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第5章

谈笑间_乐嘉-第5章

小说: 谈笑间_乐嘉 字数: 每页3500字

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  很多时候我们总在看别人,不敢看自己,总在比较,总觉得自己不够好,总想成为别人,却不知我们此生的任务就是做真实的自己。真实是对自己有洞见,真实是接纳,是不抗拒,是不逃避。真实是一切力量的源泉。你在这里,你才能去那里。看清自己、面对自己,才能为修炼圆融找到一条正确的路。

  你很喜欢一个节目、一场演出、一堂讲座、一本书籍,并从中受益,结果这时外界纷纭这个节目低级乏味,这个演员庸俗不堪,这个讲者品德不高,这个作者哗众取宠,你会怎么做?我不知道你会怎么做,只想问,如果你真心喜欢一个女孩,别人告诉你她家世不堪、情史坎坷,你还准备继续尊重自己的内心吗?

  发狠话易,做狠事难。我深知自己为人“色厉内荏,中气不足”。从前,我总期望能成为一个温柔说话但下手凶悍的高手,可惜修为很差,距离很远。后来,我恋爱了,我总发狠誓示爱,可惜总不成,就越发越狠,每次不成就告诉自己还不够狠。最后,我成了女人心中的狠角色,我的爱却充满了恨。

  人走向自己内心的路,远比走向外部世界的路要遥远漫长许多。康德一生从未走出故乡哥尼斯堡十里之外,隔着时空,就印证了这样一个判断。

  如果你不快乐,并感觉自己压抑,解决问题首先要洞见真正的自己,即确定自己到底是因为什么压抑的。工作不顺?父母管束?情感打击?自卑?源头找不到,一切解决方案都是屁!好比你去看头痛,医生先要帮你确诊是疲倦、伤风、肿瘤还是其他并发症引起的,否则无法对症下药。这就是洞见的意义!

  “洞见”是一种能力,是自己不仅可随时发现还能深度挖掘自己问题的能力。它是一面镜子,但无需总是拿手举着,因为你本人就是镜子,你不需借助他人的力量便可自觉自查,“洞见”可让你做到人镜合一。

  我并没有鼓励你,我只是告诉了你真正的你到底是谁,做了你的一面镜子,让你能看清你自己。

  很多人心里面一直会嘀咕:“我又不比你差,凭什么你能拥有?凭什么是你!”当我看到一个我想要的东西被别人拥有时,我也时常会有这样嫉妒的念头跳出。故此,我没有一天放松,不敢有丝毫懈怠,即便出去玩耍也保持高度思考和战斗状态的真正原因是:我可对人堂堂正正地说“似乎我比你想象的要努力”。

  坊间处处谈灵修、谈灵性,若你是修行之人,当知你所能拥有的最伟大的灵性根基源于两点:其一洞见自我,正所谓内观内省;其二帮助他人,且你并未期望付出会回到你身上(当然结果是会的)。

  为啥读心理咨询专业的人越来越多?为啥说自己喜欢心理学的人越来越多?为何灵修类书籍经久不衰?盖因看不明白自己的人越来越多;读不懂别人的人越来越多;心里痛苦的人越来越多;搞不定人际关系的人越来越多。其实说白了,就是洞见、洞察、修炼和影响。

  初期,你发现所有的危机都在外面;中期,你发现所有的危机就在你身边;晚期,你发现所有的危机只是你自己。你和外面的敌人厮杀,以维护你的成果和名誉;你和身边的人博弈,在情理利中煎熬;你和自己的内心做斗争,是因为最终你发现,所有你和别人的问题,其实都是你自己的问题。
t…xt…小;说……天。堂



第11章 捡起节操,好好做人


  你想得到更多秘密的,首要前提是你能管住自己的嘴巴!

