5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭-第14章

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　　　　斑豹　　　　
　　　　一只小猴跳到它母亲坐着的树枝上，叫道：“妈，我刚看到了最漂亮的母狮！”　　　　
　　　　它的母亲从树上往下边的空地望望。　　　　
　　　　母猴说：“那不是母狮，它的腿太长，而且它的身体对于一只母狮来说也太细长了，那是只斑豹，要留意看清它的大衣上有着黑色斑点呢！”　　　　
　　　　“它真美啊！”小猴倒吸了口气道。　　　　
　　　　“当然它是美丽的，”猴子妈妈回答道，“它也跟你一样知道这点！所有的动物都跟着它跑，羡慕不已，但当它们看到它的脸时，都恐惧地奔逃。那情景可真吓人呢！”　　　　
　　　　母猴接下去又说：“小心点，斑豹可是诡计多端的。当它看到有赞美者追随其后时，它总是把面孔掩藏起来，以免把它们吓走，接着，它就会迅若雷霆闪电般地回转身来，将它那锐利的牙齿插入最接近它的牺牲者身上，把它吃掉。”　　　　
　　　　有句古语，叫做“人不可貌相，海水不可斗量”，说的是千万不能以貌取人。而这个故事意在告诫人们，万万不可被表面现象所迷惑，否则后果不堪设想。　　　　
　　　　故事中的这只小猴子，看见斑豹那一身美丽的皮毛，就认为是最漂亮的母狮。但母亲告诉它那不是母狮，而是斑豹，并告诫小猴子，不要被斑豹美丽的外貌所迷惑，要透过外貌看本质，千万不能上斑豹的骗人勾当。　　　　
　　　　社会上也有像斑豹一样的坏人，也有不少像小猴那样天真的人上过坏人的当。比如一些想到都市里找工作的乡下女孩，因为不清楚都市险恶，反落入了虎口，有的被拐骗给人贩子，有的被迫卖淫为娼。　　　　
　　　　希望涉世未深的年轻人，能从故事学习，在人生的道路上避免上当。　　　　
　　　　不吃回头草的马　　　　
　　　　一匹精良的马和一头驴从草原上经过，眼前全是绿油油的青草。它们一边吃，一边向前走。　　　　
　　　　它们越走越远，而草越来越少，几天后，它们已经接近沙漠的边缘了。它们只要回头走就可以重新吃到美味的青草。这时，驴对马说：“咱们还是去找回原来的那片草地吧，等吃饱了再上路也不迟啊！”　　　　
　　　　但马坚持说：“我是一匹精良的马。好马不吃回头草！”　　　　
　　　　驴听了后。摇了摇头，自己转身去吃那片草了，马还继续往前走。后来，在饥饿的折磨下，这匹马终于倒在了沙漠中。　　　　
　　　　“好马不吃回头草”这句话让人缺乏回旋的空间，让自己把自己的路堵死了。　　　　
　　　　或许有人会说，“好马不吃回头草”代表一种骨气，如果真的有“骨气”，宁可当一匹被活活饿死的马，也的确很伟大。但有时候，你并不能把“骨气”与“意气”划分得清楚。绝大多数人在工作中面临该不该回头时，都把“意气”当成“骨气”，或用“骨气”来包装“意气”，明知“回头草”又鲜又嫩，却怎么也不肯回头吃。　　　　
　　　　然而，并不是说，不吃回头草就会饿死，它只是代表做事要有一种弹性。这种弹性会使自己对目前处境进行冷静和客观的思考，换句话说，你自己应该先考虑的是现实问题，而不是其他问题。　　　　
　　　　也许每个人的观念有所不同，但在面对残酷的现实时，饿死的“好马”就变成了“死马”，而不是一匹“好马”了。


