我的孩子不是天才-第18章
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第三卷家庭教育中的诚信
要教孩子诚信，就得听令人失望的真话，不能只爱听令人高兴的假话。比如有一位妈妈，当孩子花掉她给的钱又问她要时，她不给。孩子跑出去玩了一会儿，回来搂着她的脖子说：“好妈妈我想您了”，她一高兴就给了孩子钱……
不论是中国的妈妈还是美国的妈妈，当孩子接触到最初的生命，比如：种子在土中萌发后破土而出，长出了小苗；蚕蛹变成了长翅膀的蛾儿，从茧中钻出；雏鸡顶破了蛋壳……都会对生命的演变和形成作一番耐心的解释，以满足宝宝们的好奇心。可是，当混沌渐开的孩子意识到自己也是小小生命，问及妈妈所从何来时，中国的妈妈和美国的妈妈所作的解释就大不相同了。记得我的母亲曾告诉我说，我是从石头缝里蹦出来的。当时我就纳闷，大石头应该生小石头，怎么会生出个女孩呢？母亲却对在场的婶子们笑着说：“这孩子就爱打破沙锅问到底。”仿佛错误在我。到了我们这一代人做了妈妈，似乎有了进步，告诉孩子们他们是从垃圾坡上拣的。近年来，妈妈们仿佛又有了标准答案，那就是从医院里抱的。美国的妈妈们是怎样回答这一问题呢？一般是告诉孩子这个答案很复杂，需要等到十四五岁才能告诉他。有的妈妈则委婉地告诉孩子事情的真相：爸爸和妈妈相爱了，就有了身体的亲密接触。像播种一样，爸爸把精子撒在妈妈肚里，就孕育了你。你在妈妈肚里长啊长啊，长到280天就不安分了，就像蛾儿从茧中钻出一样钻了出来。尽管小孩儿懵懵懂懂，几种答案带给他的同样有迷茫，但效果依然有所不同。孩子能从妈妈的态度中体会到哄骗还是诚实，轻视还是尊重。同样，对待抱养的非亲生子女，中国父母和美国父母的态度亦大相径庭。中国的父母一般是掩盖抱养的真相，怕孩子对自己有二心。一旦有街坊向孩子泄露了秘密，那妈妈简直能与这街坊反目为仇，甚至能进一步深化这谎言，告诉孩子说这街坊不怀好意，在挑拨离间。
美国的父母们决不这样。近年来美国人来中国福利院收养孩子的不少，他们在孩子很小的时候就告诉他，你生在中国大陆，那是个美丽而历史悠久的国家。你的父母因某种原因不方便带你，我们喜欢你，想给你帮助，就领养了你。那么，这样跨国领养的孩子，与养父母毛发不同、肤色不同，懂事后会不会与家长有隔阂呢？一般是没有。因为但凡不嫌办理领养手续的麻烦、不嫌抚育孩子的辛苦的人，都是特别喜欢孩子的，爱心会超越一切。就笔者所见，这些被领养的小孩反而更有自信。他们认为，正是因为哥哥姐姐们没什么特别，爸妈不能满足，才万里迢迢领养了他。甚至与家生家长的美国孩子谈论起来，他们会自豪地这样说：“你是上帝安排的，我是爸妈选择的。”因为爱才选择，优越感溢于言表。
与之相对，早期的哄骗和欺瞒往往埋下隔阂的种子。一旦那遮人耳目的窗户纸被捅破，彼此既尴尬又难接受。家庭教育中的诚信不是空泛的大话空话，应该贯穿在父母亲的一言一行中，因为家长们的行为规范远比千言万语起作用。最有效的教育往往来自孩子的日常观察和亲身体验。1998年2月11日《羊城晚报》载，作家北野到英国朋友家做客。这位朋友有个三岁的孩子，非要跟北野一起洗澡。北野就敷衍他，你先洗，我一会儿就去。等阿姨给孩子洗完澡后，因为北野没去，孩子就哭了，说北野欺骗他。