太平广记 500卷-第483章
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吴夫差
吴王夫差夜梦三黑狗号，以南以北，炊甑无气。及觉，召群臣言梦，群臣不能解。乃召公孙圣。圣被召，与妻诀曰：〃以恶梦召我，我岂欺心者，必为王所杀。〃于是圣至，以所梦告之。圣曰：〃王无国矣！犬号者，宗庙无主；炊甑无气，不食矣。〃王果怒，杀之。及越兵至，王谓左右曰：〃吾无道，杀公孙圣，汝可呼之。〃于是三呼三应。吴卒为越所灭。（出《越绝书》）
【译文】
吴王夫差晚上梦见三只黑狗叫，一会在南一会在北，炊甑也断了烟火。他醒来之后，立即召集群臣说梦，可是谁也解释不了。于是，夫差便召见公孙圣。公孙圣得到消息之后，便与妻子诀别，说：〃大王因为作了恶梦召我去解，决非好事。可是我又不能说谎，必定被他杀害……〃公孙圣来到殿前，夫差将自己作的梦告诉了他。公孙圣说：〃大王要亡国了！狗叫，说明宗庙没了主人；炊甑无气，说明粮食已绝。〃吴王果然大怒，杀了公孙圣。不久，越国兵马杀将过来，夫差对左右说：〃我没有道理杀公孙圣啊，你们快唤他出来吧！〃众人三呼公孙圣，公孙圣果然答应了三声。最后，吴国终于被越国灭掉了。
汉武帝
汉武帝梦大鱼，求去口中钩。明日游昆明池，见一鱼衔钩，帝取钩放之。三日，池滨得明珠一双。（出《三秦记》）
【译文】
汉武帝梦见一条大鱼，哀求他替自己摘掉口中的鱼钩。第二天，他游昆明池的时候，果然看见了一条衔着钩的大鱼。汉武帝急忙替它摘下鱼钩，把它放入水中。三天后，他在池边拾到了两颗明珠。
司马相如
司马相如，字长卿。将献赋而未知所为，梦一黄衣翁谓之曰：〃可为《大人赋》，言神仙之事。〃赋成以献，帝大嘉赏。（出《西京杂记》）
【译文】
司马相如，字长卿。一天，他想作一首赋献上去却不知道怎么写好。晚上，梦见一位穿黄衣服的老人对他说：〃你可作《大人赋》，谈谈神仙的事情。〃司马相如醒来，照老人说的写成一赋献给了汉武帝，汉武帝大大地奖赏了他。
阴贵人
汉明帝阴贵人，梦食瓜甚美。时敦煌献异瓜种，名穹隆。父老云：〃有道士从蓬莱得此种，食之不饥。〃（出《王子年拾遗记》）
【译文】
汉明帝时有一位阴贵人，作梦吃瓜，味道美极了。这时，恰巧赶上敦煌献来名叫穹隆的一种奇异的瓜籽。老人们说，有一位道士从蓬莱弄来的这种瓜籽，吃了它就再也不会觉得饥饿了。
张奂
后汉张奂为武威太守。其妻梦帝与印绶，登楼而歌，觉以告奂。奂令占之。曰：〃夫人方生男，复临此郡，命终此楼。〃后生子猛。建安中，为武威太守，杀刺史邯郸商，州兵围急，猛耻见擒，乃登楼自焚而死。（出《搜神记》）
【译文】
东汉，张奂任武威太守。一天，他的妻子梦见皇帝给了她一方大印，高兴极了，登楼而歌。醒来，她把这件事告诉了张奂。张奂让人占了一卦，那人说：〃夫人将来生了儿子，还得管理此地，而且会死在这座楼上。〃后来，张奂的夫人真的生了个儿子，叫猛。建安年间，果然也做了武威太守。不久，他杀死刺史欲逃往邯郸经商。刚要出城，便被官兵围住。他耻于被擒，就登楼自焚而死了。
郑玄
郑玄师马融，三载无闻，融还之。玄过树阴下假寐，梦一人，以刀开其心，谓曰：〃子可学矣。〃於是寤而即返，遂洞精典籍。后东归，融曰：〃诗书礼乐皆东矣。〃（出《异苑》）
【译文】
