偷品男人-第17章
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男人在婚恋上对待自己的过失要比对待妻子的过失在态度上宽容得多。比如说，如果他自己由于某种原因与其他的女人有了越轨行为，但是由于害怕承担责任或怕事情败露对发展自己的事业发展不利，在没被妻子觉察的情况下就自觉停止了这一行为，当他回想起这件事时，往往并不进行自责，反而觉得有一种伟大的感觉，因为他最终摆脱了诱惑，战胜了自己，却从来没想过自己对妻子的不忠。即使事情最终被妻子发现了，他也会理直气壮地说：“我最终并没有辜负你呀，因为是我自己主动放弃的。”仿佛他为了妻子而做出了巨大的牺牲似的。
但是，反过来，假如他的妻子发生了与他同样的事情，与其他男人有了一段私情，即使没有发生什么越轨行为，仅仅约会过几次，而为了家庭、为了丈夫最终控制了自己的感情，回到了那个不懂怜香惜玉的丈夫身边。但是如果丈夫知道了，他也会觉得妻子的行为是万恶不赦的，是不可原谅的，她的行为会被他视为对他和家庭的不忠。仿佛男人与其他女人有私情只要没破坏家庭就是可以谅解的，甚至是令人称道的；而女人则除了自己的丈夫外，绝不能越雷池半步，不能与其他男人有半点纠葛，否则，她就永远不再清白了，永远不可饶恕了。这公平吗？如果男人们用以上这两种不同的标准来要求自己和女人，是不是很自私呢？
这类男人总是希望自己能在家庭中方方面面处于优先地位。如果不这样，就会造成男人的心理失衡。男人希望妻子温和谦让，将生活的重心放在家庭上。因为如此一来，妻子会对外界感到陌生，她的眼球就只能落在自己一个人身上，这样就可保住自己的“龙位”。这种想法听起来幼稚可笑，但却实实在在地反映了男人在潜意识里对自己缺乏自信的心理，因此他们需要伪装得体面与风光，实在不行，就要靠打压别人来提高自己啦！
一部分男人不愿意同工作能力胜过自己的女性或学历高于自己的女性结婚。因为那样他们会觉得很没面子，即使有些“英明”的男人心里也希望妻子能为家里排忧解难，自己也可少费心思，但他们口头是不会承认的。
值得强调的一点是，大部分男人对妻子的美貌、高贵的家世都津津乐道，然而假若妻子的知识水平及教养超过自己，他们就不愿在人前提及了，因为他们觉得这样有损“男子汉”的威严。
看着身边那些学历高、能力优秀的女性，往往都乏人问津，我原想这些男人的眼光是不是都有问题。呜呼！今日我明白矣，男人实为胆小鬼。男人担心同优秀的女性生活在一起后，由于妻子的社交面及社交能力远远居于其上，自己“龙位”难保。另外，这样的妻子在社会上容易受其他男人的注意，这样她便很有可能将其他男人同自己做比较，使自己时常陷入一种危机感。
因此，找老婆的男人们都想找“放在家里放心，别人看了闹心”的，漂亮的留着以后当情人吧！
这些男人就是“纸老虎”，色厉内荏，叫的吓人，但如果真的遇到对手，马上就垮了。因此，如果你是一个聪明的女人，千万记住，在和男人尤其是你在乎的男人说话时，一定要表现得懂得的事比他少一些，千万不要“捋龙须”哟！
8 五味男人猫态男人
“既然是给他哥打电话，干吗还背着我？还假模三道地要报纸往厕所里躲，你也太处心积虑了吧？”
“处心积虑证明在乎你。”
“花心、好色、多情”，男人的胃口很大，但偷腥的时候，既得甜言蜜语，又得处心积虑，男人的这种矛盾性还表现在男人的多样性上。
猫态男人
人们喜欢形容妖媚的女人像猫一样，那是对女人天生的娇态可掬、温顺可爱而言的，多少带一点赞美的成分。但说男人也像猫，这种比喻就没有多少褒奖的意味在其中了。像猫的男人并非性感，也不是女性化，而是一种见着权势者就讨好卖乖的势利小人。
姚先生以自己有知识有文化而自傲，总是仰着小白脸，板直着背，行程匆匆，面色凝重，以示他忧国忧民之焦虑，别看他是体格魁伟身强力壮的男子，却有一个奇怪的嗜好，喜仰上司之鼻息，喜讨上司之欢心。
年终总结会上，总裁表扬了他，他因此喜不自禁。次日午宴遇见顶头上司，他“噌”地站起身，恭恭敬敬地为其斟酒，羞答答地说：“虽然昨天我被表扬了，但我更在乎您的夸奖……”
宣泄多余的感情谓之“作秀”，为了需求假惺惺称为“作态”，而习惯性地“媚上”则是卑贱，这种人已不知尊严为何物，他把快乐之鞭交给了别人，却让自己在恐惧与渴望的交替中度日。
陈先生是某单位一个普通职员，有一次帮朋友联系一笔业务，眼看领导不吭声、不哈气，他心里着急，人却转转悠悠地、慢慢地挨到了领导面前，小心翼翼地靠近了领导的办公桌，扮着笑脸抱着拳说：“我的主任大人，这是我最好的一位朋友，请您多多关照，啊，您老就多包涵，好不好？……”
这些人充分调动自己的猫态，该哄人时且哄人。前一阵子在说“情商”，情商的要诀，其中一条就是管理他人的情绪，无论是“发嗲”、“作秀”还是“媚上”，看似弱势者的作为，然而在满足了自己要求的那一刻，他便成了强者。
另一种男人的猫态，则只表演给老外看，像《四世同堂》中的冠晓荷，见到日本人，头都快低到地上了，生怕拍不上洋人的马屁。
现在的某些中国男人还没这么露骨，但也时不时显出猫的媚态。
比如有些男士们不好好说中国话。而且，越是那些发音难听、语法混淆的人，越喜欢说夹生话。
本来男人能常说些英文很好，至少也是一种操练。如果他们能把英国人的绅士风度一起学会，也勤加操练一番，那一定更利于提高素质。但很多男人在全是中国人的场合也要夹杂一些英语。
男人们说夹生话的目的无非是为了炫耀自己的英语水平，爱慕虚荣而已。还表示自己见多识广，与老外有交往。
当这些男人在社会生活中遇见一些不如意的事时，常用的口头禅就是：你看看人家西方，肯定不会有这种事。
他们对待外籍同事和中国同事，态度也是截然有别的。看到约翰，脸笑得很灿烂，隔很远就Hello了；如果看见张坚强来了，走过他身边，他也如同近视眼般浑然不觉。如果约翰托他办点事，他跑得如短跑运动员一样快，而张坚强托他办事呢，他会说：“唉，看明天有没有时间喽。”眼皮似乎也懒得抬一下。
走着猫步的男人们，他的作态让人作呕！
8 五味男人出轨苦
每个人都有自己的生活轨道，感情的、事业的，每一条都应该平衡地、有序地朝着某一固定方向延伸，出了错就会给生活带来灾害。男人花心，因而很容易在感情上出轨，婚外情对一个男人来说是美事还是祸事？看完了下列这个例子你自会有所评判。
王彬现在也算得上左拥右抱了，妻子、情人共处一室，每天下班有两个女人等着他，然而他过得并不开心。因为每天下班回家里都是一片狼藉，两个女人你死我活地争吵，生活失去了往日的安宁，孩子失去了往日的笑脸。这一切都是他一手造成的，怪不了别人，只能在无人的时候默默地流泪。
王彬是广东人，和很多农村孩子一样，有着并不富裕的童年。衣服总是大的穿完小的穿，饭总是吃完了上顿愁下顿，他们家里兄弟三个，只有他读了初中，并娶上了老婆林菲。林菲也是一个淳朴的农村姑娘，长相一般，他们见了一面就走进了婚姻的殿堂。
林菲是单纯而善良的，她嫁给王彬时，还是和王彬的父母、兄弟住在一起，但她毫无怨言，勤快地劳动，精心地照顾王彬的父母。一年后，他们有了一个儿子，家里还算平静，只是依然穷得叮当响，俗语说：“穷是饥荒，饿是吵。”因为穷，夫妻两个也偶尔发生口角，而且有愈演愈烈的趋势。久居则变，变则通，王彬决定去深圳搏一搏，“树挪死，人挪活”。这次深圳之行给王彬的生活带来了180度的大转弯，他应聘到了一家酒店工作。由于以前在生活中积累的管理经验，加上农村人那种特有的韧劲，不到两个月，他就当上了主管，从此平步青云，越升越高。
在最初的日子里，王彬还是顾家的，每月的工资差不多都寄回了家；林菲也不是乱花钱的人，勤俭持家，几年之后，就在村里盖起了漂亮的房子，村里人都羡慕不已。王彬也算是光宗耀祖了，衣锦还乡的日子里，他接受着乡亲们的赞扬、妻子的爱恋、孩子的崇拜。在家里，妻贤子孝，其乐融融，那段日子，王彬体会到了幸福的滋味。
然而，物质上的充裕，刺激了男人的本性，他开始寻芳猎艳，过起了纸醉金迷的生活，忘记了妻子温柔的眼睛、孩子天真的笑脸。他只觉得有钱了，理应再找个女人享受享受，遇到阿娟后便很快同居了。
阿娟没有逼王彬离婚，因为她知道中国有“糟糠之妻不下堂”的规矩。在王彬从没钱到有钱的漫长过程中，与他一起走过来的人是林菲，但是在男人心里，情与欲是相分离的。纵使王彬心里对林菲存有温情与感激，但他还是放纵了自己对美色的贪欲。阿娟是真心爱王彬的，并希望能生一个孩子，已经“色”迷心窍的王彬没多想就同意了，还背着家人在阿娟的老家举行了隆重的婚礼。当孩子降生后，王彬知道纸终究是包不住火的，于是跟妻子坦白了一切，并把阿娟母子接到了家中。爱情是自私的。战火从两个女人见面时就开始了，而且战争的范围在不断地扩大，孩子、父母、亲戚、朋友，全部都被卷了进来，闹得家里整天乌烟瘴气，鸡犬不宁。
这是我们生活中较常见的家庭悲剧，在这个悲剧的结尾，看似最严重的受害者还是那个王彬，可是细想一下，盐从哪咸、醋从哪酸，寻根问源，对于这样的男人我只想说两个字：“呸！该！”。男人的欲望如果脱离了道德的准绳，一定会乐极生悲，后患无穷，最终王彬因犯重婚罪而进了班房。因他的原因，竟造成两个女人，两个家庭，两家孩子陷入痛苦的深渊之中，给社会也带来了不安定的影响。
8 五味男人拒绝长大的男人
诺贝尔文学奖获得者君特·格拉斯，曾有一部名著《铁皮鼓》，其中的男主角奥斯卡在一次意外事故后，便拒绝长大，拒绝进入成年男人的世界。
其实，在很多男人的心灵深处，都希望永远处在被父母呵护的少年时代。
为什么男人不想长大呢？因为长大后，许多“可怕”的事情会发生，而抵消了更多长大后的“好处”。这些长大成年的“坏处”在男人尚未成年之前，就已经悄悄地进入他们的心里。在男孩子从少年向青年过渡的黄金时代，这些讯息会被掩盖、淡化或忽视，而搁置在内心的某处小角落里。不过，这些信息有如树木的种子，随着时光的流逝，会渐渐长大，而且这些长成的大树形成的阴影，会在某些男人的身上产生较严重的负面作用，而使他们表现出渴望回到童年的“退化”行为。在某些男人身上，这种阴影会因为生存压力、家庭的责任感等因素的抑制而加剧。它存留在男人的心里，成了秘密。
长大是痛苦的，这种讯息的来源，主要还是家庭。当挣钱养家的父母经常念叨着“你要懂事，看你爸爸，赚钱养家多辛苦”这种讯息时，男孩子在感佩父亲之余，对于“一家之主”或“父亲”这种“责任担当者”的角色，也产生了隐约的忧虑、害怕和无力感。男人在家庭中这种“责无旁贷”的“崇高”地位，其实也意味着一份沉重的责任和终生的束缚。不能扮演这种角色的男人，不但会在家庭和社会中失去尊严，更会被冠上“无能者”和“失败者”的名称。只要是男人，这种巨大的责任和沉重的压力迟早会从父亲身上转移到他的肩上。但是，只要他不长大，这些责任和承诺，就可以由别人来承担。孩子是无忧无虑、不需承担任何责任与义务的。
童年已经唤不回，“只要我不长大”大概是许多疲惫男人的心声吧。
拒绝长大的男人，一般与母亲的关系都有些病态，充满了依恋和仇视的双重心理。
丹麦作家易卜生在他的戏剧《皮尔·君特》中描写了一个反英雄形象，他面对那个占统治地位的母亲一步一步地表现出他的负罪感，他完全无力去建筑一段爱情关系，这种皮尔·君特综合症在今天是为许多女性所控诉的。
易卜生笔下的主角心灵深处的渴望是被爱，但皮尔所经历的惟一的爱是以一种外在和内心都被过分要求的特征表现出来的。已长大成人的皮尔·君特被他的母亲像爱一个还未长大的、仍需要人照顾的小孩子一样爱着。
另外，英国作家D·H·劳伦斯的《儿子与情人》等系列作品，也鲜明地表现出了当男人与母亲的关系过分亲密时，他便一直处于儿子的地位，无法长大成人，也无力担当和正常处理与其他异性的关系。
这些拒绝长大的男人，对当父亲这个角色充满了恐惧。这种恐惧感还有更深层的原因：害怕自己不仅仅会在重要性上排在妻子后面，而且还会次于小孩子，不再得到尊重和关注！
中国朦胧派代表诗人顾城，就是这样一个最具典型意义的代表。
顾城的心灵一直停留在八岁，拒绝长大，因而当儿子出生后，他最开始的反应是“嫉妒”，嫉妒儿子分去了妻子对他的爱。最终顾城的这种嫉妒心理导致了他的家庭的破裂，导致了他心理的变态，他采取了极端手段，杀妻后自杀。这是一段悲惨的名人往事。
按女人们的想法，做父亲对男人而言是一本万利的事情，既不承担生育的苦痛，又可以传宗接代、延续生命，何乐而不为呢！但恰恰相反，很多男人对此却持有非常大的恐惧，害怕成为父亲。原因是因人而异的。但很重要的一点是害怕承担责任，害怕被家庭束缚住，这样一来就会失去个人的自由——男人处于自由与家庭的两难之中！男人害怕自己成为别人眼中“怕老婆的人”，早上要喂牛奶，白天要洗尿片，万一小家伙哭了还要去哄着他——这种种念头都引起了他的恐惧，因为他们从中嗅到了失去自由的气味。
另外，现在养一个小孩花的钱也越来越多，孩子可能会带来无数的花费，如今一个家庭的平均收入要拿三分之一甚至一半花在孩子上学、生活等方面，这些钱要用来付房租、生活支出以及其他，诸如衣服、食物、公交等。这样一来，他们再也不要去想度假之类的事了。
男人害怕长大，不愿担当家庭的重任，担心在成人世界中四处碰壁。
因此男人并非如社会所定论的那样成熟勇敢。其�
