唐宋词选讲-第4章
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础。这也是他的局限性。
破阵子
晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹉一两声，日长飞
絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，
笑从双脸生。
这首词在南宋黄升的《花庵词选》里题目叫做《春景》。它以农村生活
为题村，风格清新，在晏殊的作品中是不可多得的。
词一开始就把我们带入春天的境界，这里有燕子、梨花、碧苔、黄鹂＇lí＇
和柳絮，我们好象听到了莺歌燕语，好象闻到了花树的香气。作品不是泛写
春天，它所表现的是清明前后的春景。
“燕子来时新社，梨花落后清明”两句是说新社已过，清明节到了。”
新社”，又叫社日。这个节日在春分前后。它本来是古人祭土地神的日子，
但后来农村往往借此开展预祝丰收的活动。一般认为燕子在这个时候飞回北
方。春社以后，梨花开放也很能表现节气特征，所以作品用它的花期结束作
为清明到来的标志。
只写这些来表现春光还是不够的，作品又写清明节过后的风光，使季节
特征更为突出。“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”“碧
苔”，指在水里生长的苔草。清明过后天气暖和，池塘里的苔草就转变为碧
绿色。因为碧苔刚开始繁殖，疏疏落落的，所以说“池上碧苔三四点”。“叶
底”，这儿指树叶里，清明后柳树荫浓。”黄鹂”，黄莺儿。在浓荫里黄莺
鸣啭，多么好听。“叶底黄鹂一两声”，不仅是为了和“池上碧苔三四点”
对仗，它还有形容莺声阵阵的作用。“日长”，白天时间长，这和早春相比，
… 5…
也是清明后的一个显著特点。清明以后，柳树扬花，随风飞舞，所以叫“飞
絮”。词的上片并不是把这些动植物加以罗列，而是通过作者对生活的观察
以及别出心裁的构思，写出了良辰美景。
词的下片集中写采桑姑娘的活动。“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”两
句，写天气暖和，桑叶肥大，幼蚕生长快，繁忙的劳动开始了，年轻活泼的
姑娘挽着筐子去采摘桑叶。“径”，小路。她们在桑园里的小路上遇见了，
互相笑着打招呼。“巧笑”，这里指美丽的笑容。“逢迎”，等于说路遇相
迎，和单纯的相遇不同。“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”
把东邻女友高兴的原因和她的心理活动写得活灵活现。“昨宵”，昨夜。“元
是”，即原是。“今朝”，今天。“斗草”，古代妇女的一种游戏，用草来
赌胜 （赢）负，相传阴历五月五日有斗百草之戏，农村可能平常也斗。这三
句的前两句是说东邻女友告诉她的邻居，难怪她昨夜做了个好梦，原来是预
兆着今天自己和别人斗草的胜利呀。她解释她笑的原因当然不会这么简单，
她一定还在详细地叙述着她的春梦和斗草的细节。天真烂漫的女友也会和她
打趣，她愈讲愈兴奋，又笑起来了。
词里写女性是常见的，但她们多是贵族妇女或妓女，以劳动妇女作为描
写对象的并不多。这首词虽然在思想性方面赶不上刘禹锡那首《浪淘沙》，
但放在当时具体历史条件下来比较，还是应当肯定的。
玉楼春
欧阳修
溶阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相荣，垂柳无端争赠别。杏
花红处青山缺，山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随？惟有寂寥孤馆月。
欧阳修（一○○七——一○七二），字永叔，自号醉翁，又号六一居士，
北宋庐陵（今江西吉安市）人。他生于一个贫穷的家庭，幼年便失去了父亲。
由于没有钱买文具纸张，他的母亲就用获＇dí，类似芦苇＇茎代替笔教他在泥
地上写字。他的渊博知识就是在这样极其艰苦的环境中通过孜孜不倦地学习
而获得的。
欧阳修是北宋著名的政治家，前期积极要求改革，敢于和顽固守旧的官
僚集团作斗争，曾受到打击。后期宫做大了，思想逐渐趋于保守。他是历史
家，又是文学家。他在文学上的成就超过了他在史学上的成就。他在北宋的
文学革新运动中，起了积极的作用。他的散文和诗成就较高，一些写景抒情
的小词也写得清新可喜。
作者擅长写景写情，这首《玉楼春》就是一个很好的例子。
他在惜别时感到留恋的当然是朋友或者亲人，但作品偏偏不去多写他
（她），而着重于景物描写、环境烘托和自己旅途生活的记叙。通过这种比
较别致的手法，反映了作者和他 （她）的深厚感情。
