以最好不要将其看作历史的真相，只把它当作一部纯小说，用娱乐的眼光来看待它。
此外，我还想指出的一点是，由于过于追求悬念效果，小说的某些情节十分牵强，存在明显的逻辑漏洞。有些地方非常模式化，比如当我读到一半的时候，有一个新的人物出场，我就立刻猜到了小说的结局。
最后我想说，如果你和我一样，希望有一本书可以伴随你度过一个闲适的星期天下午，让思维在深深的投入中得到放松，享受一篇优秀的故事所能带给我们的阅读乐趣，满足我们天性中的不倦的好奇心，那么我会毫不犹豫的将《达芬奇密码》推荐给你。
相关评论看达芬奇密码的七个理由
看达芬奇密码的七个理由
小鼐
《达•；芬奇密码》是2003年美国最畅销的小说，一面市就横扫美国各大畅销书榜。即使在今天，亚马逊网站的小说类TOP10上，其仍位列第二，它有超过40周位列前十的排名，榜首的位置更是多达15周以上。就是这样一部小说，除却它颇似好莱坞大片的一贯风貌外，其内容引发的争论更是让人觉得颇有看头。我相信它有理由让你喜欢！
1
书的开头既是故事的开始、也是悬念的开端、更是爱情种子埋下的地方。没有半句废话，没有莫名其妙的煽情或冗长的背景交代，就像看好莱坞大片一样，从你看到它的第一眼起，你已经深陷其中，难以自拔。
2
看书的同时可以随作者探访英、法两国的大街小巷。这其中既包括举世闻名的巴黎卢浮宫、伦敦威斯敏斯特教堂，也包括我们不太熟悉的凡尔赛近郊的维利特庄园、混杂着形形色色奇怪人等的……森林。读过太多类似于《一生中最该去的10个地方》之类的书，听了太多人或说教或炫耀地告诉我哪里哪里美得像天堂，我的审美细胞已经疲惫不堪。能这样耳根清净地只是默默透过作家独特的眼光在逃亡途中到处转转，真是一种特别的享受。
3
没有西方通俗文学中赤裸裸的性描写（当然，现在国内通俗小说中这样的描写如果不是更多的话，也绝不在少数），甚至连爱情也是少有的含蓄。两位男女主人公共同出生入死，其间难免情愫暗生，眉目含情。但作者偏偏不说出来，让读者您自己体会去吧。久违了的纯真年代！
4每次买了《南方周末》都先翻到“小强填字”？迫不及待地做完还觉得意犹未尽？看完了《达•；芬奇密码》，你一定会明白什么叫“小巫见大巫”了。这里的字谜一个连着一个，数字、诗歌、拉丁文和法语，一个都不能少。绝妙之处还在于，如果作者不说出答案，你一定猜不出，而当他说出谜底，你一定又会惊呼“啊！这么简单！”
5
总想好好欣赏一下西方艺术史上那些伟大的作品，可美术课上老师照本宣科的讲法却常常让我哈欠连天。但读《达•；芬奇密码》就不同了，那么多惊世骇俗的评赏让我不由得瞪大了双眼。《最后的晚餐》里有一位女性？《蒙娜丽莎》非男非女？马上跑去图书馆找一本美术史好好瞧瞧！
6
宗教的神秘面纱被大胆剥落，作者好似一个勇敢的战士跳出来挑战传统基督教观念，把我们熟悉的圣经故事和耶稣传说彻底改变。谜底揭露之时，就是基督教历史改写的时刻。虽然对作者的这种观点我有所保留，但还是不得不惊叹于他的大胆。
7
不到最后一刻绝猜不到结局。看过太多看了开头就知道结尾的小说和电影，开始时痛骂那些愚蠢的作家和导演，把观众、读者当白痴。但时间一长，我开始怀疑是不是自己的感悟力太强，以至于无论作品怎样我都能在开始时就知道结果。但《达•；芬奇密码》的出现击破了我的这一设想。虽然从一开始我就不断对书中出现的各个人物进行分析，以我看过的无数悬疑小说为蓝本，不停地判断着究竟哪一个人是幕后的黑手。在看书的过程中，我一次次地暗自得意，以为这次又让我猜中了，但直到把书翻到最后一页，我才恍然发现，原来我曾经的判断都是错误的，这一次，我没猜中。但同时，我也非常开心，因为我又体验到了久违的惊喜和惊奇。
应该说这不是那么一本那么让你轻松就读的小说，因为她要调动你大量的脑细胞去回应故事情节的发展，你不得不去想，你已了然于胸的达•；芬奇，甚至是那些圣经故事，在这部作品中竞会有这样另类的解读？仔细回想书中的描绘，甚至是动用更多的资源去考证，我想这才是看这部小说真正的乐趣所在吧。
相关评论流行小说的谜底
小宝…香港《信报》