  当朋友指出你的缺点但你根本不认同时,你会立即反驳或找出他的问题回敬,这样的做法无比糟糕,会扼杀掉真正有益的信息,以后得到箴言的机会越来越少,而你付出的代价将越来越大。好的做法是心存异议,但要马上追问:“真的抱歉让你这样想,你可以告诉我为何对我有这样的看法吗?”你会得到更多。

  对比是痛苦的源泉。但你无法抑制自己,总要去对比,解决的唯一方法是不要和别人比,而是和自己的过去比;不要横向比,而是纵向比。你已经比过去好了十倍,突然发现有人比你现在还好,你的快乐就没了。其实,你管别人作甚,记住,你只要拿到你想要拿到的就好。

  有人欺负你,但是你的能力还不足以反抗,也不能轻易坏大局,你要通过忍耐来换取时间和空间,最终得到你要得到的,所以,你必须忍,是好事。你老公的情人已经踢馆踢到了你家,要让你出局,赶你离家,当着你的面和你老公亲热,知你软弱故意做给你看,不必忍!

  进步,源于对比后的刺激,“我也要像他这样”;痛苦,源于对比后的刺激,“我根本不可能像他这样”。到底该不该对比?你若追求平和,不要对比;你若追求绚烂,你必会本能地对比,但你要学会摒弃那些客观存在的你无法改变的事实(好爹娘好天赋好外表),要学会吸取你不具备但可模仿的优点,进而转化为自身的能量。

  你每前行一步,会发现对你打击最大的不是明刀而是暗箭;不是你的对手而是你的战友;不是拼实力而是比龌龊,多少豪杰死在误会委屈之下。你每天要提醒自己绝对不要意气用事,要知道自己最终要的是什么,成大事须学会忍耐,因为多数人不愿深度思考,只看表面,如果不想白受苦,你就得忍到最后。

  谁都有缺点,所以后天都要修炼。你看到别人身上有你没有的特质,无比羡慕,但只要有足够的向往,就会去学,希望自己也可拥有。首先你会从模仿开始,可你要小心东施效颦,因你常模仿行为,却不去思索内心。比如,你以为模仿了说话强硬,自己就很坚定,却不明白坚定者的内心即“不可为”。

  好运气不会一直陪伴你的。所以,早早准备好有一天会遇到坏运气,早早告诉自己不能单靠运气行走江湖。这话,你可以不告诉自己,直到好运气不再陪伴你的那天到来。

  当人们向你倾诉一件事,力陈自己的委屈和不满,希望你站队表态时,总会本能地屏蔽掉他自己所作所为中差劲和不上路部分的事实,突出他受害的结果,很难客观。所以你不能轻信,不能偏听,你要追问,直抵真相。

  从小你被教育要自尊自爱自强,你当然觉得“自尊”是要捍卫的好东西。孰不知自尊者多敏感易受伤,自尊者易错误地放大被伤害的感受,当自尊者觉得别人不尊重他时会本能地防御和变成刺猬……自尊者不投降誓抗争,需付出惨重代价才能明白“打得过就打,打不过先逃”是一种智慧。

  你以为说话强硬、毋庸置疑、态度凶狠、寸步不让,就可以成为一个坚定的谈判高手。你恰恰忽略了,一个能成大事的人,他们永远明确地知道就长远而言自己要什么,他们知道什么可为什么不可为,他们深知自己的强项和局限,他们不读《老子》便知人生须取舍,他们不追求一时的胜利,他们在乎最终的共赢。

  对方由于情绪化而误会你、对你发泄时,最高超的处理方式是以和风细雨之势让对方发自内心深深地愧疚,最终意识到自己的错误,信服于你的宽厚和耐心。但是,你需记得,如果你是为了让对方愧疚才使出宽厚的技巧,你无法得到你要的结果。你不能为了结果而技巧,因为宽厚本身对你也是一种修炼。

  人和人生来就不公平,你生在哪里,生出来是何等模样,已经由爹精和娘卵决定。在相当漫长的岁月里,我对人生一直抱怨,很久以后,才醒悟只抱怨不行动,永远都无法改变这种不公平。有时,即使努力,也无法做到绝对公平;但努力,至少可以做到相对公平。即便你很绝望,但不努力难道你准备等死吗?

  你关心的事太多了,从宦海沉浮到谁和谁好了又分了,谁和谁分了又好了,很多不相干的事成天变着法地让你相信你不知道这些信息就会大难将至。其实,关你屁事。你以为了解这些你就学识渊博,其实除了多点口条,你根本无力将这些碎片组织在一起,还是每天该干啥干啥。你不知道自己要什么,就会被海量的信息控制。

  早写遗嘱很必要:1。安置老人使其颐养晚年;老婆改嫁老公续弦,找谁都可,只要对咱孩子以后不区别对待;兄弟姐妹,爹娘靠你们了。2。未完成的性格色彩手稿、教学影像等素材资料交给有志者继续,但凡野史在所有当事人死后方可公布。3。此生憾事如暗恋谁家的姑娘生前不敢说,走了后要找人说,死不能有憾。

  你总是喜欢说:“我想找一个能读懂我的人。”我问:“你有没有考虑过调整一下自己的表达方式,也许这个世界上就会多了很多能读懂你的人。人们总不愿意承认自己其实是有问题的,总是期待别人改变来适应自己。”

  “你是好人”和“你在电视上让大众感觉是好人”是两码事,后者是需要技术的。“你不屑使用这些技术”和“你不懂这些技术”也是两码事,就好比“你把钱捐了,说要过简单生活”和“你是穷光蛋,说要过简单生活”是两码事一样。抱歉,喜欢我和讨厌我的人数量差不多,我不能和你分享如何让人觉得你是好人。

  “低级错误”的定义:1。通常与个人能力、学识、经验都无关,与基本常识有关,与态度是否认真有关,与做事是否有责任心有关,泛指那些绝对不应该犯的错误;2。重复犯同样的错,在同一个坑摔跟头,意味着没有从上次错误中吸取教训,意味着上次的批评力道太轻,所以不能记住。犯错是学费,低级错误是浪费。

  如果你真的不为功名在做善事,那么能支撑你从善的最核心,便是这会让你觉得自己是个高尚的人,这会让你自己感动自己。故从善不应求报,一旦有求,便可能伤心失落。如果你被你帮助的人伤了心,但愿没毁掉你的心。即便你遇到不知恩图报的恶人,也不能因他人之恶而让自己沦落为不善之人。

  有人在公交车上抢座位,是想把座位让给需要的人,他享受的不是抢座,而是那种“自己正在做好事”的感觉,这让他觉得自己是崇高的,可自己感动自己。但你要注意:1。为了这种感觉,你每天故意做雷锋,一旦刻意,性质会变;2。你以为你在做好事,有时你在做坏事,好比搀扶不需要过马路的老太过马路。

  我们永远不可能通过丑化他人来抬高自己,想提升自己的力量,须先学会发自内心承认并推崇他人胜你之处。但此中奥秘在于,推崇那些和你八竿子打不到的人不算本领,能推崇你的对手、你的同行、你的同一利益圈内人,方有过人之处。

  宁死不屈者经常有傲骨,有傲气。除非你想做个神经兮兮的艺术家,长大了,最好有傲骨,无傲气。

  和自尊心太强的人交往,提心吊胆。他们过于敏感,会把个人感受放大,故说话要小心翼翼;他们担心被别人轻视,丝毫的忽略,都会被理解为不尊重和看轻,故很难放松。

  四个前女友近四年陆续生子,网上报喜后,每次我都耍个流氓,很认真地问:“是我的吗?”第一个说:“哈哈,是你的,你看看像不像你?你这个爹爹准备了什么礼物呀?”第二个沉默,此后随便我和她说什么,杳无音信。第三个说:“你去死!”第四个:“呵呵,不是啦。”敬告诸位,玩笑有风险,不同性格不同对待。

  无论你是哪种性格,在人际交往中,每个人都可能存在的核心误区是:认为只要自己的出发点是好的,别人如果不接受自己,那么一定是别人的问题,断然不会是自己的问题!殊不知,每个人都是这么想的。当你这么想的时候,对面的人正在想的是,他娘的,我根本不认为你是好心,只是你自己认为自己是好心而已。

  “减肥不成功,木有男人要”,这话是用来激励因肥胖苦恼的待嫁女子的。“减肥不成功,木有女人要”,这话是针对没钱又胖的待娶男性的。对于那些做梦都想赚大钱的商人来讲,“减肥不成功,永远上不了市”,这话才有激励作用。对什么人说什么话,每个人的软肋不一,重要的是你知道他要什么。

  我们要追寻人生的大道,但雕虫小技有时作为启蒙还是有用的。譬如对一个从未表白过情感,也不会表白的男子而言,有如下通用句型可参考:“当我第一次遇见你的时候,我的什么就怎样了。”阿q的说法是,我的下身肿胀了;普通的说法是,我的血凝固了;文艺的说法是,我的心静止了。对面人不同,选的说法不同。

  你想得到更多秘密的首要前提是,你能管住自己的嘴巴。

  一天不说话,你憋不死!今天你要办事,无法不说话,那就择日!你能先做到一天,就可做到一周。你真想管住自己的嘴,总得有个开始,这也不行那也不行,你倒说说你啥能行!一天默语绝不会马上解决问题,但这对从未尝试过的你是个挑战,把它当成你第一次人生孤旅,你和自己的对话总要开始的!

  谈话之艺术在于以口舌之快感达至心灵之高潮。

  “不讲是非”,只需管住嘴巴;“不听是非”,需管住脑,因为你管不住别人的嘴巴,你需明辨需兼听;“不生是非”,需管住心,有欲者皆有是非,因你不惹人家,人家会来惹你,天下诸人除绿色性格外皆如此。——南台禅寺墙壁贴纸有感。

  “管住嘴巴”的含义:1。事情没完全确认前,先不说,好比钱没到账就不是你的,万一有变数你会尴尬;2。任何秘密,就地消化,到你为止;3。说话别夸张,为了一时效果惊人,你要付出不靠谱的代价;4。口无遮拦者都是只管自己说得爽,不管别人听的心情;5。你总认为你说的话别人不会知道,其实都会知道;6。和你无关之事你那么喜欢打听,你想干什么嘞?人家想说自然会说,不想说时你问,徒增厌烦;7。答应别人莫太快,虽然不是古代,但总是轻诺,让人鄙视;8。这个世界有很多人的喜悦源于静思,并非所有人都像你一样以为不说话就等于不开心,所以,你并非时刻有义务不停说话活跃气氛。

  怎样管住自己的嘴巴?今天你就可从第一招修炼开始——24小时不说话!无论你干什么,总之,不能说话!吃饭点菜可用手指,手机不接不会死人,谈恋爱尽可用肢体语言……如果你从未有过这样美妙的体验,务必尝试默语的感受,这是你学会和自己内心对话的一个简单便捷的开始。就从此刻开始!

  一群人进尼泊尔的小店淘货,店里就一人,店主不担心有人偷,这里人们发自内心地坚信“偷盗会遭报应”,这是信仰的力量!在我们这,更多的人并不相信报应说,虽然心里的确认为偷盗很糟,但很难发自内心相信会有报应。我们没有信仰,只拥有道德的力量,可惜道德底线不断被突破,已被冲击得一塌糊涂。

  我们一生当中付出的所有代价,犯的所有错误,几乎都与性格的过当有关。可惜,我们绝大多数人意识不到这个事实,自然,我们也无从去改。
t  xt ~小  说天;堂



第12章 婚姻狂想曲


  如人饮水,冷暖自知

  夫妻关系不好,女方痛苦,寄希望于要个孩子以后可有转机,此法要命。理论上,会以为自己的精力可全转移到孩子身上,降低当下痛苦,也可激发男性的父爱和家庭责任感。事实上,旧患并未清除,仍旧存在,新增的可能会有另外的麻烦。正道是�

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