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第71章

政治理论基本教程-第71章

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    第二板块,着重把握在新的历史条件下,如何坚持和发展毛泽东思想,集中理解邓小平的两大历史性贡献,一是科学地评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想,坚持了毛泽东思想在全党的指导地位;二是在新的历史条件下,根据新的实践,创造性地发展了毛泽东思想,形成了建设中国特色社会主义的理论。    
    (一)毛泽东思想的活的灵魂    
    1。实事求是的基本内涵与基本要求。实事求是是毛泽东思想的精髓,是中国共产党人始终坚持的马克思主义思想路线。(本知识点自1999年以来尚未考查过)    
    【识记】(1)实事求是就是一切从实际出发,理论联系实际;就是要把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来。实事求是是毛泽东思想的精髓,是毛泽东思想的出发点、根本点,是中国共产党马克思主义思想路线的集中概括。    
    (2)1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》中,对实事求是作了精辟的阐述。他说:“实事”,就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。毛泽东认为,这是一个共产党员应该具备的对待马克思主义的正确态度。    
    (3)调查研究是实现理论与实际相统一,贯彻实事求是思想路线的基础一环,是实现马克思主义和中国实际相结合的基本途径和方法。毛泽东在《反对本本主义》中强调,没有调查,没有发言权。不久又强调,不做正确的调查,同样没有发言权。    
    (4)中国共产党历史上在对待马克思主义问题上出现的主观主义错误倾向。主观主义又具体表现为一切从书本出发的教条主义和一切从经验出发的经验主义。其中,教条主义是最主要的错误倾向。    
    【领会】(1)实事求是的本质要求,就是理论与实际相统一。要做到实事求是,一方面,要对马克思主义的理论有完整、准确的理解和把握;不仅要了解马克思主义理论体系各个组成部分的一般的具体原理、原则,更要把握贯串于各个组成部分的立场、观点、方法。另一方面,也是更重要的方面,要对中国的实际有深入、透彻的认识和了解;不仅要了解中国社会和中国革命的一般情况,更要认识和把握中国社会和中国革命的特殊情况和特殊规律,调查研究就是获得真实全面情况的基础性环节。然后,用马克思主义的“矢”,去射中国革命之“的”。要做到实事求是,还必须敢于解放思想,敢于在马克思主义的指导下超越已有的结论,确定符合实际的新思想、新观念。要做到实事求是,必须反对主观主义,特别要反对一切从书本出发的本本主义即教条主义。    
    (2)解放思想与实事求是。以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命和建设的过程中,既坚持马克思主义的科学原理和科学精神,又善于把握客观情况的变化,善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验,勇于和善于把人们的思想从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,站在时代的前列,立足于新的实践,研究新情况,解决新问题,使思想和行动更加符合客观实际,不断丰富和发展马克思主义理论。    
    2。群众路线的基本内涵和基本要求。群众路线是党的根本工作路线。(本知识点2005年单项选择题第10题考查过)    
    【识记】(1)群众路线是中国共产党的根本工作路线,是党的性质和宗旨的集中体现。立党为公、执政为民,是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别。    
    (2)群众路线包括一切为了群众、一切依靠群众的群众观点和从群众中来、到群众中去的领导方法、工作方法两个方面。    
    (3)群众观点的基本内涵。包括四个基本点:一切为了人民群众,一切向人民群众负责,相信群众能够自己解放自己,虚心向人民群众学习。    
    【领会】(1)群众路线与群众运动。一切依靠群众,必须在一切工作中发动群众、组织群众。发动群众、组织群众的方式、方法是多种多样的,应该因时制宜、因地制宜,不能墨守成规、拘泥于一些传统模式;要在新形势下努力创造发动群众和组织群众的新方式、新方法。群众运动的方式,在革命战争的特殊条件下,曾经起过积极的作用。但是,群众运动往往容易超出法制的轨道。董必武在中共八大的发言中尖锐指出,革命的群众运动是不完全依靠法律的,这可能带来一种副产物,助长人们轻视一切法制的心理,这也就增加了党和国家克服这种心理的困难。认为不搞群众运动,就不是实行群众路线的看法,是不正确的。因为,群众运动只是发动群众、组织群众的一种方式,而不是惟一的方式。形式主义的群众运动,超越法制的群众运动,违反群众意愿的所谓“群众运动”,不仅不能真实反映群众的意见和要求,而且会造成了严重的后果,最终损害群众的利益,损害群众的积极性,也损害党的威信,损害社会主义事业。    
