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第24章

爱的日记 作者:不详[外国]-第24章

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  黄玫瑰的心

  人要活得抬头挺胸,需要更多智慧,应把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里。
  人只要有细腻的心去体会万象万法,从一朵花里,就能看到宇宙的庄严,看到美,以及不屈服的意志。
  为了这绝望的爱情,我已经过了很长时间沮丧、疲倦、像行尸走肉的日子。昨夜从矿坑灾变中采访回来,因疼惜生命的脆弱与无助,躺在床上不能人睡。清晨,当第一道阳光照人,我决心为那已经奄奄一息的爱情做最后的努力。我想,第一件该做的事是到我当去的花店买一束玫瑰花,要鹅黄色的,因为我的女友最喜欢黄色的玫瑰。
  刮好胡子,勉强拍拍自己的胸膛说:“振作起来。”想到昨天在矿坑灾变前那些沉默哀伤但坚强的面孔,就出门了。
  往市场的花店前去,想到在一起5年的女朋友,竟为了一个其貌不杨、既没有情趣又没有才气的人而离开,而我又为这样的女人去买玫瑰花,既心痛又心碎,生气又悲哀得想流泪。
  到了花店,一桶桶美艳的。生气昂扬的花正迎着朝阳开放。
  找了半天,才找到放黄玫瑰的桶子,只剩下9朵,每一吴都垂头丧气,“真衰,人在倒霉的时候,想买的花都垂头丧气的。”我在心里咒骂。
  “老板,”我粗声地问,“还有没有黄玫瑰?”老先生从屋里走出来,和气他说:“没有了,只剩下你看见的那几朵啦。”
  “每一朵的头都垂下来了,我怎么买?”
  “喔,这个容易,你去市场里逛逛,半个小时后回来,我包给你一束新鲜的,有精神的黄玫瑰。”老板陪着笑,很有信心他说。
  “好吧。”我心里虽然不信,但想到说不定他要向别的花店调,也就转进市场逛去了。心情沮丧时看见的市场简直是尸横遍野,那些被分解的动物尸体,使我更深刻感受到悲苦的世界,小贩刀组的声音,使我的心更烦乱。
  好不容易在市场里熬了半个个小时,再转回花店时,老板已把一束元气淋漓的黄玫瑰用紫色的丝带包好了,放在玻璃柜上。
  我不敢相信自己的眼睛,我说:“这就是刚刚那一些黄玫瑰吗?”──它们垂头丧气的样子还映在我的眼前。
  “是呀,就是刚刚那黄玫瑰。”老板还是笑眯眯他说。
  “你是怎么做到的,刚刚明明已经谢了。”我听到自己发出惊奇的声音。
  花店老板说:“这非常简单,刚刚这玫瑰不是凋谢,只是缺水,我把它整株泡在水里,才2O分钟,它们全又挺起胸膛了。”
  “缺水?你不是把它插在水桶里吗?怎么可能缺水呢?”
  “少年仔,玫瑰花整株都需要水呀,泡在水桶里是它的根茎,就好像人吃饭一样。但人不能光吃饭,人要用脑筋、有思想、有智慧,才能活得抬头挺胸。玫瑰花的花朵也需要水,在田野里,它们有雨水露水,但是剪下来后就很少人注意它的头也需要水了,整株泡在水里,很快就恢复精神了。”
  我听了非常感动,愣在那里:呀,原来人要活得抬头挺胸,需要更多智慧,应当把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里。
  当我告辞的时候,老板拍拍我的肩膀说:“少年仔,要振作呀!”这句话差点使我流泪走回家,原来他早就看清我是一朵即将枯萎的黄玫瑰。
  回到家,我放了一缸水,把自己整个人埋在水里,体会着一朵黄玫瑰的心,起来后通身舒泰,决定不把那束玫瑰送给离去的女友。
  那一束黄玫瑰每天都会泡一下水,一星期以后才凋落花瓣,但却是抬头挺胸凋谢的。

  不求尽善尽美

  不应要求他事事都要努力做好,因为这种要求会使小孩子产生精神瘫痪和怨恨情绪。
  温斯敦。丘吉尔曾讲过一句著名的话:“惟尽善尽美者为上”,这句格言的含义就是两个字:瘫痪。
  是的,事事追求完善,都要拼命做好,这会使你自己陷入瘫痪。
  不要让尽善尽美主义妨碍你参加愉快的活动,而仅仅成为一个旁观者。你可以试着将“尽力做好”改成“去做”。
  尽善尽美主义意味着惰性。如果你为自己制订尽善尽美的标准,那么你便不会去尝试任何事情,也不会有多大作用,因为尽善尽美这一概念并不适用于人。它也许只适用于上帝,但你作为一个人,不必以这个标准来衡量自己的行为。
  你如果有孩子,不应要求他事事都要努力做好,因为这种要求会使小孩产生精神瘫痪和怨恨情绪。“去做”,要比“尽力做好”更为重要。例如,应该教小孩打排球,而不是让他们站在一旁说“我不行”。只要孩子喜欢,就应鼓励他们去滑雪、唱歌、画画、跳舞等等,而不应仅仅因为他们可能做不好某件事就不让他们去做。不要教孩子们去竞争、去努力甚至去尽力做好。相反,在孩子们重视的那些活动方面培养他们的自尊、自豪和兴趣。

  追求与承诺

  许多单身者处理终生的承诺时,都有点像对付蟒蛇那么谨慎。
  今天的世界似乎与那个时候非常不同。一般人都急着得到想要的。他们对自己所期待的人,甚至与这个人相遇的方式,都常抱着理想化或不切实际的想法。一般人常低估追求的威力,而事实上,一个人在追求期间,不仅可以见到对方的兢力,也可以发现本身从来不自知的部分。
  约会不见得就是例行公事或令人厌烦之事。如果约会可能落到这种地步,那么,你所做的事或你的对象一定有什么差错,要不就人与事都不对劲。追求是一种发现的过程,让某个人有机会慢慢且自然地进入你的生命,或让你能进入他或她的生命。你们相聚的时刻,只不过是这个过程的一部分而已。你们不在一起的时间一样重要,因为这些时候也可以显出你的感觉,可以看出你是否想念这个人,是否发现自己整天几乎没有与他交谈,自己是否开始在想一大堆急着要与他分享的趣事。
  许多单身者处理终生的承诺时,都有点像对付蟒蛇那么谨慎。觉得一诺既出,驷马难追。如果你的承诺是婚姻与家庭,而她的想法则是彼此除了对方,不与别人见面,但要各住各的,那么,你要不设法化解歧异,要不就另找伴侣。
  承诺是一个人能力的最终考验,许诺一个人能完全献身,能接受自己的目标,能止于所要的,而且还能了解到因为似乎不会再有别人,因此不可对这段关系虚情假意。一个人的承诺如果涵盖身心灵三方面,他就可以体验爱另一个人的真正感觉。

  接纳独立的个体

  一个人对任何事的执着,通常都开始于他的思想。
  基本上,人是没什么“型”的。不要再认为自己的约会对象只能是长发女子或留须男士或企管硕士,或1.68米以下的女人,或1。80米以上的男人。当然,有些人吸引你,有些则不,但是把人归于某一“型”,就模糊了他们的个性,你等于没有真正看到他们。
  接纳独立的个体。要承认每一个男人或女人都是独一无二的,都具有别人所没有的特质与特征。如果你用这种方式看人,你会发现一大堆从来不知道的可能罗曼史。但是,如果你只根据一个人常会改变(甚至一夕之间就可以变)的外表就否定他,你等于错失遇到伴侣的可能机会。
  一个人对任何事的执着,通常都开始于他的思想。他用某种方式看这个世界,于是怪怪,这个世界就开始顺从他的思考方式。如果你真的想要找到伴侣,那么,把可能的伴侣定“型”,是很危险的。这样做,可能意味着你心底并不想要以一种真实的方式与一个真实的人发生关系。如果你固执于这种思考方式,你注定要像卡通人物查理布朗一样──他知道当他的船进港时,他将会在飞机场。

  耐心等待

  学会等待,那么一切焦躁不安的情绪都将烟消云散。
  一次,我为某事不得不等待,这时我想起了一个童话。
  从前有个年轻的农夫,他要与情人约会。小伙子性急,来得太早,又不会等待。他无心观赏那明媚的阳光。迷人的春色和娇艳的花姿,却急躁不安,一头倒在大树下长吁短叹。
  忽然他面前出现了一个诛儒。“我知道你为什么闷闷不乐,”侏儒说,“拿着这钮扣,把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候,只消将这钮扣向右一转,你就能跳过时间,要多远有多远。”这倒合小伙子的胃口。他握着钮扣,试着一转:啊,情人已出现在眼前,还朝他笑送秋波呢!真棒暖,他心里想,要是现在就举行婚礼,那就更棒了。他又转了一下:隆重的婚礼,丰盛的酒席,他和情人并肩而坐,周围管乐齐鸣,悠扬醉人。他抬起头,盯着妻子的眸子,又想。
  现在要只有我们俩该多好!他悄悄转了一下钮扣:立时夜阑人静……
  。他心中的愿望层出不穷:我们应有座房子。他转动着钮扣:夏天和房子一下子飞到他眼前,房子宽敞明亮,迎接主人。我们还缺几个孩子,他又迫不及待,使劲转了一下钮扣:日月如梭,顿时已儿女成群。他站在窗前,眺望葡萄园,真遗憾,它尚未果实累累。偷转钮扣,飞越时间。脑子里愿望不断,他又总急不可待,将钮扣一转再转。生命就这样从他身边急驶而过。还没来得及思索其后果,他已老态龙钟,衰卧病榻。至此,他再也没有要为之而转动钮扣的事了。回首往日,他不胜追悔自己的性急失算:我不愿等待,一味追求满足,恰如馋嘴人偷吃蛋糕里的葡萄干一样。眼下,因为生命已风烛残年,他才醒悟:即使等待,在生活中亦有其意义,唯其有它愿望的满足才更令人高兴。他多么想将时间往回转一点啊!他握着钮扣,浑身颤抖,试着向左一转,扣子猛地一动,他从梦中醒来,睁开眼,见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人,然而现在他已学会了等待。一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空,听着悦耳的鸟语,逗着草丛里的甲虫。他以等待为乐。

  发挥心力

  人类完全是因为害怕遭受到无情的回绝,才继而采用这种拐弯抹角的试探手法。
  有些人深信,唯有凭借蒙骗和矫饰才能得到自己想要的一切,这种念头真是可悲极了!有道是偷鸡不着蚀把米,自己终将陷落自我设计的陷阱,悔恨终生。事实上,利用矫饰换取的胜利必然是肤浅的,不仅得不到内心的真诚喜悦,尚且无法提升自我的信念和价值。
  除此之外,它还会带来一个后遗症──那就是对于男人的恐惧感和不信任的态度。试问,一味施展伎俩,不能开诚布公的相处会带来美满幸福吗?
  31岁的洛伦瑟是一名见习律师,他和克莉丝汀娜同居了大约有一年的时间。洛伦瑟回忆说:“克莉丝汀娜似乎永远不信任我对她的爱,她总是想出各种方法来试探我、考验我。记得有一次我正在公司忙着,她却硬要我提早下班,去兽医那儿把狗接回来。平日的一举一动都得向她报告,分分秒秒都在她控制之中,我知道她并不是怀疑我什么,而是她必须藉着各种保证来确定自我的安全感。刚开始我一切都让着她,可是三番两次的折腾真是上我消受不了。克莉丝汀娜在我心中的地位慢慢竟变成一股压迫,压得我喘不过气来。我知道她很想早点结婚,可是我总不能跟她一辈子玩这种游戏吧,任谁都受不了的!”
  “时下有许多自认聪明的女性一再地强调──交朋友不可以太老实,否则会吃亏的。一定得略施小技才能弄得他服服贴贴的!果真如此吗?
  “计划好利用情人节上山滑雪去,为了热闹些,我还邀了一对夫妻一起前往,”麦克忆道:“起初,萝娜显得好高兴,毕竟这是我们交往四个月来第一次出远门。
  “可是临行前,萝娜却变得有些歇斯底里,老是不停地批评我朋友的妻子,后来还说她有很多事要办,叫我一个人去,我知道她并不是真的不愿意去,经过我好说歹说才知道她是想和我独处,不愿意有外人打扰。
  “其实她根本可以对我实说,我高兴都来不及呢!可是她却大肆批评玛莎,逼得我左右为难。萝娜就是这点不好,到最后我简直不知道她到底想干什么!”
  儿童在学习人际间的基本应对时,若能得到正确适宜的指导,对于日后必然有着很大的帮助。当然,人际交往的适当与否,是随着时代的变迁而转换模式,适用于父亲身上的那一套,用在情人身上却未必灵验!
  其实说穿了,人类完全是因为害怕遭受到无情的回绝,才继而采用这种拐弯抹角的试探手法。可是事实并非如此,坦诚率真的表现才会得到应有的回馈。千万不要相信巧施手段是唯一能达到目标的方式,它不但得不到预期的效果,反而会逼走所有的男人。

  嫁谁

  女人所嫁的既不是物也不是义,而是一个男人。
  如果有位女人说自己只想嫁个阔佬,并且日后真的不顾一切地嫁了,旁人会怎样?
  旁人一定会指斥她虚荣拜金。
  有人因此愤而指出,这是一个人心不吉的时代。
  于是,一个女孩去嫁个家里常常断炊或七零八落的男人,便成为品德高尚、深明大义的典范了。
  其实,人生之路各异。贫富的差异、社会地位的不同,并不代表人格的差异。穷巷里未必都是勤劳正直人士,富户也不一定尽是纨□子弟。
  为区区物质利益而委身他人固然是将自己视做商品,却也不能为了证明没有庸俗的物欲而自虐般的“舍身取义”。
  女人所嫁的既不是物也不是义,而是一个男人。所以,只须问:
  是否真爱?是否有缘?

  寻觅十全十美

  追求一种不存在的完美,感情生活将永远得不到慰藉。
  “我要追求的终身伴侣一定得相当优秀杰出。他的身材要像理查。基尔那么魁梧,要有达斯汀。霍夫曼那样迷人的笑容,要有李。艾科卡处理事务的机智,像劳勃。瑞福那样有魅力,还得像白潘一样有家庭观念和责任感。哦,最重要的是,见面的一刹那,他必须认定我是他一心追求的伴侣。”
  觉得荒谬吗?但事实的确如此。许多聪明机伶的女性一直就在找寻这位完美人选──这位超级王子!她们当然能够思考分析,在意识里,她们也清楚这位王子根本不可能存在。可是潜意识中,她们却深信自己会有如愿的一天。
  有些女人坚称自己会一直不停地寻找下去,直到找到一位梦中佳人。牢牢拴住他的心为止。但是大多数女性都不愿让别人探知这份内心期许,而把它藏在各式各样的“面具”背后。
  就以安德蕊来说,她戴的就是一副“消极被动”的面具。年届36岁的她,依然还默默地等待白马王子。在内心深处,安德蕊不时地童憬着对方的气质形象;可是在现实生活中,她却与一位有妇之夫来往密切。安德蕊并不爱他,她之所以这么做完全是为了逃避事实真象,深怕在独处之际,那份内在的幻象会随时破灭。
  有些女人处处表现不耐,事事挑剔,就像伊莉莎白。她年纪轻轻,才28岁就拥有一家艺术设计公司,她总觉得自己不论在感情上,或是办事能力上,都比一般男人强。虽然追求者不断,可是她都能找出合理的理由──回绝。就算是再风趣、再能干的男人,伊莉莎白都挑得出自己无法容忍的毛病。泰德人是不错,但却过于呆板,成天只知道工作;从事记者行业的保罗又太情绪化了。威尔从事于社�

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