重生于康熙末年 作者:雁九(起点2012.6.29vip完结,种田,扮猪吃虎)-第418章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　大喇嘛询问这汉子的名字，又指了指眼前的坟茔地问其缘故。

　　这汉子闻言，脸上满是绝望是悲戚。

　　他的名字叫巴根，是这片〃厚其德〃的后人。

　　这新起地坟头里，有几座里面埋的是他的父母妻儿。一家七口。如今只剩下他一人。其他六个。都是因去年的暴雪引起的灾荒与瘟疫饿死、病死的。

　　其他的坟头，是这片〃厚其德〃的其他子孙。有不少是他帮着埋葬。

　　虽然按照习俗，这暴死之人是不能葬在〃厚其德〃的，但是巴根不忍心亲人的魂魄没有依，成为草原上地游魂，所以才是安葬在此处。

　　牲畜早已在去年冬天冻死，冻肉吃到今年开春，就早也没有果腹之物。没有马，又无法迁徙，他们只有在附近挖草根果腹。

　　原想着熬到六、七月份水草肥美地时候，再跟着路过的牧人迁徙，没想到这〃白灾〃带着草原地，除了牲畜的死亡，还有其他动物的死亡。~~~~^^^^

　　死亡的牲畜能做成肉干，做牧民的干粮。其他野兽死亡后，尸体却只能渐渐腐烂。

　　这样一来，又使得草原上瘟疫横行。

　　巴根一家，在经过饥荒与瘟疫的双重磨难后，相继离世，只剩下他一个。

　　巴根已经在父母的坟茔边，给自己开了墓穴，想着自己个儿要是熬不过去了，就直接坐过去，倒是也省事。

　　随着讲述，这汉子已经〃呜呜〃地哭起来，声音中的凄凉，使得人闻之不由落泪。

　　大喇嘛低不可闻地叹了口气，随后开口道：〃万物皆苦，今生无常，但求来生福报。我的身边，还缺少沙毕那尔（牧奴），你愿意跟着我，听一听《甘珠尔》和《丹珠尔》的奥义么？〃

