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第8章

快乐 不得不-第8章

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    现在,你可以盘点一下自己手中的资源,再将之进行调节配置。整合快乐资源,才能实现快乐最大化。    
    虽然每个人的快乐产量函数各不相同,每个人配置资源的方式也不尽相同,但是请记住,我们的目标是——快乐最大化!我们的资源是有限的!快乐,是一个连续函数,珍惜资源,才能实现快乐的可持续发展!    
    在快乐函数那一部分,我们提出了整合快乐资源的路径:    
    首先要调节负性资源,顺序应按弹性大小排列。调节的方式有两种,一种是减少负性资源的数量,另外一种是增加正性资源的数量。调节过后,资源的总体质量和数量将有所提高,从而为快乐函数的长远发展提供资源动力。    
    其次要调节正性资源,顺序也是按弹性大小排列。    
    整合快乐资源吧,快乐就在当下。    
    在自己的快乐岛上生活,简单最快乐!    
    如何工作?想想孙悟空,想想唐僧,想想西天取经!    
    放下对金钱的过度追逐,因为金钱只是一项快乐资源,而绝非快乐本身!    
    感恩的情感,将为你带来长远的快乐!    
    无论环境如何,都要找到自己香甜的芋头!    
    磨难,只是一只包围着我们的蝶茧。破茧而飞,就会重获新生!    
    挫折,只是我们展翅过程中的一次短暂停留。梳理好羽毛,让我们飞向幸福的顶峰!    
    快乐函数有两端,即快乐产量和快乐标准。整合快乐资源,帮助我们实现的是提高快乐产量。其实,收获快乐,实现快乐最大化,有一个更加节省精力、更见成效的办法,那就是降低快乐标准!


第四部分第22节 降低快乐标准

        
    婴儿出生的时候,    
    若你给他手指,    
    他便握得紧紧;    
    离开人世的时候,    
    常常“撒手人寰”。    
    我们经常讨论一个问题:人之初是性本善,还是性本恶呢?快乐函数说:人之初,性本欲。自第一声啼哭开始,人就有了快乐标准。    
    还记得快乐函数吗?如果快乐产量高于快乐标准,那么就是快乐;如果快乐产量低于快乐标准,那么就是不快乐。快乐量,就是介于快乐产量曲线和快乐标准线之间图形的面积。我们对快乐资源进行调节配置整合之后,快乐产量已经达到了一个理想的水平。资源是有限的,快乐产量只能达到一定水平。对于既定的快乐产量,如何实现快乐最大化呢?    
    显而易见,降低我们的快乐标准!    
    快乐标准共有两种,一种是必要快乐标准,一种是自我快乐标准。    
    必要快乐标准线只有一条,是由一些外界因素、一些外生变量决定的。只有当快乐产量达到必要快乐标准水平,快乐函数才为正值。其实必要快乐标准的水平并不高,所需要的资源配置只需达到A点。    
    自我快乐标准则可以有许多条,对应不同的水平。之所以称为自我快乐标准,是因为它们是由心而定的。在A点,虽然达到了必要快乐标准水平,但是相对于自我快乐标准1,仍然量能不足,达不到快乐状态。在B点,对于自我快乐标准1,快乐产量是足够的,但是对于自我快乐标准2,却仍是不够的。在最佳配置点,快乐产量达到了最高水平,不过,若是与自我快乐标准3相比,仍是不足的。    
    必要快乐标准有一条重要的特征,就是渐升性。    
    孩童时期,必要快乐标准很低,所需要的快乐资源很少,一个洋娃娃、一部动画片,所带来的快乐产量,都能占到总产量的极大比重。随着年龄的增长,必要快乐标准逐步抬高。老年时期的必要快乐标准是一生之中最高的。可能有的人会觉得,不对啊!年轻的时候更需要金钱、工作、情感这些快乐资源啊!其实,就必要快乐资源而言,年轻时的资源都转化为了年老时的资源存量。年轻时赚钱买的房,年老时在居住;年轻时的工作,年老时化为经验;年轻时寻觅的爱情,年老时化为亲情……请切勿混淆必要快乐标准与自我快乐标准。    
    但是,自我快乐标准则可以调节。这也正是它的魅力所在。整合快乐资源,需要很多技巧和经验,而且也受到外界环境的限制。但是自我快乐标准的调节,则完全是由自己决定的。标准由心而定,快乐被心感受。心,才是快乐资源的控股股东。善待心灵,调整心态,降低自我快乐标准,享受绵长的快乐吧!    
    有人曾经做过调查,研究人生不同阶段的快乐水平,并据此得出一个很奇怪的统计结果:人生的快乐曲线为“U”形,即少年和老年时处于快乐顶峰,青年和中年时处于快乐低谷。上面我们说过,必要快乐标准在人生中是渐渐升高的。那么造成这种“U”形的原因是什么呢?是因为在人生的两端,自我快乐标准处于最低水平。    
    孩子是纯真的,老人是睿智的。他们都是我们的老师。纯真的心,没有贪婪,没有浮躁,没有虚荣;睿智的心,懂得满足,懂得从容,懂得平实。《圣经》上说:“除非你能像孩子那样,否则你不能进天堂。”人生是一场轮回。经历过人间的百媚千红,经历过人间的浮光掠影,最终都将归于平淡,归于纯真。老人的睿智,在于经历了岁月的感悟。所以,向孩子学习,向老人请教,降低自我快乐标准,快乐将绵长不绝,快乐将如天堂。    
    快乐函数是连续的,其内在动力就是函数两端的互动。    
    降低自我快乐标准,快乐量提升,负性快乐资源就会减少,正性快乐资源就会增多,从而进一步提高快乐产量。    
    提高自我快乐标准,快乐量降低,负性快乐资源就会增多,正性快乐资源就会减少,从而进一步降低快乐产量。    
    降低自我快乐标准,会使快乐量大幅提升;而提升自我快乐标准,会使快乐量大幅减低。    
    降低快乐标准,善待你的心,善待你所拥有的全部快乐资源,快乐产量将逐步提升,快乐资源亦不断丰富。知足,常乐!快乐,将会绵长不绝!    
    对于既定的快乐产量,又如何实现快乐最大化呢?答案非常简单,就是把自我快乐标准降低到必要快乐标准的水平。快乐量的持续增加,会促进快乐资源的不断丰富,进而使资源配置点达到最佳配置水平。所以,在人的一生经历之中,如果始终如一地降低快乐标准,那么快乐曲线将为“一”形。打破“U”形怪状,享受绵长不绝的快乐,人生的快乐总量,会实现最大化!    
    香港记者曾采访李嘉诚:“您认为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何种时候?”李嘉诚说:“开一间临街小店,忙碌终日,日落打烊时,紧闭店门,在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”李嘉诚的答案令记者措手不及。但这真是妙答啊,一点都不做作,谁都会对这样的快乐会心一笑。自我快乐标准是一根可以无限拉伸的橡皮筋,拉伸度越高,越过它的难度就越大。李嘉诚是智慧的,把自我快乐标准降下来,降到人人都拥有的境地,那就快乐了。    
    快乐起来,你的快乐资源才能增长!    
    快乐资源增长,你将更加快乐!


第五部分第23节 跟着蜗牛散步

        
    城市并非浮躁,    
    空气并非浮躁,    
    浮躁的是心。    
    上帝给我委派了一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。路上,我的前进速度简直慢死了。蜗牛尽力在爬,每次只是挪动一点点。我催它,吓唬它,责备它。蜗牛用抱歉的眼光看着我,仿佛说:“人家已经尽了全力!”我拉它,扯它,甚至想踢它。蜗牛受了伤。它流着汗、喘着气往前爬。    
    真是奇怪,上帝叫我牵一只蜗牛去散什么步?“上帝啊,为什么?”天上一片安静。“唉,看来上帝去抓蜗牛了!”好吧,松手吧!反正上帝都不管,那我还管什么?任由蜗牛往前爬吧,我在后面生着闷气。咦?我闻到了花香,原来这边有个花园。微风迎面吹拂,原来这里的风这么温柔。慢着,我听到鸟声,我听到虫鸣,我看到漫天的明亮星斗。咦?以前怎么没有这些体会?    
    哦!莫非我弄错了?原来上帝是叫我跟着蜗牛去散步!    
    前面我们讨论过,时间,不是一项快乐资源。我们拥有世界上全部的时间!把时间当作一种资源,你的快乐将极其短暂,甚至会恶化为快感。星星点点的快乐,会长伴着焦躁、烦恼甚至痛苦。    
    把时间当作一项快乐资源,生活将匆匆忙忙,快乐岛上的风景将被破坏;工作会纰漏百出,引发挫折;金钱会成为追逐目标,以致罪恶念头迸出;情感资源则被滥用,削减将来的快乐产量。    
    把时间当作一项快乐资源,会要求“明日事,今日毕”,会导致快乐的提前消费。如此只会抬高自我快乐标准,从而弱化快乐产量的效应。跟时间赛跑,你的快乐就会沿途掉落;跟时间赛跑,快乐的蝴蝶反而会越飞越远、越飞越快。    
    习惯从容,放松生活。事从容者有余味,人从容者有余寿。佛语云:“安住当下,觉照当下,把握当下。”快乐,就在当下。放弃那些愿望重负,不要把快乐放到将来,那样的话,快乐只会被供奉在内心深处,永远无法浮出水面。    
    庄子有句名言:“其嗜欲深者,其天机浅。”天真的孩子们,就没有那些愿望重负,他们的快乐,就在当下的花花草草、沙沙土土。我们都愿享受孩子们的快乐,那就从容地生活、从容地游戏吧!    
    当记者采访106岁的许哲老人,问她一生可有烦恼之事的时候,她平和地回答:“我一生没有什么苦恼,因为我没有欲望、没有希望,所以也就没有失望、没有烦恼。”老人达到的,是一种乱云飞渡亦从容的境界啊!    
    米兰•;昆德拉写过一本书,叫做《生活在他方》。这五个字总会引起人的无限遐想。其实,如果现在不懂得享受生活,将来也不会享受生活;如果现在赚钱少不满意,将来赚钱多也同样会不满意;如果一个人不会自得其乐,将来结婚之后也不会快乐。快乐,是一种从容的能力。快乐,就在当下。    
    我的一位好朋友,就是跟着蜗牛散步的人。他曾经在机关部门做过公务员,也曾经办过公司经过商,现在则开着一间网吧。他的日子,就是早晨去网吧看看账目,打打游戏,和朋友聚聚,回家看看母亲,做做饭。在买房子的时候,他考虑的首先是离亲人们的远近,这样可以时常照顾他们。他还娶到了一位贤良聪慧的妻子。当有的人说他没有追求的时候,我摇摇头。其实,这才是大智慧,是从容的快乐。    
    我的另一位好朋友,也是跟着蜗牛散步的人。他对工作、金钱、住房等身外之物,从来没有什么欲望。他的快乐,在于从容的生活、从容的情感。在大山草原盘桓半月,是他最爱的事情。工作之余,打球健身,为他带来无尽的乐趣。他把照片带回家里,摆在客厅,摆在书房,从容的快乐于雪山青草中散发而出,洋溢在整间屋中,飘进每个人的心房。快乐着,一切快乐资源就增长了。工作如意,金钱不缺,单位还分了一套住房,位置绝佳。这就是从容的收获,这就是从容的快乐。    
    当我坐在咖啡屋里,望见窗外的人行色匆匆,真想请他把脚步放慢一些。朋友,难道你没有看见花儿已经露出嫩芽?难道你没有看见路边孩子在嬉戏?那一对老人,正在打着太极拳,他们身下长长的影子,似静似动,似在向你挥手,似要让你停留。朋友,再放慢一些脚步吧!难道,你不想快乐吗?    
    红皇后拉着爱丽丝的手——她的速度太快了,爱丽丝使尽全身力气,才跟得上她。就这样,红皇后还在不停地喊着:“快一点!快一点!”但爱丽丝已经跑出最快的速度了。她上气不接下气,想慢一点,可是连话也说不出来。    
    最为神奇的事情发生了。无论她们速度有多快,周围的树啊、景物啊,却始终一动不动。她们的位置一点儿改变也没有……    
    红皇后大喊道:“快一点!快一点!”她们两个跑得那么快,快得仿佛飞了起来,连双脚都离开了地面……突然间,就在爱丽丝耗尽了体力的一刹那,她们停了下来——爱丽丝跌坐在草坪上,有气无力,头也晕晕乎乎了。    
    周围的一切让爱丽丝感到无比惊奇:“这是为什么呀?这棵树怎么还在这儿!周围的东西怎么一动也不动呀?”    
    “当然一动也不动了,”红皇后说道:“那你觉得它们会怎样呢?”    
    “噢,在我的国家,”爱丽丝还有一点儿气喘吁吁,“如果你跑得飞快——就像我们刚才那样,你就已经到达另外一个地方了。”    
    “你们国家的速度太慢了!”红皇后说道:“那么,现在你看到了吧?你最快的速度就像刚才那样了,可是你还停在老地方。如果你想到达别的地方,你的速度最起码得是刚才的两倍!”    
    “采菊东篱下,悠然见南山”的快乐,似乎只能现于梦中。其实不然。从容一些,你的自我快乐标准就会降低一些,快乐就会多一些。城市并非浮躁,空气并非浮躁,浮躁的是心。心生从容,心则长久地快乐!    
    从容下来,就会拥有“兵来将挡,水来土拦”的大侠风范,就会稔熟“手中无剑,心中有剑”的绝世武功。湍湍细流,会将尖利的岩石磨得圆润,刺不穿,剪不断。水的力量最强大。从容下来,就会具备这种强大的力量!    
    找到一只蜗牛,跟着它散步吧!


第五部分第24节 快乐不必“扫”进来

        
    快乐有多远?    
    距离实际是0米。    
    因为,快乐就在我们心中。    
    两个天使,一老一少,外出旅行。这晚,他们来到一个富有的家庭借宿。这家人并不友好,并且拒绝他们在舒适的卧房过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,老天使发现墙上有个洞,就顺手把它修补好了。小天使问为什么,老天使答:“有些事并不像看上去那样。”    
    第二晚,两人又到一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅有的一点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣——他们唯一的生活来源,一只奶牛死了。小天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有,老天使还帮他们修补墙洞,第二个家庭尽管如此贫穷,还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。    
    “有些事并不像看上去那样,”老天使答道:“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到里面堆满了金块儿。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞堵上了。”    
    “昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事情并不像它看上去那样。”    
    快乐在于用心。有些人觉得快乐归于“用心做事”,觉得快乐可以通过“用心做事”“扫”进来。其实不然,太在乎做事,无形之中就会抬高自己的期望值,在乎别人的看法,患得患失,反而会给自己带来压力和烦恼,而非快乐。    
    快乐,源于用心做人。用心地做人,快乐标准就能降下来

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