孩子的妈妈当即就跟北野急了，责问他既然已答应和孩子一块洗，怎么又骗了孩子呢？这件事对作家北野触动很大，因为他马上想到，倘若是中国的妈妈，差不多都会对孩子说：“乖乖别哭，妈妈给你买糖吃。听妈妈的话，妈妈给你买汽车、飞机……”至于自己对孩子的承诺是否真兑现，那就是另一回事了。在这种受骗的环境中长大的孩子，诚信观念必然淡漠。在这样的养育方式下，孩子将来必然形成这样一种人格：多疑、猜忌、对别人充满戒备、骗别人心安理得。
中国人和美国人都叫喊累，但累的内容有所不同。美国人的累往往是竞争的激烈、工作的紧张、生活节奏的快带来的。中国人的累恐怕就包含着揣摩别人的言外之意、弦外之音了，甚至要提防暗箭和圈套。
另外，我们要教孩子诚实，就得听令人失望的真话，不能只爱听令人高兴的假话。比如我曾经看到这样一位妈妈，当孩子花掉她给的钱又跑回来问她要钱时，她不给。孩子出去玩了一会儿，回来搂着她的脖子说：“好妈妈我想您了”，她一高兴就给了孩子钱。孩子暴露自己的真实思想时，她不满足孩子的要求。孩子变了个法儿哄她，她倒满足了孩子的要求。孩子们对于诚实的观点，通常都是以我们的好恶为依据，我们对孩子所表现的情感反应如何，足以使孩子判定诚实是最好的处世方针，还是最坏的处世方针。
所以，我们做父母的就得鼓励孩子暴露自己的情感，不管他的情感正确与否，要使孩子明白他不需要向父母撒谎。
第三卷鼓励孩子的自助行为
美国的父母们认为：孩子的自主意识和社会责任感也得靠平日的训练和培养，这种能力不是靠父母的金钱能买到的，也不是课堂上能获取的。
2000年的万圣节前，有两个十岁大的孩子到我家中推销巧克力糖。在万圣节那天，美国孩子们会穿上奇装异服，到各家去讨要糖果的，所以各家各户在此之前必须有充足的准备。由于语言障碍，我听不懂他们说的是什么意思，就一口回绝了。这时，女儿听到孩子们的说话声，从里屋走出来说：“再买两份吧，应该支持孩子们的自助活动。”原来这两个孩子为商家推销糖果是为班内赚班费的。孩子们收了钱，在登记表上认真做了记录，道谢后就转到邻居家推销去了。美国的家长们往往这样：舍得花大价钱让孩子参加小铁人三项赛，舍得花钱让孩子们游迪斯尼乐园，舍得花钱买昂贵的玩具。但诸如交纳班费、公益捐赠，或者孩子们自己提出要参加某一夏令营活动时，父母常常建议他们经济自助，靠推销些小商品或打工积攒自己所需要的经费。有个叫迈克的孩子，想参加暑期的夏令营活动，他爸爸就建议他想法儿自己赚钱，实现自己的梦想。这孩子曾到面包店问过，看店主需不需要他帮忙推销面包。人家取笑他说：“等你几时能一口气吃下三个大面包，就聘任你！”因为迈克才12岁，个子又不算大，所以
他有点儿泄气。他爸爸就鼓励他说：“你可以打电话问问附近邻居哪家需要手工洗地毯，爸爸帮你开车去拉回家洗。只要你能联系成这笔交易，就算你成功！”于是，迈克尽量克服自己奶声奶气的不成熟的声调，尽量使自己的声音表现出诚恳、有亲和力，他一连打了20多个电话，才终于联系下一家主顾。这时，在清洁公司干过的爸爸就急忙帮迈克拉回了地毯，购置了清洗用具，认真清洗好晾干后，再给主顾送回去。有了这第一次的成功，就有了接踵而来的业务。人们口口相传，口口称颂，迈克在爸爸的帮助下还真赚够了自己参加夏令营活动的钱。当然，美国的父母们看重的绝不是孩子拿到手的这一丁点儿劳务费。他们这样做的目的旨在培养孩子的自主意识和责任心。因为孩子步入社会、取得处世经验的过程是个循序渐进的漫长过程，而不是长到18岁时，突然将他推向社会，说：“好了，你长大了，自立去吧。”孩子的自主意识和社会责任感也得靠平日的训练和培养。这种能力不是靠父母的金钱能买到的，也不是课堂上能获取的。
第三卷悦纳残疾孩子
与其为孩子先天丧失的能力而忧愁、难过，何不为他现存的能力而庆幸、高兴呢？与其说他这不行、那完了，何不指出他哪点行、哪方面是强项呢？
在美国时曾听美国朋友讲了这样一件事情，不禁对美国为人父母者产生了深深的敬意。罗伯特夫妇，男士是大学教授，女士是社区工作者，生有一子。这儿子英俊聪明，很有音乐天赋。孩子提议爸妈再给他生个漂亮的妹妹，于是罗伯特夫妇又怀了二胎。但是，当医生从育婴室抱来他们的“二胎”时，不仅事与愿违，不是他们盼望的漂亮女婴，而且这男孩睁开眼睛时只有白眼球，没有黑色的瞳人。医生不得不告诉他们这样一个残酷的现实：这孩子有先天残疾，终生失明。罗伯特夫人怀抱着这样一个“肉团”，简直不相信这是自己生出的孩子，接连问医生是不是“医院搞错了”。尽管医生一再说千真万确是他们的孩子，罗伯特夫人仍不情愿将那发胀的奶头送进这孩子的嘴里。她说她当时差点儿被这不幸击昏了……
这时，产妇的妈妈听说了这件事，就来医院劝告女儿：“不管怎么说，是你十月怀胎孕育了他。他既是你生出的，你就有责任和义务哺育他、教养他。因为他是咱们家的孩子！
悦纳孩子是父母的天职！”
于是，罗伯特夫人含着泪把自己的奶头送进那张嗷嗷待哺的小嘴里。回到家里，这对可怜的父母又耐心地做儿子的工作，让他善待有残疾的弟弟。他们对儿子说：因为弟弟没有视力，我们更要关心他、体贴他，给他讲述外面的缤纷世界，扩展他的听力和想像力。于是，妈妈就一边喂奶一边给儿子唱童谣、讲故事，哥哥也常常为弟弟弹奏钢琴曲子。当这残疾儿以微微的笑意表示回应时，他们就以热烈的赞许声、鼓掌声来鼓励他。
然而，两年之后，又一个残酷的现实摆在这对父母面前：他们发现这孩子没有语言能力。但是，这一次这对父母却默默承受了这个打击。妈妈首先认定的是孩子良好的感知能力和惊人的记忆力，因为她发现自己在给他重复以前讲过的故事时，孩子会预先就表达会心的微笑。有时那故事的紧张情节会引发孩子的肢体语言，他全身紧张，连小手都会握得紧紧的。他们这样想：与其为孩子先天丧失的能力而忧愁、难过，何不为他现存的能力而庆幸、高兴呢？与其说他这不行、那完了，何不指出他哪点儿行、哪方面是强项呢？于是，那母亲就日复一日地给他读书、讲故事。每晚在孩子们睡前，她都坐在他们的床前，绘声绘色地给他们读上一段书。有时，她会特意不念出一个句子中的某两个字，问他们下面的意思你们能补上么？她故意对大儿子眨眨眼，等着看二儿子的反应。当二儿子急得红头胀脸，用手比画着想补上什么时，妈妈就握握他的手，夸他聪明，表示自己已理解了他的意思。看残疾儿子有了求知的欲望，他们还特地请了盲文教师，来教儿子认字。同时，当大儿子的钢琴老师来教钢琴曲时，他们总是把二儿子也抱到旁边，让他一起聆听。久而久之，奇迹出现了。当残疾儿子长到12岁时，有一天罗伯特夫人外出回来，听到屋内传来悦耳的琴声。她很吃惊，因为大儿子已住了寄宿学校，这琴声来自谁之手呢？她小心翼翼地趴到窗口张望，原来弹奏者正是二儿子。罗伯特夫人冲进屋去，就与二儿子紧紧拥抱在一起。她惭愧地说：“对不起，妈妈实在是低估了你的能力。”她原以为盲人儿子会找不到琴键呢。后来，她为儿子请了最好的钢琴老师。在全美残疾人钢琴演奏会上，他们的二儿子夺了第一。他的音准、乐感早超过了他的健全的哥哥。其实，美国父母悦纳残疾孩子，上面所述不是特例。大家熟知的盲聋作家、教育家海伦·凯勒就是她的父母家庭教育的杰作。两岁那年，正当海伦咿呀学语的时候，一场致命的疾病夺去了她的视觉和听觉。老海伦对妻子说：“作为孩子的父母，我们没有理由歧视她、厌弃她，而应千方百计，把她培养成有用的人。”
但是，对一个没有视觉和听觉的孩子来说，与大人交流是何等困难。然而，海伦的父母却想尽了一切法子，要让她掌握更多的知识。每一次有客人来访，父母总是叫孩子一起来陪客。说话的时候，母亲不顾有客在旁的尴尬，耐着性子把女儿的手伸到自己嘴里，让女儿用手指感知她说每个字母和每句话时舌头的位置和动作，然后，叫海伦移动双唇、转动舌头来模仿。知道孩子有学习的欲望，海伦的父母还为她请了盲文家庭教师。那位名叫安妮·利沙文的教师原来也是盲童。14岁时，一次成功的手术使她重见光明。六年的盲童学校生涯使她积累了一定经验，海伦在安妮的帮助下终于开启了蒙昧的心扉。父母、教师一起教海伦说话、识字、写文章。海伦终于由上盲童学校转而上女校、女子学院，后来成为世界上第一个接受大学教育的盲聋哑人毕业生。大学毕业后，海伦从事写作和讲演。她决心以父母和老师赋予的力量，来拯救那些和自己一样生活在黑暗和孤独中的人们。她几乎跑遍了美国所有的地方，还曾到过许多国家讲演。她的《冲出黑暗》等许多著作被翻译、介绍到世界各地。她把挣得的钱捐献给各国政府和慈善事业，为人类的进步和福利事业做出了巨大的贡献。美国作家马克·吐温认为，19世纪的两个伟人一个是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。美国政府对这位象征教育界奇迹的学者也十分推崇，经常约她去白宫做客。政府希望通过海伦的事迹，促动更多的父母把自己的孩子培养成有用的人。笔者两次赴美所到之处，美国家长们推着轮椅、带着残疾孩子出游的情景随处可见。他们对残疾孩子的关爱和耐心，堪称我们的楷模。
第三卷两种不同的教育思路
我们的教育思路是告诉学生谁是谁非，并把结论当做“真理”。美国的教育思路是教学生批判地读书，其最终目的是让学生独立地解释事实，寻求真理。
前几年的数据显示，美国从20世纪90年代初开始，每年投入教育的经费超过4000亿美圆。美国庞大的教育经费来源主要有三条渠道：一是联邦政府拨款；二是各州的地方税收（其中约有三分之一投入教育）；三是私人财团捐款（这也是一笔不小的数目）。美国“教育为本”的思路还体现在他们的总统大选中。2000年总统大选，辩论的两大焦点就是基础教育和医疗保障，小布什的一张王牌就是他在得州对中小学教育的推动。最近又在网上得知，1999年美国教育总投资已占其国内总产值的7。7％，达到6350亿美圆。因此，美国学校的硬件设施多数居世界第一。 但是，如果把中美教育的对比停留在硬件设施