　　巴根闻言，已经是跪倒，匍匐在大喇嘛的面前，流着泪道：〃额毡！〃

　　这〃额毡〃是蒙语主人的意思，从跪下这一刻，巴根已是从自由人成了大喇嘛的牧奴。

　　曹站在大喇嘛身侧，看着这一幕，却是有些意外。

　　原还以为大喇嘛发了慈悲心，要收这汉子做个徒弟，没想到却是收了个心甘情愿任其驱使的奴隶。

　　再看看大喇嘛随行僧侣、侍者、奴隶等级分明，曹原本有些沉重的心情，却多了几分好笑。

　　这就是所谓〃无上佛法〃，这其中的等级森严不亚于俗世。

　　他的眼睛扫过眼前的这片坟地，想着在这草原上还不晓得有多少人因去年冬天的雪灾受难，心里实是沉甸甸的。

　　那位使得蒙古人畏惧的〃博格达汗〃，派了不少人到草原上传授捕鱼之法，却是不晓得如今河流里地鱼儿们运气如何……

　　想来蒙古王公会为朝廷恩赐地钱粮上折子谢恩。^^^^这领民自是〃承圣主恩典〃。没有因饥荒冻死之人。

　　这才能昭显朝廷的恩典，康熙的〃仁慈〃……

　　到底是占了地广人稀的好处，这巴根家这样的土馒头，许是散落各地，不用再入大家的眼。

　　不过一两日，这一行中的气氛就缓和起来。

　　每到日落驻扎的时候，人们虽不能说是载歌载舞地，但是都没有了之前地沉重。

　　有变化的。只有曹与大喇嘛两个。

　　曹有些想家了。见识过这辽阔草原与天灾无情后，他开始想家了。

　　做历史的旁观者，安安分分地过自己的日子，不就是他之前的追求么？如今，却是〃代入感〃越来越强。

　　有的时候，他不禁生出负疚感。

　　要是自己能想到〃大灾后必有大疫〃，再想出应对之法来。那会不会使得这世上少死些人？

　　每想到此处，曹又觉得自己可笑。难道自己是万能的佛祖么？想着要普度众生？

　　就是康熙那样地君王，大喇嘛这样的高僧，都是因利益不同，所看的、所照拂的民众都有不同。

　　自己这边。却是一不小心，站在云层上，俯视众生，真真是个博爱。

　　人活天地间，都当背负责任，自己的责任到底是什么？

　　这负疚感与滑稽感交叉轮换，使得曹变得有些迷糊了。

　　大喇嘛之前也是沉寂，发现了曹地迷惑后，却来了精神，又开始在曹面前宣传〃戒、定、慧〃来。

　　〃觉而不迷、正而不邪、净而不染〃。以六度修福慧资粮成就佛陀色、法二身。以〃无二正见〃破除三界烦恼障蔽……

　　〃嘟噜嘟噜〃的蒙语经文，听得曹的耳朵都〃嗡嗡〃响。

　　甚至在他做梦的时候。都梦见这大喇嘛在讲〃功德圆满〃、〃来世善报〃。

　　这一番轰炸下来，却使得曹从迷糊中变得清醒起来。

　　不是他不敬重大喇嘛，亵渎佛法，而是每每听到大喇嘛一本正经地说〃戒、定、慧〃这三个字时，曹都能很不晓事地想到另外三个被曲解的字。

　　想到那三个字，再看〃戒、定、慧〃，这口号就只是口号了，渲染力减了不少。

　　不晓得是他慧根不深，还是他生性凉薄自私，他终是收起自己的〃慈悲心肠〃，气定神闲地浏览起杭爱山下的景致来……

　　大喇嘛将曹的变化看在眼中，似乎也察觉出他的坚定，心里终有不甘，同曹说起佛来。

　　曹只是听着，有时候见大喇嘛太过得意的时候，也将清凉寺那边听来地卖弄一两句。

　　大喇嘛初是发怔，随后却像是启蒙地顽童，追问起禅宗修行细节，对比其与黄教显密双修的不同。

　　曹虽不是和尚，也不是居士，但是自小在老太君身边耳濡目染，加上去寺庙地那几年，对禅宗修行也能说出个一二来。

　　大喇嘛听了，都是沉思，随后对比出两种修行方法的差异与优劣来。

　　说起这些，曹对以修行〃戒律〃为主的显宗没什么兴致，最留心的就是那带着几分神秘色彩的〃密宗双修〃了。

　　喇嘛教虽说不娶妻、不杀生、不喝酒，但是却不戒色、戒荤。

　　按照曹后世所知的说法，这所谓的〃密宗双修〃，就是男女修行，就是滚滚床单什么的。

　　不晓得是不是大喇嘛年老体衰，有心无力的缘故，还是其他的，他身边服侍起居的多是僧童，管理外事的则有仆人管家。

　　其他的僧侣，有几个年长之人，却是帐篷里带着年轻女奴的。

　　因这个，赫山与仕云他们私下里还曾说过一遭，嘴里说着不堪。心里却也是羡慕的。

　　曹到底年轻气盛。如今算算日子，又是离家两月。

　　换作其他人，还有沿途蒙古女奴待客地机会。=曹在大喇嘛身边，又是背负圣旨，还有顾忌〃西北军情〃，这〃天使〃地架子还是要端的。

　　杭爱山南麓，没有了北麓的荒凉，水草最是肥美。这边聚居的蒙古部落也有不少。其中。有些蒙古王公台吉都修建了府邸定居，生活饮食汉化许多。

　　直到了这里，曹才听到朝廷的消息，知晓有不少喀尔喀兵调到这边驻扎，以防策妄阿喇布坦兵的北上劫掠。

　　另外，陕西那边，又调了几千绿营去河朔军前。

　　策妄阿喇布坦那边没有后勤供给。只要断了四下劫掠的后路，就算没有当面迎敌，这样耗着，也能耗得他们请降。

　　这样想着，连带着曹的心情也舒缓几分。

　　别地不说。曹颂还在西北军前，要是战事真惨烈起来，谁也不能确保中军营帐就是安全地。

　　还有永庆，不晓得这次调兵波及没波及他那边。

　　这些蒙古王公台吉们，对大喇嘛与曹都甚是礼遇，殷勤的不行。

　　以至于曹有时都生出几分错觉，这倒不像是出来当差，更像是陪同旅行一般。

　　自己〃陪吃、陪行、陪说话〃，这，这也算是〃三陪〃了。百无聊赖之下。曹就开始琢磨起大喇嘛的〃密宗双修〃来。

　　他倒是没有〃御女三千〃的伟大畅想。不过是想着初瑜身子不算好，这密宗的修炼是瑜伽。多少有健身功能。当然，要是能增加闺房之乐，那也是他欣然盼之的。

　　要是能学到这个法子，也不算白跟在这〃活佛〃身边一场。

　　曹想得美，却是终究只能失望了。

　　根据大喇嘛的说法，这密宗戒律中有严格规定，不得在非密宗根基者面前讲说密法，否则就是破戒。

　　另外，也不是说修行了密宗，就能修这个〃双修〃密法地，

　　《时轮金刚》里有着严厉而明确的规定：〃凡夫人不能作瑜伽士的行为，瑜伽士不能作大成就者的行为，大成就者不能作佛陀的行为。〃

　　曹听了，颇感失望。

　　说句实在话，要是真学了这〃密宗双修〃地法门，那他还真有化名著书传世的想法。

　　食色，性也。

　　《金瓶梅》自成书之日起，就是，却是几百年也没禁住。《红楼梦》，之所以流传甚广，引得无数人痴迷，同《金瓶梅》流传的缘故差不多。

　　都是在说〃色〃，《金瓶梅》说的是〃色相〃，描绘的市井画面，商贾富户，男女之间裸地偷情交欢。

　　《红楼梦》说的也是〃色〃，却像是在勾勒〃色

　　这权贵宅门，主子奴仆，道貌岸然遮掩下的肮脏。嫂子偷小叔子的到底是哪个，就要看官读者自己在心里意淫了。这就是所谓的〃淫者见人淫〃。

　　想到这个，曹的心里有些不舒服。

　　虽说只是小说言家，但是《红楼梦》中未尝没有曹家地影子。

　　大家族，人口多了，是非就多了。

　　看来回到京城后，要同父亲商议商议，将内外整顿整顿。二房地堂弟们那边亦是，到底还都年少，也要多教些，省得在京城的繁华中迷失本心……

　　还有天佑与恒生他们，也都渐大，明后年就要启蒙了，这教育却是头等大事。

　　一个家族，面对外界地风雨飘摇不怕，挨过去，总有天气见晴的时候。最怕的，就是里面的糜烂。

　　自己费心八力的，想要曹家少受些风雨，却不能让家从里面败了……

　　曹寅的脸铁青一片，庄先生的神色也不太好看。曹硕的事已经过去两月，他们两个老家伙也做了后手，却是终究没有瞒住。

　　曹硕当初典当的东西，有些曹家赎了回来，有些却是死当，早已经让当铺转手卖人。

　　这其中，有的刻着曹家或者其他能证明出处的标识，落到识货的人手中，自然寻得蛛丝马迹。

　　宗礼带着曹硕去赌博的时候，还有其他正白旗子弟跟着同往，这些人也不是说能封口就封

　　因此，自打曹硕出殡后，就有流言散出来。

　　曹寅已经得了信，已经有御史写了折子，弹劾他〃管家不严，教侄无方〃。

　　少一时，曹寅叹了口气，脸上怒意已经淡了，对庄先生道：〃是我执着了，这天下哪有不透风的墙？有些事情能隐下，有的却是隐也隐不下。我就受着好了，这辈子别的不说，这弹劾经了没有十回，也有八回了。这倒是胆子越来越小，连这个都忌讳了！〃

　　庄先生沉吟了下道：〃在外人眼中，大人与公子都是温雅良善之人，君子欺之以方，那些个御史不过是为了求名罢了。这睚眦必报的得罪不起，自然要向大人与公子这样好脾气的使劲。大人还需想个法子，免了后患才好。要不然的话，这次是大人，下次保不齐就轮到公子。〃

　　曹寅点了点头，道：〃是啊，我能还陪着折腾几回？往后还要儿受着。我这个做父亲的，委实羞愧……〃

　　两人正说着话，大管家曹忠来报，各处的马车已经预备好了，太太、奶奶们都上了马车，太太使人相问，是不是能成行了。

　　海淀那边园子已经修好，这天气也马上〃三伏〃，初瑜已经先过去，将婆母的住处料理齐当。

　　李氏同曹寅商议后，就要举家到城外避暑。为了这个，李氏还专程去了东府，寻思带着兆佳氏同往，也让她散散心。

　　兆佳氏的病已经养好，但是人却没什么精神，不耐烦动，便婉拒了李氏的好意。

　　除了曹寅夫妇与孩子们外，庄先生这院子与田氏母子也随同前往。

　　这边内宅托了紫晶，前院则是有大管家曹忠看顾着，一切都已经吩咐妥当。

　　曹寅便专程在户部请了一天假，要送家人出城避暑……

　　去的主子多，再加上各院的丫鬟婆子，就坐了十来辆马车，浩浩荡荡地出了胡同这边队伍刚走不久，就听到〃驾〃、〃驾〃的吆喝声，几匹快马急驰而至，在东府的门口停了……取0点前

第十一卷　定风波　第五百六十六章　博弈

　　海淀，曹家宅园。

　　不过月余，太后热河那边已经地赐下两回东西来，上次是杨梅、苹果、人参，这回是榛仁、菱角、藕、野鸡。

　　每次，都是七阿哥府的管事送来。

　　七阿哥与侧福晋喇喇氏扈扈热河，自然也少不得给家里与女儿这边预备东西。林林总总的下来，每次都好几车的东西。

　　因是太后〃指名〃赏赐，所以初瑜每回都亲自出来使人接了，这次也是如此。

　　初瑜先是问了七阿哥的身子状况，那管事都恭敬地回了。

　　这管事在京城暂留后，明儿还要返回热河，初瑜叫人包了银封赏后，随后叫他明日返程前来这边一趟。

　　她这边还要给太后写〃谢恩〃的信，还要给父母那边写家书。

　　管事的走后，初瑜看着摆放在堂上的榛子、新鲜菱角与藕发呆。

　　虽是太后的孙女，但是祖孙两个见面的次数都是有数的，何曾有过这样的优容？

　　她不是糊涂人，自是心里明白是怎么回事儿，加上七阿哥的家书上，也曾提过叫她多〃孝敬〃公婆。

　　初瑜地温顺性子。七阿哥是晓得地。这边还特意提起。不过是怕她年轻想得少。对公婆有不周到地地方。

　　想起那日太后地失态。再想起之前与丈夫地猜测。初瑜叹了口气。将礼单拿了。叫喜彩叫几个婆子将这几样抬到李氏处。

　　太后这般厚赏。委实令人为难。

　　毕竟是无法揭破地身份。这样引人侧目。却不算是好事。

　　李氏这边。却是热闹。

　　田氏与怜秋、惜秋都在西屋陪着说话。孩子们都在外堂上玩耍。

　　这还是曹寅之前吩咐初瑜的，让她百日间多带着人过来陪陪李氏。省得李氏就睡觉，对身子不好。

　　这附近虽也有不少权贵的园子，但是李氏因显怀的缘故，不耐烦见外人，往来应酬都是初瑜出面打点的。

　　初瑜虽有心多陪陪婆婆，但紫晶不在这头。她里里外外需要顶多的还多，这时间上就不宽裕。这实在没法子，她就托了田氏与怜秋姊妹。

　　田氏、怜秋、惜秋几个，却算是半个自己人，都是老实本分的性子，不是那种爱调皮爱闹的。李氏平素对她们，也像是自己人待的，倒也能说到一块儿去。

　　自然，这话里话外。说地多是孩子。

　　天慧刚学步不算，剩下在妞妞已经五岁，天佑、左住、左成他们四岁。恒生三岁，正是淘气的年纪。

　　这不，妞妞领了左住一队，天佑带着左成、恒生一队，孩子们玩起来打仗、抢山头的游戏。

　　妞妞虽是个小姑娘，但是性子活泼，挺着小胸脯，也颇有些〃将军〃的气派。

　　不过，左住这个〃小卒子〃却不给她争气。两战两败。

　　实不怨左住，这敌方天佑〃元帅〃第一次是派小将恒生出马。

　　恒生在男孩儿里最小，但是看着却是最结识，力气也是个顶个的。

　　左住虽也胖乎乎的，看着壮实，但是跟恒生一比，却像是虚把式，不是恒生地对手。

　　一次败退，重整旗鼓后。这就来了第二次〃交锋〃。

　　这次天佑那边派出的是左成，左住的双胞胎兄