《达·芬奇密码》是美国去年的超级畅销书，英文版已经卖了五百多万册。一个悬疑故事能创造井喷般的销量，一定有它不一般的道理。上周，我买到一本中文版的《密码》（听说这次中文版内地出得最快，力压台湾），一口气读完，自以为大概地猜到了这部游戏之作不同凡响的窍门。
成就悬疑小说的一般技术作者用得不差，交代故事一波三折，潮涨潮落，边伏边起，时擒时纵，有顺有逆，前后照应。但光有这些技巧绝对不足以大卖五百万，作者布郎有两招必杀绝技，一是猜谜过关的形式，一是大逆不道的内容。
猜谜早已经上了电子时代娱乐的主菜单。电视节目从美国的《谁能成为百万富翁》到中国的《幸运52》，出谜解谜的游戏在东西方都特别有人缘。至于风起云涌的网络游戏，猜谜或者叫破解密码，更是闯关夺寨的利器。布朗故弄玄虚，以符号学的名义，把破案变成了灯谜大会。小说一开始，巴黎卢浮宫博物馆的老馆长被人枪杀，临死前，老先生花了二十分钟把自己做成了一个巨大的谜面，又有数字，又有文字，还有自己尸体的名画造型，再请出主角——哈佛大学的符号学教授和法国的密码专家，让他们根据他留下的种种提示东奔西跑出生入死，剥茧抽丝地把层层谜团解开。这样的破案过程非常符合眼下的娱乐潮流。
《达·芬奇密码》更大的卖点——至少在西方——是对基督教神学传统肆无忌惮的冒犯。作者大概的意思是，在罢黜百家独尊耶稣之前，原始基督教众神平等男女同尊雌雄一体，耶苏只是一位凡人，他还有一位妻子，就是那个《圣经》里的妓女抹大拉的玛利亚，他们的子孙仍在人间。《密码》的故事围绕着这个骇人听闻的秘密展开。这些说法并非布朗的创见，他是把历代异端教徒的著述捏合在一起，用惊悚小说的样式重新发表。
假如有一部中国的公安电视剧，破着案子竟发现孔丘是条蚯蚓，孟子是场春梦，曹雪芹只是雪地里的一棵芹菜，愤怒的中国人民一定会把电视台砸了，网路义和团更会准确地指认它在糟蹋中国文化。布朗差不多就是这样在糟蹋西方文化。只是教训他的杀手好象还没有出发，他银行的帐户上倒是已经多了几千万美金。美国老百姓的脑子就是这样糊涂。
相关评论侦探小说的密码
徐来…东方早报
这是一个侦探小说的时代。
丹·布朗的侦探小说《达·芬奇密码》去年3月在美国出版的。到2004年初，它创下了一个记录：连续39周的上榜时间，让它成为在《纽约时报》畅销书排行榜榜首呆得最久的作品。
小说讲述哈佛大学符号学专家兰登在巴黎接到一个紧急电话，卢浮宫博物馆馆长被杀害在博物馆内，尸体旁边是一个神秘的密码。在追踪这一密码的过程中，他发现，线索存在于达·芬奇的手稿中。沿着这一线索，兰登发现老馆长竟然是峋山隐修会的成员。在拆开一系列金光闪闪历史包装纸后，兰登揪出了杀人凶手。与凶手一起出现的，则是西方文明的最大秘密：耶稣的子嗣。
《达·芬奇密码》有一个宏大的历史背景。峋山隐修会（Priory of Sion）是一个确有其实的组织。Sion即锡安山，位于耶路撒冷城东，被犹太人视为圣山。峋山隐修会是1099年成立于欧洲的一个非常有势力的秘密社团，宗旨之一是通过展示经文和遗物将犹太教和基督教统一，并构建新的“神圣欧洲帝国”。本书涉及的另一个团体“天主事工会”也是一个确实存在的团体，其新总部刚刚在纽约落成。
文化史实与侦探小说相结合，《达·芬奇密码》呈现一条与《玫瑰之名》相似的思维路线。事实上，在安伯托·埃柯之后，侦探小说已经被与符号学榫接在一起。已知的线索为探案者提供了一个能指，而分析的过程则是在阐述的基础上，寻找其所指。《傅科摆》、《昨日之岛》都呈现出类似有关“寻找”的主题。其实在此之前，伟大的小说家们已经在侦探小说的范畴内寻找写作与阅读的快感了——无论是直接介入侦探小说的操作（如博尔赫斯的《南方》《死亡与指南针》），还是进行符号探索式的书写（如卡尔维诺的《看不见的骑士》、帕维奇的《哈扎尔辞典》）。历史、符号、神秘主义在装帧华丽的书本里，拼装成供冒险用的森林沙盘。
1841年，爱伦·坡发表《莫格街谋杀案》，侦探小说的时代缓缓登场。
相关阅读Anagram–字间妙趣
Vic Wolfe
《密码》书中迷宫的大门，是用菲伯纳奇数列和字词游戏的打开的。最先出现的字戏也是千百年来最为流行的一种 – anagram，词语拆组。
说它流行，史书有据；除民间高人逸士借之讽政讥俗、时有妙作传世之外，中世纪的基督教机密文�
