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第7章

新注聊斋志异 上册-第7章

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若为傧'17',执半主礼。次翁婿交拜,已,乃即席。少间,粉黛云从'18', 
酒胾雾霈'19',玉碗金瓯,光映几案。酒数行,翁唤女奴请小姐来。女奴诺 
而入,良久不出。翁自起,搴帏促之。俄婢媪数辈拥新人出,坏璆然'20', 
麝兰散馥。翁命向上拜。起,即坐母侧。微目之,翠凤明珰'21',容华绝世。 
既而酌以金爵'22',大容数斗'23'。公思此物可以持验同人,阴内袖中'24'。 
伪醉隐几'25',颓然而寝。皆曰:“相公醉矣。”居无何,新郎告行,笙乐 
暴作,纷纷下楼而去。已而主人敛酒具,少一爵,冥搜不得。或窃议卧客: 
翁急戒勿语,惟恐公闻。移时,内外俱寂,公始起。暗无灯火,惟脂香酒气, 
充溢四堵'26'。视东方既白,乃从容出。探袖中,金爵犹在。及门,则诸生 
先俟,疑其夜出而早入者。公出爵示之。众骇问,公以状告。共思此物非寒 
士所有'27',乃信之。 
     后公举进士'28',任于肥丘'29'。有世家朱姓宴公,命取巨觥'30',久 
之不至。有细奴掩口与主人语'31',主人有怒色。俄奉金爵劝客饮。谛视之, 
款式雕文'32',与狐物更无殊别。大疑,问所从制。答云:“爵凡八只,大 
人为京卿时'33',觅良工监制。此世传物,什袭已久'34'。缘明府辱临'35', 
适取诸箱簏,仅存其七,疑家人所窃取;而十年尘封如故,殊不可解。”公 
笑曰:“金杯羽化矣'36'。然世守之珍不可失。仆有一具,颇近似之,当以 
奉赠。”终筵归署,拣爵驰送之。主人审视,骇绝。亲诣谢公,诘所自来。 
公乃历陈颠末。始知千里之物,狐能摄致,而不敢终留也。 
     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'殷天官:指殷士儋。殷士儋,字正甫,学者称棠川先生,历城(今山 
东济南市)人。明嘉靖进士。曾任吏部尚书,官至武英殿大学士。著有《金 

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舆山房稿》。见 《明史》本传及乾隆《历城县志·人物志》。天官是“天宫 
冢宰”的简称。《周礼》六官,称冢宰(丞相)为天官,为百官之长。唐武 
后光宅元年(684)曾一度改吏部为天官,后世便以天官作为吏部的通称。这 
里是对吏部尚书的敬称。 
     '2'共醵 (jǜ据)为筵:大家凑钱请酒席。醵,合钱饮酒。 
     '3'莎 (suō蓑):与下句“蒿艾”,均指野草。莎,莎草,又名香附、 
香附子,根可入药。 
     '4'上弦:指农历每月初七、八的时候,月亮如弓形,上缺其半,叫做“上 
弦”。《释名·释夭》:“弦,半月之名也,其形一旁曲,一旁直,若张弓 
施弦也。” 
     '5'摩娑(suō蓑)数进:摸索着进入数重庭院。摩娑,同“摸索”。进, 
房屋分成前后几个庭院的,每个庭院叫“一进”。 
     '6'月台:指楼上赏月的台榭。 
     '7'衔山一线:指月落西山,余辉如线。衔,含。 
     '8'牛女:指牛郎星和织女星。 
     '9'籍籍而上:脚步杂乱地上楼来。籍籍,纷乱的样子。 
     '10'莲灯:又称“莲炬”。一种罩似莲花的风灯,常供嫁娶时使用。下 
文“笼纱”,指以薄纱作罩的灯笼,喜庆时罩以红纱。吴自牧《梦粱录》卷 
二十“嫁娶”:“新人下车……以数妓女执莲炬花烛,导前迎引。” 
     '11'相公:年少士人的尊称。倜傥 (tì tǎng替倘):豪放不羁。 
     '12'箕 (jī基)帚(zhǒu肘)女:旧时谦指自己的女儿缺乏才貌,只能 
胜任家务粗活。箕帚,指家庭洒扫之事。 
     '13'于归:出嫁。《诗·周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室。”于 
往。 
     '14'嘉礼:此指婚礼。《周礼·春官·大宗伯》:“以嘉礼亲万民。” 
嘉礼为古代五礼之一,指饮食、婚冠、宾射、飨蒸、脤膰、贺庆等礼仪。后 
世专指婚礼。 
     '15'压除凶煞:压制排除凶神恶煞。压,慑服。煞,凶神。 
     '16'拙荆:对人自称其妻的谦词。《列女传》:“梁鸿妻孟光,常荆钗 
布裙。”原指以荆条作钗,装束俭朴,后人谦称其妻为荆妻、荆室、山荆、 
拙荆,均本此。 
     '17'傧(bìn宾):也作“摈”,指代表主人接引宾客的人。见《周礼·秋 
官·司仪》郑玄注。古时主有傧,客有副;殷士儋是代表主方迎接新郎的, 
所以“执半主礼”。 
     '18'粉黛云从:丫嬛使女,簇拥如云。粉黛,粉白黛绿,代指女子。白 
居易《长恨歌》:“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。” 
     '19'酒胾 (zì字)雾霈:美酒佳肴,热气蒸腾。胾,大块肉。 
     '20'环璆 (qiǘ求)然:佩玉了当。《史记·孔子世家》:“夫人自帷中 
再拜,环玉声璆然。”环,古时妇女所佩带的玉饰。璆然,玉器撞击的声音。 
     '21'翠凤明珰:髻插翡翠凤钗,耳饰明珠耳坠。极言首饰的华丽名贵。 
珰,耳饰,珍珠做成的耳坠。 
     '22'爵:古代礼器,也是酒器,底有三足。《礼记·礼器》:“宗庙之 
祭,贵者献以爵。”注:“凡觞,一升曰爵。” 
     '23'斗:古代酒器。《诗·大雅·行苇》:“酌以大斗,以祈黄耈。” 