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世被驱逐的蝙蝠

　　　　被驱逐的蝙蝠　　　　
　　　　很久以前，鸟类和走兽因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持着，各不相让。　　　　
　　　　有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙幅突然出现在鸟类的堡垒：“各位，恭喜啊！能将那些走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴，希望大家能够接纳我。”　　　　
　　　　这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力，所以很欢迎蝙蝠的加入。　　　　
　　　　可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面了，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区：“恭喜各位，把鸟类打败，实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽，敬请大家多多指教。”　　　　
　　　　走兽们也很乐意将蝙蝠纳入自己的同伴中。　　　　
　　　　于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，它就又成为鸟类们的伙伴。　　　　　
　　　　最后战争结束了，走兽和鸟类言归于好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气地对它说：“你不是鸟类！”　　　　
　　　　被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。　　　　　
　　　　最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷地飞着。　　　　
　　　　八面玲陇的人，很可能会处处碰壁。　　　　
　　　　有些人在生活和工作中不断地运用那些交际战术，想努力成为一个八面玲珑的交际高手。他们察言观色、投其所好、分门别类、软硬兼施、因人施策，或是赞美、或是暗中诋毁，或是亲近、或是疏远，或是利用、或是抛弃等等，可是到后来他却一个朋友也没有了，连同事都对他严加提防。　　　　
　　　　他们实际上是坠入了人际关系的深渊，由于他们察言观色、投其所好，进而失去了自己的原则。为了显示自己的灵活，而对一些人疏远和抛弃，势必会引起一些人的指责和批评，因此他也会蒙受名声的损失和失去未来的交际基础。　　　　　
　　　　因此，只有掌握自己的交际原则，以真心去待人，才可能拥有良好的社交网络。　　　　
　　　　不听忠告的乌龟　　　　
　　　　有一只乌龟，住在小小的池塘里。有一天，一大群大雁排列成行地从长空飞过，姿态十分优美。乌龟心想：“如果有朝一日自己也能像大雁那样飞翔于天空，那该有多么的惬意！”　　　　
　　　　有一年，机会终于来了。有一对伉俪情深的双飞雁，正飞过池子的上空，乌龟伸长脖子，着急地大声嚷叫着，并极力要求大雁带它上天。　　　　　
　　　　大雁拗不过乌龟的哀求，只好无奈地答应道：“好吧，我们就答应你次。但你的身体如此重，我们只能一个用嘴巴叼住你的嘴巴，另外的则咬住你的尾巴，才能撑起你的身体。为了安全起见，飞行期间，你无论发生什么状况，都不能把嘴巴张开，否则从高空摔下来，必然会失去生命。”　　　　
　　　　乌龟连连答应，就这样，大雁合力拉着乌龟，飞行于空中。乌龟多年来的梦想终于成真，它兴奋地俯视着地下的美景，原来展翅高飞的情境是如此的美妙呀！乌龟正沉醉在风驰电掣的快感之中，忽然听到下面一阵震耳的喧哗声，原来是一群在河床边玩耍的孩童，用讥嘲侮蔑的字语在嘲笑着乌龟：“哈哈！哈哈！大家快看啊！一只笨乌龟被两只大雁抓走了，大家看它那笨头笨脑的样子，真是可笑极了！”　　　　
　　　　气急败坏的乌龟，忘记了大雁的叮咛忠告，想破口大骂孩童的不明就里，但是乌龟才一张口，它就像断了线的风筝，从高高的空中，重重地摔了下来，粉身碎骨。　　　　
　　　　无中生有的议论和谗言，会使你有口难辩，气恼万分。其实，最高明的方法就是坦然处之，默然以对。　　　　
　　　　在实际生活中，你一定也遇多过有理说不清的情况，不论你怎么跟他讲清楚说明白，他还是听不懂，最后还比你更大声。其实，别人怎么说，你一定保持沉默，他们说得累了，也就不说了。而有的人当你的面不说并不是因为他知道错了，知道揭人隐私不好，他不说只是不说你的事，换去说别人的事了。这种是非不分到处乱说的人，根本就是没有道德和不懂尊重他人的人，他们把好奇心放在说人长短上。说人是非者便是是非人。　　　　
　　　　因此，自己不要因为别人一句没有根据的随性批评而耿耿于怀，这样是得不偿失的。　　　　
　　　　当事情已经黑白不分时，不如保持沉默，把别人的谗言当作故事听。越讲只会是越描越黑，已经浑浊的水，何必再费力去搅呢？越搅只是越浑而已。　　　　
　　　　被饿死的病鹿　　　　
　　　　在鹿群居住的地方，有一只鹿生病躺了下来，许多伙伴闻讯后立即赶到了它的床前。它们纷纷看望、帮助、安慰它，然而，它们并不是想真心关心病鹿，而是另有目的。　　　　
　　　　“唉，朋友们，还是让我去死吧，按自然规律，让死神打发我上路吧，请大家别再哭泣了。”病鹿央求大家，可情况并不像它要求的那样，这些慰问者始终在场，一点也没有马上走的意思。大家感到，只有这样才算是尽到了自己的责任。　　　　
　　　　当群鹿终将离去的时候，总得弄点吃的。于是，它们将病鹿的食物大吃大嚼起来。这样，可供病鹿吃的食料也就不多了。病鹿拖着病体找不到什么可供果腹的，情况越来越坏，最后它活活地被饿死了。　　　　
　　　　生活中，有许多这样的人，朋友落难，他们出于假意的关怀来看望朋友，其实他们只是为了朋友身边的种种资产，这种朋友是需要人们处处提防的。人的一生受到朋友的影响很大，很多人因朋友成功，也有很多人因朋友而失败，就像那只鹿一样，被朋友占尽便宜，最后是倾家荡产，饥饿而死。　　　　
　　　　诚然，有些可深交的朋友，你可以和他分享你的一切，但不可深交的，维持基本的礼貌就可以了。有些像病鹿的那些所谓的朋友，应尽量避而远之。但实际上，很多人碰到光说好话、假意关心自己的朋友，便乐在其中，不知是非了，其实他们是顺着你的意思说话，让你高兴，为的就是你的资源。很多人被朋友拖累就是这个原因。因此，人们一定要小心这样的人。


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世卑鄙的山羊

　　　　卑鄙的山羊　　　　
　　　　一只公牛，为了逃开狮子，慌张地躲进了山洞。　　　　
　　　　这山洞最近住过三个牧羊人，里面还留下一只雄山羊。那山羊见公牛一脸惊慌，便狠狠地用角去攻击公牛。　　　　
　　　　公牛平静地向它说：“你尽量撞吧，我不怕你，只怕狮子。那狮子一旦走了，我会立刻让你知道山羊和公牛究竟谁的力气大。”　　　　
　　　　朋友之间，关系如何亲密，都会有各自的利益，遇到问题，每个人都首先考虑的是自己的利益，这是人之常情，是很正常的。　　　　
　　　　因为，一个人如果根本不关心自己的利益，不重视自己的利益，那他是不会尊重别人对正当利益的追求的。但是一个人占患难中朋友的便宜，是最卑鄙的。　　　　
　　　　有些人面对一时落难的朋友常常会落井下石，以为他失去力量，便去欺负他，殊不知如果对方没被危难吓倒，等危难过去，他还是充满力量的。　　　　
　　　　不会说话的小狗　　　　
　　　　一天，小狗特地邀请了小猪、小乌龟和小松鼠一起到家里来做客。　　　　
　　　　小猪是第一位到的客人，小狗请它先坐一下，等剩下的人来了，再一起吃饭。可是等啊等，一直等不到其他人来。　　　　
　　　　小狗显得有些着急，就随口说了一句：“唉，怎么该来的都还没来呢？”　　　　
　　　　小猪在一旁听到小狗的话，心想：“原来，我是不该来的人。”　　　　
　　　　于是，小猪找个借口就先走了。　　　　
　　　　小狗不觉得自己说错话，所以不知道小猪为什么突然想离开，而且怎么留都留不住。”　　　　
　　　　就在这时候，小乌龟和小松鼠也一起来了。小狗一面招呼他们，一面又叹气说：“唉，不该走的竟然走了！”　　　　
　　　　这句话在小乌龟和小松鼠的耳朵里，是多么的刺耳，好像他们是该走的却还留在这里。所以，小乌龟和小松鼠也向小狗告辞。　　　　
　　　　小狗搞不清楚到底发生了什么事，为什么好好的一次聚会，最后只剩下自己一个人望着满桌的菜肴叹息呢？　　　　
　　　　由于小狗不得体的语言，而使他的朋友们都不欢而散。　　　　
　　　　语言的得体与否在人际关系中具有很重要的位置、有时候一个人之所以能给对方留下很深的印象，并不完全取决于他谈话的多少，而主要取决于谈话的质量和深度，大多数情况下没有人提醒自己说话时欠考虑或没有考虑，但是只要注意一下自己讲的话和对方的反应就可以发现自己的不足，粗心的小狗却没有发现自己谈话的错误之处，这是因为他缺乏学习的能力与锻炼的经验所致。　　　　
　　　　一个人想让自己的生命更有意义，就要学习许多的能力，例如专业的素养、人际关系的经营、应对进退的做法等等，缺一不可，否则就会像小狗一样。即使空有热情和诚心，也会败在某些没有注意到的细节上。　　　　
　　　　聪明伶俐的小羊　　　　
　　　　迷路的小羊被狼抓住了。小羊虽然吓得发抖，但是它努力保持冷静，小羊说：“狼伯伯，求求你，在吃掉我之前，能否吹个笛子给我听呢？”　　　　
　　　　“什么？吹笛子做什么呢？”　　　　
　　　　“我想在死之前，配合着笛声，跳一下我最喜欢的舞。”　　　　
　　　　“该不会打算边跳舞边溜走吧！”　　　　
　　　　“不会，不会，我绝不逃走！”　　　　
　　　　“好吧，我就吹一曲吧！”狼吹起笛子，小羊配着调子跳舞，跳得很可爱。　　　　
　　　　牧羊人听到笛声，跑了过来。　　　　
　　　　“啊，是狼！”牧羊人愤怒地将狼抓住，救了小羊。　　　　
　　　　狼非常的懊悔，哀叹地说：“上当啦，那是小羊向牧羊人求救的信号啊！”　　　　
　　　　小羊面临险境，以自己的聪明才智救了自己。　　　　
　　　　一个人想要取得成功也必须在危难之时临危不乱，沉着冷静，理智地应对危局。这样才能够冷静地观察问题，在冷静中寻找解决问题的突破口。冷静地思考决定行动的方向，成大事者都是正确思考的操纵者，一个人做大事源于正确的决策，正确的决策源于正确的判断，正确的判断源于经验，而经验又源于人们的实践活动。如果没有正确的判断，就会面临更多的失败和危急关头。因此，在失败和危急关头保持冷静是很重要的。　　　　
　　　　在平常情况下，大部分人都能控制自己，也能做正确的决定。但是一旦事态紧急，他们就自乱脚步，无法把持自己。因此，在遇到危机时，人们要保持冷静的头脑，不要由于缺乏必需的力量，就否定一个可能的观念和构想，而是要执著于伟大的值得奋斗的构想，逐渐克服各种难题和险境。


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世蠢驴的包装

　　　　蠢驴的包装　　　　
　　　　一个驴子因为愚蠢而被人们叫做蠢驴。　　　　
　　　　“我得改变自己的形象。”驴子想，“听说穿戴是树立形象的最方便的办法，我就做最好的衣服来穿吧。”　　　　
　　　　于是驴子就做了一件缀满金子的衣服穿在身上。驴子穿着黄灿灿的金衣服招摇过市，可人们见了却说：“瞧，蠢驴来了，蠢驴来了，还穿着又笨又重又容易被抢劫的黄金衣服，真是太愚蠢了。”　　　　
　　　　驴子听了这样的话，只得灰头土脸地回到了家里。　　　　
　　　　靠包装是不能真正改变自己的本质的。同样，时髦的外表并不意味着自己是一个真正的成功者。　　　　
　　　　在有些人眼里，成功就意味着开新型豪华汽车，持银行金卡，戴名家设计的手表，穿名家设计的皮鞋，住着新式豪华的房子。大概不少人都曾羡慕过拥有这一切的人，以为他们的生活肯定比自己好。可你哪里知道，那些戴着外在华丽的装饰物到处显摆的人，很多都是负债累累。实际上，他们不过是在租用一种自己根本负担不起的生活方式。一旦他们丢掉了工作，或发生了什么其