仙斋鬼话-第70章
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在丹田的另一侧，他用意念挖了一个小坑，将三寸高的白榆仙树种了了进去。
结果这一火一树相得益彰，随着每一次呼吸节节拔高，还不到一个时辰，就已经伸展到百丈之高，成了支撑鸿蒙世界的天柱。
一百丈高的鸿蒙世界，已经相当于普通修士的平均水平了，然而对于桑子明来说才是刚刚开始。
他吞服一颗筑基丹，一天一夜之后，两大天柱拔高到一千丈。然后他吞服第二颗筑基丹，又经历一天一夜，天柱拔高到两千丈，九天之后，他吞下第十颗筑基丹，天柱不再增长，固定在九千三百丈！
他开辟的鸿蒙世界，竟然如此之高，这是一个了不起的结果，因为按照传说，即便是功力独步天下的春秋老仙，开辟的丹田也只有一万丈，从来没有人能超越这个数字。一般来说，但凡能开辟一千五百丈的鸿蒙世界，只要没有半途陨落的话，都能修成天仙。若是超过两千丈，那更是前程似锦。
而且，桑子明不止有一个鸿蒙世界，他还开辟了六千三百丈的璇玑空间。
修士竟然能在体内开辟偌大的空间，这是一种普通人无法理解的奇妙现象，类似于佛家的纳须弥入介子，或者说仙家的袖里乾坤大，壶中日月长。
什么是修仙？修仙就是探索玄奥奇妙体内世界的过程，如果每个人都能理解，那将违背天道法则。大千世界不允许有太多的神仙，否则整个宇宙都会崩溃。
桑子明从进入静室开始，直到十八天后，才从里面走出来。
迎接他的是两位如花似玉的少女温暖的怀抱，仔细看时，她们的脸上分明挂着一道道泪痕。
李秋婵依偎在他的左侧，口中说道：“桑郎，你总算出来了。经历这么多天，我们都担心死了。筑基还算顺利吗？”
莲香紧紧的抱了他一下，在他右侧面颊上亲了一口，然后迅速松开，跳到了一边，脸若娇花，明眸皓齿，腰如束素，开心的笑道：“恭喜公子，你已经是筑基修士了。从此踏上修仙大道。”
对于修真人来说，只有从筑基开始，才算是跨入修真人的门槛，前面的炼气期只是准备，筑基的意思是准备好炉鼎，整个鸿蒙世界和璇玑世界就是炉鼎，将来要用这么大的炉鼎来炼丹，将无穷无尽的元气化成元液，最后压缩成金丹。炉鼎越大，需要的元气越多，将来炼成的金丹才比较大。如果炉鼎太小，能容纳的元气有限，将来压缩到极致之后，获得的金丹也很小，那就很难碎丹生婴了。
桑子明神采飞扬，慢慢说着自己筑基的经过。
二女都睁大眼睛看着他，面上带着迷人的微笑，虽然脸型不同，性情不同，却像一对姊妹花，春兰秋菊，各胜擅场，都是那样的美丽动人。
当桑子明提到自己的鸿蒙世界高达九千三百丈的时候，李秋婵还没有筑基，所以没有深刻的体会，但是莲香却几乎惊呆了，因为这个数字比她开辟的鸿蒙世界还要大很多。
“公子，你没有算错？真的有那么高吗？”
桑子明点点头：“没错，我筑基的时候，同时动用了仙火和仙树，比单个的仙火做天柱强悍得多。如果只用仙火的话，我估计结果跟你差不多。”
李秋婵却忍不住问道：“五行火克木，同一个世界中，火与木能共存吗？”
桑子明笑道：“我也是碰巧了，选择的是一对共生的仙木和仙火。火随黄道见，烟绕白榆新。两者能相辅相成，火越旺，树越新。我原来还有所怀疑，结果经过测试，竟然成功了！”
能够顺利的筑基，最开心的还是桑子明自己。此刻的他，有一种脱胎换骨的感觉，就像当初他刚刚开灵的时候一样，感觉看什么都新鲜。他走在后花园，看着那一株株的灵草，感觉自己似能跟草木沟通。他来灵泉边，看着那一潭清水，感觉自己能跟灵水沟通；翻开《仙文荟萃》，他觉得原先看着无比复杂的仙文，也似乎变得简单了一些。就连他看莲香和李秋婵，都觉得她们变得更美了，风华绝代，温柔可亲。
这是一种奇妙的感觉，从内到外透出欣快感，似乎每一个毛孔都在欢呼新生。
此时的他耳聪目明，闭着眼睛，将神识放出去，能看见五十丈外的一草一木，连蚂蚁爬过的声音都能听见。
阳春三月，欣欣向荣，草木在微风中摇动，花儿在悄悄的绽放，鸟儿在树梢上歌唱，他的心也快要飞起来了。
桑子明心想：“这种感觉就像重新活过来一回，这样的人生才开始有意思！怪不得人人都想筑基，原来筑基之后，能得到无与伦比的享受，比得到高官厚禄、荣华富贵爽快多了！”
第162章 自找苦吃？
第二天早上，桑子明去仙文馆拜见陆九龄。
对于这位老先生，他心里有感激也有好奇。
按理说陆九龄愿意指点他的修行，那就是某种意义上的老师了，然而陆九龄却没有要收他为徒的意思，连记名弟子都不是，更不是什么徒孙。人家就是好心，有空指点他两句而已。所以桑子明只能按惯例，称呼对方为祖师。
即便他现在筑基了，还要叫金丹真人师叔，叫元婴真君师叔祖，叫步虚真君太师叔祖，也应该叫合道真君“太太师叔祖”，与其弄这么复杂的称呼，还不如干脆叫祖师呢。
陆九龄正坐在太师椅上在看书，看见他来了，上下打量一眼，淡淡的问道：“你果真开辟两个世界了？”
桑子明躬身回答：“多谢祖师，弟子侥幸成功了。”
陆九龄又问：“你开辟的璇玑世界有多大？”
他最关心的还是儒门修炼的根基，儒门的根基在于胸中的浩然正气，需要在璇玑世界中修炼，所以他上来就问这个。
桑子明开辟了六千三百丈的璇玑世界，但他往外说的时候略微压缩了一点，答道：“启禀祖师，弟子开辟的胸内世界，大概有四千丈高。”
陆九龄闻言，瞬间瞪大了眼珠子，手里的书“啪叽”掉在腿上，然后自觉失态，赶紧又捞了起来。
他心想：“老夫当年开辟了九百丈的璇玑世界，已经算是很大了，没想到这小子如此妖孽！”
他深吸一口气，然后又问：“那你开辟的腹内鸿蒙世界有多大呢？”
桑子明见了对方吃惊的样子，当下更不敢多说了，将数字尽力压缩了一番，答道：“大约两千丈余丈。”
陆九龄一听，脸色又是一变，伸出手指，微微颤抖，指点着他，道：“你……竟然有这么好的资质，同时也给自己带来了天大的麻烦，你知道吗？”
“祖师，弟子愚钝，还请您老人家开解。”
“你开辟这么大的体内空间，准备花多少年时间来填满灵气？”
桑子明眨眨眼睛，小心的问道：“祖师，不是说筑基的时候，开辟的体内空间，越大越好吗？”
陆九龄瞪他一眼，道：“凡事有利亦有弊。你开辟的世界大了，固然增添了成长潜力，但是要花费极大的精力来填充！你想想，这么大的空间，需要多少灵气来填满？又需要几个甲子来锤炼压缩？你别忘了，人的寿命是有限的，筑基修士最多能活五百年，如果不能在这段时间内结丹，将会化为一抔黄土！人死都死了，你再上来说，开辟了多大的空间，有意思吗？”
桑子明无言以对，心里却不服气，觉得天无绝人之路，总会有办法解决这个问题。
陆九龄接着说道：“体内空间越大，修炼的难度越高。就像爬山一样，别人爬百丈高的小山，就能筑基圆满，你要爬四千丈高的山，才能登上山顶。这个过程太艰辛，太漫长了！
正因为这个原因，所以一般的修士筑基的时候，都想让自己开辟的空间不大不小。
什么是不大不小呢？平均而言，儒门弟子能有两三百丈的璇玑世界，就算不错了；若是好一点，有五百丈高的空间，至少能修炼到元婴；若有八百丈高，不但仙基稳固，有希望修成地仙，而且修炼的速度比较快。
若是像你这样子，开辟如此庞大的空间，事情反而麻烦了，不单筑基时需要大量的灵气，而且结丹时，也要耗费比别人多好几倍的时间。老实说，你这是自找苦吃啊！”
桑子明有点儿灰头土脸的感觉，他好不容易开辟了很大的空间，没有得到夸赞，反而被老先生说了一顿。此时他也没什么好说的，只能毅然道：“多谢祖师提醒，弟子愿尽力而为。”
略微停了片刻，陆九龄又开口道：“按理说，你开辟了两千丈的鸿蒙世界，对于仙家来说，也是难得的好苗子，会让很多大人物抢着收徒。但我是儒门修士，不懂仙家法门，所以不能教你。我只传你一些儒家的法门，告诉你如何在璇玑世界中，尽快的填满浩然正气。”
桑子明赶紧说道：“多谢祖师教诲。弟子是仙文阁弟子，自应修炼浩然正气。鸿蒙世界先放在那儿，留待将来另作打算，若实在不行只好放弃了。”
陆九龄微微颔首，面上露出一丝笑容，道：“嗯，这想法不错，昔年我那弟弟，就是这样做的。”
接着，他开始讲如何在璇玑世界中修炼浩然正气。
“要想尽快的积累足够的浩然正气，大约有以下几种方法。
第一种是读书、写字，就像你平日里做的，写出仙文之后，等它充满了天道灵能，再将其吞下去。这种天道灵能，也就是浩然正气。
第二种方法是静坐，跟佛家的打坐类似，道家也有类似的功夫，儒家打坐有独特的方法，回头我慢慢跟你说。
第三种方法是呼吸吐纳，每天对着巍巍高山，滔滔大河，滚滚红日，皎皎月华，呼吸吐纳，借以培养浩然正气。所以很多儒家的修士，都需要出门游历，行万里路，读万卷书，同时观澜天下，从壮丽河山中吸取浩然正气。你也不能一直待在荒谷城啊！
第四种方法，是多参悟前人留下来的碑文，里面蕴含着天道正气，这一点你已经试过了，而且得到不少的好处，对吧？
第五种方法，趁着天下群儒大祭的功夫，尽可能的获得天上降下来的甘霖，那是诸位仙帝祖师的赐福，内里充满浩然正气。
第六种方法，尽可能的斩杀鬼修和妖修，力所能及的救助百姓，自古有言，邪不胜正，不杀妖邪，如何能培养正气？你当谨记之……”
陆九龄洋洋洒洒的说了一番话，总而言之，培养浩然正气的方法有很多种，靠的是持之以恒，从小事做起，修身，齐家，治国，平天下，日久天长，自然能积累到足够的浩然正气。
桑子明侧耳倾听良久，将这些内容，一点一滴都记在心里。
随后，陆九龄又花了大半个时辰，给他讲如何准备乡试和会试。
乡试需要掌握两千七百个仙文，会试要掌握三千六百个仙文。
桑子明现在掌握的仙文是两千九百个，要想考中举人，应该问题不大了，但距离会试的要求还差得比较远，还剩下七百个仙文没有学习呢。
按照陆九龄的说法，要想在九个月内，学会七百个仙文，那压根儿不可能。但是考试都讲究运气，或许轮到会试的时候，出的题目有些偏，用不到那七百个仙文，桑子明不就有希望了吗？毕竟乡试的时候，只要在三天内写出四百字的仙文，会试的时候也只要求在五天内写一篇千字文，并没有让考生将所有的字都写出来。
对于这一点，桑子明并不是太担心。一则因为他已经筑基了，神识得到进一步的提升，学习仙文的速度加快很多；二则因为，他还留着几片悟道茶呢，大不了再喝两壶茶，就能解决这个问题了。
这两年，那位老道士留下的悟道仙茶树，可是帮了他的大忙了。
那一株悟道茶树，每年只能采十片叶子，他每隔三个月喝一壶悟道茶，两年下来还剩下七八片，保留在特制的玉罐中。即便在他的储物戒指里，也经常带着一片叶子，以备出现类似上次琅玡祠中发生的事情。
接下来令桑子明感到诧异的事情出现了。
按照陆九龄的说法，乡试的时候不但要考仙文，还要考天剑诀；而会试的时候，除了这两项内容之外，还要考圣箭诀。因为儒家六艺，礼乐射御书数，对剑术和射箭是有要求的。
儒门以仙文阁为基础，仙文阁毕竟是一个修真门派，修真界实力为王，所以科举的时候必然包括这方面的内容。如果参加科举考试的人都是手无缚鸡之力的书生，那么仙文阁还怎么能长存于世呢？
大明国废黜百家，独尊儒术，这不是上天降下来的旨意，而是儒门百般努力争取的结果。据说儒门到目前为止，还拥有四五位地仙，而其余的门派都只有一两位地仙，正是因为这个缘故，儒门才能地位超然，牢牢的掌控大明国。
再进一步说，地仙也不是从天上掉下来的，而是靠着慢慢的修持，一点点进步，最终修成了地仙。
而科举考试中测试的内容，是儒门长盛不衰的关键。因此之故，关于剑术和射箭的测试必不可少，乡试的时候只有单独的测试，还不需要彼此交手；到了会试时候，就需要登台比试了。
得知这些消息之后，桑子明不由得感到有些紧张，因为他掌握的天剑诀，到目前为止只有八式，圣箭诀才学了两式，不光数量少了些，更关键的是很少跟人动手切磋，如此一来，到考试的时候会很吃亏。
这也是没办法的事，他毕竟太年轻了，缺乏长时间的积累。
一般来说，参加乡试的人平均年龄在五十岁左右，考中的人大都是筑基中期的修士。
而参加会试的人往往在百岁左右，考中的人常常是筑基大圆满，甚至有一部分人已经结成了金丹。
大明国人人才济济，仙文阁的弟子多如牛毛，如果没有这么长时间的修炼，怎么能在众多的考生中脱颖而出呢？
这样看来，摆在桑子明面前的难度很大。不管他怎么挣扎，即便在仙文考试中独占鳌头，然而到了登台较量的环节，都可能一败涂地，因为他的对手都不是普通人，而是筑基大圆满，甚至还有金丹真人！如果不许动用灵宝法器，他怎么能是这些人的对手呢？
第163章 再见秦筝
桑子明拜别了陆九龄，走在仙文馆的亭台楼阁之间，感受到一股庄严肃穆的气氛。
为了进出方便，陆九龄给了他一块普通内门弟子的令牌。
他将令牌挂在腰间，然后一面走一面琢磨，接下来该如何在有限的时间内，尽快的提升自己的实力。
走着走着，他忽然看见迎面走来一位女修，面目颇为熟悉，不由得为止一怔，此人乃是曾经教过他剑术的老师秦筝。
他心中一喜，赶紧迎上去，叫道：“秦师傅，您怎么在这儿？”
秦筝身材修长，面色白净，左侧眉毛有一点残缺，然而不改她秀丽的面容，反而增添了一些英气。
当初她离开荒谷城的时候，还是炼气大圆满，此时已经完成突破，跟桑子明一样，成了筑基初期的修士。
她抬头看见桑子明，当即笑了起来：“我已经是仙文馆内门弟子了。你呢？为何来到这儿？”
桑子明抖了抖挂在腰间的令牌，笑道：“我跟您一样，也是仙文馆的弟子了。秦师傅，您若是有空的话，我想继续跟您学剑！你放心，该有的礼节和束脩一样不缺。”
按理说，他有师傅黄瑞做指导，黄瑞掌握了十四式天剑诀，比秦筝还要强一些。问题是学习剑术不是目的，他需要找人切磋。这样一来，黄瑞七十岁的老头子，平日里又很忙，再加上师道尊严。就不是很好的对象了。
秦筝较为年轻，对剑术孜孜�
