李洪成论十神信息类象-第4章
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比如说你身旺，但是这个官杀也已经超过了中和程度，那就是说这个官杀有用。我现在跟你讲这个道理，不亚于流年对命局那种招法啦，还有刚才我讲那个宫位跟十神，这不亚于这个啊，大家要细心领会。如果在命局中是这种情况的时候，（指中和到弱极）它没有用，这就涉及到生克权了。那么什么时候有用？要岁运扶起的时候，岁运扶起才有用。
比如弱极，弱极这个含义就是没有根，有点根也是伤根，这才能构成弱极这个概念，像这种情况，难以扶起，所以有时为什么说实在弱极还不如克掉。但是你必得是成势的命局，不成势的你克不克它都没用，它挡碍，不如克掉，那么这种情况扶不起（指弱极），扶不起它就没有生克权。一般能扶起的主要是这个偏弱，扶得起来。比如命局当中官杀偏旺，日主偏弱，这个时候逢岁运就很容易扶起来了，怎么扶起来呢？有几种扶起方法，官杀偏旺而不是太旺搞清楚啦，这是批命最关键最关键的地方。偏旺，那么逢到印化杀生身，这个偏旺是不是中和了，它这个偏弱是不是也可以变成中和了，这个贵气就来了，好事就来了。还有一种方法，当然我说的印化杀生身是最好的办法，就说在身偏弱、官旺的这个格局当中。还有就说你加大日主的力量，它旺了，跟它（官杀）照个平局也有好处，因为什么？因为你加大的是偏弱的这个。如果不是这样，比如现在日主是偏旺，官杀是太旺，那你说日主偏旺时是不是有生克权？它有生克权，你官杀太旺，不管在岁运上给它两个那一个加劲，它都有发挥它生克的职能，听明白这个道理了吗？所以说，这是衡量你这个喜忌和吉凶的一个最关键最关键地方。那可不是说，一看身比官偏点弱，然后就一看身——本来身是偏点旺，你官杀太旺，这一看，好，取这个用神或者是取印，取印化它（官杀），它变成偏旺了，可是它（身）不是变成太旺了吗？这诀窍不是在这里吗？表面上看这个（日干）比它（官杀）弱一点，说好，这官杀旺是日主偏弱，但不是这头的偏弱（指中和下的偏弱），是它两个相比的偏弱，这种情况是一般初学者爱犯的毛病，搞不清楚。然后把它化了（太旺的官）它就变成偏旺，你这头再一生（生身）
变成太旺了，这哪里是用神到位？这是去了一个忌神又来了一个忌种，这不是好事而是凶，因为什么呢？你按照它两个来平衡，说你加大它的力量，它变成偏旺．它是能敌官杀了，但它加大了力量，它不是要劫财吗？对不对？整个局势这个方向没有把握住吗？这种偏旺是一种什么程度？中和是一种什么状态？很多人在这上面打不开转转，一看官杀旺了，这个身偏弱，但实际按照总体来说它不弱，它不弱的时候，偏旺，它就有生克权。它真正偏弱的时候，你补上的时候，补到中和那就适宜。大家要真正理解《滴天髓》和《子乎真诠》谈的适宜是一种什么状态，怎样才能正好，才能产生吉兆，产生吉祥。人们需要的就是这种适宜，凡是不适宜的偏弱或者是不适宜的偏旺，这对日主都不是什么好事。那么，在这种情况下，你就能更明确的认识到这个生克权问题。你弱的时候就没有生克权，因为它需要补。它想侵犯别人侵犯不了，就说它那个密度那个质量还不够。你像这个打枪，你弱，那可能你不是没有子弹了，就是身体不行，反正你这抢打不出去，因为你弱啦，对不对？可是你旺的时候呢，可能打得不准，打得准和不准，这一枪也放出去了，它也有侵害，因为它旺，它才可以去打，具备这个条件了。这是从这个旺衰强弱上讲，我一再强调这个原理，这是至关重要的，在古往今来的书上，包括《滴天髓》也谈了中和和旺衰，但它没有说明我这个，我可以这样说它没有，你也不会用。我说心里话，因为你没有这种相对的和它本身能不能生克这个道理的结合。你们记住一条：五行只有偏旺以上的时候，它才可以存生克权。为什么流年它本身就是带生克的，因为流年是公认的，它就是旺，而大运就不是这样了，因为大运是你命里的运，是你自己单独这么个小天地。为什么要叫大家扭转这个观念，千万把命运跟流年分开，而不是古书上那个命对岁运。因为你们一开始学的时候——我开始学也是这样，接触的都是命对岁运，而不是命运对岁，完全是两个概念。
那么这种偏弱，我刚才说了，逢岁运扶起的时候，它就有可能达到中和或者是偏旺，是吧？但是，你扶起的时候，可能这个偏弱就超越中和，就变成了偏旺，偏旺的时候它就有生克权，那它原来是用神，它要生或者要克的，它不就起作用了，它还达不到祸害人的程度，那就是好事。你们细想一想，就达到那个了，一个是财，财偏弱，你想想它到中和偏旺时，它才放出光彩。因为它偏弱的时候，因为它放射不了，也就不能产生生和克。在四柱上表述的是生和克，真正用时就按照我刚才说的这种情况才能理解，就说财弱的时候，它放射不出去，逢到岁运补时，偏旺的时候才能放射出去，这时候财才来。日主能担的时候，财才得来。命局中财弱，财弱本身就设法往外放光，达不到那个程度，那光也是一种能量，它达不到，它自己还拱不起来，就根本谈不到往出放。在命局中偏弱，岁运要永远不补的话，怎么能得到财？得不到财。岁运补上一个是包括它本身，比如说它是金，逢到金岁运，还有一个是土，土也是给你往里输气，它要达到偏旺的程度，它也开始往外放，在它放的时候，日柱能擒过来，能收过来。比如说财在这里头是旺，日主弱，日主弱的时候，就承受不了。日主要是补到偏旺的时候，或者中和时候，也可以放光，不是有能力接受了吗？这不是财就来了吗？但这财本身旺，你身弱，你达不到接受它的旺度，如果平常维持还可以，因为生来就是这样，那么如果要是逢到忌神，再加大财那种光，那种光不是对你有害的吗？因为你本身就承受不了，它再加大那就变成灾了。关键的时候就是围绕着这个链条，这是整个链条（指弱极—太弱—偏弱一中和一偏旺一太旺一旺极），你明白这个链条的道理、原理，拿命局细细去掂量，去领悟，才真正会用。
9、比肩的信息之象
比肩和日主是相同，但是同性是排斥，凡是排斥的，就是它不情愿。比如偏印，它生你，但不情愿。就像咱们日常生活中他帮你了，他还叫你很生气。这个呢，也不是日主所喜。你看有的时候，我给你提点建议，你本来认为他的建议不太妥当，他就苦苦劝你，就是说我为你好啦，类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩，帮你就不情愿。
（1）、比肩的人象：兄弟，朋友，同事。这个同事，指的是较不亲密者，从这个角度上讲，同行，股东竞争者，合伙者，同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中，比如说遇到比肩劫财旺一点，透出来了一个比肩劫财，或者是两个，它又旺，像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财，你再跟别人合伙就等于透出三个了，一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙，因为他可以帮你，你自己担不起来，特别是身弱遇到忌神运，你还想做生意，那你就要跟别人合伙，替你担。但你身旺，有比劫透出来了，你又走到身旺运，你跟别人合伙那指定破财，自己做还可以，自己做要减轻很大损失。
（2）、比肩的事象：代表是非，这个道理大家很清楚了，因为比肩就是赌劫啊，克父，破财，分家，这都是比肩代表。还代表独立，为什么代表独立呢？因为在一起就争，就只好独立。日久天长，比如说他吃了两次亏了，心想算了，我别跟别人合伙了，一合伙就赔钱，自己干吧，这就导出独立。还有不合，这都是争引起的。代表劳苦，求财辛苦。比肩劫财旺的时候，求财辛苦，因为财少，你抢，他也抢，就好像街里那个三轮车一样，说这个大客车一来就开始去抢客，抢客说白了，就是抢财，抢钱，就是这个道理。主辛苦。分离。分离与分家是同意思，但是分家你是在家庭，分离是指你在事业单位上这种分离之象。还能推出来不合群，因为你这个人老是咬尖，老去争，日久天长就没人理会你了，命局上比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是了，身弱他总是想寻求帮助，所以说人缘上就是说很能相处。他总是想，他的环境处在他自己就是需要别人帮，所以说他平常很注意这些事。身旺，不要别人帮，就有排斥。
羊刃多灾。羊刃也是一个神煞，但实际羊刃就是一个劫财，羊刃＝劫财。比肩叫禄，月上叫专禄，年上叫年禄，时上叫归禄，那么这个羊刃，它是劫财。这个比肩劫财一齐讲，因为它们差不多，它就有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟，羊刃要是处中和这种状态，或者稍稍偏点弱，那伏吟有时候就要出毛病，它有时候稍稍偏点弱，遇伏吟了，你这个事业上受影响不大，有时候身体方面，打架啦，口舌啦，就要伴随而采：这位吟也很厉害的，形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦，那么伏吟了就等于两把刀，就会有伤灾，伤病灾。
（3）、比肩的物象：健身器，体育器材，因为你锻炼身体，可以增加你的体质，从这个角度。实际这个是一种化解方法。又代表骨骼，肌肉，在命局当中就是木和土，本在命局当中它主要是代表筋骨、四肢，卯木代表四肢，寅木也是，这个是从木的角度。这个土就代表皮肉，这是从全局上看。为什么我一再给你们讲从各种不同角度上看，并不是说这个书讲代表这个，那个书讲代表那个，这个老师讲又代表那个，那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个，如果命局当中有金木相战的时候，那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神，都偏旺了，像这样的命局一般都有伤。你们自己可以拿你们自己命局体会，如果要是这个土和木相战了，这皮肉受损，土是表层嘛。比肩又代表骨骼肌肉，为什么啦？这个比肩是手脚，对不对？这骨骼是不是？比肩为手脚，手脚从你身体讲就是胳膊腿，
骨架啦，是吧？所以说，代表骨骼，代表肌肉。有这些象，代表骨骼，如果日主和比肩受克时，就容易出现这方面的毛病，这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲，这角度不一样。
（4）、比肩的心性：刚健，这是正面之象，正面象是刚健，自我心强，果断，冷静，为什么刚键呢？那就是身旺，能夺啦。自我心强，能取财，能抗官杀，这就是自我心强，以日主为轴嘛。比肩也是日主，果断就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。比肩又代表持久性，为什么？因为不持久这个财就得不来
10、劫财的信息之象
第十个讲劫财，一会儿我把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系，你看这两个字：比…劫，这个比是跟你并列之意，并列就是要帮，这个帮一大乎劲了就变成功了，说这个人提搂个包是帮你拿东西，这一使劲就跑了，把称这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理，原理是一样：大爷帮你提搂包啦，这一使劲提搂远了，提搂远了就劫跑了。比肩和劫财的关系在命局当中也是这样，偏弱的时候，不管是劫财，还是比肩，都叫比肩，等它一有能力侵犯别人的时候，就是劫财了。它从偏旺开始往上，这就是劫财了，这是它俩转换，比肩劫财其实它两个一样，就是看它怎么转换，就是一个强和弱的关系。换句话说，劫就是抢的意思，抢人家东西你就要力气大一点的啊，不然抢不来。
在命局当中，比如是这样：比劫日，因为组合的关系，但是命书上古书上不这样写，它是这样说，说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲，帮身的时候不帮。为什么呢？它帮身的时候就是身弱，身弱就是它不旺，它不旺它本意就抢不了，劫不了，它想帮你呢？它自身也难保。在命局里八个字你从一个角度上看，可以看成同类五行它帮你，从另外一个角度看，它又是另外一户人家。因为八个字，八家，它又是另外一户人家，那么因为组合，它可能帮不上你，帮不上你就完全是另外一户人家了。帮上你了，也是另外人家，它可以帮你，这不一样。但它要旺的时候呢，这必然在命局中就要多，连接这个关系就要多，这个时候就劫财，它就互借力，互借力它不就都偏旺了吗？都偏旺了，它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙火，这有个丁巳，或者是这有个乙木生，现在呢，你就论这一个的时候（日干丙火）它肯定偏弱了，对不对？你单独论它（指丁干）的时候也偏弱。
劫 印 日
丁 乙 丙
巳
但是在命局中这叫火借风势，风助火势，这个丁它所以是旺，因为有它（巳）和它（丙），和它（乙）的原因，构成它旺，那同样这个丙也是因为这三个原因，互为倚角，这样就促成了它本身比肩劫财在命局里旺，它—旦旺它就要履行生克职能。它偏弱时，它自己还泥菩萨过河，自身难保。它想克别人克不了，只有别人盗泄它。比如说这是土，这是金，金要旺的时候是盗泄它（土），你这个呢？也是土，这个金要盗泄时，它就变成了原来中和，中和就比较友好啦。因为什么？有化泄的，化泄才谈到吐秀。这一个化泄是盗泄，不叫吐秀，这种本来自己气就不足，它也不能克别人，但是别人能克它，别人克它的时候它就更瘪了，盗泄的时候它也更瘪了。它要是对你日主有用，不就有灾了吗？但这种气旺的情况它不伯克也不怕盗泄。气太足的时候就怕克了。你们要整个层次都上去，就须搞清这个旺衰强弱、生克权，什
么绝招不绝招，用不上。根本东西你都没有搞清楚。真正的生克权是由它自己来决定的，它得有那份能力它才可以去生克，它没有那份能力谈什么生克呢？这是从旺衰上讲。
劫财，帮助我，我喜欢的，因为它是异性。
（1）、劫财的人象：异父母兄第、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者，女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上，比如说，股东也是合伙者，你说你今年财运不好，那就是说，财被人劫去了。你就有可能出现这几个象，一个是你没算计过你这些股东，叫人家把大头拿去了，你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意，上人当了，受骗了。因为比肩劫财是 忌神，在这里边往往有时候是这样，这个日主，它不是太旺，那就是你日主抢不过人家，这个比肩劫财，那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了，签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少，同时也意味着你经商不得力，那里没有财你偏得去做去。劫财嘛，你去枪这个财，现在那里没有这个财，或者那儿只有—块钱，一个人做生意挣一块钱正好，现在好几个人去做这个生意，大家都去夺这一块钱．就得不到一块钱了。比如说本钱是五毛钱，现在两个人做时你没有赔本，三个人做时你不就赔二毛了，劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做，去得那个财，兄弟一多就抢了．把本都搭里了，本搭进去就叫赔账。
（2）、劫财的事象：是非，口舌，�
