性爱圣经-第13章

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　　　　克里奥佩特拉（Cleopatra　）
　　　　克里奥佩特拉（Cleopatra　）的名字在希腊语里是麦瑞卡娜（Merichane　），意思是说，“她那地方张开能容纳　1万多人”。
　　　　克里奥帕卡最显赫的名声是作为世界古代最善于口交的女性。据说，她一个晚上就放倒了100　个罗马士兵。据此可推出，她是专制服男人的吸血者。
　　　　此外，传说她还在驴奶里洗澡，并招呼过几个罗马皇帝。
　　　　麦瑟琳娜（Messalina　）
　　　　皇帝克劳狄斯（Claudius）的妻子瓦莱瑞亚•；麦瑟琳娜（Valeria　Messalina　）真可谓是女中豪杰。据说她16岁时出嫁，其时已是一个专吃男性的荡妇了。
　　　　她最著名的丑行是一次在克劳狄斯因公外出的时候（这已是2000岁的老借口了）发生的。当时她既闷闷不乐，又欲火难灭，为此向罗马的一个大牌妓女挑战，看谁一口气应付的男人多。并规定，赢家将把俩人此次的收入纳入囊中。在自己的身体停止摆动之前，麦瑟琳娜一口气招待了50多名罗马名人取得胜利。为了记住她的辉煌战绩，后世的心理学家给女子色情狂取别名为“麦瑟琳娜综合征”。
　　　　她30岁就死了，也许死于年迈。
　　　　卡萨诺瓦（Casanova）
　　　　卡萨诺瓦于1725年出生于威尼斯，根据现代的话来说，“如果他不丑陋，那么就很英俊”。他应该算是大情人里面最为出名的了。卡萨诺瓦在16岁时就由于伤风败俗而被驱逐出神学院，可谓出道很早。
　　　　他的风格更像一个收集者。对于他来说，贞操并不是女人最吸引人的地方，她是否愿意配合自己，以各种形式寻求性的快乐才最重要。在他的性伙伴中，最高的、最矮的、最胖的、最年轻的、最年老的、外形最奇特的和地位最显赫的等人给他留下了深刻印象。连当时用了几把椅子，去的哪个公园，在高潮时妇女左脚放在哪儿他甚至都能记住。记不得的却是其面孔和姓氏。
　　　　不幸的是40岁后他已声名狼藉，只能靠钱才能引人上床。他终年73岁，据说是死于梅毒，但这仅仅是一些“红眼病人”的猜测而已。
　　　　叶卡捷琳娜（Catherine　）
　　　　叶卡捷琳娜16岁时嫁给俄罗斯皇储彼得——一个性无能者。正由于他无法生出一个继承人，他母亲伊利莎白女王才开始干预。开始，她收买一个叫塞提科夫的侍臣勾引叶卡捷琳娜，但孩子一出生就被转移，并勒令她“改邪归正”。这个可怜的年轻女人因此成了叛逆。
　　　　据说，叶卡捷琳娜并不是一个像貌美丽动人的人，但她用她的地位来勾引男人。顺从她的就能获得提升，冷落她的就要倒大霉。而且只要是英俊的男人，她就要求他们用高难度的技巧来满足自己。
　　　　叶卡捷琳娜把他的性伙伴分为两类，一类是长期的“情人”，经常和他们保持联系；另一类是短期的“临时工”，作用仅相当于假阳具。无论长期还是短期，每个选手都要先由御医检查是否有病，再由忠诚的女侍官检验一下技巧。只有都通过了，才有资格去觐见女王。
　　　　一些传记作者喜欢捏造事实，说她在67岁时死于和情人作乐时，当时由情人把她绑在床上方。实际上，她因心脏病而死，死在办公桌前。不过，或许她自己更喜欢前一种说法也说不定。
　　　　叶卡捷琳娜晚卡萨诺瓦4　年出生，令人遗憾的是“大俄叶卡捷琳娜（Ekaterina　）女王”没见过卡萨诺瓦，否则会成为一对绝配。