    (2)从群众中来,到群众中去的领导方法和工作方法。1943年6月,毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中明确指出:在我党的一切工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。从群众中来,到群众中去的领导方法,是同从实践中来,到实践中去的认识过程完全一致的,是马克思主义认识论在领导工作中的创造性运用。毛泽东还强调,在从群众中来,到群众中去的过程,必须采取一般号召和个别指导相结合的方法,即从许多个别指导中形成一般意见、一般号召,再拿这一般意见、一般号召到许多个别单位去考验,然后集中新的经验,形成新的指导意见去普遍地指导群众。    
    3。独立自主的基本内涵和基本要求。独立自主、自力更生,是中国革命和建设的基本立足点。(本知识点自1999年以来尚未考查过)    
    【识记】(1)独立自主、自力更生,是从中国实际出发、依靠群众进行革命和建设的必然结论。独立自主、自力更生,最根本的是说,一个国家的共产党要领导革命和建设取得胜利,必须首先立足于本国,从本国的实际出发,依靠本国革命力量和人民群众的努力,把马克思主义的一般原理同本国革命和建设的具体实践结合起来,走出一条适合本国特点的正确道路,把本国的革命和建设事业做好。    
    (2)独立自主的原则,是在新民主主义革命时期,针对统一战线中同资产阶级的关系问题提出的,即在同资产阶级建立统一战线时必须保持共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,坚持共产党在统一战线中的领导权,对资产阶级采取又联合又斗争的策略。后来又运用到处理中国共产党与外国党(包括共产国际这类国际组织)的关系问题上,即必须坚持中国的事情要靠中国人自己来解决,坚决反对外国党的干涉,坚决反对照抄照搬外国党的经验和共产国际这类国际组织的决议指示。新中国成立后,又成为处理国家与国家关系的基本原则,即坚持民族独立和民族尊严,坚决反对外来侵略和外来干涉,坚决反对霸权主义和强权政治。    
    【领会】独立自主、自力更生与争取外援是辩证的统一。独立自主,自力更生的内在要求,就是要把我们一切工作的方针放在自己力量的基点上,要依靠自己的奋斗和努力发展革命和建设事业,夺取革命和建设的胜利。独立自主原则的坚持,是以自力更生为基础的。只有坚持把一切工作的方针放在自己力量的基点上,才敢于同任何外来压力作坚决而不妥协的斗争,才能坚持独立自主的立场,坚定不移地走自己的革命和建设的发展道路。    
    同时,中国共产党领导的革命和建设事业,是国际性的事业,不是也不可能孤立于世界之外,在任何时候都需要最广泛的国际援助,需要学习外国一切有益的经验和先进事物。闭关自守、盲目排外的思想与行为都是完全错误的,都是不利于革命和建设事业的。    
    【运用】实事求是,群众路线,独立自主,这三个基本方面相互贯通、有机统一、缺一不可。    
    第一,实事求是,是毛泽东思想的出发点和根本点,讲的是如何正确处理马克思主义基本理论与中国革命和建设具体实践的关系问题,体现了唯物论和辩证法的根本要求,是中国共产党人马克思主义思想路线的集中反映。实事求是,是中国共产党人永葆青春,保持先进性,始终走在时代前列,创造性运用和发展马克思主义的必备的思想条件。对中国共产党来说,离开了实事求是,也就失去了灵魂,就将一事无成。    
    第二,群众路线是建立在实事求是,一切从实际出发的基础上的,讲的是中国共产党的马克思主义的政治路线,讲的是如何正确对待人民群众这个根本性的最大的政治问题。革命和建设的实践,从来就是人民群众的实践。理论来源于实践,也就是来源于人民群众的实践经验,来源于人民群众的智慧;理论要接受实践的检验,也就是接受最广大群众的检验。衡量中国共产党的一切工作得失成败、衡量中国共产党理论、纲领、路线、方针和政策正确与否的最终标准,就是看最广大的人民群众是否满意,是否赞成,是否通过经济文化的发展给最广大的群众带来实际利益。对中国共产党来说,离开了群众路线,也就失去了根本,同样会一事无成。    
    第三,独立自主,自力更生,是以实事求是、群众路线为前提的,是从中国实际出发、依靠群众进行革命和建设的必然结论。一方面,坚持实事求是、群众路线,就要求中国共产党创造性地运用马克思主义,独立自主地制定中国革命和建设的纲领和路线,紧紧依靠中国最广大的人民群众,相信人民群众能够自己解放自己。另一方面,要坚持独立自主、自力更生,把一切方针放在自己力量的基点上,就必须坚持实事求是、一切从实际出发,充分信任和依靠千百万人民群众,离开了实事求是和群众路线,独立自主也就成为一句空话。    
    实事求是、群众路线、独立自主,这三个基本方面互相依存、互相渗透,共同构成贯串于毛泽东思想各个组成部分的马克思主义的立场、观点和方法,成为毛泽东思想的活的灵魂。这是我们学习毛泽东思想应该着重理解和掌握的、在今后的学习和工作中须臾不可离开的精髓和法宝。    
    (二)在新的历史条件下,坚持和发展毛泽东思想    
    1。毛泽东思想是中国共产党实现马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。(本知识点自1999年以来尚未考查过)    
    【识记】1997年9月,江泽民在中共十五大的报告中指出:马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想,它的主要创立者是毛泽东。第二次飞跃的理论成果是邓小平理论,它的主要创立者是邓小平。2001年7月1日,江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中又指出:这两大理论成果,是中国化了的马克思主义,既体现了马克思主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。    
    【领会】在毛泽东思想指引下,中国共产党领导中国人民连续取得了新民主主义革命和社会主义革命的胜利,不仅建立了新中国,而且在中国这样一个东方大国确立了社会主义制度,开展了社会主义建设。没有毛泽东思想,就没有新中国,就没有中国的社会主义,就没有20世纪中国的第二次历史性巨变。    
    2。在新的历史条件下坚持和发展毛泽东思想的重大意义。(本知识点在2002年文理科论述题考查过邓小平对坚持和发展毛泽东思想的历史性贡献)    
    【运用】(1)科学评价毛泽东和毛泽东思想的极端重要性。    
    1976年粉碎“四人帮”、结束“文化大革命”后,中国面对的形势十分严峻,任务极为艰巨。历史把两个相互联系的重大课题摆在中国共产党人面前。这就是如何评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位,如何根据国际国内条件的变化和正反两方面的历史经验确立中国社会主义现代化建设的正确道路。    
    正确地评价毛泽东的历史功过,确立毛泽东思想的历史地位,关系到怎样看待党和国家过去几十年奋斗的成就,关系到党的团结、国家的安定,也关系到党和国家未来的发展道路。这是毛泽东逝世以后,中国共产党遇到的一个全局性的、紧迫的、至关重要的大问题。    
    在这个重大问题上,当时出现的两种错误倾向,一种是坚持毛泽东晚年的某些错误,继续坚持“文化大革命”的某些做法,阻挠平反像“天安门事件”那样的冤案,提出“凡是毛主席作出的决策,我们都要坚决拥护,凡是毛主席的指示,我们都要始终不渝地遵循”的“两个凡是”的错误方针,把对毛泽东晚年错误的纠正视为“砍旗”;一种是借毛泽东晚年的某些错误,全盘否定毛泽东的历史功勋和毛泽东思想的指导地位,全盘否定新中国成立以来乃至中国共产党成立以来的历史。    
    在国际共产主义运动史上,曾经发生过1956年苏联共产党的领导人赫鲁晓夫全盘否定斯大林,以致引起苏联党内乃至整个国际共产主义运动内部极大混乱的惨痛教训。中国共产党人必须引以为戒,绝不能步苏联党的后尘,绝不能做赫鲁晓夫做过的事。    
    (2)邓小平对坚持和发展毛泽东思想的历史性贡献。    
    在新时期,邓小平和党中央领导集体一起,作出了关系到党和国家前途命运的两大历史性贡献。    
    第一个贡献就是,领导全党总结建国以来的历史经验,纠正“文化大革命”的错误,坚持科学地认识和评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想的科学体系。一方面,他坚决抵制和批评“两个凡是”的错误方针,强调毛泽东思想是一个科学体系,必须完整地准确地理解和运用毛泽东思想;指出毛泽东晚年的错误不属于毛泽东思想的科学体系,支持实践是检验真理惟一标准的讨论;强调实事求是是毛泽东思想的出发点、根本点,是毛泽东思想的精髓,领导全党和全国人民冲破“左”的思想束缚。另一方面,他强调毛泽东的功绩是第一位的,他晚年的错误是第二位的,他的错误是一个伟大的马克思主义者所犯的错误;坚决地批评了借口毛泽东晚年的错误从根本上否定毛泽东、否定毛泽东思想的右的错误倾向;指出正是因为我们遵循了毛泽东思想,才能取得中国革命和建设的伟大胜利;强调对毛泽东的评价、对毛泽东思想的阐述,这是同我们党、我们国家的整个历史分不开的,要看到这个大�

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