5385-地球一奔-第3章
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秸饫锏模远佳赜弥泄疲压职⒗就嫉穆淌谐」芫虏私小本虏恕痹锤丛谡饫镅剑饪墒嵌苫孛穸愿珊瞪儆甑闹醒堑墓毕籽健Ｕ底牛蟾缫怖吹教锿罚镒排嗣鞘帐埃蟾绾艽蠓剑实馗嫠呶颐撬邓羌颐考臼卟嗽伎墒杖�1万元人民币，但因为苏联解体后物价上涨，买了粮及其他生产生活用品，余钱不多，他们很怀念苏联时代集体农庄的生活，说那时很富裕，日子过得很舒坦。东干人在苏联时期成立了一些著名于当时的集体农庄，以稳定的高额丰收而闻名于当时的农庄，产生了著名的农业能手及两次社会主义劳动英雄称号获得者塔希罗夫和社会主义劳动英雄伊斯梅洛娃、阿利胡诺夫苏莱曼等人。
我们偷偷出境又到吉尔吉斯坦东升他们开的糕点厂、蘑菇厂、暖棚蔬菜采访。东升的同伴陈宝东领着我们看了糕点生产车间，他们的产品销路很好。傍晚回到村中时，专门为我们进行的婚礼表演已结束，景春他们拍了很精彩的镜头，这里的婚礼是按一百多年前的陕西民俗举行的，出嫁的新娘要穿绣花鞋，红绸衣服，挽着清朝时的燕燕头，插着簪子，服饰全是用手工制作的。
在一片晚霞中，我们组被邀请参加男人们的伊斯兰礼拜野餐。礼拜分两阶段进行，首先在村中清真寺净身、做礼拜，然后到楚河畔再次朝着西边群体跪拜，那是他们的根生的方向，也就是中国方向，120年前他们的祖宗迁徙来的方向，他们始终不能把祖国母亲忘怀。按教规，女人是不能参加这类活动的，但我们是娘舅家来的贵客，也就不拘男女了，只是他们做群拜时我们都不得抬头观望，也不能喧哗。
红红的霞光映照在波光粼粼的楚河上，也就是中国象棋中楚河汉界中的那条楚河，水深不过腰，宽不过四五米，让人难以相信这就是有名的楚河。是这条楚河使当时3千多的东干人，如今发展到13万人，所以，这条河也是东干人的母亲河。一长溜的地毯，铺在河畔，上面已摆满了羊肉，糖果糕点、水果、馕等食物，我们席毯而坐，几个中年男子首先用刀割下最好的羊肉递给我们，羊肉的味道很鲜美，我感到又回到年青时到山村进行田野调查的时光，那时常住在纳西人家，有时碰上节日什么的，吃上一顿鲜美的牛羊肉，喝着自酿的苏浬玛酒，听着纳西歌手吟唱《雪柏相会》或《蜂花相会》的叙事长诗，现在想来多么地美好。我手里拿着野餐会总理专挑给我的羊肋骨吃着，照相机在大家的脸上渺来渺去，我觉得这样吃不过瘾，抓了一根羊腿骨朝着镜头扮电影里土匪吃肉的扮相，惹得男人们一阵阵轰笑。不远处，在一个大水塘边，一群群的男孩骑着马儿，正在向我们炫耀他们的骑术，时而贴在马肚上，时而站在马背上，我想，这是向马背上的民族一哈萨克族学来的技艺吧？地地道道的野味，浓浓的亲情，令在城市中长大的团员们又兴奋又激动，对许多人来说，却是人生的第一次，特别是在异国他乡就更加显得珍贵。
安顿了采访一天的队员，我和东升、舍巴来到村中最了解历史的锁尊实家。我们今天已经与他交谈了很久，他吩咐舍巴晚上把被介绍为“写家”（作家）的我带到他家。
舍巴的车朝村南开了几分钟，就到了位于普希金路的锁尊实家。
不巧，锁尊实开车到幼儿园找我们去了。我让舍巴回家，他家还有7公里路，老婆孩子都在家等他呢，他执意不肯，又开车出去，把锁尊实接回家后陪我们坐了一个小时后看我们没有要走的意思，他不舍地走了。
锁尊实的家有两个门，一道门进家院，另一道门进车库，他家有两辆轿车；一进院只见满地是向日葵子晾晒着，是一个四合院，院坝约有几百平方米，他把我们让到南面房中火炕上，让小儿子端来瓜子茶水，而从里屋取出他主编的东干文报《青苗》，然后打开了话匣子。
他中等个，一把山羊胡子使他看上去比实际年龄苍老而不像是56岁，他的回名叫苏阿宏·达乌，大家都叫他达乌，有三男四女七个孩子及六个孙子，在前苏联时算是英雄家庭，他的孩子最大27岁，最小的才12岁，已有一个在读研究生。
锁尊实毕业于别什凯克（今吉尔吉斯斯坦首都）大学财经专业，还上过马列大学，曾在前苏联县委工作过；教过书。苏联解体后在家务农并写诗、办报，他写了好多诗，是远近有名的诗人，这我昨晚就听说了。
他先不说诗，先摆开架势，盘腿坐到坑上我的对面，讲开了移居的故事。村中不论男女老少，都能说出祖先迁徙故事的一二三，而且都能准确地说出120年前到达这里的人数是3144人。锁尊实呷了一口茶水，清清嗓子，用老回话开始了故事：“那是120年前的事了，那时，陕西回民起义，遭到了清王朝政府的镇压，左宗棠一路追杀回民起义军。三万中国陕甘起义军一面与左宗棠的政府军拼杀，一面向天山一带转移，起义军中由白彦虎、大师傅、马大人分三路带领的三支义军及眷属专挑无人之地逃了整整一年，”白彦虎率领的一万多人这支队伍是最大的一支，在翻越中俄边境的天山向中亚逃亡之前，白彦虎一边派人用重金向俄国人买路，一边把每户一人留在中国境内，以防绝后。1877年的冬天是杀人的冬天，后有追兵，拖儿带女的逃亡队伍缺衣少食在荒无人烟的险恶途中，在翻越雪山时，碰上了暴风雪，妇女及儿童才可以骑马或藏在马肚下，男人被冻死、饿死无数，当春天到达这里时，只剩下三分之一人马3144人。多么惨烈的逃亡！多么惨痛的记忆！多么悲壮的故事！妈妈讲给儿子，儿子讲给儿子、孙子，一辈辈，一代代传下来，铭心刻骨。
白彦虎带领的这三千多人到了此地时已是人乏马困，再往哪儿走呢？再走下去就有可能连一个人也剩不下了，白彦虎带随从走遍了周围的山山水水，最终，选定了这块人迹罕至而水草丰美、气候宜人的地方驻扎下来并起村名叫“营盘”，但怎么生存下去呢？他以超人的胆略和智慧，竟与沙俄当地官府达成了四条协议，内容为30年内不征回回男人从军；划给一块繁衍地，约7万亩，并免征10年赋税；一个男子可娶三到四个妻子，因为当时男人所剩无几；其他部落族人打死一个回回要十个人偿命。我不知道是否确有史载。总之，史载回民定居到楚河两岸，并从事蔬菜种植，三年后便站稳脚跟，几十年后经济发展水平高于周边地区。我宁愿相信这几条协议的内容是真实的，否则三年后就要站稳脚跟是不可能的。现在光营盘和新渠的人口就已达22000多人。分布在哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦国的东干人多达13万之众。
锁尊实的话我们约能听懂90％，有些听不懂的就由东升做解释，故事讲完，锁尊实从屋里拿出许多收藏的雅斯尔文及十娃子的作品，还有当时报刊上登载的有关东干人劳动模范及劳动能手的报道。
东干人在1928年创制了自己的民族文字东干文，刚开始用拉丁字母，1958年又改用俄文字母，拼出专门发老陕甘方言的音。并一直坚持用东干文教学。他们认为“把语言丢了，就不好回家了”。1989年，原苏联东干协会会长第一个回到老家陕西，回来后开了一个有几百人参加的会，讲家乡多么多么的好。所以现在他们渴望与家乡有更多的交流与了解。
锁尊实拿出东干文报《青苗》，哈萨克斯坦回民协会出的半月报，经费自筹，每份卖2个苏。他拿出一张1996年7月27日版的报纸读了头版头条消息《遇面》，这是他采写的中国国家安全局局长到马三成访问的新闻，锁尊实问局长有何感想，说好得很，这里的回民与中国回民是一脉。问离家100多年了有啥变化，锁尊实说风俗有些变化，但大多保留下来了，我俩交谈不用翻译就是没变化。但我说得快了你就听不懂，这就是变化。问要啥帮助，锁尊实说这儿的孩子还是想把中国的文化学到手，到祖国读大学要帮助，还有这里的经济、风土人情与陕西甘肃的交流也需要帮助。
读完报纸，锁尊实用陕甘方言充满感情地朗诵起载在1996年9月3日出版这期第一版他写的一首题为《想你，母亲》的诗。
我信服你母亲啊
你的心软
百年以前我走了
离你太远
那会把我没护住
没法阻挡
出了陕西太艰难
离了家乡
地主给的太捱苦
光阴难缠
娃哭女喊追出来
面朝西方
知道那会你没法
没做起主
分摊压迫没受住
出了西门（注）
天山北面住下了
有了平安
把营扎到营盘里
峡口跟前
合了一心受了苦
种了庄稼
有了造化的赐命
没得饿下荒
可是心里想你呢
母亲地方
你的怀里我出来
为啥不想
想听你的声音呢
就象从前
摇车里面听下的
如今太显
四季只看走着呢
好像春风
只打面前过着呢
心可不停
想见母亲见中国
黄河长江
在浪里面想浮呢
天鹅一样
想叫我的弟兄们
团结一心
手连手着喜爱呢
开花的母亲
想叫我的姊妹们
经常刚强
一个把一个抬爱呢
贴住亲娘
（注：西门为西安门）
回民们从中国迁居后渴望回到故乡，渴望母亲的怀抱之情深深地震撼着我，我从来没有听到或看到过一个在异国他乡的老农用如此质朴的语言如此深切的感情来表达自己思念故乡之情，我禁不住眼泪在眼眶中打转，喉头哽咽着，久久不能平伏激动的心潮。
锁尊实兴致高涨，又给我们朗颂苏联著名东干诗人赶十娃子的诗《寄往陕西的信》：
世上有无量的幸福，
它，好像是黄河，在流
大家都能在黄河里喝
但是它呀，我从不曾看见过
大概它不爱我吧——
爷爷常常这样说。为了寻找幸福
我翻越了多少高山
渡过了多少波涛汹涌的河川
幸福总是远远地离开我，它大概在仇恨我——
爸爸常常这样说
我找着了幸福。它好像是，伏尔加，在流
大家都能在伏尔加河里喝
我像天鹅一样
在它的幸福中漂泊——
我常常这样说
十娃子以一个从中国清代迁徙到中亚的第三代回回，也就是东干人遇到的幸福生活而自豪，这样的幸福生活是100多年来他的祖辈和父辈们一直梦寐以求的幸福。
已是凌晨2时半，我们不得不得离开锁尊实家回到女会长娜佳家。东升喊门喊了半小时才有会长的丈夫来开门，他披着外衣，睡眼惺松地说，我以为你们不回来了。
《地球一奔》第一部分哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦（五）
⒌碎叶古城遗址的李白身影
1998年9月16日 晴 吉尔吉斯坦托克马克
娜佳女会长的家是一个花园一般的庭院，占地至少有三亩，东西两方房屋是那种东干村特有的建筑，这是百年前从陕西老家传过来的，周围的俄罗斯族和哈萨克族的建筑也被同化成这式样了。房屋的进深很大，有许多房间套着，房间是平房式的，但住房离地约1米，全是木板作地板，下面是地窑，很适于冬季保暖，会长和丈夫的卧室照例让给我们两个女的住，其他人则住西面的客房的大火炕上。
庭院中央是一个葡萄架，下面是一个用木板搭的凉台，很像国内的戏台，四周栽种了很多的花草，这里的家家户户都要种树种花，南面是个没有隔间的大空屋，放着收割的蔬菜，靠厨房屋角是一口手摇压力井，厨房的窗台上摆着一大盆五颜六色的鲜花全是从院子中或菜园中摘来的。我随会长的儿媳到园子摘菜，地角是一些苹果和其他果树，六月菊正在怒放，看来回民们很有生活情趣，连菜园里都装扮得五彩缤纷的。
早上正在漱口时，娜佳家又走出一个女人来，看上去她不像是会长家的人，后来才知道是一个美籍华人，叫张惠雪，59岁，上海人，在美已是42年，从事小学教育，终身未嫁。现已退休4年。她每年都会来美国基督教会设在陕西农庄的学校教3个月的英语。
她告诉我，这里太穷，饮食也不习惯，她吃了肚子不舒服等等，这一下子使我有点反感。我转到厨房看能帮什么忙。娜佳的女邻居也来帮忙了，三个女人在厨房里边低声地时而讲老回话，时而俄语地交谈着，手里不停地择菜，她们说要给我们做一餐地道的老回饭，会长的丈夫则坐在外间的炕上喝茶，抱着小孙子和我们聊天。
女人们说的话我们只能听懂一小部分，因为她们的发音带中国话不是很多，也不太准确，她们之间的对话就更难听懂一些，会长尽量说得慢，好让我能听懂她的话，她不时地朝我笑笑，露出闪亮的金镶牙，这里的男女都喜欢把门牙镶上一两颗金或银牙，这种习俗在中国的很多少数民族中都存在。要吃饭了，张惠雪很傲慢地走进来坐定上座，接着就向我们抱怨这里的什么什么不好，后来她竟说陕西农庄的回回不是中国人是东干人，我说怎么不是中国人？她说他们是中国的少数，所以不是中国人，我说我和他（祁云）也是中国的少数，难道我们也不是中国人啦？她哑口无言。我不再理她。
吃完丰盛的早饭——娜佳会长她们费了很多功夫做的各式饺子、抓饭、馕、馒头及烤羊肉，我们放开肚子，直撑得快站不起来为止，老回饮食可谓是”大合唱”，抓饭是哈萨克的，面条、馒头、饺子是百年前从陕西带来的，奶皮子是俄罗斯人的。老回回的女人们很能干，她们还会制作各种罐头，还有西红柿、辣椒、桃、草莓、黄瓜酱等等，因为到冬天新鲜蔬菜是几乎没有的。
舍巴的车已在幼儿园等候了半天。我们今天主要拍市场和街景。
所谓街就是村中一条长10里的柏油马路，两旁有村民开的几家饭馆和杂货店，商店里只有一些糖果，简单的日用品，连卫生纸之类的都买不到。还有一个老头在路边卖西瓜，他把我们从对面的商店招呼过去，挑出一个最大最好的瓜，麻利地切成块，先递给我一块，我摇摇手说我们不买瓜。不是，不是让你们买，这是送你们的，你们是从”大清国”来的，咱们是一家人哪，说什么买不买的！老头不由分说往我们手里硬塞上西瓜，我的心头一热，不知说什么好，西瓜蜜汁一直润到心里去了。
市场是村边的一个蔬菜交易点，这里离吉尔吉斯坦边境线只有几百米，每天下午，吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦的东干人开车把收获的蔬菜送到这边的市场卖给蔬菜商贩，每天的成交额约在40万元人民币。这是一块靠河的大空地，实际上是天然空地，停放着数百辆小轿车、大卡车