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     '24'内:通“纳”。 
     '25'隐(yìn印)几:倚在几案上。隐,凭倚。 
     '26'四堵:四壁,指全室。 
     '27'寒士:贫寒的士人。土,封建时代特指读书人。 
     '28'举进士:考中进士。隋唐科举设进士科,历代相沿,以进士作为入 
仕资格的首选。明清时代,科举经过三级考试:一曰院试,考中称生员二曰 
乡试,考中称举人;三曰会试(由礼部主持),考中称贡士。贡士再经复试 
 (由皇帝派员主持)和殿试(在宫廷内由皇帝主持)。被录取者分为三甲: 
一甲赐进士及第,二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身;统称为进士。《历 
城县志》记载,殷士儋为嘉靖二十六年 (1547)进士。句原无“公”字,据 
铸雪斋抄本补。 
     '29'肥丘:地名。未详。 
     '30'巨觥(gōng工):大酒杯。《诗·小雅·桑扈》:“兕觥其觩,旨 
酒思柔。”此指金爵。 
     '31'细奴:小僮。 
     '32'款式雕文:样式及其上雕绘的图案。文,同“纹”,图案。 
     '33'京卿:即京堂。明清时称各衙门长官为堂官。清代对都察院、通政 
司、詹事府和大理、太常、太仆、光禄、鸿胪等寺及国子监的堂官,概称京 
堂,官方文书中称“京卿”。 
     '34'什袭:也作“十袭”。把物品重重叠叠包裹起来,引申为郑重珍藏 
的意思。什,言其多;袭,重叠。 
     '35'明府:汉代对郡守的尊敬。唐以后用以称县令。这里以称殷士儋。 
     '36'羽化:道教称成仙飞升为羽化。这里是戏指酒杯丢失。《旧唐书·柳 
公权传》:“公权……别贮酒器一笥,缄滕如故,其器皆亡,讯海鸥,乃曰: 
 ‘不测其亡。’公权哂曰:‘银杯羽化耳。’不复更言。” 

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                                 娇     娜 

     孔生雪笠,圣裔也'1'。为人蕴藉'2',工诗。有执友令天台'3',寄函招 
之。生往,令适卒。落拓不得归'4',寓菩陀寺,佣为寺僧抄录。寺西百余步, 
有单先生第。先生故公子,以大讼萧条'5',眷口寡,移而乡居,宅遂旷焉。 
一日,大雪崩腾,寂无行旅。偶过其门,一少年出,丰采甚都。见生,趋与 
为礼,略致慰问,即屈降临。生爱悦之,慨然从入。屋宇都不甚广,处处悉 
悬锦幕,壁上多古人书画。案头书一册,签云'6':“琅嬛琐记'7'。”翻阅 
一过,皆目所未睹。生以居单第,意为第主,即亦不审官阀'8'。少年细诘行 
踪,意怜之,劝设帐授徒。生叹曰:“羁旅之人'9',谁作曹丘者'10'?”少 
年曰:“倘不以驽骀见斥'11',愿拜门墙'12'。”生喜,不敢当师,请为友。 
便问:“宅何久锢?”答曰:“此为单府,曩以公子乡居,是以久旷。仆皇 
甫氏,祖居陕。以家宅焚于野火,暂借安帆。”生始知非单。当晚,谈笑甚 
欢,即留共榻。昧爽'13',即有僮子炽炭火于室。少年先起入内,生尚拥被 
坐。僮入,白:“太公来'14'。”生惊起。一叟入,鬓发皤然'15',向生殷 
谢曰:“先生不弃顽儿,遂肯赐教。小子初学涂鸦'16',勿以友故,行辈视 
之也'17'。”已而进锦衣一袭'18',貂帽、袜、履各一事'19'。视生盥栉已 
'20',乃呼酒荐馔'21'。几、榻、裙、衣,不知何名,光彩射目。酒数行, 
叟兴辞'22',曳杖而去。餐讫,公子呈课业'23',类皆古文词,并无时艺'24'。 
问之,笑云:“仆不求进取也。”抵暮,更酌曰:“今夕尽欢,明日便不许 
矣。”呼僮曰:“视太公寝未;已寝, 
     可暗唤香奴来。”僮去,先以绣囊将琵琶至。少顷,一婢入,红妆艳绝。 
公子命弹湘妃'25'。婢以牙拨勾动'26',激扬哀烈,节拍不类夙闻。又命以 
巨觞行酒,三更始罢。次日,早起共读。公子最惠'27',过目成咏,二三月 
后,命笔警绝。相约五日一饮,每饮必招香奴。一夕,酒酣气热,目注之。 
公子已会其意,曰:“此婢乃为老父所豢养。兄旷邈无家'28',我夙夜代筹 
久矣。行当为君谋一佳耦。”生曰:“如果惠好'29',必如香奴者。”公子 
笑曰:“君诚‘少所见而多所怪’者矣'30'。以此为佳,君愿亦易足也。” 
     居半载,生欲翱翔郊郭'31',至门,则双扉外扃,问之。公子曰:“家 
君恐交游纷意念,故谢客耳。”生亦安之。时盛暑溽热,移斋园亭'32'。生 
胸间瘇起如桃,一夜如碗,痛楚呻吟。公子朝夕省视,眠食都废。又数日, 
创剧,益绝食饮。太公亦至,相对太息。公子曰:“儿前夜思先生清恙'33', 
娇娜妹子能疗之。遣人于外祖处呼令归,何久不至?”俄僮入曰:“娜姑至, 
姨与松姑同来。”父子疾趋入内。少间,引妹来视生。年约十三四,娇波流 
慧'34',细柳生姿'35'。生望见颜色,嚬呻顿忘,精神为之一爽。公子便言: 
 “此兄良友,不啻胞也,妹子好医之。”女乃敛羞容,揄长袖'36',就榻诊 
视。把握之间,觉芳气胜兰。女笑曰:“宜有是疾,心脉动矣'37'。然症虽 
危,可治;但肤块已凝'38',非伐皮削肉不可。”乃脱臂上金钏安患处,徐 
徐接下之。创突起寸许,高出钏外,而根际余肿,尽束在内,不似前如碗阔 
矣。乃一手启罗衿'39',解佩刀,刃薄于纸,把钏握刃,轻轻附根而割。紫 
血流溢,沾染床席,而贪近娇姿,不惟不觉其苦,且恐速竣割事,偎傍不久。 
未几,割断腐肉,团团然如树上削下之瘿'40'。又呼水来,为洗割处。口吐 
红丸,如弹大,着肉上,按今旋转:才一周,觉热水蒸腾;再一周,习习作 
痒'41';三周已,遍体清凉,沁入骨髓。女收丸入咽,曰:“愈矣!”趋步 

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出。生跃起走谢,沉痼若失'42'。而悬想容辉,苦不自已。自是废卷痴坐'43', 
无复聊赖。公子已窥之,曰:“弟为兄物色,得一佳偶。”问:“何人?” 
曰:“亦弟眷属。”生凝思良久,但云:“勿须。”面壁吟曰:“曾经沧海 
难为水,除却巫山不是云'44'”公子会其指'45',曰:“家君仰慕鸿才,常 
欲附为婚姻。但止一少妹,齿太稚'46'。有姨女阿松,年十八矣,颇不粗陋。 
如不见信,松姊日涉园亭'47',伺前厢,可望见之。”生如其教,果见娇娜 
偕丽人来,画黛弯蛾'48',莲钩蹴凤'49',与娇娜相伯仲也'50'。生大悦, 
请公子作伐'51'。公子翼日自内出,贺曰:“谐矣。”乃除别院,为生成礼。 
是夕,鼓吹阗咽'52',尘落漫飞,以望中仙人,忽同衾幄'53',遂疑广寒宫 
殿,未必在云霄矣。合卺之后'54',甚惬心怀。一夕,公子谓生曰:“切磋 
之惠'55',无日可以忘之。近单公子解讼归,索宅甚急,意将弃此而西。势 
难复聚,因而离绪萦怀。”生愿从之而去。公子劝还乡闾,生难之。公子曰: 
 “勿虑,可即送君行。”无何,太公引松娘至,以黄金百两赠生。公子以左 
右手与生夫妇相把握,嘱闭眸勿视。飘然履空,但觉耳际凤鸣,久之曰:“至 
矣。”启目,果见故里。始知公子非人。喜叩家门。母出非望,又睹美妇, 
方共忻慰。及回顾,则公子逝矣。松娘事姑孝;艳色贤名,声闻遐迩。 
     后生举进士'56',授延安司李'57',携家之任。母以道远不行。松娘举 
一男,名小宦。生以迕直指'58',罢官,罣碍不得归'59'。偶猎郊野,逢一 
美少年,跨骊驹,频频瞻顾。细看,则皇甫公子也。揽辔停骖'60',悲喜交 
至。邀生去,至一村,树木浓昏,荫翳天日。入其家,则金沤浮钉'61',宛 
然世族。问妹子,则嫁;岳母,已亡,深相感悼。经宿别去,偕妻同返。娇 
娜亦至,抱生子掇提而弄曰'62':“姊姊乱吾种矣。”生拜谢曩德。笑曰: 
 “姊夫贵矣。创口已合,未忘痛耶?”妹夫吴郎,亦来拜谒。信宿乃去'63'。 
     一日,公子有忧色,谓生曰:“天降凶殃,能相救否?”生不知何事, 
但锐自任'64'。公子趋出,招一家俱入,罗拜堂上。生大骇,亟问。公子曰: 
 “余非人类,狐也。今有雷霆之劫。君肯以身赴难,一门可望生全;不然, 
请抱子而行,无相累。”生矢共生死。乃使仗剑于门,嘱曰:“雷霆轰击, 
勿动也!”生如所教。果见阴云昼瞑,昏黑如'65'。回视旧居,无复赉龋�65', 
惟见高冢岿然,巨穴无底。方错愕间,霹雳一声,摆簸山岳;急雨狂风,老 
树为拔。生目眩耳聋,屹不少动。忽于繁烟黑絮之中,见一鬼物,利喙长爪, 
自穴攫一人出,随烟直上。瞥睹衣履,念似娇娜。乃急跃离地,以剑击之, 
随手堕落。忽而崩雷暴裂,生仆,遂毙。少间,晴霁,娇娜已能自苏。见生 
死于旁,大哭曰:“孔郎为我而死,我何生矣!”松娘亦出,共舁生归。娇 
娜使松娘捧其首;兄以金簪拨其齿;自乃撮其颐,以舌度红丸入,又接吻而 
呵之。红丸随气入喉,格格作响。移时,醒然而苏。见眷口满前,恍如梦寤。 
于是一门团[67],惊定而喜。生以幽圹不可久居'68',议同旋里。满堂交 
赞,惟娇娜不乐。生请与吴郎俱,又虑翁媪不肯离幼子,终日议不果。忽吴 
家一小奴,汗流气促而至。惊致研诘'69',则吴郎家亦同日遭劫,一门俱没。 
娇娜顿足悲伤,涕不可止。共慰劝之。而同归之计遂决。生入城,勾当数日, 
遂连夜趣装'70'。既归,以闲园寓公子,恒反关之;生及松娘至,始发扃。 
生与公子兄妹,棋酒谈宴,若一家然。小宦长成,貌韶秀,有狐意。出游都 
市,共知为狐儿也。 
     异史氏曰:“余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也'71'。观其容 
可以忘饥,听其声可以解颐'72'。得此良友,时一谈宴,则‘色授魂与’'73', 

… Page 42…

尤胜干 ‘颠倒衣裳’'74'矣。” 
     据 《聊斋志异》手稿本【注释】 
     '

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