郑玄跟老师马融学习，三年没有学到什么。后来，马融让他回去。一日，郑玄在树荫下和衣小睡，梦见一个人用刀划开他的心，对他说：〃你是完全可以使自己成为有学问的人！〃郑玄睡醒后立即返回，不久就把所有的典籍弄懂弄通了。后来，他回了东方。马融叹了口气说：〃诗书礼乐全去东方啦！〃
范迈
林邑谓紫磨金为上金，俗谓之杨迈金。范迈母梦人铺杨迈金席，与其生儿，儿生席色昭晰。后因生儿，名曰范迈，为林邑王。（出《林邑记》）
【译文】
林邑国称紫磨金为上等金，民间叫它杨迈金。范迈的母亲当年梦见一个人铺杨迈金编的席子，跟她生下个儿子，生儿时席子金光四射，十分耀眼。后来，她就给儿子取名范迈，范迈长大以后成了林邑国的国王。
许攸
许攸梦乌衣吏，奉漆案，案上有六封文书，拜跪曰：〃府君当为北斗君，明年七月复有一案，四封文书，云：陈康为主簿。〃觉后，适（适原作王。据许本改。）康至，曰：〃今来当谒。〃攸闻益惧。问康曰：我作道师，死不过作社公；今日得北斗、主簿，余为忝矣。〃明年七月，二人同日而死。（出《幽明录》）
【译文】
许攸梦见黑衣小吏为他搬来一张漆案，案上有六封文书，那小吏向他拜跪说：〃大人应当成为北斗府君。明年七月还有一张漆案，上面有四封文书，那是送给陈康的。〃醒来后，陈康刚好赶到，并且说：〃我今天是来拜见你的。〃许攸更觉害怕。有顷，他对陈康说：〃我问过法师，死后不过是土地神而已；今天能当北斗府君、主簿，岂不高攀了么？〃第二年七月，他和陈康在同一天死去。
薛夏
薛夏，天水人也，博学绝伦。母孕夏之时，梦有人遗一箧衣，云：〃夫人必生贤明之子，为帝王所宗。〃母记其梦之时。及生夏，年及弱冠，才术过人。魏文帝与之讲论，弥日不息，辞华旨畅，应对如流，无有凝滞。帝曰：〃昔公孙龙称为辩捷，而迂诞诬妄，今子所说，非圣人言不谈，则子游、子贡之俦。不能过也。若仲尼在魏，复为入室焉。〃帝手制书与夏，题云〃入室生。〃位至秘书丞。居甚贫，帝解御衣以赐之，以符先梦。名冠当时，为一代高士。（出《王子年拾遗记》）
【译文】
薛夏是天水人，博学多才，举世无双。他母亲怀他的时候，梦见有人送来一箱衣服，说：〃你一定能生个贤明的儿子，被帝王所尊崇。〃母亲牢记起这个梦的时间，等生下了薛夏，长到二十岁左右时，就学识过人了。魏文帝与他谈论起来，整日不休息。他思想深刻，辞采华美，什么问题都难不倒。魏文帝说：〃当年公孙龙称为辩才，但他迂腐而又狂妄。今天你所说的，都是圣人之言，只有子游、子贡之辈才能赶得上。如果孔老夫子在魏国，也一定会进来看你的。〃说罢。魏文帝亲手为他题字：〃入室生〃。后来成为秘书丞。他的家很穷，魏文帝解下自己的衣服赐给他。这与其母之梦相符。当时他的名气很大，成为一代风流人物。
蒋济
魏蒋济为领军也。其妻梦亡儿涕泣言曰：〃死生异路。我生时为卿相子孙，今在地下为泰山伍伯，憔悴困辱，不可复言。今太庙西有孙阿者，将召为泰山令。愿母为白领军，嘱阿转我，今得乐处。〃言讫，母遂惊寤。以白济，济曰：〃梦不足凭耳。〃明日，母复梦之，言曰：〃我今来迎新君，止在庙下，未发之间，暂得归来。新君明日日中当发，临发多事，不得复归于此。愿重启之，何惜一试验也。〃遂说阿形状，言甚备悉。天明，母又为言之曰：〃昨又梦如此，虽知梦不足凭，何惜一验之乎？〃济乃遣人诣太庙下，推问孙阿，果得之，形状如其梦。济乃涕泣曰：〃几负我儿。〃于是乃见孙阿，具语其事。阿不惧当死，而喜为泰山令，惟恐济言之不信也，乃谓济曰：〃若诚如所言，某之愿也，不知贤郎欲得何职？〃济曰：〃随地下乐者与之。〃阿许诺。言讫遣还，济欲速知其验，从领军门下至庙下，十步安一人，以传阿之消息。辰时传阿心痛，日中传阿亡。涕泣曰：〃虽哀儿之不幸，见喜亡者之有知。〃后月余，母复梦儿来告曰：〃已得转为录事矣。〃（出《列异传》）
【译文】
蒋济是领军将军。一日，他的妻子梦见死去的儿子哭泣着说：〃我与你们生死相隔。我活着的时候为将相子弟，今天在阴间却是泰山的小役卒，憔悴不堪，忍辱负重，简直没法说了！现在，在太庙西边有个叫孙阿的人，蒋被封为泰山县令。希望母亲转告父亲，嘱咐孙阿给我换个好地方。〃儿子说完，母亲便惊醒了。她把这事告诉了丈夫。将济却说，梦是没有根据的。第二天，母亲又作了同样的梦，儿子说：〃我今天是来迎接新县令的，住在太庙下，在出发前的间隙，暂得脱身归来。新县令明天中午出发，出发前的事务繁多，我不能再来这里。希望你再跟父亲说说，不妨试验一下……〃然后他说出孙阿的模样，十分熟悉似的。天亮之后，母亲又把这事对父亲讲了，并说：〃虽然说梦是没有根据的，但也不妨验证一下看看。〃蒋济派人去太庙周围打听孙阿，果然找到了这个人，模样跟梦中说的一样。蒋济哭泣道：〃差一点对不起我儿子啊。〃于是，他找到孙阿，详细谈了此事。孙阿听说要当泰山令，一点也不怕死，只是担心蒋济的话不可信。他对蒋济说：〃如果真是这样，我当然愿意帮忙，可不知你儿子想干什么？〃蒋济说：〃你在阴间给他找个他喜欢干的差事吧。〃孙阿答应下来。说完，蒋济便回到府中，为了快一点得到验证，他从领军门前到庙下，每十步安排一人，传递孙阿的消息。辰时时报告说孙阿心痛，中午就接到了孙阿的死讯。蒋济流泪道：〃我虽然为儿子悲哀，但他让我找这位不怕死的人还是颇有见识的。〃一个多月后，母亲又梦见儿子告诉她，自己已经转为掌管文书的录事了。
周宣
魏周宣，字孔和，善占梦。或有问宣者：〃吾梦刍狗。〃宣曰：〃君当得美食。〃未几，复有梦刍狗，曰：〃当堕车折脚。〃寻而又云梦刍狗，宣曰：〃当有火灾。〃后皆如所言。其人曰：〃吾实不梦，聊试君耳！三占不同，皆验，何也？〃宣曰：〃意形于言，便占吉凶。且刍狗者，祭神之物，故君初言梦之，当得美食也。祭祀即毕，则为所轹，当堕车伤折。车轹之后，必载以樵，故云失火。（出《魏志》）
【译文】
魏国有个人叫周宣，字孔和，善于解梦。一日，有人对周宣说，我梦见了草扎的狗。周宣说，你能够得到美味的食品。不一会儿，那人说自己又梦见了草扎的狗。周宣说，你要从车上摔下来弄折脚。有顷，那人又说自己第三次梦见了草扎的狗。周宣说，这回你该有火灾。后来，正如周宣说的那样。那人道：〃我其实没有作梦，只是想看看你的本事。三次虽然不同，可为什么都应验呢？〃周宣说：〃人的意念是通过语言表现出来的，所以能占卜吉凶。刍狗是用来祭祀神灵的，所以你第一次说自己梦见了它，是应得到美味食品的。祭祀完毕，那刍狗也就被车轮碾轧，所以你会从车上摔下来弄坏脚。车轧之后，它只能当柴烧，所以我说你家要失火。〃
王戎
王戎梦有人以七枚椹子与之，著衣襟中。既觉得之，占曰：〃椹，桑子也。〃自后男女大小凡七丧。（出《异苑》）
【译文】
王戎梦见有人给他七颗椹子，他便揣入怀中。睡醒之后，怀中果然有七颗椹子。他占了一卦，结果说：〃椹，桑（丧）子啊。〃不久，他的七个儿女全死了。
邹湛
邹湛梦一人拜，自称甄仲舒，求葬。湛觉，思之曰：舍西瓦土中人也。〃乃取葬之。复梦其人来拜谢。（出《晋书》）
【译文】
邹湛梦见一个人向他跪拜，说自己叫甄仲舒，请求为他安葬。邹湛醒来，心想：甄仲舒三个字，不就是〃我乃舍西瓦土中人〃么？于是，他在屋西瓦土中找到一个死人，将他重新安葬了。他又梦见那人来向他道谢。
陈桃
虞翻注《易》，上奏曰：〃臣郡吏陈桃，梦臣与道士相遇，散发粗裘，付《易》六爻。（爻原作又。据明抄本改。）烧其三，以饮臣。臣乞尽吞之。道士言：'易在天上，三爻（爻原作及。据明抄本改。）足以'。岂臣受命，应当知也。〃（出《梦隽》）
【译文】
虞翻注释易经，向皇帝奏道：〃我手下有个叫陈桃的小吏，梦见我与道士相遇。那道士披头散发，衣衫褴褛。他给我易经中的六爻，被他烧了三爻，让我喝下去。臣请求把那三爻也吞下去。那道士却说：'《易》在天上呢，地上有三爻足够了。臣子是受天之命，这一点是应当知道的。〃吕 蒙 吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。众人皆问之。蒙云：〃向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄言，政空诵其文耳。〃众坐皆知蒙呓诵文也。（出《王子年拾遗记》）
【译文】
吕蒙来到吴国，孙权劝他好好研究学问。他博览群书，并以易经为主，常在孙权身边谈经论道，有时还喝得酩酊大醉。一日，他在睡梦中忽然背诵易经一部。一会惊醒，大家都问他怎么回事儿。吕蒙说：〃我在梦中见到了伏羲、文王和周公。他们跟我谈论国家兴亡之事，天地宇宙之理，观点都十分精辟绝妙。他们可不是空发议论，仅仅背诵原文而已呵。〃语惊四座，众人都知道吕蒙说梦话诵易经这件事了。
王穆
洛阳王穆起兵酒泉，西伐索嘏，长史郭瑀谏，不从。夜梦乘青龙上天，至屋而止。觉叹曰：〃屋字尸至也，龙飞屋上尸至，吾其死矣。〃后果验。出（《前凉录》）
【译文】
洛阳的王穆从酒泉发兵，向西讨代索嘏。长史郭瑀出面劝阻，王穆不听。晚上，他梦见自己乘青龙上天，刚到屋顶就停住了。他醒来叹道：〃屋字就是尸至呵。龙飞屋上尸至，看来我得死了！〃后来，果然应验了。
张天锡
张天锡在涼州。梦一绿色犬，甚长，从南来，欲咋天锡，床上避之，乃堕地。后苻坚遣苟苌者，绿地锦袍，从南来，攻入门，大破之。（出李产《集异传》）
【译文】
张天锡在凉州梦见一只绿色的狗，特别高大，从南边扑来，想咬他，吓得他逃到床上想藏起来，结果却摔到地上。后来，前秦皇帝苻坚派苟苌杀来。那苟苌就穿着绿色锦袍，从南边攻进城门，把涼州给破了。
张骏
涼文王张骏，梦一人鬓眉皓白，自称子俞，曰：〃地上之事付你，地下之事付我。〃王寤问之，有侯子瑜先死。得其曾孙亮。为祈连令矣。（出《敦煌录》）
【译文】
涼文王张骏，梦见一个鬓眉皆白的老人，自称叫子俞，对他说道：〃地上的事情交给你，地下的事情交给我。〃他醒来之后一打听，才知道有位叫子瑜的侯爷刚死，便得了个叫亮的曾孙子。原来，他是想祈求连任呵。
索充宋桶
索充梦一虏，脱上衣来诣充。索紞占曰：〃虏去上半，下男字也。夷虏阴类，君妻当生男也。〃已后果验。
又宋桶梦内中有一人著衣，桶一手把两杖，极打之。索紞占曰：〃内中有人，是肉子也；两杖著之象，极打肉食也。〃过三日，过三家，皆得肉食矣。（出刘彦明《敦煌录》）