　　　　落选者弗兰克•；海瑞斯（Frank　Harris）写过一本《我的生活和爱情》，这是最著名的一本性自传。弗兰克•；海瑞斯是一个记者，所以他写的那些下流的趣事很可能同报纸一样缺乏根据，但部分记者喜爱同任何生物同床欢乐，这却是众所周知的，人们无法了解实情。
　　　　有“英国的卡萨诺瓦”之美誉的华特（Walter）是另一个到现在还没有搞清楚是否存在的人物。他那些有趣的历险记是由克罗豪森（Kronhausen）记录下来的。这本书不容易看到，我们建议你对任何关于他的评论都抱一种不相信的态度。
　　　　费奥多•；瓦士里特（Mrs　Feodor　Vassilet　，1708…1782　）毫无疑问是存在的，这是历史上最高产的一位母亲。她总共生了4　对四胞胎，7　对三胞胎，16对双胞胎，共69个孩子，除了两个夭折以外，都长大成人。
　　　　第五部分第32节：性学大师
　　　　性学大师萨德十八世纪法国学者狄•；萨德是一位有名的性虐待者，而沙德也因“性虐待”罪名入狱，真是“身体力行”。现在性学研究里所说的“虐待狂”名词，就是为纪念萨德。
　　　　由于萨德具有性虐待者的倾向，当时的科学家、医生和淑女看了，萨德的著作里钜细靡遗地描写各种他想得到的性变态行为的细节，都不免脸红，纷纷指责他。但萨德也勇敢回击，犹如另一位勇敢的作家卢梭。因为他忠于自己的本性，所以只求诚实而不求成为一家之言。
　　　　由家族安排，萨德曾经与一位中产阶级家庭的女子结为夫妻，但同时也爆发多桩性丑闻。
　　　　他被有些妓女指控，在交易时从事没有经协商的性虐待行为，为此萨德入狱数周。更大的丑闻还在后头，萨德在二十六岁时，被有些妓女指控他，逼迫她们吃一种西班牙苍蝇（含有剧毒的春药）；另一位妓女宣称沙德用一把小刀割她，鞭打她，并且用热蜡灌入伤口。当时庭宣判其死刑，但在此同时萨德和一名共犯一起逃亡，直到1776年才返回法国，但他狂欢的恶性依然如故。
　　　　1777年萨德再次入狱，入狱后他被关了20年之久，在狱中，也就是1782年他写出惊世骇俗的《教士和垂死者的对话》。因此他被转到恶名昭彰的巴士底狱，1785年他又写了名著《索多玛一百二十日》，由于狱方不供应他纸张，这本书是写在一卷长达39尺的纸卷上。在巴黎革命爆发前几天，萨德对着狱窗大喊：“他们在屠杀犯人，赶快来救我们。”不堪其扰的狱方赶紧将他送进精神病院，虽然萨德逃过了巴士底狱大灾难，但是据说他的后半生是在病院里度过的一直到去逝。
　　　　沙契马叟区“虐待狂”这几个符号成为了萨德的代名词。而性学大师艾来夫特•；艾宾则把沙契马叟区的名字引用成为“被虐狂”的代名词，“虐待狂”和“被虐狂”在逻辑上恰好相反，因此，人们把他们称为理想的性伴侣。
　　　　沙契马叟区出生在奥匈帝国，当初为何会有被侮辱和需要痛苦的性欲呢？但一般人都认为和他当警官的父亲有关系。
　　　　据沙契马叟区的第二任妻子回忆，沙契马叟区有喜欢被处罚和恋皮草成癖的习性，这可能和他童年时爱恋姑妈莲诺琵雅的情绪有关系。据说沙契马叟区常躲在姑妈满是皮草的衣橱里，偷看姑妈和男朋友做爱，这就带给他很大的性满足感。他的成年性生活，就像是和一堆愿意虐待他的女人发生的关系，他要求这些女人演他童年的性幻想，绑住他，侮辱他，他要求她们和别的男人做爱，好让他躲起来观察，鞭打会使他特别兴奋。
　　　　阅读了沙契马叟区著作的的人都会发现，他的书都是关于挥舞皮鞭，穿着皮革的女人的性幻想的称赞，但人们不得不承认他确有文学天份。1886年他出版了自传体小说《皮衣里的维纳斯》，由此沙契马叟区受法国赠勋，他声望达到颠峰。几乎同一年，在艾来夫特艾宾出版《性变态心理》一书中，首次把“被虐待狂”和“虐待狂”视为同一个现象的两极，常会存在同一个人身上。这个主张对沙契马叟区而言不算什么新鲜事，就在《皮衣里的维纳斯》一书中的高潮处，主角史维林就由被虐狂转变成虐待狂。
　　　　沙契马叟区是如何避开牢狱之灾的呢？可能是因为，当时沙契马叟区的作品较不惊世骇俗，他同时避免在小说里写入太多身体的细节，并且他在小说结尾时，提供了一个“被虐狂”道德上的理由：“女人无论先天或后天，都是他的敌人。她只能是他的奴隶或暴君，但绝不会是他的同伴，除非她拥有和他一样的权利，同样受教育和工作。”
　　　　佛洛依德1856年佛洛依德生于现今捷克地方，四岁时随父母迁往维也纳；在父亲的坚持下，他选择研究医学。他先是研读精神病学，兴趣慢慢地集中在“歇斯底里症”上来，当时“催眠”还是新兴的技术，用来让歇斯底里症患者吐露真情。但是，佛洛依德不太相信“催眠”的效应，因此他发明出一套“谈话技术”来替代“催眠”　。那张出名的“躺椅”就是这时出现的：佛洛依德会让当事人放松心情躺在“精神分析的躺椅”下来。而他因为害羞，不想整天被人注视着，所以他坐在病人背后。直到1896年这套“谈话技术”才由佛洛依德正式命名为“精神分析”，他同时也大量采用“自由联想”法了解病人。
　　　　佛洛依德发展出的人格有“原我”、“自我”和“超我”三型的架构，是从“自由联想”搜集到的资料里，发现病人往往都从他们记得的梦境开始联想到。但这个架构等到1923年，也就是30年后，佛洛依德才正式提出这个理论。同时佛洛依德还发现，所有的歇斯底里症案例，都找得到“性”方面的原因。每个女病人都说她们在儿时曾被大人惊吓过，或调戏、引诱。但是正当佛洛依德要接受一个革命性的想法“那些女人也有过性欲感觉”时，他才又发现，很多女病人都说了谎。
　　　　当时，佛洛依德反而重新检验由他提出的理论，想了解为什么所有的女病人都会提到儿时的性经验创痛，并不为此放弃研究工作。1886年，他与玛莎•；柏奈丝为妻，这段婚姻虽给佛洛依德造成了许多痛苦，但他因此有机会从自己孩子身上，研究所谓的“儿童性诱惑”。这同时，那时他也学着从自己身上找答案，因为当时几乎没有人会告诉他真话。他回想自己小时候偶而看到母亲换衣服时，内心的性激奋。他确信那些女病人记得童年性诱惑是“幻想”并非“谎言”，由此获得“儿童也有性欲感觉”的惊人结论，这个结论彻底推翻“儿童是天真无邪的”这种人人共鸣的说法，可想而知，当时佛洛依德受到社会人们多大的攻击。其实一开始，佛洛依德也很抗拒这个结论，但他一旦接受了自己的理论，就再也不顾社会压力继续研究下去。
　　　　佛洛依德还指出，人类所做的事如果不是为了“保护自己”，就是为了“享乐”，而这些追求享乐的活动，广义来说，都跟性欲有关。佛洛依德把这种性欲的原动力称为“力比多”，他指出如果性欲动力受社会世俗限制，无法直接表达，就会寻找其他途径发泄，幸运的话这股动力会转到有创造性的活动上“升华”；要不然，就会侵扰心理和生理，出现种种身心症状。
　　　　佛洛依德强调“性”对人格的重要性，当时成为心理研究一次翻天覆地的革命。从此临床治疗和精神分析多少都脱离不了这个范畴。虽然西方社会曾被佛洛依德坦率的研究惊吓到，但即使最反对的人士也不得不承认，佛洛依德为后世开启了一扇观心的法门。
　　　　第五部分第33节：身体才能引起性满足感
　　　　哈沃洛克•；艾里斯哈沃洛克•；艾里斯在1896年至1928八年间出版的七册《性心理研究》，应该是他让后最为世津津乐道的。
　　　　在艾里斯的生长背景下，他能以性学留名后世，可算是物极必反。因为当时正于英国正处于十九世纪中叶维多利亚时代，严峻的家庭教育让艾里斯在各种性的禁忌和迷思里成长。
　　　　艾里斯也和佛洛依德一样，先从学医起后来才转入理论研究，因为，当时的医界前辈只有在研究某些妇女疾病时，才会提到一些性的物理过程。所以他曾经写道：“当我研读医学时，性的心理层面从未被提起过。”
　　　　艾里斯于1891年，和艾的斯•；李兹结为夫妻，通过婚后的这段经验，他在三年后写下了《男与女》，他通过这本书试图在异性恋与同性恋间维持一个平衡的观点。正值奥斯卡•；王尔德审判事件后两年，他的《性心理研究》第一册《性倒转》出版时，当时，美国某些文化圈子里已开始流出赞美声，但是英国民众一时间无法接受这样的书。
　　　　对七册《性心理研究》的内容，我在此做一个简单的说明。这套书主要是描述性功能的生理层面，包括求爱和择偶过程里，嗅觉、视觉、触觉和听觉的重要性。艾里斯认为个人操弄的“性”不应只是为了自慰，还应包括做梦在内。艾里斯也可说是新名词的发明者，因为他在从临床的角度谈到性变态的成因时，也提出了“暴露狂”和“恋物狂”之类的新名词。现在已相当通行的和“自恋症”“自动性欲”，都是由他创出来的。
　　　　他深信爱是一种艺术，女性的性冷淡就是男性不谙爱的艺术而造成的。艾里斯在现实生活里，也是自己信念的实践者。当他和妻子艾的斯发现彼此都有婚外情时（艾的斯是女同性恋者），协议停止性行为。当他60多岁时妻子死后，他与比他小30岁的法兰西丝•；狄莉赛相爱了，他自称这是他一生中第一次对性感到满足，此后，他们虽没有结婚，但是一直都满足地生活在一起。
　　　　艾来夫特•；艾宾艾来夫特•；艾宾一辈子最重要的事，就是增订、改写他的著作《性的心理变态》。1902年在他逝世前，总共改写了十二版。1886六年他在德国出版这本书时，他大量采用拉丁文，描述书里个案的性行为细节，因为原意只是想供医师阅读。没想到书出版后引起了很大的轰动，成为畅销书。
　　　　艾来夫特•；艾宾是一位法庭精神医师，他所搜集而来的个案历史，都得自罪犯身上。艾来夫特•；艾宾谴责，甚至几乎反对所有的性行为。那么他怎么能在性学历史里占一个位置呢？完全是因为他的科学研究态度：让《性精神异常》也成为一门受尊重的学科。《性的心理变态》书里丰富的个案研究，至今仍没有人胜于他，佛洛依德甚至在他的《性理论的三个归因》里，大量使用艾宾的个案。
　　　　他利用马叟区和萨德的名字，制造了“被虐狂”和“虐待狂”，让性文学里多了两个可供谈兴的字眼。也是艾宾另一个成就。
　　　　赫区菲德赫区菲德是德国精神医师，1899年创办第一本性的病理学期刊。这本期刊后来刊登了许多性学史上的重要发现和讨论。他和佛洛依德差不多属于同一时期，是当时几个少数能够同情并专门研究同性恋的专家之一。
　　　　同时赫区菲德也发明了不少新名词，如，他把一个人不须透过任何性幻想就可直接自慰获得满足用“Ipsation”来形容；用“Zutomono　Sexualism”来形容某些过度自恋的人，只有他们自己的身体才能引起性满足感。
　　　　巴甫洛夫曾获1904年诺贝尔医学奖的俄国实验心理学家巴蒲洛夫，曾以狗做为研究对象。因为后世性学研究者经常引用他的理论，所以他被列为“性学大师”
　　　　当食物伴随铃声出现时，实验室里的狗会流口水，等到重复多次建立制约关系后，狗只要听到铃声就会流口水。巴甫洛夫把此研究理论称为“制约反应”。他主张人类行为模式里，“制约反应”也是个重要的关键。
　　　　巴甫洛夫一辈子都以狗做实验，他可能想不到却造福许多有疾的后世子孙。
　　　　马斯特和琼森夫妇（但他们已在九二年协议离婚）曾应用巴甫洛夫的理论，发展出各种性治疗