“洛阳正值芳菲节”，词一开头就点明了告别的地点和季节。洛阳在北
宋是仅次于京城的大城市，这儿素以花草繁茂著称，写花草就是写这个城市
… 6…
的特点。芳菲节就是春季。芳菲是形容花草的美丽茂盛和芳香，“节”，在
这里指节令。说芳菲节已比说春季形象了，但作者觉得还没有充分表现出洛
阳的春色，于是又用“秾艳清香相间发”来进一步渲染“芳菲节”。“秾＇nóng＇
艳”，形容花木繁盛，色彩艳丽。百花相继开放，清香一阵一阵扑鼻而来，
所以说“相间发”。“相间”本来是指事物之间一个隔着一个，这里和散发
的“发”连用，就是形容一会儿是这种花的香气，一会儿是那种花的香气。
这是一个多么好的地方、多么好的季节啊，可互相又得分手了。不要说送别
者的多情了，就连无知的事物也仿佛有了感情。“游丝有意苦相萦，垂柳无
端争赠别”，这两句是用拟人的手法通过游丝和垂柳来写送别者的依依难舍
之情。“游丝”是蜘蛛等昆虫所吐的丝，因其飘荡于空中，所以叫做游丝。
这里说游丝仿佛多情，苦苦地萦绕着离人不放，它和下句所说杨柳没来由（无
端）地争着在那儿相送，都是通过想象来抒情的。《诗经》里的“昔我在矣，
杨柳依依”，写别离，借景抒情很传神。古代又有折柳赠别的习俗，所以作
者从婀娜多姿的柳丝联系到送别，并借上片结尾来点明主题。
下片转入写作者走出洛阳以后的情景。长途跋涉，沿路的景色，旅行的
主活，如果一一写来，不仅一首小令容纳不了，而且也易于使作品显得拖沓，
读来乏味。因而作者选择了重点突出的写法，使富有特征的形象描绘产生以
少胜多的效果。“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”，是全词传神之笔。
上句写旅途中的春山。人们可以想象作者是写山口处有红杏傍路而开，也可
以想象作者是写红艳艳的杏花林遮住了一大片青山，给人以那里是山的缺口
的感觉。总之，无论那一种构思都很新颖，不落写山水的常套。就在这样的
背景上人们看见了那位“行人”的活动。他沿山而行，群山联绵，没有走到
尽头，中途就在山下歇息。因为远离了亲人或朋友，所以他感到孤独：”今
宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。”即是说，今夜啊今夜，冷冷清清，有谁
来陪伴我呢？唉！只有清冷的月亮了！“馆”，指驿站或旅舍。由于附近人
烟稀少，也由于客居独处，所以说孤馆。这最后两句是写作者望月思人，夜
深还不能入睡。作者心情不愉快，所以眼前的景物也被染上了凄凉的色彩。
望海潮
柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖
叠嗽清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
柳永，原名三变，北宋崇安 （在今福建省）人。他在政治上很不得意，
近五十岁才考上进士，一生没有做过大官；他熟悉大城市生活：对社会底层
的妇女有一定程度的同情，这些在他的词里都有所反映。
这首写杭州的词是很有名的，传说宋、金对峙时期，金朝的一个荒淫的
皇帝听人唱它，便十分垂涎＇xián＇有“三秋桂子，十里荷花”的南宋都城临
安 （又叫钱塘、杭州），于是起了渡江南侵之心。这个传说虽不一定可靠，
但它还是说明 《望海潮》把杭州写得很美，很繁华，很吸引人。
… 7…
词的上片前三句”东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”是对杭州先作
一笔总叙。“形胜”，捐地理形势优越。杭州在唐以后己是我国东南地区的
政治、经济、文化中心之一，水陆交通便利，形势重要，所以作品强调它是
“形胜”之地。“三吴”，古地区名，一般指吴郡、吴兴、会稽三郡，它的
范围包括今浙江省东部、北部和江苏省南部一带地方。杭州是这个地区的大
城市，故称为“三吴都会”。
经过这样一番概括，杭州的重要性尺经很突出了，但关于它的“繁华”
和“形胜”还不具体，因此作品接下去又从各个角度对它作形象的描绘。
首先，它用“烟柳画桥，凤帘翠幕，参差十万人家”来写杭州城的人烟
稠密，生活富裕。“烟柳画桥”是说柳色如烟，从柳荫中可以看见经过彩绘
的桥梁。“风帘”，挡风的帘子。“翠幕”，翠绿色的帷幕。这是刻画华美
的房舍。“参差（cēncī＇”，本指大小长短不齐，这里形容城里房屋有高有
低有大有小。十万是个大概数字，实际当时人口还要多。
紧接着用“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”来写杭州形势险要。
“云树”，形容树木茂密，远望如云。它们围绕着堤岸，所以说“绕堤沙”。
“天堑＇qiàn＇”，指险要的江河。“无涯＇yá＇”，无边。“怒涛”以下两句
是说钱塘江的白浪如霜似雪，汹涌澎湃，使人叹为无边的天然险阻。
词的上片最后三句转入写杭州的繁华。“市列珠玑”是写商业发达，市
上陈列着珍宝。“珠”和“玑＇jī＇”都指珍珠，这里代指贵重的商品。“户
盈罗绮”是写家庭富有。“盈”，满。“罗”是一种质地较薄的丝织品。“绮
＇qǐ＇”就是彩色的丝绸。“竞豪奢”是说比赛奢侈豪华。有钱人穿着绫罗绸
缎，是他们夸耀豪奢的一个方面。他们在佩戴珠宝首饰、吃山珍海味方面也
会比豪奢，作者就没有必要一一去叙述了。
词的下片过渡到写美丽的西湖和人们的游湖生活。
为什么说“重湖叠■清嘉”呢？北宋时，西湖已有外湖和里湖的区分，
所以说“重湖”。“叠■＇yǎn＇”，重重叠叠的山峰。西湖三面环山，灵隐山、
吴山和葛岭等峰峦重重叠叠，十分好看。”清嘉”，指湖光山色清秀美丽。
“三秋桂子，十里荷花”两句是从山水写到花木。“三秋”，指秋天，秋季
有三个月。“桂子”，桂花。柳永写湖上桂、荷两种花木，极其形象地刻画
出了西湖夏秋的景色。
“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，写鱼米之乡的西湖，日夜都
有游人和歌声。“弄”，这里指吹奏。“菱歌”，指采菱少女唱的歌曲。“泛”，
漂浮。这里形容歌声在湖里荡漾。“羌管”以下两句是说在西湖的晴日，不
论白天或夜里都可以听到悠扬的羌笛声和采菱人的歌声。“弄晴”和“泛夜”
是互文，即羌管弄晴泛夜，菱歌泛夜弄睛，写日夜都有笛声和菱歌。“嬉嬉
＇xī＇”，游戏欢乐。联系上两句词来看，这渔翁（钓叟）与采莲姑娘（莲娃）
就是吹羌笛唱菱歌的。
据说这首词是柳水与给他的老友孙何的。孙任两浙转运使，是杭州的地
方长官之一。“千骑＇yì＇”，形容大官员有许多骑马的随从。“高牙”，本
指军前大旗，这里借指大官，千骑簇拥着孙何。“千骑拥高牙”是先从侧面
描写孙何游湖。然后用”乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”来作正面描写。“烟霞”，
代指山水。这两句是说孙何风流潇洒，一边饮酒听音乐，一边欣赏风景做诗。
“异日图将好景，归去凤池夸”，虽然有奉承友人的意思。但也是为了
概括写一笔以结束全词。“异日”，他日。“图”，作动词用，指画画。“凤
… 8…
池”，凤凰池的简称。词里用凤池代指中书省。唐宋时，中书省是封建社会
国家的最高行政机关。最后两句是说，你以后把西湖的美景画成图画，带回
朝廷去赞赏吧。
这篇作品是有局限性的。它歌颂升平，把劳动人民的生活也写得很幸福，
这就美化了当时的社会，这一点读词时是要注意的。
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执
手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残
月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
每一个成熟的作家都有自己与众不同的艺术风格，比如柳永这首 《雨霖
铃》和苏轼的 《念奴娇·大江东去》就迥然相异。从前人们喜欢用“婉约”
和“豪放”两个词来区别它们的风格。南来人的笔记《吹剑录》还记载过这
样一个有趣的故事：苏轼在担任翰林学士的时候，他的下属官吏中有一个善
唱歌的人。有一天苏轼问他：“我的词和柳永的相比怎么样啊？”那人回答
说：“柳永的词只适合十七八岁的姑娘手拿红牙板敲着节拍来唱‘杨柳岸，
晓风残月’；学士您的词就不同了，须得让关西大汉弹着响亮的铜琵琶、敲
着铮铮作响的铁拍板来唱 ‘大江东去’。”他这一席话惹得苏轼哈哈大笑起
来。
柳永这首 《雨霖铃》不仅在艺术风格上有代表性，在思想内容上，也有
它的特点。它反映了作者在无可奈何的离别中所表现出来的对相爱者的真挚
感情。
从作品提到“都门”（京城）、“兰舟”和“楚天”来看，作者告别的
地方是在汴京城南的河岸边。作者善于写景抒情，他一开始就把读者带入一
个有情感色彩的境界：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”“寒蝉”，指
秋季鸣叫的蝉。河岸边的树上有蝉鸣叫，这在平常人听来是无所谓的，但借
别的人心情不好。他们听起来就别有一番滋味，仿佛那叫声是凄凉悲切的了。
“长亭”是古代修建在大道边上供行人休息的地方，也是人们送行的处所。
“骤雨”是忽然而来又迅速停止的阵雨。俗话说：一雨成秋。阵雨使秋意更
浓。天色不早了。这些关于惜别的季�
